قال الله تعالى { فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ} سورة التوبة آيةرقم 55
فَلاَ تُعْجِبْكَ /" الفاء حرف أستئناف " ولا : حرف جزم ونهي / تُعْجِبْكَ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون " والكاف " ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
لِيُعَذِّبَهُمْ/ " اللام " حرف تعليل ونصب / ييُوَاطِئُوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة " وهم " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " وشبه الجملة ليعذبهم في محل نصب مفعول به لـ " يريد "
قال الله تعالى ({وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ } سورة التوبة آية رقم 58
لَمْ يُعْطَوْا / لمْ : حرف جزم ونفي /يُعْطَوْا : فعل مضارعمبني للمجهول فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل
قال الله تعالى {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ } سورة التوبة آية 62
لِيُرْضُوكُمْ / " اللام " حرف تعليل ونصب
يُرْضُوكُمْ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة " واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل " وكم " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
أَنْ يُرْضُوهُ / أنْ : حرف مصدري ونصب /يُرْضُوهُ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة " واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل " والهاء " ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , والمصدر المؤول من أن والفعل في محل بدل من اسم الجلالة
قال الله تعالى {أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ } سورة التوبة آية رقم 63
أَلَمْ يَعْلَمُوا : أَلَم : الهمزة حرف استفهام واللام حرف نفي وجزم / يَعْلَمُوا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة " واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
مَنْ يُحَادِدِ / مَنْ : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ /يُحَادِدِ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقدير " هو "
قال الله تعالى{يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنـزلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ } سورة التوبة آية رقم 64
أَنْ تُنـزلَ / أَنْ : حرف مصدري ونصب / تُنـزلَ : فعل منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نب مفعول به
قال الله تعالى {لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ } سورة التوبة آية رقم 66
لا تَعْتَذِرُوا : لا : حرف نهي وجزم / تَعْتَذِرُوا :: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة " واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
إِنْ نَعْفُ : إنْ حرف شرط جازم / نَعْفُ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمة حذف حرف العلة من آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره " نحن "
نُعَذِّبْ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمة السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره " نحن "
قال الله تعالى {أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } سورة التوبة آية رقم 70
أَلَمْ يَأْتِهِمْ : أَلَمْ : الهمزة حرف استفهام واللام حرف نفي وجزم
يَأْتِهِمْ : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة و" وهم " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
لِيَظْلِمَهُمْ : اللام : لام الجحود / يَظْلِمَهُمْ : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوباً وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره " وهم " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقدير " هو " والمصدر المؤول " لأن يظلمهم " في محل نصب خبر كان