المحاضرة المباشرة الثالثه والاخير .........
المصرييين والتشريعات المصرية من طلقها او تزوج عليها
التفكير الاجتماعي الهندي واهم مافيه تقسيم المنويه المجتمع الهندي الى 4 مناحي وهي تقوم على فكرتين الاولى جمود الوضع والثانيه قيام كلا باعمالهم المحدده لهم ... البوذيه حاولت ان تحل هذا الاشكال لكنها لم تقم بذلك لانها لاتهتم ببناء لانسان بل ركزت على صنع ناس عباد ..
ثم انتقلنا الى الصين وكنفو شيوس استمرت فلسفته من القرني 6 الى القرن 20
مؤلفات كنفشيوش وهي ( ) وهي قسم مجتمع الصين الى (2)
ظرورة انشاء مدينة عند افلاطون وهي ( )
ومن يتخلف في هذا المراحل للتنشئة عند افلاطون يذهب الى الجند ومن يوصل يكون الحاكم او الفيلسوف
()
ثم تحدثنا عن ارسطوا والعداله لديه وهي نوعان مهمه ومعنى كلا منها
الاسئلة 50 سؤال
سؤا من هم الاحرار عند ارسطوا / الجواب هم اليونانين
كم عدد السكان الامثل / 100 الف
وفاة ارسطوا بعد وفاة الاسكندر الاكبر ... وكانت بسبب انتشار الفتن والحروب ولم يكن اهتمامه المواطن في الاصلاح
بالنسبة للمسيحيين الفلاسفه / اوغستين دائما يكون موضع اسئلة
حكومة الامراء / توماس الاكويني
للجزاء وضيفتين / 1 تاديب المخطئين 2 حماية المجتمع
ارسطوا / كان له رائ مغاير في الرق
ابن خلدون ... له كتاب اسمه المبتدء والخبر للبربر والاعاجم والعرب ...
قبل ابن خلدون كانت الابحاث قاصره .. وهي 3 انواع
هناك هدفين لعلم الاجتماع .. 1 مباشر 2 غير مباشر
مباشر / الكشف عن الطواهر
غير مباشر / تصحيح اخطاء التاريخ
عند ابن خلدون مرحلتين 1/ حسيه ... من خلال جميع المادة العلميه 2/ العقلية ... عمليات عقلية يجريها على هذه المواد
الاخطاء ... عند ابن خلدون .. 6
حديث الرسول / انما بعثة لاتمم مكارم الاخلاق ... الصلاة الخلقة يبنى عليه الصلاح الاخلاقي ... الخ
قاهون المراحل الثلاث ....
1/ الميتافيزيقيه
2/ اللاهوتيه
3/ الوضعيه
كان اوجست كونت يعتقد ان العلوم تعدت المرحلة اللاهوتيه واالوضعيه والفلسفيه ماعدا العلوم الانسانيه
ابن خلدون تحدث عن علم الاجتماع قبل اوجست كونت بـــ 500 عام
تقسيم العلوم الفلك الجيلوجيا ..... مهم فهم التقسيم والترتيب
الاستاتيكا تقوم على التضامن والنظام وهي البناء والسكون
والديناميكا تقوم على التطور والتقدم وهي التغير والحركة
الواجبات ممكن يجي منها 3 او 4 ناسي
اسئلت العام افلاطون وارسطوا ممكن يجي منها ذاكرها