2013- 11- 30
|
#21
|
|
Banned
|
رد: واجب رقم 2+ مناقشة 2 لمقرر مناهج المفسرين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roood
ماكو احد حل المناقشه ؟!
|
تفضلي حل المناقشه
^^
ناقش موقف الإمام الطبري من الإجماع ؟
ابن جرير فى تفسيره يُقَدِّر إجماع الأُمَّة ، ويعطيه سلطاناً كبيراً فى اختيار ما يذهب إليه من التفسير فمثلاً عند قوله تعالى :{فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ}
يقول ما نصه : "فإن قال قائل:فأى النكاحين عَنِىَ الله بقوله :
{فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ }.النكاح الذى هو جِماع ؟ أم النكاح الذى هو عقد تزويج؟
قيل: كلاهما ، وذلك أن المرأة إذا نكحت زوجاً نكاح تزويج ثم لم يطأها فى ذلك النكاح ناكحها ولم يجامعها حتى يُطلِّقها لم تحل للأول ، وكذلك إن وطئها واطئ بغير نكاح لم تحل للأول ، لإجماع الأُمَّة جميعاً .
فإذا كان ذلك كذلك ، فمعلوم أن تأويل قوله: {فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ}، نكاحاً صحيحاً ، ثم يجامعها فيه ، ثم يُطلِّقها ، فإن قال: فإن ذكر الجِماع غير موجود في كتاب الله تعالى ذكره ، فما الدلالة على أن معناه ما قلت ؟قيل: الدلالة على ذلك إجماع الأُمَّة جميعاً على أن ذلك معناه".
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة Khaled.k ; 2013- 11- 30 الساعة 09:47 AM
|
|
|
|