2013- 11- 26
|
#41
|
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: همومنا ..تحت المجهر 🔎
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان
نعود لتوضيح المفهوم ، إذا كان القصد هو وصف لا يعتمد عليه انتقاص أو تمميز فلا أرى به بأساً ، فكتب الفقه تعرف من ليس من أهل مكة المكرمة بالآفاقي .
أما إن كانت التسمية بغرض التفرقة للمجتمع المسلم أو تمهيداً للتفرقة فهو غير مقبول .
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان
ربما مثل هذا الرأي يصادم الأفكار الحديثة لمعنى الدولة و المواطنة و الجنسية .
|
أخي الكريم
أبآن ..
لاحظ هنآ أخي الكريم ..
( هو وصف لا يعتمد عليه انتقاص أو تمميز فلا أرى به بأساً ،
فكتب الفقه تعرف من ليس من أهل مكة المكرمة بالآفاقي .)
أصبت أخي الكريم ..
أصبت .. من المفترض أنه مجرد وصف ( لا يعتمد عليه التمييز والأنتقآص )
أحدى .. صديقآتي .. فلسطينية الأصل .. لكن تتحمل الهوية السعودية
( الجنسية )
ذهبت لـ تطلب حقهآ كـ مواطنة في الظمآن الأجتمآعي ..
فـ تحدثت مع الموظفة بـ لهجتهآ الفلسطينية ..
وطلبت منهآ معرفة كيفية ترتيبآت أوراق الظمآن ..
هل تعلم ماذا قالت لهآ الموظفة ..؟؟! هههه قد تضحك أخي الكريم
قآلت ( أجنبية وجاية بعد تطلب ضمآن أجتماعي ..؟! خذي أوراقك واطلعي برى
قبل أسفرك !! بس ) وكانت تقولهآ بـ استحقار و ضحك وهذآ قبل أن ترى بطاقتها الشخصية
مأحدث أن صديقتي الفلسطينية الأصل ( السعودية الجنسية )
أخرجت الهوية ورمت بهآ في وجه الموظفة
وقآلت أنا سعودية ..
وأن طلبت شي فما حدني إلا الحاجة ,,
أين العدل هنآ .. أليست هنآك عنصرية واضحة من كلمآت هذه الموظفة .؟!
ومن أبناء بلدنآ أتجاه المغتربين أو المقيمين ؟!
فمـ بآلكـ أخي بهذه التي تحمل الهوية السعودية ؟!
لم أكن أريد التطرق لهذآ الموضوع
لكن هذآ بعض مما أرأه من بعض أبناء وبنآت بلدي
أتجأه المغتربين والمقيمين
هداهم المولى ..
حفظكـ الله ورعآك
أخي الكريم ..
|
|
|
|
|
|