تحرر ثقافي:
بدأ التركيز على مسألة احتكار الواقع الكلاسيكي كمادة وحيدة للمعرفة, وأحس الناس بإقصاء الواقع المعاصر كمصدر للمعرفة, وأدركوا ذلك, ورفضوه.
"أي نوع من الأمم نحن, لنتكلم على الدوام بلسان آخرين؟" جاك بيليتير
يقول يواكيم دو بيلاي أن وصف الرومان للفرنسيين بالبربر "ليس له الحق ولا الصلاحية في إضفاء الشرعية على أمتهم ونزعها من آخرين".
شكل من اشكال "التحرر الثقافي". كان ذلك هجوما, يقول على ما كان يُعتبر سيطرة خارجية, وعلى مفهومها الضمني للثقافة التي تفترض أنها (أي الثقافة) ملك للأقلية المتكلمة باللاتينية.