دلالة القرآن على الأحكام
1- قطعيه
2-ظنيه
1- قطعية: إذا كان اللفظ لا يحتمل إلا معنىً واحداً فقط، مثل قوله تعالى:
{الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ}.
2- ظنية: إذا كان اللفظ يحتمل أكثر من معنى، مثل قوله تعالى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ}.