تقليد اللاتينية المتأخرة:
ملاحظة الفرق بين اللاتينية المتوسطة والقديمة أوجدَ حقبة قصيرة من تقليد مكثف لـ اللاتينية المتأخرة.
لإحياء الأفكار القديمة ولفهم الدروس الرومانية بشكل صحيح, فكر الإنسانيون في إحياء اللاتينية القديمة.
أحس الإنسانيون أن اللاتينية يجب أن تصبح مجددا الأسلوب الطبيعي والمألوف لتنظيم الخبرة لتكون هذه الخبرة مماثلة لخبرة القدماء.
لتحقيق ذلك, فإن تقليد سيسيرو في النثر وفيرجيل في الشعر كان مبررا. هذه الممارسة النصية في التقليد وصلت ذروتها في الجدل عما إذا كان سيسيرو يجب أن يكون هو النموذج الوحيد ليحتذى به, أو أنه علينا اختيار عدة نماذج.
ظهور اللهجة العامية:
النظريات الحديثة للغة أدت في القرن السادس عشر وبداية القرن السابع عشر إلى إضعاف ميزة اللغة اللاتينية كلغة للتعليم.
الأسلوب الاساسي في مهاجمة احتكار اللاتينية كان بإصدار كتب في قواعد اللغة العامية.
أظهرت هذه الكتب أن اللهجات العامية يمكن أن تُخَتزل إلى نفس نوع قواعد اللاتينية.
حس من الفخر في اللهجة العامية: " لا تسخروا من هذه اللغة التوسكانية على أنها بسيطة وهزيلة", يقول "بوليزيانو", " لو تم تقييم غناها وجمالها بشكل عادل, هذه اللغة سوف لن يحكم عليها بأنها فقيرة أو صعبة ولكن غزيرة وجميلة"
مقتبس من كتاب سارا ستيف قرافيلي.