|
ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج. |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم... هَاذِي اسَئَلُه مَادَه مُدْخَل الَى الاعاقَه الْعَقْلِيَّه اتْمَنَى تَكُوْن الاسَئِلَّه سَهْلِه انْتَظَر اجَابَاتِكُم مِن الّان وَلِمَدَه 24 سَاعَه تَمَنِّيَاتِي لَكُم بِالتَّوْفِيْق... س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي 2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن 85-70 20-40 70-80 س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ". ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط.. 4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..: -الاسِرَّة الْفَقيره -الاسِرَّة الْغِنَيِّه -أ_ب -لَيْس مِمَّاذُكِر 5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ... -حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه -قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد -لَيْس مُمَاسْبق الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو: -نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط -هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه - 1+2 مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي : اوَاخِر الْسِتِّينَات . اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات . اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف... أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...: أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد ب ـــ دُوَل ج ـــ هِيْبّر د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...: أـــ 14 ب ــ 16 ج ــ 18 د ــ 20 4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...: أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا ب ـــ مُتَوَسُطُه ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق امْنِيَاتِنا لَكُم بِالتَّوْفِيْق .. . (الَمَجْمُوْعَه الْمْكَلْفَه لِمَدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه) (الْمَهَرَه الاصِيلِه-مُحْسِن الْوَادِعِي-هُدَوَء الْلَّيْل-ضَاقَت عَلَيْك) |
2011- 3- 9 | #2 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
بسم الله
نــــــــــــبـــــــــــــــــدأ س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي 2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن 85-70 20-40 70-80 س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ". ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط.. 4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..: -الاسِرَّة الْفَقيره -الاسِرَّة الْغِنَيِّه -أ_ب -لَيْس مِمَّاذُكِر 5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ... -حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه .-قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد -لَيْس مُمَاسْبق الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو: -نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط -هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه - 1+2 مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَ التُخَلف الْعَقْلِي : اوَاخِر الْسِتِّينَات . اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات . اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف... أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...: أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد ب ـــ دُوَل ج ـــ هِيْبّر د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...: أـــ 14 ب ــ 16 ج ــ 18 د ــ 20 4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...: أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا ب ـــ مُتَوَسُطُه ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق |
2011- 3- 9 | #3 |
Banned
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي التعريف الطبي الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي 2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن 85-70 20-40 70-80 س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة أ-"بانه حاله عدم اكتمال النمو العقلي الى درجه تجعل الفرد عاجزا عن مواءمه تكيف نفسه مع الافراد العاديين بصوره تجعله دائما بحاجه الى رعايه واشراف ودعم خارجي" ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط.. 4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..: -الاسره الفقيره -الاسِرَّة الْغِنَيِّه -أ_ب -لَيْس مِمَّاذُكِر 5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ... -حاله عدم اكتمال النمو العقلي الى درجه تجعل الفرد عاجزا عن مواءمه تكيف نفسه -قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد -لَيْس مُمَاسْبق الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو: -نقص جوهري في الاداء الوظيفي الراهن يتصف باداء ذهني وظيفي دون المتوسط -هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه -1+2 مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي : .اوَاخِر الْسِتِّينَات . اواخر الخمسينيات اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف... أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه ب- بالحدود الاجتماعيه ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...: أ-تريد جولد ب ـــ دُوَل ج ـــ هِيْبّر د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...: أـــ 14 ب-16 ج ــ 18 د ــ 20 4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...: أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا ب ـــ مُتَوَسُطُه ج_مرتفعه جدا د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق |
التعديل الأخير تم بواسطة Mnal ; 2011- 3- 9 الساعة 05:33 PM |
|
2011- 3- 9 | #4 |
متميزه في ملتقى المواضيع العامة
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي 2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن 85-70 20-40 70-80 س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ". ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط.. 4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..: -الاسِرَّة الْفَقيره -الاسِرَّة الْغِنَيِّه -أ_ب -لَيْس مِمَّاذُكِر 5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ... -حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه -قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد -لَيْس مُمَاسْبق الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو: -نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط -هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه - 1+2 مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي : .اوَاخِر الْسِتِّينَات . اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات . اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف... أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...: أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد ب ـــ دُوَل ج ـــ هِيْبّر د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...: أـــ 14 ب ــ 16 ج ــ 18 د ــ 20 4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...: أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا ب ـــ مُتَوَسُطُه ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق |
2011- 3- 9 | #5 | |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
اقتباس:
يعطيكم العاافيه على هالاسئله السؤاال 3 و 5 مكرر <~ د/ ال عمرو من مجموعتكم !!
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة باتيل الخبر ; 2011- 3- 9 الساعة 05:58 PM سبب آخر: اكبر الخط : )) |
||
2011- 3- 9 | #6 |
أكـاديـمـي
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
عســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـاكم على القوه وبالتوفيق اللجميع
|
2011- 3- 9 | #7 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي التعريف الطبي الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي 2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن 85-70 20-40 70-80 س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة أ-"بانه حاله عدم اكتمال النمو العقلي الى درجه تجعل الفرد عاجزا عن مواءمه تكيف نفسه مع الافراد العاديين بصوره تجعله دائما بحاجه الى رعايه واشراف ودعم خارجي" ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط.. 4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..: -الاسره الفقيره -الاسِرَّة الْغِنَيِّه -أ_ب -لَيْس مِمَّاذُكِر 5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ... -حاله عدم اكتمال النمو العقلي الى درجه تجعل الفرد عاجزا عن مواءمه تكيف نفسه -قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد -لَيْس مُمَاسْبق الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو: -نقص جوهري في الاداء الوظيفي الراهن يتصف باداء ذهني وظيفي دون المتوسط -هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه -1+2 مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي : .اوَاخِر الْسِتِّينَات . اواخر الخمسينيات اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف... أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه ب- بالحدود الاجتماعيه ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...: أ-تريد جولد ب ـــ دُوَل ج ـــ هِيْبّر د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...: أـــ 14 ب-16 ج ــ 18 د ــ 20 4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...: أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا ب ـــ مُتَوَسُطُه ج_مرتفعه جدا د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق [/quote] والله يعطيكم العافيه ويوفقنا |
2011- 3- 9 | #8 | |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
اقتباس:
اسئله حلوه احسن من المهارات ننتظر التقييم والحلاوه <<< |
|
2011- 3- 9 | #9 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم... هَاذِي اسَئَلُه مَادَه مُدْخَل الَى الاعاقَه الْعَقْلِيَّه اتْمَنَى تَكُوْن الاسَئِلَّه سَهْلِه انْتَظَر اجَابَاتِكُم مِن الّان وَلِمَدَه 24 سَاعَه تَمَنِّيَاتِي لَكُم بِالتَّوْفِيْق... س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي 2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن 85-70 20-40 70-80 س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ". ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط.. 4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..: -الاسِرَّة الْفَقيره -الاسِرَّة الْغِنَيِّه -أ_ب -لَيْس مِمَّاذُكِر 5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ... -حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه -قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد -لَيْس مُمَاسْبق الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو: -نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط -هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه - 1+2 مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَالتُخَلف الْعَقْلِي : .اوَاخِر الْسِتِّينَات . اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات . اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف... أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...: أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد ب ـــ دُوَل ج ـــ هِيْبّر د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...: أـــ 14 ب ــ 16 ج ــ 18 د ــ 20 4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...: أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا ب ـــ مُتَوَسُطُه ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق الاجوبه مظلله علشان محد يغش نظام ابتدائي هههههههههه امْنِيَاتِنا لَكُم بِالتَّوْفِيْق .. << ولك بعد الله يوفقك .
(الَمَجْمُوْعَه الْمْكَلْفَه لِمَدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه) (الْمَهَرَه الاصِيلِه-مُحْسِن الْوَادِعِي-هُدَوَء الْلَّيْل-ضَاقَت عَلَيْك) عسااااااااكم ع القوه وسهلو الاسئله مرة ثانيه <<<<< تتشرط الله يسعدكم على هالتعااااااون |
2011- 3- 10 | #10 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ♥ ♥ كُوَيْز مُدْخَل الاعاقَه الْعَقْلِيَّه.....♥ ♥
س\1 يُعَد ......... مِن أَقْدَم تَعْرِيْفَات الْإِعَاقَة الْعَقْلِيَّة الْتَّعْرِيْف الِاجْتِمَاعِي الْتَّعْرِيْف الْطَّبِّي الْتَّعْرِيْف السَيْكُولُوْجي الْتَّعْرِيْف الْتَّرْبَوِي 2- تُمَثِّل حَالِات بُطْء الْتَّعَلُّم بِنِسْبَة ذَكَاء تَقَع بَيْن 85-70 20-40 70-80 س 3 - وَعُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِن وَجْه نَظَر الْصَّلاحِيَّة الاجْتِمَاعِيَّة أ- بِأَنَّه " حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْإِفْرَاد الْعَادِيِيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة الَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي ". ب- ان الْفَرْد الْمُتَخَلِّف عَقْلِيَّا هُو الْشَخْص الْذِي تَتَوَفَّر فِيْه الْشُّرُوْط.. 4.الاعاقَة الْعَقْلِيَّه بِشَكْل عَام يُتَعَرَّض لَهَا ..: -الاسِرَّة الْفَقيره -الاسِرَّة الْغِنَيِّه -أ_ب -لَيْس مِمَّاذُكِر 5.عُرِف تُرِيْد جُلُوْد الْتَّخَلُّف الْعَقْلِي مِنْوَجْه نَظَر الصَلاحَيْه الاجْتِمَاعِيَّه ... -حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي الَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزا عَن مُوَاءَمَّةِتّكَيف نَفْسِه -قُدْرَة الْفَرْد عَلَى انْشَاء عَلَاقَات اجْتِمَاعِيَّه فِعَالِه مَع غَيْرِه مِن الْافْرَاد -لَيْس مُمَاسْبق الاعاقَة الْعَقْلِيَّه هُو: -نَقُص جَوْهَرِي فِي الْادَاء الْوَظِيفِي الْرَّاهِن يَتَّصِف بَادَاء ذِهْنِي وَظِيْفِي دُوْن الْمُتَوَسِّط -هُو الْفَرْد الَّذِي يُعِيْقُه تُخْلَفَه مِن مُتَابِعَّةِالتَحْصِيل الْدِّرَاسِي فِي الْمَدَارِس الْعَادِيَه - 1+2 مَتَى اسْتُخْدِم الْبَاحِثُوْن مُصْطَلْحَ التُخَلف الْعَقْلِي : .اوَاخِر الْسِتِّينَات . اوَاخِر الْخَمْسِيْنَات . اوَاخِر الْثَّلاثِيْنَات ـــ الْإِعَاقَة بِشَكْل عَام وَالإِعاقَة الْعَقْلِيَّة بِشَكْل خَاص ظَاهِرَة لَا تَعْتَرِف... أ ـــ بِالْحُدُوْد الديْنِيْه ب ـــ بِالْحُدُوْد الاجْتِمَاعِيَّه ج ـــ بِالْحُدُوْد التَرْبَوَيْه د ــــ (أ) و(ب) صَحِيْحِه ـــ هُو حَالَة عَدَم اكْتِمَال الْنَّمُو الْعَقْلِي إِلَى دَرَجَة تَجْعَل الْفَرْد عَاجِزِا عَن مُوَاءَمَة (تُكَيَّف) نَفْسِه مَع الْأَفْرَاد الْعَادِيِّيْن بِصُوْرَة تَجْعَلْه دَائِمَا بِحَاجَة إِلَى رِعَايَة وَإِشْرَاف وَدَعَم خَارِجِي هُو تَعْرِيْف ...: أ ـــ تُرِيْد جُوْلَد ب ـــ دُوَل ج ـــ هِيْبّر د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق ــــ الْسَّقْف النَّمَائِي حَسَب تَعْرِيْف هِيْبّر هُو سَن ...: أـــ 14 ب ــ 16 ج ــ 18 د ــ 20 4ـــ خَلَاصَه تَعْرِيْف هِيْبّر ان الْدَّرَجَه الَّتِي تُمَثِّل نَسَبُه الْذَّكَاء كَحَد فَاصِل بَيْن الْافْرَاد الْعَادِيِيْن وَالافْرَاد الْمُعَوِّقِي...: أـــ مُنْخَفِضَه جَدَّا
ب ـــ مُتَوَسُطُه ج ـــ مُرْتَفِعَه جَدَّا د ـــ لَيْس مِمَّا سَبَق |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
♥, مُدْخَل, الاعاقَه, الْعَقْلِيَّه♥, كُوَيْز |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
♫ .. هذيَآنْ دُفِنَ تَحْتَ صَمّتْ عِشْقَهآ شِمَآلِي ... Śღℓ | عشقهآ شمآلي | مدونات الأعضاء | 1906 | 2013- 8- 9 06:51 AM |
تٌإأآكل حً ـلَى][ وً قٍلَت: وشٌ لَه تحٌليًن؟!؟ أنٌتًي أبٌلعْي [رًيًقَكـْ] وُبْعُدهـً تَقٍهويً.}~ | ε7ƨαš ƽαιɪđ | مدونات الأعضاء | 1121 | 2013- 1- 6 04:13 AM |
-₪ رآبــطة ججــميع الانــدية الـآوروبــيه & مقآلآت & اخبار & صور & مــبدعون يآ آنديه اوروبـآ وممــتعوون -₪ | ماشي الحال | ملتقى الرياضة | 56 | 2011- 3- 9 11:38 PM |