الموضوع: المستوى السادس l***أسئلة مراجعة لمادة اللسانيات ***
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 11- 10   #6
السلاف
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية السلاف
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 116811
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2012
المشاركات: 2,608
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7976
مؤشر المستوى: 88
السلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond reputeالسلاف has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة فيصل عن بعد
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
السلاف غير متواجد حالياً
Ei28 رد: l***أسئلة مراجعة لمادة اللسانيات ***

تابع أسئله المراجعة من10 إلي 14

16- شاعت أفكار مدرسة اللسانيات النظامية في .
16- بريطانيا . الولايات المتحدة .كندا
17- مبادئ نظرية اللسانيات النظامية .
17- النظم والاختيار , التحقيق النحوي , السياق والوظيفة ,.
الوحدة والرتبة ,الصيغة ..
18- الكلام يتكون من مجموعة من الوحدات اللغوية .المنتظم بعضها في إثر بعض في اتجاه سياقي واحد منظم
18- قول ( بري)
19- صح أو خطأ.
الجملة الفعلية ينتمي إليها ما كانت أفعاله لازمة ( صح )
20- يختار المرء من هذه النماذج والأنماط بإحدى طريقتين .
20 – 1-الاختيار عن وعي تام
2- اختيار غير واع .أي صورة أليه يعكس الجوهر المستكن
في بنيته الذهنية وسواء تم بهذا أم بتلك فهو اختيار لغوى
21- يقصد بالتحقيق النحوي هو.
21- الطريقة التي نستدل بها على المعاني النحوية .

22- صح أو خطأ .
السياق بناء ذهني في المقام الأول وحدث منطوق في المقام الثاني
( صح )
23- الصيغة المقصود بها .
23- هي معمارية الجمل .
24-المعنى.هو
24- هو الأساس الذي يقوم علية التفاهم بين أفراد المجتمع .
25- الدارسة العلمية للمعني تسمى .
25- علم الدلالة .
27- أبتكر علم الدلالة على يدي.
27- مايكل برايل .
28- لم يزد على كونه دراسة تاريخية وبوصفه علما تاريخيا كان هدفه الأساسي دراسة تطور معاني الكلمات .
28- علم الدلالة كما تصوره برايل
29- نقطة الانطلاق الحقيقية لعلم الدلالة الوصفي .هي
29- نظرية الحقول الدلالية أو اللسانية لـ ( ترير) عام 1931م
30- أول من شغل بمشكله اللفظ والمعنى تاريخيا نظرا ألي ارتباط المعنى بالحكم الفقهي الذي يراد فهمه أولا ثم تطبيقه ثانيا .
30- علماء أصول الفقه .
31- كتاب دلائل الأعجاز .لـ
31- عبد القاهر الجرجاني .
32- الميادين الثلاثة التي تطلق عليها علوم الدلالة هي .
33- علم النفس – والمنطق – واللسانيات
34- من بين علوم الدلالة الثلاثة تعد الأكثر اهتماما بالمعنى .
34- اللسانيات.
35-علل . يعاني علم الدلالة نظرا إلي موضوعة لم يحدد تماما ومصطلحاته لم تحدد بدقة ولم يتمكن أحد أن يقدم نظرية شامله ومرضية للدلالة .
35- يرجع ذلك في الحقيقة إلي طبيعة الموضوع تستعصي على البحث العلمي المجرد إذا يتعين على الدراسة العلمية أن تكون تكون تجريبية.
36- تعترينا الدهشة لوجود مدرسة في اللغويات تتجاهل المعنى في تحليلها للغة وتركز همها في تحليل الأشكال اللغوية ووظائفها .
القائل هو.
36- القائل .ماريو باي
37- ظهرت النظرية النموذجية على وجه التحديد عام .
37- 1965م
38- ينفر اللغويين من مس مصطلح (المعنى).
38- نظرا لما له من معاني كثيرة الاستعمال .
39- أفضل محاولة لمعالجة قضية ( معنى المعنى ) كانت محاولة .
39- أوجدن , وريتشاردز
40- كتاب معنى المعنى للمؤلفان .
40- أوجدن وريتشاردز
41-ينظر إلي المعنى في الدراسة التقليدية علي أنه .
41- مكون أساسي من مكونات الكلمة .
42-تعريف المعنى عند القدماء .
42- هو شق الكلمة .كينونة لها وجودها المتميز والكلمة علىهذا كيان مزدوج البنية .
43- الدلالة عرفها القدماء بأنها .
43- إظهار المدلول علية .
44- الدلالة هي كون الشيء بحاله يلزم ما يلزم من العلم به العلم بشيء أخر والشيء الأول هو الدال والثاني المدلول ..القائل هو
44- الشريف الجرجاني .
45- الشعار الذي رفعه وتجنشتين هو.
45- هو لا تبحث عن المعنى ..بل ابحث عن الاستخدام
46- البنية الدلالية هي .
46-هي شبكة العلاقات الدلالية القائمة بين الكلمات في ذلك النظام
47- ( في السياق تكتسب الكلمة قيمتها فقط بسبب من مقابلتها لاي شيء يسبقها أو يلحقها أو لكليهما معا ) القائل هو .
47- سوسير
48- عبارة سوسير المشهور هو.
48- ( ليس في اللغة إلا الاختلافات )
49-المعني هو
49- القيمة الدقيقة التي يكتسبها المدلول المجرد من سياق ما .
50-عنصري الدلالة هما.
50- الدال , المدلول .
51-المدرسة التي تبنت آراء أفلاطون هي .
51-المدرسة الرواقية .
52-أول مدرسة لغوية ميزت بين قطبي الدلالة .الدال .المدلول هي.
52- المدرسة الرواقية .
53- العلاقة بين الكلمات والأشياء كانت علاقة التسمية غير أنه اختلف بشأن طبيعة هذه العلاقة أهي طبيعية أم اصطلاحية فكان هناك رأيان.هما
53- ا- أن العلاقة بين الكلمات والأشياء علاقة طبيعية يعني أن هناك علاقة ذاتية بين الكلمة والفكرة .
2- أن للألفاظ معنى اصطلاحيا ناجما عن اتفاق أو عن تراض أو عقد اجتماعي بين البشر .(قول ارسطوا)
54- معنى اعتباطية .
54. أن هناك رابط طبيعي بين الدال والمدلول
الملفات المرفقة
نوع الملف: docx مراجعة أسئلة اللسانيان من المحاضرة 10 الي 14-(1).docx‏ (17.7 كيلوبايت, المشاهدات 189) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف