|
رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1
- حديث شداد بن أوس مرفوعًا: "أفطر الحاجم والمحجوم" عرفنا أنه منسوخ بــ:
- 1.تصريح الرسول r.
2.قول صحابي.
3.معرفة التاريخ.
4.دلالة الإجماع.
-
1 النقاط
السؤال 2
المرسل عند جمهور المحدثين وكثير من الأصوليين والفقهاء:
1.صحيح محتج به.
2.ضعيف مردود.
3.مقبول بشروط.
4.مقبول احتياطًا.
1 النقاط
السؤال 3
تعتبر أحاديث (رفع اليدين في الصلاة) من أمثلة:
1.المشهور الاصطلاحي.
2.المشهور غير الاصطلاحي.
3.المتواتر اللفظي.
4.المتواتر المعنوي.
1 النقاط
السؤال 4
تجوز رواية الحديث الضعيف بشروط ؛ منها:
1.ألا يكون الحديث في بيان الأحكام الشرعية.
2.ألا يكون الضعف شديدًا.
3.أن يندرج الحديث تحت أصل معمول به.
4.أن يعتقد عند العمل به الاحتياط لا الثبوت.
1 النقاط
السؤال 5
أكثر هؤلاء الأئمة: ابن خزيمة وابن حبان والحاكم تساهلًا في تصحيح الأحاديث ، هو:
1.ابن حبان.
2.الحاكم.
3.ابن خزيمة والحاكم.
4.ابن خزيمة.
1 النقاط
السؤال 6
عند المقارنة بين معنى (المرسل) عند المحدثين ومعنى (المرسل) عند الفقهاء والأصوليين نجد:
1.أنهما مترادفان.
2.أنهما متغايران.
3.الأول أعم من الثاني.
4.الثاني أعم من الأول.
1 النقاط
السؤال 7
الإجماع:
1.يَنسخ ويُنسخ.
2.يَنسخ ولا يُنسخ.
3.يُنسخ ولا يَنسخ.
4.لا يَنسخ ولا يُنسخ.
1 النقاط
السؤال 8
البخاري ومسلم في (صحيحيهما) :
1.التزما إخراج الحديث الصحيح واستوعباه.
2.التزما إخراج الحديث الصحيح ولكن لم يستوعباه.
3.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولكن استوعباه.
4.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولم يستوعباه.
1 النقاط
السؤال 9
كتاب: (المقاصد الحسنة) من أشهر المصنفات في الحديث:
1.المتواتر.
2.المشهور.
3.العزيز.
4.الغريب.
1 النقاط
السؤال 10
من أشهر المصنفات في علم المصطلح، لكنه لم يهذب الأبحاث ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب:
1.المحدث الفاصل للرامهرمزي.
2.معرفة علوم الحديث للحاكم.
3.المستخرج على معرفة علوم الحديث لأبي نعيم الأصبهاني.
4.الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي.
1 النقاط
السؤال 11
المتواتر اللفظي هو الذي تواتر:
1.لفظه ومعناه.
2.لفظه أو معناه.
3.لفظه دون معناه.
4.معناه دون لفظه.
1 النقاط
السؤال 12
قول المحدثين: (هذا حديث حسن الإسناد) بالنسبة لقولهم: (هذا حديث حسن):
1.مرادف له.
2.أعم منه.
3.أخص منه.
4.دونه.
1 النقاط
السؤال 13
ليس من طرق معرفة ناسخ الحديث من منسوخه:
1.قول الصحابي.
2.فتوى العلماء.
3.معرفة التاريخ.
4.دلالة الإجماع.
1 النقاط
السؤال 14
الأحاديث المشهورة بين العوام:
1.كلها صحيحة.
2.كلها مردودة.
3.منها الصحيح، ومنها الحسن.
4.منها الصحيح، ومنها الحسن، ومنها الضعيف.
1 النقاط
السؤال 15
(سنن أبي داود) من مظان الحديث:
1.الغريب.
2.الموقوف.
3.الحسن.
4.المرسل.
1 النقاط
السؤال 16
إذا حُذف من مبدإ الإسناد راويان متواليان فهو إسناد:
1.معضل ومعلق.
2.معضل ومنقطع.
3.منقطع ومعلق.
4.معضل لا معلق.
1 النقاط
السؤال 17
يعتبر (تفرد الثقة برواية الحديث) من أنواع الغريب:
1.المطلق.
2.النسبي.
3.متنًا لا إسنادًا.
4.إسنادًا لا متنًا.
1 النقاط
السؤال 18
بالنظر إلى عدد الأحاديث من نوع (المحكم) ومن نوع (مختلف الحديث) نجد أن هذا العدد:
1.كثير في كلا النوعين.
2.قليل في كلا النوعين.
3.قليل جدًّا في النوع الأول.
4.قليل جدًّا في النوع الثاني.
1 النقاط
السؤال 19
أنواع الخبر المردود بسبب السقط الظاهر من الإسناد:
1.نوعان.
2.ثلاثة أنواع.
3.أربعة أنواع.
4.خمسة أنواع.
1 النقاط
السؤال 20
المراد بقول المحدثين : "هذا حديث صحيح" أن:
1.النبي r قاله.
2.شروط الصحة تحققت فيه.
3.البخاري ومسلمًا اتفقا عليه.
4.العلماء صححوه.
1 النقاط
السؤال 21
المصنفات في الحديث العزيز:
1.كثيرة.
2.قليلة.
3.نادرة.
4.لا توجد.
1 النقاط
السؤال 22
شروط الحديث الصحيح:
1.أربعة.
2.خمسة.
3.ستة.
4.سبعة.
1 النقاط
السؤال 23
يجب على من وجد حديثين متعارضين مقبولين - قبل أن يتوقف عن العمل بهما - أن يتبع المراحل التالية على الترتيب:
1.الجمع فالنسخ فالترجيح.
2.الجمع فالترجيح فالنسخ.
3.الترجيح فالنسخ فالجمع.
4.الترجيح فالجمع فالنسخ.
1 النقاط
السؤال 24
(الخبر المتواتر) و (خبر الآحاد) :
1.كلاهما يفيد العلم الضروري.
2.كلاهما يفيد العلم النظري.
3.الأول يفيد العلم الضروري، والثاني يفيد العلم النظري.
4.الأول يفيد العلم النظري، والثاني يفيد العلم الضروري.
1 النقاط
السؤال 25
عند المقارنة بين المرسل والمنقطع والمعضل، فإن أسوأها حالًا بإجماع العلماء هو:
1.المرسل.
2.المنقطع.
3.المعضل.
4.المرسل والمنقطع.
1 النقاط
السؤال 26
الحديث المعلق مردود لأنه:
1.فقد شرط الاتصال.
2.معارض بما هو مثله.
3.غالبه منسوخ.
4.مطعون في بعض رواته.
1 النقاط
السؤال 27
الذي تعقب الحاكم في أحكامه على أحاديث كتاب (المستدرك) هو الإمام:
1.ابن حجر.
2.الخطيب البغدادي.
3.السيوطي.
4.الذهبي.
1 النقاط
السؤال 28
حديث: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور العلماء..." ؛ من أمثلة الحديث:
1.الغريب.
2.العزيز.
3.المشهور.
4.المتواتر.
1 النقاط
السؤال 29
يقصد بضبط الرواة:
1.ضبط الصدر.
2.ضبط الكتاب.
3.ضبط الصدر وضبط الكتاب كلاهما.
4.إما ضبط الصدر وإما ضبط الكتاب.
1 النقاط
السؤال 30
لا يتحقق التواتر في الخبر إلا بشروط؛ منها: أن يرويه عدد كثير، وأن توجد هذه الكثرة في:
1.جميع طبقات السند.
2.معظم طبقات السند.
3.بعض طبقات السند.
4.إحدى طبقات السند على الأقل.
1 النقاط
حفظ وتقديم
انقر فوق حفظ وتقديم من أجل حفظ وتقديم. انقر فوق حفظ كافة الإجابات من أجل حفظ كافة الإجابات.
|