المحاضرة الثالثه
× ان الثقافة كمفهوم سوسيولوجي تشمل كل مافي البعد الادبي والتراثي والمسرحي والفني , كما تشمل البعد الانثروبولوجي الذي يطال الادب والفن كما يطال حقل التعابير التي نطلق عليها عادة صفة " اجتماعية " والتي تميز جماعة بشرية معينة , كالتقاليد والعادات والاحتفالات على انواعها .
× الثقافة هي ماض كما هي حاضر ومستقبل من المنظور السوسيولوجي , اي ان في كل ثقافة شقا موروثا وسلفيا , وشقا آخر يكتسبه الخلف بالقوة من الانماط الثقافية السائدة والمؤسسات التي تقوم بإنتاج واعادة إنتاج شروط الانتاج الثقافي .
× قام العديد من السوسيولوجيين قبل ذلك بتفتيت الكليات الكبرى للثقافة الى وحدات اطلق عليها السمات الثقافية , لكنها غير كافيه لدراسة الثقافة والشخصية اللتين تعملان ككليات متشكله من اتحادات كبرى متفاعله في ما بينهما وهو ما يطلق عليها الأنماط الثقافية .
× لاتوجد سمات في حالة عزله عن بعضها بل تتحد مع غيرها من السمات لتشكل " نمطا " يعمل ككل متضامن , وهو وحدة وظيفية تعمل متكاملة بما يسمح بتمييزها كلا على حدة .
× يقال " تنميط " لعملية توحيد اشكال التصرف في الثقافة المادية وغير المادية .
× مصطلح " النمط " قد اتخذ ايضا معنى " الاطار النموذجي " لموضوع معين بغرض القياس او التقييم او الارشاد او التحديد , ويقال نمط اجتماعي للاشارة الى نمط السلوك المتكرر .
× داخل الانماط الثقافية هناك بعض التشابهات وهو ما يطلق عليه " الانماط العامة للثقافة " وهو مفهوم تبلور من خلال الابحاث التي اجرتها جامعة ييل الامريكية تحت عنوان " نماذج العلاقات الانسانية البيئية " .
× يحتوي على تسعة وستين نموذجا او نمطا من انماط الثقافة .
× جمعت من بين ثقافات عديدة من المجتمعات البدائية المعاصرة , وايضا من ثقافات الامم الراقية المتباينة وكذلك من ثقافات اخرى لم يكتب لها البقاء .
× من ابرز السوسيولوجيين رالف لنتون يرى ان حاجات الفرد هي دوافع السلوك الاساسية , ولذلك فهذه الدوافع هي المسؤوله عن تفاعل المجتمع والثقافة , وهو يوسع مفهوم الحاجات ليشمل الحاجات النفسية فضلا عن الحاجات البيولوجية .
× اذا كان من السهل تحديد الحاجات البيولوجية , فإن الحاجات النفسية اكثر تعقيدا من ذلك , ومع ذلك يحددها لنتون بثلاث عناصر رئيسية صالحة لتفسير السلوك البشري وهي :
1. الحاجة الى الاستجابة العاطفية .
2. الحاجة الى الخبرة الجديدة .
3. الحاجة الى الأمن .
× يعمق مالينوفسكي هذا الاتجاه مؤكدا ان الحاجات الاساسية للفرد واشباعها ترتبط ارتباطا وثيقا باشتقاق حاجات ثقافية جديده .
× ان هذه الحاجات لا تتم الا بإنشاء بيئة جديدة , بيئة ثانوية او اصطناعية , وهذه البيئة هي الثقافة بعينها لا اكثر ولا اقل .
× هذه المقاربة الوظيفية تتضمن فكرة " التنظيم " ذلك انه لابد من " تعاون " بين الناس والمجموعات لإشباع الحاجات .
× ويسمي مالينوفسكي وحدة التنظيم الانساني " النظام الاجتماعي "" .
× ومفهوم " النظام الاجتماعي " عنده يتضمن الاتفاق على مجموعة من القيم التقليدية تجمع الناس وتنظم حياتهم وعلاقاتهم مع بعضهم ومع بيئتهم الطبيعية منها والصناعية .
× قد تنشأ النظم الاجتماعية تلقائيا او عن قصد لتأمين الرغبات الاساسية والحاجات الأولية الضرورية , فضلا عن انها تمد الافراد بالاصول والقواعد والمبادئ العامة التي يجب ان تقوم عليها معاملات بعضهم مع بعض .
× يرى مالينوفسكي ان احسن وصف لأية ثقافة يجب ان يقوم على معرفة نظمها الاجتماعية وتحليل هذه النظم التي تأتلف فيها هذه الثقافة , ويمكن تحديدها بتسعة نظم هي :
الاسرية - التربوية - الدينية - الأخلاقية - الجمالية - اللغوية - الاقتصادية - القانونية - السياسية .
× يجب التنبية الى ان كل هذه النظم مجتمعة تكون الثقافة , لكنها في الوقت نفسه ليست مجرد مجموعة متراصة من النظم المجتمعه .
× الهدف من تصنيفها بهذا الشكل هو لتسهيل الدراسة والايضاح .
× في كل مجتمع هناك نظم اجتماعية اساسية وفرعية , تشكل مجتمعة مايمكن ان نسمية التكامل الثقافي .
× ان فقدان هذا التكامل يؤدي الى الاضطراب والفوضى , بل الى الصراع الذي يعيق تطور الجماعة .
× للنظم الاجتماعية اهمية كبرى فهي التي تعمل على تشكيل سلوك الأفراد والجماعات , وتضعه في قوالب ونماذج تسهل الاتصال والتفاعل , بالتالي فهي تؤثر في افكارهم ومعلوماتهم ومهاراتهم وخبراتهم ودوافعهم .
<<< هذا اللي قدرت الخصها اليوم وبكره اكملها ان شاء الله