تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥


miss roo7
2011- 3- 9, 04:32 PM
بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم...

هَاذِي اسَئَلُه مَادَه مُدْخَل الَى الاعاقَه الْعَقْلِيَّه اتْمَنَى تَكُوْن الاسَئِلَّه سَهْلِه

انْتَظَر اجَابَاتِكُم مِن الّان وَلِمَدَه 24 سَاعَه تَمَنِّيَاتِي لَكُم بِالتَّوْفِيْق...


س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.

ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق



امْنِيَاتِنا لَكُم بِالتَّوْفِيْق ..http://dl7.glitter-graphics.net/pub/1203/1203417bxvvvcbv5t.gif.
(الَمَجْمُوْعَه الْمْكَلْفَه لِمَدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه)
(الْمَهَرَه الاصِيلِه-مُحْسِن الْوَادِعِي-هُدَوَء الْلَّيْل-ضَاقَت عَلَيْك)

jirah
2011- 3- 9, 04:59 PM
بسم الله

نــــــــــــبـــــــــــــــــدأ


س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي



2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80


س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَ التُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.


ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق



ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20


4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق

Mnal
2011- 3- 9, 05:20 PM
س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
التعريف الطبي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ-"بانه حاله عدم اكتمال النمو العقلي الى درجه تجعل الفرد عاجزا عن مواءمه تكيف نفسه مع الافراد العاديين بصوره تجعله دائما بحاجه الى رعايه واشراف ودعم خارجي"
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسره الفقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حاله عدم اكتمال النمو العقلي الى درجه تجعل الفرد عاجزا عن مواءمه تكيف نفسه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نقص جوهري في الاداء الوظيفي الراهن يتصف باداء ذهني وظيفي دون المتوسط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
-1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اواخر الخمسينيات
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.


ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب- بالحدود الاجتماعيه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ-تريد جولد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب-16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج_مرتفعه جدا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق

فيزيائيه
2011- 3- 9, 05:36 PM
س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.


ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق

باتيل الخبر
2011- 3- 9, 05:51 PM
بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم...






س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.

ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق







يعطيكم العاافيه على هالاسئله :106:

السؤاال 3 و 5 مكرر <~ د/ ال عمرو من مجموعتكم !! :(269): :biggrin:

هتوشة
2011- 3- 9, 05:58 PM
عســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـاكم على القوه وبالتوفيق اللجميع

ام فلوة
2011- 3- 9, 07:42 PM
س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة


الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
التعريف الطبي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ-"بانه حاله عدم اكتمال النمو العقلي الى درجه تجعل الفرد عاجزا عن مواءمه تكيف نفسه مع الافراد العاديين بصوره تجعله دائما بحاجه الى رعايه واشراف ودعم خارجي"
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسره الفقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حاله عدم اكتمال النمو العقلي الى درجه تجعل الفرد عاجزا عن مواءمه تكيف نفسه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نقص جوهري في الاداء الوظيفي الراهن يتصف باداء ذهني وظيفي دون المتوسط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
-1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اواخر الخمسينيات
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.


ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب- بالحدود الاجتماعيه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ-تريد جولد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب-16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج_مرتفعه جدا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق


[/quote]
والله يعطيكم العافيه ويوفقنا :(204):

حلوهـ بحركاتي
2011- 3- 9, 08:51 PM
بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم...


هَاذِي اسَئَلُه مَادَه مُدْخَل الَى الاعاقَه الْعَقْلِيَّه اتْمَنَى تَكُوْن الاسَئِلَّه سَهْلِه

انْتَظَر اجَابَاتِكُم مِن الّان وَلِمَدَه 24 سَاعَه تَمَنِّيَاتِي لَكُم بِالتَّوْفِيْق...


س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه (التعريف التربوي )
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.

ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق




امْنِيَاتِنا لَكُم بِالتَّوْفِيْق ..
http://dl7.glitter-graphics.net/pub/1203/1203417bxvvvcbv5t.gif.
(الَمَجْمُوْعَه الْمْكَلْفَه لِمَدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه)
(الْمَهَرَه الاصِيلِه-مُحْسِن الْوَادِعِي-هُدَوَء الْلَّيْل-ضَاقَت عَلَيْك)





كل الشكر لك ياعسل

اسئله حلوه احسن من المهارات

ننتظر التقييم والحلاوه <<<:mh318:

R E Y M A Z
2011- 3- 9, 10:58 PM
بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم...

هَاذِي اسَئَلُه مَادَه مُدْخَل الَى الاعاقَه الْعَقْلِيَّه اتْمَنَى تَكُوْن الاسَئِلَّه سَهْلِه

انْتَظَر اجَابَاتِكُم مِن الّان وَلِمَدَه 24 سَاعَه تَمَنِّيَاتِي لَكُم بِالتَّوْفِيْق...


س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.


ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
الاجوبه مظلله علشان محد يغش:064:
نظام ابتدائي هههههههههه:41jg:






امْنِيَاتِنا لَكُم بِالتَّوْفِيْق .. << ولك بعد الله يوفقك:106:


http://dl7.glitter-graphics.net/pub/1203/1203417bxvvvcbv5t.gif.
(الَمَجْمُوْعَه الْمْكَلْفَه لِمَدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه)
(الْمَهَرَه الاصِيلِه-مُحْسِن الْوَادِعِي-هُدَوَء الْلَّيْل-ضَاقَت عَلَيْك)

عسااااااااكم ع القوه وسهلو الاسئله مرة ثانيه <<<<< تتشرط :mh35:
الله يسعدكم على هالتعااااااون

ورده خجولة
2011- 3- 10, 12:23 AM
س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي




2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80


س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..



4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر




5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...


-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَ التُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.



ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه


ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق



ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20



4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:


أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق

نجۅۅ♥ۅۅاڼـ,
2011- 3- 10, 12:59 AM
صباااااااااااح الليل عالحلوين

ان شاء الله يكون وضعنا هنا احسن من مهارات التفكير>>>>>>>> كان فشيله:biggrin:




س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي



2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80



س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..



4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر






5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق




الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2




مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.

ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق



ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20



4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق









^
^
^
بالتوفيق للي قبلي:wink:

الحكمة يمانية
2011- 3- 10, 03:51 PM
بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم...

هَاذِي اسَئَلُه مَادَه مُدْخَل الَى الاعاقَه الْعَقْلِيَّه اتْمَنَى تَكُوْن الاسَئِلَّه سَهْلِه

انْتَظَر اجَابَاتِكُم مِن الّان وَلِمَدَه 24 سَاعَه تَمَنِّيَاتِي لَكُم بِالتَّوْفِيْق...


س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه مش متكرر هادا السؤال :(107):
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
:(107):
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.

ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق



امْنِيَاتِنا لَكُم بِالتَّوْفِيْق ..http://dl7.glitter-graphics.net/pub/1203/1203417bxvvvcbv5t.gif.
(الَمَجْمُوْعَه الْمْكَلْفَه لِمَدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه)
(الْمَهَرَه الاصِيلِه-مُحْسِن الْوَادِعِي-هُدَوَء الْلَّيْل-ضَاقَت عَلَيْك)



الله يجزاك كل خير
متاخرة

miss roo7
2011- 3- 10, 04:13 PM
الاجابات الصحيحه:


س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة
الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي
الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي
الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي
الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي
2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن
85-70
20-40
70-80
س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة
أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ".
ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط..


4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..:
-الاسِرَّة الْفَقيره
-الاسِرَّة الْغِنَيِّه
-أ_ب
-لَيْس مِمَّاذُكِر



5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ...

-حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه
-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد
-لَيْس مُمَاسْبق

الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو:
-نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط
-هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه
- 1+2

مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي :
اوَاخِر الْسِتِّينَات .
اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات .
اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات
.

ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف...

أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه
ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه
ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه
د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه

ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...:
أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد
ب ـــ دُوَل
ج ـــ هِيْبّر
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق
ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...:
أـــ 14
ب ــ 16
ج ــ 18
د ــ 20
4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...:

أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه
ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا
د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق


االنتااااايـــج الحين:33_asmilies-com:.....:

1-نجووووان http://forums.5ligi.com/imgcache/0168a39d9ab2b36e5219d6f9a5828abc.gifعووضتي عن اختبار المهارات الدرجه الكامله ماشالله (11) http://forums.5ligi.com/imgcache/29462e799ebb411c5f29fbfad3d376f3.gif>>>:064:عيني عليك بارده


2-جراااح (9)درجات:(204):ماشالله درجه موشينه الله يوفقك اخوي...
3-منال(10)http://forums.5ligi.com/imgcache/f7a6f9df7ff6f8c94ac9e94894ef154d.gifناقصك درجه بس يلاا المرا الجايه تعوضينهااا..
4-فيزيائيه(10) وانتي بعد ناقصك درجهhttp://forum.z7mh.com/images/fisat/51.gifتعوضينها ان ششالله..
5-باتيل الخبر:064:د. ال عمرو يسلم عليك ويقول تراك جبتي(7)لاتعلمين احد:biggrin::53:
6-مهاري:064:شدي حيلك المرا الجايه ابيك تجيبين العشرين بعد درجتك(6):(269):
7-حلوه بحركاتيhttp://forum.z7mh.com/images/fisat/39.gifتستاهلين الحلاو كله الدرجه الكامله ماشالله(11)يلا ابيك دوم كذ1 والحلاو بيجيك ع الخاصhttp://forum.z7mh.com/images/fisat/73.gif>>>>>تصريفه:biggrin:
8-REymAz جبتي (10)http://forums.5ligi.com/imgcache/a3502a31cbb235d8c1b4550973044605.gifوانتي تقولين اسلتي صعبه:53:ابششري بالخير بالاختبارات الجايه:33_asmilies-com:
الله يوووفقك ياارب ..:53:>>>>>>>لاتخافين بساعدك دايمم وبسهلها عشانك:mh318:
9-ورده خجوله(11)كامله ماشاللهhttp://forum.z7mh.com/images/fisat/73.gifمذاكره زيين موفقه ياحلوه وخليك هييك ع طولhttp://forum.z7mh.com/images/fisat/73.gif>>ابشري بالكيكه:mh318:

هتووووشششه نورتي الموضوع يالغلاا دووم سيري علييينا الله يسعدك ياارب:biggrin:

http://forums.5ligi.com/imgcache/0168a39d9ab2b36e5219d6f9a5828abc.gifhttp://forums.5ligi.com/imgcache/0168a39d9ab2b36e5219d6f9a5828abc.gifhttp://forums.5ligi.com/imgcache/0168a39d9ab2b36e5219d6f9a5828abc.gifhttp://forums.5ligi.com/imgcache/0168a39d9ab2b36e5219d6f9a5828abc.gif

http://forums.5ligi.com/imgcache/0168a39d9ab2b36e5219d6f9a5828abc.gifhttp://forums.5ligi.com/imgcache/0168a39d9ab2b36e5219d6f9a5828abc.gif


شششكرا للكل ع المشششاركه والتفااعــل درجات حلوه والاحلى مروركم...

ان ششالله كل مــرآ تستمرون ع حماسكم واجتهادكم ...http://forums.5ligi.com/imgcache/29462e799ebb411c5f29fbfad3d376f3.gif

موفقييين جمييييعاآآآ,,,,,..........:biggrin:

الحكمة يمانية
2011- 3- 10, 04:20 PM
:Cry111::Cry111::Cry111:
وين نتيجتي يااااااااااااا ابلة
:hhheeeart4::hhheeeart4:

حلوهـ بحركاتي
2011- 3- 10, 04:25 PM
حلوه بحركاتيhttp://forum.z7mh.com/images/fisat/39.gifتستاهلين الحلاو كله الدرجه الكامله ماشالله(11)يلا ابيك دوم كذ1 والحلاو بيجيك ع الخاصhttp://forum.z7mh.com/images/fisat/73.gif>>>>>تصريفه:biggrin:

يستاهلك الطيب غلاي
وكلامك احلا حلاوه

تسلمين قلبو وبالتوفيق للجميع :106::106:

miss roo7
2011- 3- 10, 04:35 PM
:Cry111::Cry111::Cry111:
وين نتيجتي يااااااااااااا ابلة
:hhheeeart4::hhheeeart4:

انتي طالبه متاخرهhttp://www.alhnuf.com/vb/images/smilies/ANSmile12.gifسسوري ماانتبهت لك يالغلااا:biggrin:

طيب لاتبكين http://forums.5ligi.com/imgcache/4e5fc55206ecb023fc86a5e9b4bfb776.gifدرجتك(10)لان في سؤال ماحليتيه..http://forums.5ligi.com/imgcache/52991d7ff65a05526454bd1170a0f14c.gifhttp://forums.5ligi.com/imgcache/52991d7ff65a05526454bd1170a0f14c.gifشششطوره درجه حلوه وتفتح النفس مو غريبه عليكك هالدفاره:biggrin:>>لاتخافين عيني بارده لااله الاالله عليك

jirah
2011- 3- 10, 04:46 PM
وشاد حيلي وأحلها أول واحد
والخطأ في فقرة واحدة تنقص درجتين
ظلمتيني يا أبله :mh35:

:24_asmilies-com: :24_asmilies-com:

الله يعطيك الصحة والعافية

الحكمة يمانية
2011- 3- 10, 04:47 PM
:119::119::love080::love080:

miss roo7
2011- 3- 10, 04:52 PM
وشاد حيلي وأحلها أول واحد
والخطأ في فقرة واحدة تنقص درجتين
ظلمتيني يا أبله :mh35:

:24_asmilies-com: :24_asmilies-com:

الله يعطيك الصحة والعافية



ياطالبي المجتهد عندك تو خطاا مو واحد:(269):

ونص درجه للنوم داخل الفصل :biggrin:

الله يعافييييكك ويوفقك ياارب وخلك ع هالنشششاط :biggrin: