الموضوع: المستوى الرابع الأختبار النصفي لمادة مناهج المفسرين
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 11- 19   #95
$اخصائيه اجتماعية
متميزة بملتقى علم إجتماع
 
الصورة الرمزية $اخصائيه اجتماعية
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 106061
تاريخ التسجيل: Sun Apr 2012
المشاركات: 1,855
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 8274
مؤشر المستوى: 83
$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute$اخصائيه اجتماعية has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الدمام _ كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
$اخصائيه اجتماعية غير متواجد حالياً
رد: الأختبار النصفي لمادة مناهج المفسرين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المـهـاجـر مشاهدة المشاركة
السؤال 29
يعود تاريخ نشأة التفسير بالمأثور إلى عهد:
1.
أتباع التابعين
2.
التابعين
3.
الصحابة
4.
النبي صلى الله عليه وسلم


شرايكن نعتمده

يشمل التفسير المأثور ما جاء فى القرآن نفسه من البيان والتفصيل لبعض آياته، وما نُقل
عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وما نُقِل عن الصحابة رضوان الله عليهم، وما نُقِل
عن التابعين، من كل ما هو بيان وتوضح لمراد الله تعالى من نصوص كتابه الكريم.
› وإنما أدرجنا فى التفسير المأوثر ما رُوِىَ عن التابعين وإن كان فيه خلاف: هل هو -
من قبيل المأثور أو من قبيل الرأى لأننا وجدنا كتب التفسير المأثور، كتفسير ابن -
جرير وغيره، لم تقتصر على ما ذِكْر ما رُوِىَ عن النبى صلى الله عليه وسلم وما رُوِىَ
عن أصحابه، بل ضمت إلى ذلك ما نُقِل عن التابعين فى التفسير.