الحياة تراكم تجارب

[فهد المطوع]

رحمه الله لم اكن على دراية به المصادفة قادتني لمشاهدة مقابلة في العربية كان ضيفها ...فهد اعلم منطق ان يتقاطع مع النواب واحمد مطر ..ولكن مع الروائي عبدالرحمن لم استوعبها :17:

لم تستوعبها ..
لأن عبدالرحمن منيف ثائر سعودي .. !!

أغلب أعماله كانت شبيه بأعمال الماغوط
ثوره .. و أسئلة .. لما وكيف .. إلى متى ..!!

يعتبر منيف من اشد المفكرين المناوئين لأنظمة كثير من الدول العربية.

أن تكون ثائر .. لا يجب فيها أن تكون شاعر .. !!
قد يكون مغني .. فنان .. ( إرهابي ) .. روائي .. شخص عادي !!

ما أقتبس أعلاه هو الرابط .. الذي جمع منيف بصاحبنا الماغووووط ..

[English Literature]

خرجت اليوم عن نفسي لا أدري لأين



الشيء الوحيد أو الوجهة الوحيدة الفريدة الممتعة

هي كلماتكم

حينما ينضب حبر قلمي وتتوقف شهيتي عن الكتابة

اقرأ حروفكم

اتبسم

ادمع

اقضب حاجبي

وقد اكلمكم وأقول احبكم اصدقائي

قد ألمس شاشتي وأحبّر على حرفكم وألثمه وأعانقه

فلا يفكر أحدكم بترك المكان..........

لأنه سيظلم صحبة القلم والفكر والابداع

سيظلم إلهاماااتنا


:16::1::16:


احسنت واحسن يرعك يا استاذة الهامات .....صحيح ان الكلمات والافكار عندما تتمازج تتواصل وتوجد لها مكانة لدى كل واحد منا
:2::16:

[English Literature]

شكرا لكلماتك اخي مسعود شراحيلي :17:

[English Literature]

حينما تسقط الألف سهوا ..
يصبح أدب .. دب ..

مع علمي ويقيني التام ..
بأنك خلافها تماماً ..


نقطة تحول ..

أنتِ أحد الأركان ..
فبدونك سيختل المكان ..

ودي وجل إحترامي وتقديري ..
أجل دب :8: ويش دراك يا فهد ؟ يمكن اني من فئة الوزن الثقيييل :17:

[English Literature]

اعتذر يا أدب



توهني مزاجي

سأنقل المشاركة لعبق الحروف:27:


:2:


يارت يتوهك مزاجك دائما مادام المشاركات تحمل كل هذا البووووووح يا الهامات :21:

[English Literature]

برسيتجيس ونقطة تحول انا اشوفكم مسوين زحمة والخط فاااضي ..لا ادري مالذي يجعلكما محتديين الى هذا الحد ؟!؟ انا لــم اجد مسوغ وسبب مقنع لكل هذه الثورة ؟ اين اخطأ برستيجس واين اخطأت نقطة تحول ؟!! لم اجد شي بحث فلم اجده !!!


هل انتما جدد على الحوارات والاختلافات .؟؟


مادام الشخص يعارضني في فكرتي في رؤيتي في طريقة تناولي للمحاور فله الحق ثم الحق ان يشــّرح ويشرشح فكرتي ووجهة نظري وهذا مقبول بعيد عن الشخصنة والإساءة..والا نحن نكذب على انفسنا حين نقول الحوار وقبول بوجهات النظر!! .



بعدين لي عتب وماخذ عليكما ، يعني تختلف مع نقطة تحول ويعني تختلفين مع برستيجس تتركون الحوار مع البقية وكأنهم تحصيل حاصل او تكملة عدد هذا غير مقبول !!!


يا اخي يا اختي لا احد يعقب على الثاني وانتهت الحتوتة ..!


ولي عتب على الاخ برستيجس ، كيف تطالب بان تلغي كل مشاركاتك وكأنك تمن بها ؟ يا اخي نحن في ميدان حواري ولسنا في شركة مساهمة ..الأفكار التي تداخلت بها احترمناها وقدرناها تقدير لصاحبها ومجهوداته وتعطينا وتفاعلنا كلنا معها وتأتي وتلغي كل تلك التفاعلات لان الجو ما ناسبك او مزاجك تعكر !!



انا حقيقة اسجل دهشتي منكما للمرة الثانية ..بل حتى تعقيبي ومطالبتي لكما بالهدوء وقبول منطق الاختلاف لم تعيرونها أي بال !

ويا ليت ما احد يزعل من نقدي هذا انا انقد الطريقة والمزاجية ولم اتجاوز الى ابعد من ذلك ..وعلى قدر المحبة يكون العتب

[Turning point]

العفو منك يا أدب ... والله انكم على العين والرأس ....
خلاص مافيه شي يستاهل ... هي ارهصات متعدده ومتراكمة فقط اعذرنا انها انفجرت هاهنا ...
لكم العتبى حتى ترضوا ..

:2::2::2::2::2::2:

وهذه لبريستيجوس :16::16::16::16::16: مع :20:
اعذراني .. سريعة الانفعال ... وسريعة الرضى ...
واعلم ان بريستيجوس يظنني لم اقبل اعتذاره ويرى تجاهلي له غضب .. لا يا بريستيجوس قبلت اعتذارك من حينها ووقتها ... فقط اريد الاسترخاء ... لانك بدون زعل تستثير غضبي ...
انا وابو فهد مختلفين كثيراً لكننا نتحاور بكل الرضا ودون اي مشاكل ...
اتأسف للجميع

تفضلوا ...

http://www3.0zz0.com/2013/02/02/15/254678044.jpg

[English Literature]

العفو منك يا أدب ... والله انكم على العين والرأس ....
خلاص مافيه شي يستاهل ... هي ارهصات متعدده ومتراكمة فقط اعذرنا انها انفجرت هاهنا ...
لكم العتبى حتى ترضوا ..

:2::2::2::2::2::2:

وهذه لبريستيجوس :16::16::16::16::16: مع :20:
اعذراني .. سريعة الانفعال ... وسريعة الرضى ...
واعلم ان بريستيجوس يظنني لم اقبل اعتذاره ويرى تجاهلي له غضب .. لا يا بريستيجوس قبلت اعتذارك من حينها ووقتها ... فقط اريد الاسترخاء ... لانك بدون زعل تستثير غضبي ...
انا وابو فهد مختلفين كثيراً لكننا نتحاور بكل الرضا ودون اي مشاكل ...
اتأسف للجميع

تفضلوا ...

http://www3.0zz0.com/2013/02/02/15/254678044.jpg

هكذا هي اخلاق النبلاء

[English Literature]

لم تستوعبها ..
لأن عبدالرحمن منيف ثائر سعودي .. !!

أغلب أعماله كانت شبيه بأعمال الماغوط
ثوره .. و أسئلة .. لما وكيف .. إلى متى ..!!



أن تكون ثائر .. لا يجب فيها أن تكون شاعر .. !!
قد يكون مغني .. فنان .. ( إرهابي ) .. روائي .. شخص عادي !!

ما أقتبس أعلاه هو الرابط .. الذي جمع منيف بصاحبنا الماغووووط ..



احسنت حين اوضحت ..يـُـقال انه كان من موظفي ارامكو او عمل في مجال النفط قبل ان يغادر الى الاردن والعراق ..

وقد قرأت قصة مدن الملح الممتلئة رمزية يقصد بها .....ولم اعرف ما يقصده حتى فك لغزها احد الزملاء

[English Literature]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/b/bb/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%86_%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%81.jpg

[English Literature]

http://www.3sam.cc/image/thkryat.jpg


دورة دولاب الزمن



تتسرب سنوات العمر فجأة في شقوق دورة الزمن، فيزور الوهن خلسة وتتداع الأمراض في بواكير الخريف.. لتسقط أوراق الأغصان تــُـعريها وتكشف لحاؤها .... ويُـــفــتــقد الأقارب والخلان والأصحاب وتتباعد الخطى ، وتمحو إطلالة المعالم ويذهب جيل في حضرته كنا صغار نهنئ بالأمن ونلتصق بالطمأنينة .
صورة يتشظى بروزها فيطوي معالمها دورة دولاب الزمن................!

[فهد المطوع]

احسنت حين اوضحت ..يـُـقال انه كان من موظفي ارامكو او عمل في مجال النفط قبل ان يغادر الى الاردن والعراق ..

وقد قرأت قصة مدن الملح الممتلئة رمزية يقصد بها .....ولم اعرف ما يقصده حتى فك لغزها احد الزملاء

في المنتدى الأدبي ..
أعدنا حالات الإدمان .. للحياة من جديد .. !!
قاربت المشاركات عتبة الـ 70 ..
نحن في إنتظارك وفي إنتظار الجميع ..
http://www.ckfu.org/vb/t422670.html

أيضاً كم أرغب بوضع متصفح يختص بالكتاب ..
ننافش فيه قرأتنا لأحد الكتب المختارة ..
ويتجدد بمشاركات أخرى ..
كل متصفح يحوى كتاب ونقاشنا فيه ..
ولإستدراك ما يمكن أن يطرى على قرأة أحدهم بشأن كتاب مُعين ..
فضلت تفريد كل كتاب على حدة بمشاركه تخصه هو ..

وكم تمنيت إستضافة عبدالرحمن منيف وجبران خليل جبران مع أحلام مستغانمي وكل من كان ولازال نجم في سماء الأدب العربي والعالمي ..

دعواتك يا صديق الحرف والفكر ..

[English Literature]

ويدور دولاب الزمن وترتسم تجاعيده ..!


ماذا تعني لك(ِ) الذكريات ؟
هل تجد فيها ملاذ وشغف وتجفل اليها ؟ ام تجد فيها عبء ومشقة وتتمنى محوها ؟
ماهي اجمل ذكرياتك ( ِ) ؟

[English Literature]

في المنتدى الأدبي ..
أعدنا حالات الإدمان .. للحياة من جديد .. !!
قاربت المشاركات عتبة الـ 70 ..
نحن في إنتظارك وفي إنتظار الجميع ..
http://www.ckfu.org/vb/t422670.html

أيضاً كم أرغب بوضع متصفح يختص بالكتاب ..
ننافش فيه قرأتنا لأحد الكتب المختارة ..
ويتجدد بمشاركات أخرى ..
كل متصفح يحوى كتاب ونقاشنا فيه ..
ولإستدراك ما يمكن أن يطرى على قرأة أحدهم بشأن كتاب مُعين ..
فضلت تفريد كل كتاب على حدة بمشاركه تخصه هو ..

وكم تمنيت إستضافة عبدالرحمن منيف وجبران خليل جبران مع أحلام مستغانمي وكل من كان ولازال نجم في سماء الأدب العربي والعالمي ..

دعواتك يا صديق الحرف والفكر ..

لم يخبرني احد اتشرف بان اشرب من اقداحكم ..:17::2::21::16:

[prestigious]

نقطه حصل خير واعتذارك مقبول
والله يوفقكم
شكراً الهامات بالمقام الأول
شكرا الادب





:16:

[Turning point]

لكل زمان ..ومكان بهجته ... بعض الذكريات تجعلك تضحك حتى تستلقي ... وتقهقه حتى تبكي ... وتبتسم حتى تسترخي ...
يحضرني ... اول مره اروح مكه ... واجيب عمره كنت في العاشره .. واخي اللي يكبرني بسنتين قرر السعي بمفرده ..ولاني صاحبة رأي من صغري .. فقلت له ..اسمع ياعادل ..ترى الشوط الواحد روحه وجيه بين الصفا والمروة .. مو تحسبه رايح شوط ..وجاي شوط ..قالي طيب .. وانطلق .. وسعيت انا مع العيله وفهموني ... ومالقينا عادل الا بعد ماتكسرت رجوله في الشوط 13 ...
كنت اجمع اللي اصغر مني واتفلسف عليهم ... قلت لاختي اللي على طول تنط من الدرج ..سرتك راح تنزل في ركبتك ... لو قلت هالكلمه لطفل الان يقولك في اية ركبه وينشبك ...
اما اختي اللي كانت تاكل ثمار الكرز ببزرها قلت لها راح تنبت شجره في بطنك وتخرج الفروع من اذنك .. طار عقلها وكل يوم خايفه ... بس فادها لانها اولادها كرروا فعلها .. ومارست نفس الفوبيا عليهم ...

[فهد المطوع]

لكل زمان ..ومكان بهجته ... بعض الذكريات تجعلك تضحك حتى تستلقي ... وتقهقه حتى تبكي ... وتبتسم حتى تسترخي ...
يحضرني ... اول مره اروح مكه ... واجيب عمره كنت في العاشره .. واخي اللي يكبرني بسنتين قرر السعي بمفرده ..ولاني صاحبة رأي من صغري .. فقلت له ..اسمع ياعادل ..ترى الشوط الواحد روحه وجيه بين الصفا والمروة .. مو تحسبه رايح شوط ..وجاي شوط ..قالي طيب .. وانطلق .. وسعيت انا مع العيله وفهموني ... ومالقينا عادل الا بعد ماتكسرت رجوله في الشوط 13 ...
كنت اجمع اللي اصغر مني واتفلسف عليهم ... قلت لاختي اللي على طول تنط من الدرج ..سرتك راح تنزل في ركبتك ... لو قلت هالكلمه لطفل الان يقولك في اية ركبه وينشبك ...
اما اختي اللي كانت تاكل ثمار الكرز ببزرها قلت لها راح تنبت شجره في بطنك وتخرج الفروع من اذنك .. طار عقلها وكل يوم خايفه ... بس فادها لانها اولادها كرروا فعلها .. ومارست نفس الفوبيا عليهم ...


أمثالك سليطة رأي .. !!
قلمك يحكي شخصيتك ..
ومن أول وهلة قابلت هذا الفكر وروعة القلم ..
علمت أنه يحوى سُلطه .. وقوووة مع سطوه ..

قلة من تبحث عن مشاركاته
أنتِ من القلة ، والذي أبحث عن كل حرف يتركه من ورائه أثر ..
حتى مشاركاتك في القسم التعليمي ، لابد و أن ألقي نظرة ..

أسعد بمن يحمل فكر مثلك ..


رائعة تلك المشاركة ..
رسمت البسمات على جنباات وجهى المتعب المنهك ..

هل من مزيد من مواقف كتلك .. !!

[Turning point]

أمثالك سليطة رأي .. !!
قلمك يحكي شخصيتك ..
ومن أول وهلة قابلت هذا الفكر وروعة القلم ..
علمت أنه يحوى سُلطه .. وقوووة مع سطوه ..

قلة من تبحث عن مشاركاته
أنتِ من القلة ، والذي أبحث عن كل حرف يتركه من ورائه أثر ..
حتى مشاركاتك في القسم التعليمي ، لابد و أن ألقي نظرة ..

أسعد بمن يحمل فكر مثلك ..


رائعة تلك المشاركة ..
رسمت البسمات على جنباات وجهى المتعب المنهك ..

هل من مزيد من مواقف كتلك .. !!

هذا كان في الماضي ..
الان الحياه علمتني ان السلطه قد يقابلها سلطه اقوى ..وعليك المناروه ..
و اللي تركته القرعه اخذته ام الشعور ...

[prestigious]

حبيت ابارك لنقطه متحوله بالأشراف
تستاهل واسأل الله ان يعينها ..


سلام ..

[prestigious]

الأدب
سأصدق معك القول
كنت أخالفك ان الثقافه هي ليست بقرائة الروايات

مع اني اختلف مع مسمى (المثقف )

لكن أنت محق وكل الأخوان الذين خالفوني هم محقين

نعم انت صدقت
الروايات تفتح عقلك ومدركاتك لتكون أوسع وأوسع والحمدلله
هذه اول روايه قرئتها واستفدت منها

http://img26.imageshack.us/img26/9526/39964621.png


http://www.mediafire.com/?xorb8yfmiq9xxr0


اخيرا وجدتها مترجمه

وكمبتدئ بماذا تنصحوني !! ماهية الروايات !!



بورك فيكم ..

[إلهامااات]

Turning point

ألف مبروك لقسمك اشرافك عليه

ويارب يعينك ويوفقك يارب

وإياك أن يشغلك المنصب عنا

وإلا لجمعت متظاهرين وأعلنتها ثورة وطالبت بإعادتك :27:

[جُ ــنُونُ]

الف مبروك ترننق بوينت تستاهلين كل خير

نبيك تجربين الاشراف وتجين تحكين تجربتك هنا بما يناسب الموضوع :27:

[Turning point]

حبيت ابارك لنقطه متحوله بالأشراف
تستاهل واسأل الله ان يعينها ..


سلام ..

الله يبارك فيك ... تبقى طيبة قلبك يابريستجوس علامه فارقه .. حتى وان اختلفنا .. اشهد لك :17:


turning point

ألف مبروك لقسمك اشرافك عليه

ويارب يعينك ويوفقك يارب

وإياك أن يشغلك المنصب عنا

وإلا لجمعت متظاهرين وأعلنتها ثورة وطالبت بإعادتك :27:



الله يبارك فيك ...لا استطيع مفارقة النجوم ... فبها استنير ... ههه هيا الثورة ورانا ورانا .. الله يعين


الف مبروك ترننق بوينت تستاهلين كل خير

نبيك تجربين الاشراف وتجين تحكين تجربتك هنا بما يناسب الموضوع :27:





الله يبارك فيك ... ايش رأيكم في الخط الوردي .. عُرض علي فأردت خوض تجربه جديده :8: التغيير حلو

[إلهامااات]

الله يبارك فيك ... تبقى طيبة قلبك يابريستجوس علامه فارقه .. حتى وان اختلفنا .. اشهد لك :17:






الله يبارك فيك ...لا استطيع مفارقة النجوم ... فبها استنير ... ههه هيا الثورة ورانا ورانا .. الله يعين








الله يبارك فيك ... ايش رأيكم في الخط الوردي .. عُرض علي فأردت خوض تجربه جديده :8: التغيير حلو


الحقيقة تعودت على خطك ولونه الأسود والذي ميزته أنت بمشاركاتك وردودك الرائعة

الأسود يليق بك:27:

:16::16::16:

[Turning point]

الحقيقة تعودت على خطك ولونه الأسود والذي ميزته أنت بمشاركاتك وردودك الرائعة

الأسود يليق بك:27:

:16::16::16:

لا ماراح اغيره .. بس هذا اكشن لعيونكم كاتبه في قسمي بالاسود ...

[Turning point]

بما ان ادب غير موجود ..تركنا مع الذكريات ومضى ...
ووضعت خربشات طفولتي ..وتركتموني وحدي اخربش ...
اليكم هذا المقال ... المناسب للطفوله وخربشاتها ......


جيل مضروب ...
مقال جميل في التربية ...

السؤال هنا كم واحد بعد قراءته لهذا المقال سيتغير ؟؟؟


نريد فقط ثلاث مقالات من هالنوع ....
وشعب كامل يتفاعل ....!!!!

مقال : عبدالرحمن الشهيب ..

..الأولاد من أن يدخلوا المنزل يرمون كل شيء في أيديهم ...

حقائبهم المدرسية، أحذيتهم، بقايا فسحتهم...

ثم يصيح الصبي ذو العاشرة في وجه الخادمة الآسيوية:
'جيبي لي مويه'، فتركض فزعة لتحضر كوب الماء لهذا الصبي المأفون، وهو لا يريد ماء، قدر ما كان يريد أن يلقي أوامر! أطفالنا ما أطول ألسنتهم أمام أمهاتهم والخادمات ولكنهم أمام الكاميرا يصبحون كالأرانب المذعورة، لا أدري كيف يحدث هذا.


الكسل أحلى من العسل..
ماذا جنى الأولاد والبنات من هذا الكسل ؟

لا شيء سوى الطفش!
دائماً صغارنا وكبارنا ونسائنا طفشانين..

لأنهم لا يعملون شيئاً..


من لا يتعب لا يحس بطعم الراحة ومن لا يجوع لا يحس بطعم الأكل، كل مشاوير بيتزاهت وماكدونالد لم تعد تسعد صغارنا ولم يبق إلا متعة صغيرة في النوم في بيت الخالة والتي لا يسمح بها دائماً ولذلك بقي لها شيء من المتعة!


هذا السيناريو السائد في معظم المنازل السعودية والخليجية، المصيبة لا تحدث الآن ولكنها تحدث بعد عشرين سنة من التبطح تكون نتيجتها بنت غير صالحة للزواج وولد غير صالح لتحمل أعباء الزواج ، لأنه ببساطة غياب تحمل المسؤولية لمدة عشرين عاماً لا يمكن أن يتغير من خلالها الابن بسبب قرار الزواج أو بسبب تغير سياسة المنزل، لأن هذه خصال وقدرات إذا لم تبن وتزرع مع الزمن فإنه من الصعوبة بمكان استعادتها.

الانضباط ممارسة يومية لا يمكن أن تقرر أن تنضبط في عمر متأخرة لكي يحدث الانضباط. وبلا انضباط لا يمكن أن تستقيم حياة.


بيل غيتس أغنى رجل في العالم يملك 49 ألف مليون دولار أي ما يعادل 180 ألف مليون ريال سعودي ويعمل في منزله شخصان فقط! تخيلوا لو كان بيل غيتس خليجياً كم سيعمل في منزله من شغاله؟ 30، 40، ألف، أو أهل اندونيسيا كلهم!


أذكر أيام دراستي في أمريكا أنني سكنت مع عائلة أمريكية ثرية ولم يكونوا يأكلون في ماكدونالد إلا مرة في الشهر وتحت إلحاح شديد من أولادهم، ولم يكن أولادهم يحصلون على مصروف إلا عن طريق العمل في شركة والدهم عن أجر بالساعة.

لا أحد 'يبعزق' الدراهم على أولاده كأهل الخليج.


جيل الآباء الحاليين في الخليج عانى من شظف العيش وقسوة التربية فجاء الإغداق المالي والدلال على الجيل الحالي بلا حدود كتعويض عن حرمان سابق. حتى أثرياء عرب الشام ومصر أكثر حذراً في مسألة الصرف على أولادهم.


الآن أجيال كثيرة في الخليج قادمة للزواج لن تستطيع تحمل الأعباء المالية لخادمة، حتى وإن كانت خادمة بيت الأهل تقوم بهذا الدور مؤقتاً فإنها لن تستطيع على المدى الطويل..

والابن الفاضل سيتأفف من أول مشوار لزوجته الجديدة ثم تبدأ الشجارات الصغيرة والكبيرة التي تتطور وتصل للمحاكم وتنتهي بالطلاق وهذا مايفسر ارتفاع معدلات الطلاق في المملكة والخليج في السنوات الأخيرة.


نحن في الخليج كمن يلعب مباراة كرة قدم ومهزوم فيها تسعة صفر وفي الدقيقة 49 من الشوط الثاني للمباراة لا يريد أن يتعادل فقط بل يريد أن يفوز! وهذا في حكم المستحيل، هذا ما يحدث بالضبط في الخليج على المستوى الأسري وأحياناً على المستوى الدولي ..


الحياة كمباراة كرة القدم إذا أردت أن تكسبها، فلابد أن تعد نفسك لها إعداداً جيداً بالتدريب والممارسة الجيدة والأهم من ذلك أن تلعب بجد من الدقيقة الأولى من المباراة وليس في الدقيقة 49!

في الخليج يعيشون الحياة على طريقة 'تتدبر'! ، في المجتمع المدني يجب أن تدبر أمورك مبكراً وفي أمور الحياة يجب أن تبذل عمرك كله، الطفل الذي يرمي حقيبته بجانب أقرب جدار في المنزل سيدفع ثمن هذه اللامبالاة حينما يكبر ومن أصعب الأشياء تغيير الطبائع والسلوك.


'تتدبر' هذه تصلح قديماً في زمن الغوص وزمن الصحراء والحياة في انتظار المطر، ولكنها لا تصلح للحياة المدنية التي تحتاج إلى انضباط ومنهج . وتدبير منا نحن في كل شؤون حياتنا منذ الدقيقة الأولى من المباراة!


الآن من نلوم على هذه اللامبالاة، هل نلوم النفط؟

أم الآباء أم الأمهات، أم الأولاد أم البنات؟

أم تتدبر!

[@بوفهد]

واه واه واه :32:
من جد من جد منجد
انتوا ما ينعرف لكم
ماعا ادرى انا تايه والا انتوا مستخبين
اغيب شوى وارجع وكأني احاول اقرأ كتاب فى يومٍ عاصف !!! هنا موضوع وهناك موضوع وفيه مواضيع -اقسم بالله- اننى قد ضربت لها مواعيد فما كانت الا مواعيد عرقوب الغبي :27:
طيب وبعدين معايا ؟
وبعدييييين معاكم ؟
!!!!!!
انا اعتذر (آي كانت) يعني (مائدرشي على كده)
والدراسة جاية بعد اووووف:4:
طيب ما راح اشارك بس سووا لى تنبيه على الاقل :12:
تدرون عاد انتوا ما يصلح وياكم الا كشته اسبوع فى الصمان :16::16: انتو مو حق منتديات ....انتو بروحكم اكبر منتدى :16::16::16::16:

[Turning point]

ابو فهد سوي لك جدول متابعه ...:5::5::5:

ولا يهمك سويت لك تنبيه .. على الصلح بيني وبين بريستيجوس :21:

[@بوفهد]

ابو فهد سوي لك جدول متابعه ...:5::5::5:

ولا يهمك سويت لك تنبيه .. على الصلح بيني وبين بريستيجوس :21:

يفوتني الكثير
حتى الورد ما جاني منه شيء :8:
لازم الواحد يدخل المستشفى يعنى حتى يشوف الورد ؟؟؟؟
تفضلي :16: وحده بس

[Turning point]

بعيد الشر ... ع المستشفى ..تنبيهي ..يعني.. اشرب شاي وخذ لك ورده .... شكلك كنت في ويك ايند .. وادب لحقك ...

[براآءه]

مبروك المنصب عزيزتي ترننق للأعلى دائماَ ّ :16:

[جُ ــنُونُ]

أنا مضيعه معك ابو فهد عادي تجلس تحوس لين تعرف وينهم :39:

[Turning point]

وضعنا هنا تجارب الحياه ... هل لكم ان تشرفوني بوضع تجاربكم الدراسيه ..وكيفية ادارة اوقاتكم وتخطي احباطاتكم .. ادب .. الهامات .. فهد المطوع بالذات انت زائرنا الصامت ... لن اكتفي منك بلايك الاعجاب ... ابو فهد رفيق الدراسه بريستيجوس جنون والجميع .... انتظركم ..

http://www.ckfu.org/vb/t426515.html

[إلهامااات]

http://im32.gulfup.com/DzwgP.png

آخر نشاط: منذ يوم مضى

آخر مشاركة: {{( .. حالات إدمان .. & .. فلسفة فكر .. )}} منذ 2 يوم 10:51 PM


:31:

[English Literature]

:16::17::2::21:

نبارك للأخت نقطة تحول ثقة المنتدى فيها وهي محل للثقة ..وياليت ما يسرقك المنصب الإشرافي من المشاركة كعضوة نشطة ...!



والحمد لله اصبح عندنا واسطة ..واطلب منك كتجربة يا نقطة ان تعلقي عضوية كل من ..الهامات وفهد المطوع وبرستيجس وابو فهد حتى تؤكدي انك لا تعترفي بالواسطة وهذا سوف يقوي ثقة المنتدى وبقية الأعضاء في عدالتك :17:
ونكاية بهم وردعا لأمثالهم تثبتي مواضعي وكل من يخالفني الراي يتم إنذاره واذا ما اردع من مخالفتي يتم تعليق عضويته..:21:



نقطة ، متى العشاء :31: او الفطور او اي وجبة او حتى فطاير بالمناسبة

[English Literature]

انا هذه الايام معتكف في محراب كتاب الانسداد التاريخي لــ هاشم صالح ..اطال الله في عمره ..كتاب انصح بقراته لان فيه شي من الخلاص وكثير من الوجع ....يضع كل اصابعه في مكامن الالم ويسير مشرطه على الورم ويشعل كل كشافاته على الاماكن المعتمة او التي نعتمها عن قصد وسبق واصرار ....!!

قد ابوح بشي من افكاره ؛

[English Literature]

الى كل المفكرين الاحرار في الاسلام ماضيا وحاضرا الى كل اولئك الذين ضحوا بطمأنينتهم الشخصية واحيانا بحياتهم لكي يتسع هامش الحرية في العالم العربي الى كل اولئك الذين حاولوا ان يفتحوا ثغرة ، ولو صغيرة في جدار التاريخ المسدود ومع ذلك فأن الباب القديم لا يزال موصدا
فمن سيفتحه؟
ومتى؟
من سيكشف عن الاشياء غطاءها ؟

هذا النداء إهداء من الكاتب هاشم صالح في كتابه الانسداد التاريخي ولا زالت الاسئلة معلقة مع بعض المحاولات الخجولة لفض الصمت وفتح الابواب الموصدة هذا الكاتب او المفكر ان اردنا ان نوصف حقيقة ما يقدمه ،
فيه شبه من الكاتب انيس منصور في تصوري يقدم افكاره على طبق يتذوقه النخب والعامة يهضمها الجميع بيسر لا يتقعر فيما يقدم من افكار حتى لا تصيب القارئ وعكات معوية او عسر هضم

[Turning point]

:16::17::2::21:

نبارك للأخت نقطة تحول ثقة المنتدى فيها وهي محل للثقة ..وياليت ما يسرقك المنصب الإشرافي من المشاركة كعضوة نشطة ...!



والحمد لله اصبح عندنا واسطة ..واطلب منك كتجربة يا نقطة ان تعلقي عضوية كل من ..الهامات وفهد المطوع وبرستيجس وابو فهد حتى تؤكدي انك لا تعترفي بالواسطة وهذا سوف يقوي ثقة المنتدى وبقية الأعضاء في عدالتك :17:
ونكاية بهم وردعا لأمثالهم تثبتي مواضعي وكل من يخالفني الراي يتم إنذاره واذا ما اردع من مخالفتي يتم تعليق عضويته..:21:



نقطة ، متى العشاء :31: او الفطور او اي وجبة او حتى فطاير بالمناسبة

شكراً ادب ..
بس لاعلقنا عضوية هؤلاء الافاضل مين راح يحاكينا ويحكي معنا :13:
مواضيعك تستاهل التثبيت وباقي علي دين في مدونتك يمكن 40 صفحه لم يسعفني الوقت لانهل منها ... لعله في القريب ..

تفضل بوفيه مفتوح >> :13:

http://www6.0zz0.com/2013/02/05/15/655063512.jpg

[English Literature]

لكل زمان ..ومكان بهجته ... بعض الذكريات تجعلك تضحك حتى تستلقي ... وتقهقه حتى تبكي ... وتبتسم حتى تسترخي ...
يحضرني ... اول مره اروح مكه ... واجيب عمره كنت في العاشره .. واخي اللي يكبرني بسنتين قرر السعي بمفرده ..ولاني صاحبة رأي من صغري .. فقلت له ..اسمع ياعادل ..ترى الشوط الواحد روحه وجيه بين الصفا والمروة .. مو تحسبه رايح شوط ..وجاي شوط ..قالي طيب .. وانطلق .. وسعيت انا مع العيله وفهموني ... ومالقينا عادل الا بعد ماتكسرت رجوله في الشوط 13 ...
كنت اجمع اللي اصغر مني واتفلسف عليهم ... قلت لاختي اللي على طول تنط من الدرج ..سرتك راح تنزل في ركبتك ... لو قلت هالكلمه لطفل الان يقولك في اية ركبه وينشبك ...
اما اختي اللي كانت تاكل ثمار الكرز ببزرها قلت لها راح تنبت شجره في بطنك وتخرج الفروع من اذنك .. طار عقلها وكل يوم خايفه ... بس فادها لانها اولادها كرروا فعلها .. ومارست نفس الفوبيا عليهم ...

:14::14::20:

[English Literature]

الأدب
سأصدق معك القول
كنت أخالفك ان الثقافه هي ليست بقرائة الروايات

مع اني اختلف مع مسمى (المثقف )

لكن أنت محق وكل الأخوان الذين خالفوني هم محقين

نعم انت صدقت
الروايات تفتح عقلك ومدركاتك لتكون أوسع وأوسع والحمدلله
هذه اول روايه قرئتها واستفدت منها



وكمبتدئ بماذا تنصحوني !! ماهية الروايات !!



بورك فيكم ..

ياليت تعطينا انطباعك حول الرواية التي قراتها وعن ماذا تدور احداثها :2:


ارشح ان تقرأ للمنفلوطي ..ونجيب محفوظ

:16: :16:

[إلهامااات]

اعذرنا أديبنا وغاليتنا Turning point

لكم مشاركات رائعة تفتح افاق للرد

لكن للإنشغال اشارك بالقليل

وأكيد راح نعقب وقت ما تسمح الظروف

أهم شيء نكون على تواصل :1:

:16::16:

على فكرة ترا مو عارفة كيف ارسلكم تنبيه للمواضيع والمشاركات:29:

[إلهامااات]

ابغى اعرف للتنبيه علشان اجمع فهد المطوع وابو فهد وبرستيجس واكبر قدر من المشاركين

ضد أديبنا ونقتحم البوفيه :23::20:

ونجبر نقطة تحول بالانحياز لنا :21:

:19:

[Turning point]

ضبطوني بشغلة مونتاج يا اصدقائي ... ابغى انزل يوتيوب في موضوع دراسي ما اعرف .:12:..
الا برابط كيف تخلوه شاشه مفتوحه لان الروابط ممنوعه ...

[Turning point]

الهامات ..نزلت طلبات النسوان مرة وحده ...
البوفيه للجميع ... اللي ياكل لوحده يزور ..

[@بوفهد]

ابغى اعرف للتنبيه علشان اجمع فهد المطوع وابو فهد وبرستيجس واكبر قدر من المشاركين

ضد أديبنا ونقتحم البوفيه :23::20:

ونجبر نقطة تحول بالانحياز لنا :21:

:19:

تلاقي تحت رد العضو (متابعة العضو) اضغطي عليه (هذى الخطوة الاولى )
الخطوة الثانية - بعد ما تكتبي موضوع وترسليه وينشر بتلاقي تحته يمين داخل الرد مربع ازرق صغير تضغطي عليه يطلع لك اسماء اللى تتابعيهم تأشري للي تبينهم وتعملي ارسال . طبعا بيكونوا الاشخاص ثابتين وما تحتاجين تظيفىهم مرة تانية
ما اعرف اشرح ولا اعرف اسكت :13:

[English Literature]

نحن في الخليج كمن يلعب مباراة كرة قدم ومهزوم فيها تسعة صفر وفي الدقيقة 49 من الشوط الثاني للمباراة لا يريد أن يتعادل فقط بل يريد أن يفوز! وهذا في حكم المستحيل، هذا ما يحدث بالضبط في الخليج على المستوى الأسري وأحياناً على المستوى الدولي ..

شكراً نقطة

[@بوفهد]

ما ادرى الاقي كتاب (الانسداد التاريخى ) فى مكتبة جرير ؟ و(في صالون العقاد) ؟

[English Literature]

http://im32.gulfup.com/dzwgp.png

آخر نشاط: منذ يوم مضى

آخر مشاركة: {{( .. حالات إدمان .. & .. فلسفة فكر .. )}} منذ 2 يوم 10:51 pm



:31:


شكرا على السؤال استاذة الهامات:16:

[إلهامااات]

http://im34.gulfup.com/9FwEa.png

انسخي رابط اليوتيوب
واضغطي على علامة اليوتيوب >>شوفي الصورة
حطي الرابط بالبوكس
وان شاء الله يضبط

[English Literature]

اعذرنا أديبنا وغاليتنا turning point

لكم مشاركات رائعة تفتح افاق للرد

لكن للإنشغال اشارك بالقليل

وأكيد راح نعقب وقت ما تسمح الظروف



ياليت ان نتجاوز جزئية انه يجب ان اعقب على مشاركة سابقة ...:20:...لان في هذه تكلف او كانه واجب منزلي :23: حتى الايك ارجو ان لا ناخذ مواقفنا من خلال ابهام يرفع ..هذه وجهة نظري
حتى يكون المكان على سجيته :2: يعني بساط احمدي (والله ما ادري من الاحمدي !)

هذه تقرقع في قلبي يالهامات من ايام التتار :31:

[إلهامااات]

تلاقي تحت رد العضو (متابعة العضو) اضغطي عليه (هذى الخطوة الاولى )
الخطوة الثانية - بعد ما تكتبي موضوع وترسليه وينشر بتلاقي تحته يمين داخل الرد مربع ازرق صغير تضغطي عليه يطلع لك اسماء اللى تتابعيهم تأشري للي تبينهم وتعملي ارسال . طبعا بيكونوا الاشخاص ثابتين وما تحتاجين تظيفىهم مرة تانية
ما اعرف اشرح ولا اعرف اسكت :13:

راح اجرب مع ردك وان ضبط خبرني واخبرك

شكرا صديقي:2:

[English Literature]

شكراً ادب ..
بس لاعلقنا عضوية هؤلاء الافاضل مين راح يحاكينا ويحكي معنا :13:
مواضيعك تستاهل التثبيت وباقي علي دين في مدونتك يمكن 40 صفحه لم يسعفني الوقت لانهل منها ... لعله في القريب ..

تفضل بوفيه مفتوح >> :13:

http://www6.0zz0.com/2013/02/05/15/655063512.jpg

ولو انك خذلتيني في الضرب بيد من حديد على الاعضاء اللي قلتك عليهم !!:32:
بعدين هذا حلى وين الاكل الله يحفظك !!!:25:

يا نقطة بيني وبينك سلمي على ابو محمد وقولي له ان زميلنا اداب يسلم عليك وهو من اشد المعجبين ويقول اذا فيه وظيفة شاغرة ولو نص دوام على منتدى المحذوفات ما عنده مانع وانت لا اوصيك في التزكية :21: انا ترى شاب طمووح :31:

[English Literature]

ابغى اعرف للتنبيه علشان اجمع فهد المطوع وابو فهد وبرستيجس واكبر قدر من المشاركين


ضد أديبنا ونقتحم البوفيه :23::20:

ونجبر نقطة تحول بالانحياز لنا :21:


:19:


بالله يا الهامات بلاشي تخريب الله يبارك فيك :25:

[إلهامااات]

شكرا على السؤال استاذة الهامات:16:

لا شكر على واجب أديبنا

بالنسبة للردود طبعا وأكيد لا يمكننا متابعتها كلها لكن مالنا وقفات وتعقيبات تخصها

وأما اللايك فغالبا اضعه لأتذكر ما تابعته أو لأنبه العضو بردي والذي من الممكن يكون مناقض لاعجابي

*****

والله يا أديبنا تحفزنا وتشوقنا للمعرفة بطريقتك الفريدة وفن التلميح والتمليح..لله درك

البساط أحمدي

قد كان لهذا البدوي السيد أحمد البدوي) بساط صغير على قدر جلوسه ، ولكنه - لكرامة هذا الصوفي ! يسع كل من جلس عليه ولو كانوا ألف شخص !!

وقيل إن " البدوي " خصص يوماً من كل سنة يجتمع فيه الناس فيه و يفرش لهم بساطاً كبيراً و كان يباح لهم فعل كل المحرمات على هذا البساط في هذا اليوم من شرب للخمر و غير ذلك ...
و درج بين الناس بعد ذلك أن يقولوا "خلي البساط أحمدي" كناية عن الانفلات و عدم الالتزام بأي قيود...


وأضعف الرويات من وجهة نظري هي ماقيل
من أن لدى قبائل الحجاز عادات وتقاليد متعارف عليها كثيرة وكانت تسبب إحراجا كبيرا لمن ياني ولا يعرف تقاليد أهل المنطقه.
ومعروف عن أهل الحجاز حدّ سيف "خذ حق وهات حق"
وكان يُطلب للحق اي شخص يخل بعاداتهم وسِلمهم المتعارف عليه!
إلى أن كسر ذلك شيخ (الأحامدة) من حرب !
فلمكانته الكبيره في الحجاز وكثرة زوراه وضيوفه من أنحاء الجزيرة ؛ كان يوصي جماعته (الأحامدة) بعدم طلب الحق من شخص غريب لايعرف سلوم وعادات أهل الحجاز.
فكان يقول رحمة الله عليه :" تموا حياكم الله والبساط أحمدي "
فدرجت هذه العبارة وأصبحت مثلا .

:16::16::16:

[إلهامااات]

بالله يا الهامات بلاشي تخريب الله يبارك فيك :25:

حهريك تنبيه وتخريب:42:

[English Literature]

ما ادرى الاقي كتاب (الانسداد التاريخى ) فى مكتبة جرير ؟ و(في صالون العقاد) ؟



نعم موجده يا ابا فهد منورة الارفف ..واذا بغيتها روابط دورته لك ،
تامر طال عمرك وحن ابد نطامر ..كم ابو فهد عندنا ..

واذا اراد الجميع ان نتاقش في الكتاب ولو انه سوف ياخذ مجال واسع فانا على اتم الاستعداد لقراته معكم جزء جزء .
ترى فيه صدمات :31:

[English Literature]

لا شكر على واجب أديبنا

بالنسبة للردود طبعا وأكيد لا يمكننا متابعتها كلها لكن مالنا وقفات وتعقيبات تخصها

وأما اللايك فغالبا اضعه لأتذكر ما تابعته أو لأنبه العضو بردي والذي من الممكن يكون مناقض لاعجابي

*****

والله يا أديبنا تحفزنا وتشوقنا للمعرفة بطريقتك الفريدة وفن التلميح والتمليح..لله درك

البساط أحمدي


:16::16::16:

شكرا عى الاضافة والمعلومة الجديدة وسرعة البديهة :16:
..انا اغلب الرواية الثانية ..لانها اقرب للمنطق

[English Literature]

حهريك تنبيه وتخريب:42:

ترى دعوة المظلوم مستجابة قد اعذر من انذر

[prestigious]

ياليت تعطينا انطباعك حول الرواية التي قراتها وعن ماذا تدور احداثها :2:


ارشح ان تقرأ للمنفلوطي ..ونجيب محفوظ

:16: :16:


بارك الله فيك القصه جميله جدا جدا جدا
صراحه لن ابالغ إذا قلت لك لم ولن اقرأ افضل منها
تتكلم عن عاشق لديه صديق بروفيسور
ودائما هذا العاشق يتبع البروفيسور عندما يتورط

حكمة هذا البروفيسور ان كل شيء يسير على أفضل مايرام !!
ونعم كل شيء يسير على مايرام هذه الروايه لها اسقاطات رائعه
كيف اجتمع ست رؤساء مخلوعين :17:
وإسقاطات رائعه عن التفائل فكيف ولا فهي الفكره الحقيقيه للفكره

وسأقول لك يجب عليك أن تقرأها
وانصحك في هذه الكتب التي بديت اقرأها
وسأقرأ لك وللمنفلوطي ايضا


كيف تقول لا في 250 طريقه (http://www.mediafire.com/view/?0ugvcdgsl4baabm)

كيف تتعامل مع من لاتطيقهم (http://www.mediafire.com/?t12e5peywmm48h4)

صديقي لاتأكل نفسك (http://www.mediafire.com/?hea50q82kvru2aj)


أيضا انصحك جدا وانصح الاعضاء
في كتاب شريته من عمان

ذاكر الموت لأبي حامد الغزالي لكن لم ابحث عنه بالنت

[Turning point]

شكرا الهامات على شرح تنزيل اليوتيوب ..ردك راح بعيد لم اقتبسه ..هههه مستعجله ... اقرأ لكم ولا ارد ...
بعدين ادب احمد ربك على النعمه ... مافيه كاميرا تلقط كل شي يا مفطح لوحده ..ولا تحلي ...
بالله كيف تبغاني انصرك على هالكواكب ... .اضعف امام نورهم المتوهج ..
ابو محمد والنعم فيه .. لاكني تحت مظلة لاكوست ... تعال في قسم اكاديمي ... .. صدقت نفسها انها واسطه ....
رديت كل فكره في سطر ... عذرا بس ورايا موضوعين فاتحتها ...:20:

[English Literature]

بارك الله فيك القصه جميله جدا جدا جدا
صراحه لن ابالغ إذا قلت لك لم ولن اقرأ افضل منها
تتكلم عن عاشق لديه صديق بروفيسور
ودائما هذا العاشق يتبع البروفيسور عندما يتورط

حكمة هذا البروفيسور ان كل شيء يسير على أفضل مايرام !!
ونعم كل شيء يسير على مايرام هذه الروايه لها اسقاطات رائعه
كيف اجتمع ست رؤساء مخلوعين :17:
وإسقاطات رائعه عن التفائل فكيف ولا فهي الفكره الحقيقيه للفكره

وسأقول لك يجب عليك أن تقرأها
وانصحك في هذه الكتب التي بديت اقرأها
وسأقرأ لك وللمنفلوطي ايضا


كيف تقول لا في 250 طريقه (http://www.mediafire.com/view/?0ugvcdgsl4baabm)

كيف تتعامل مع من لاتطيقهم (http://www.mediafire.com/?t12e5peywmm48h4)

صديقي لاتأكل نفسك (http://www.mediafire.com/?hea50q82kvru2aj)


أيضا انصحك جدا وانصح الاعضاء
في كتاب شريته من عمان

ذاكر الموت لأبي حامد الغزالي لكن لم ابحث عنه بالنت

شكرا لك اعدك ان افعل ..:16:
ان اردت ان تقرأ للحب الذي يدغدغ كل المشاعر ويجعلك تضحك وتبكي وتختلط دموع اللقاء بدموع الفراق اقرأ مجدولين وفيه كاتب لبناني اسمه بيار رافايل قرات له قصة ظلمتني يا قلبي رائعة وكنت حينها في سن المراهقة ودغدغ كل مشاعري يخرب بيته على تمكنه من الوصف والترابط في الاحداث ومنطقية السرد ..!
ابو حامد الغزالي مفكر وفيلسوف ...ارشح ان تقرأ له
إحياء علوم الدين

لا اعتقد ان هناك كتاب لابي حامد الغزالي يحمل عنوان ذاكر الموت .


من حكمه يا برستيج


() الصبي أمانة عند واليه، وقلبه الطاهر جوهرة ساذجة خالية من كل نقش وصورة، وهو قابل لكل ما ينقش عليه ومائل إلى كل ما يُمَالُ إليه.


() أشد الناس حماقة أقواهم اعتقاداً في فضل نفسه، وأثبت الناس عقلا أشدهم اتهاماً لنفسه.




() السعادة كلها في أن يملك الرجل نفسه، والشقاوة كلها في أن تملكه نفسه.
() لو عالج الطبيب جميع المرضى بنفس الدواء لمات معظمهم.

[فهد المطوع]

راح اجرب مع ردك وان ضبط خبرني واخبرك

شكرا صديقي:2:


ضبطت .. وصلني التنبيه ..
وهم بعد شرح أبو فهد وافي وكافي ..
جت معي

[prestigious]

شكرا لك اعدك ان افعل ..:16:
ان اردت ان تقرأ للحب الذي يدغدغ كل المشاعر ويجعلك تضحك وتبكي وتختلط دموع اللقاء بدموع الفراق اقرأ مجدولين وفيه كاتب لبناني اسمه بيار رافايل قرات له قصة ظلمتني يا قلبي رائعة وكنت حينها في سن المراهقة ودغدغ كل مشاعري يخرب بيته على تمكنه من الوصف والترابط في الاحداث ومنطقية السرد ..!
ابو حامد الغزالي مفكر وفيلسوف ...ارشح ان تقرأ له
إحياء علوم الدين

لا اعتقد ان هناك كتاب لابي حامد الغزالي يحمل عنوان ذاكر الموت .


من حكمه يا برستيج


() الصبي أمانة عند واليه، وقلبه الطاهر جوهرة ساذجة خالية من كل نقش وصورة، وهو قابل لكل ما ينقش عليه ومائل إلى كل ما يُمَالُ إليه.


() أشد الناس حماقة أقواهم اعتقاداً في فضل نفسه، وأثبت الناس عقلا أشدهم اتهاماً لنفسه.




() السعادة كلها في أن يملك الرجل نفسه، والشقاوة كلها في أن تملكه نفسه.

() لو عالج الطبيب جميع المرضى بنفس الدواء لمات معظمهم.

عموما لست مهتم بالحب
لكن على وصفك انه وصف راائع سيتم قرائته

وبالفعل كما اسلفت
ان كتاب إحياء علوم الدين هو اجزاء متعدده
لكني اشتريت جزء واحد وهو كتاب

وهذا هو اختتم فيه جميع الأجزاء (إحياء علوم الدين )

http://ar.scribd.com/doc/19022115/%D8%B0%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%89


بكره تطلع الموافقه حقة استعاراة الكتب للمكتبه وامرهم :29:
وسبحان الله لاشعوريا اريد ابحث عن الكتب التي تضعونها
فإذا بقلبي يجرني خلف ادراج الكتب إلى ان اقف بين اقسام اللغات :34:

بورك فيك وحكم اكثر من راائعه

وياريت يااخوان لو تفزعون لنا وتفتحون موضوع جزء ثاني لموضوعك
منها ستكون هناك اطروحات جديده ومنها صفحات جديده ولكي يراها الاعضاء
عموما اقتراح وبورك فيك
(:

[prestigious]

هذا هو عشان تتضح الصوره

https://mail-attachment.googleusercontent.com/attachment/?ui=2&ik=0e48ef198b&view=att&th=13cac36c50b423b9&attid=0.1&disp=inline&safe=1&zw&saduie=AG9B_P_-2fwjCDQFkS7XzcQeyo3z&sadet=1360099000807&sads=FS-q-hWQarrhFdjQ29JlXF_JBDc&sadssc=1

[roqa]

اوووه ...تعبت وانا اقرأ لكم ..هذا اجرام ..

مواضيع جديدة ..عراك واعتذار كالعادة ..كتب مثيرة ..حكم .....واخيرا اشتياق للأحبة :1:

[prestigious]

وعلمني التاريخ إن الاخوان مافيهم خير إذا لم يظهروا في المواقف العسيرة، وينجدون إخوانهم
وبالفرنسي مرسي وبالانجليزي سوري وبالمصري غبر ياثور و:35:

[English Literature]

لماذا الجفاء يا برستيج .:20:.الحب اقدس شعور ومخلوق خلقه الله ..بالحب نرتقي بالحب نهتدي بالحب نتسامح ونبذل في العطاء المجزي بالحب وحده اسمع يا سندي نضحي ,ونعطي دون مقابل ,,
الحب الوجه الآخر من الكره ..الحب نعيم والمقابل الكره السعير ..


اعلم انك تقصد العشق ..ولكن العشق ايضا يبشر بفصل الربيع وزهوه ومرحه وكيميائه مركبه نفيس وساحر ....كما يفعل البلبل حين يغرد فجأة على غصن يباس ينتظر بلل المطر ..!
هل شاهدت الطير وهو ينتفض ؟ تلك رعشة الحب :31:
اطلق لعنانك يا مولانا الخيال وتصور ان الحب في حياتنا delete؟
woooow كيف سوف تكون الحياة هكذا :20: وليس :16:

[English Literature]

احد الاخوان انفجر بهذا التساؤل فجأة ..

كيف نصنع جيل مليء بالطهارة و الحرارة و العقل بدلاً من جيل تافه فارغ متردد و ضعيف ....
قلت له
أنت لا تصنعه بل مارس معه تلك الطهارة ودب في مفاصله بتلك الحرارة .وهوَ قطعا سوف يتأثر بها ..

.تعرف ما الذي ينقصنا القدوة ..أعيدها مرة أخرى لكي اسمعها .. ينقصنا القدوة على الصعيد الثقافي والتربوي ...النموذج الذي يؤثر فينا ويجعلنا نتوق الى... الوصول للمرفأ الذي بدوره يطل بنا على الشواطئ يبللنا او يغيرنا او حتى يغرقنا لا يهم ..

.أنا لا امل ولا افتر من قراءة ..في صالون العقاد كانت لنا أيام للمرحوم أنيس منصور ..كدت ان المس بيدي حرارة اللقاء واشم أنفاس الشوق وأملئ عيوني بربيع الشباب الذي يتفتح براعمه على أغصان تلك القامات من العقاد الى طه حسين مرورا بـ توفيق الحكيم .وووو .يتوقون للمعرفة والثقافة وصناعة الأمجاد..!

.الإعلام هو ما يشبه عصا موسى او حبائل الشيطان هذه النافذة الصغيرة بمقدورها ان تصنع جيل فاتح او منكسر تافه ..ومع انفتاح الأفق في النت سوف تختلط قطعا الأنساب والآباء والمربين ..

لا عليك بما كتبت في الأعلى هي شي من الهذيان..أهم شي لصناعة الأجيال في تقديري هي ان يشعر ذلك الجيل بأنه يملك القدرة على العطاء ويملك الاستطاعة في صناعة المنجز ويمنح الفرصة .ليشعر بأنه كائن حي وليس رقم او ظل .او هامش يتدلى عن المتون ...وهذه لا تصنعها الأماني ولا الوعظ والفتاوى بل تصنعها الحرية والافق المتسع والتجربة والمنافسة وخلق عنصر التحدي من الدولة مرورا بالتعليم والشارع والبيت خلق بيئة ملائمة لتساعد تلك البذور بان تنبت بعيد عن فوضوية وبدائية الفلاح ...!

[إلهامااات]

I swear that Prestigious has a beating heart, love and a passion
:27::2:hide behind the Grumpy mask

[English Literature]

:18:He loves deeply but hiding behind revealing

[إلهامااات]

احد الاخوان انفجر بهذا التساؤل فجأة ..

كيف نصنع جيل مليء بالطهارة و الحرارة و العقل بدلاً من جيل تافه فارغ متردد و ضعيف ....
قلت له
أنت لا تصنعه بل مارس معه تلك الطهارة ودب في مفاصله بتلك الحرارة .وهوَ قطعا سوف يتأثر بها ..

.تعرف ما الذي ينقصنا القدوة ..أعيدها مرة أخرى لكي اسمعها .. ينقصنا القدوة على الصعيد الثقافي والتربوي ...النموذج الذي يؤثر فينا ويجعلنا نتوق الى... الوصول للمرفأ الذي بدوره يطل بنا على الشواطئ يبللنا او يغيرنا او حتى يغرقنا لا يهم ..

.أنا لا امل ولا افتر من قراءة ..في صالون العقاد كانت لنا أيام للمرحوم أنيس منصور ..كدت ان المس بيدي حرارة اللقاء واشم أنفاس الشوق وأملئ عيوني بربيع الشباب الذي يتفتح براعمه على أغصان تلك القامات من العقاد الى طه حسين مرورا بـ توفيق الحكيم .وووو .يتوقون للمعرفة والثقافة وصناعة الأمجاد..!

.الإعلام هو ما يشبه عصا موسى او حبائل الشيطان هذه النافذة الصغيرة بمقدورها ان تصنع جيل فاتح او منكسر تافه ..ومع انفتاح الأفق في النت سوف تختلط قطعا الأنساب والآباء والمربين ..

لا عليك بما كتبت في الأعلى هي شي من الهذيان..أهم شي لصناعة الأجيال في تقديري هي ان يشعر ذلك الجيل بأنه يملك القدرة على العطاء ويملك الاستطاعة في صناعة المنجز ويمنح الفرصة .ليشعر بأنه كائن حي وليس رقم او ظل .او هامش يتدلى عن المتون ...وهذه لا تصنعها الأماني ولا الوعظ والفتاوى بل تصنعها الحرية والافق المتسع والتجربة والمنافسة وخلق عنصر التحدي من الدولة مرورا بالتعليم والشارع والبيت خلق بيئة ملائمة لتساعد تلك البذور بان تنبت بعيد عن فوضوية وبدائية الفلاح ...!

اللهم زد هذيان هذا الرجل ..وروقانه..وامتعنا بصنوف أدبه

فلا يَمَلّ ولا نَمَلّ

:3:

:21:

[English Literature]

مرسيه اوي يا ست الهامات :29:

فقط تذكرت عنترة عندما زاره الحب والهوى وهو في ارض الوغى حين لمعة السيوف فلم يتذكر حّدها وقطعها بل طوح به الخيال الرومانسي لثغر السيدة عبلة :16:
لا بد من القصاص يا برستيج كيف تتطاول على الحب وتلغيه من قاموسك ؟:32:

[English Literature]

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/382186_471310686251656_1000398195_n.jpg

[إلهامااات]

Nice One


should we start:2:

[English Literature]

معليش لدي اهم ممكن :35:

[English Literature]

http://sal7.maktoobblog.com/userFiles/s/a/sal7/images/1195667479.jpg


كاتب استبد به السؤال واقلقه انتظار الاجابة.. فيلسوف وشاعر وثائر معتد بنفسه تشرد كثيرا من لبنان الى سوريا ثم الى مصر واستقر به الامر في امريكا ..!
من هو ؟

[English Literature]

اعتقد انهُ سوف يطول بنا المقام ، في حضرة شاعر أدمن طرح الأسئلة الفلسفية ، التي تبحث بين ركام العبث وسطحية المعاني وقشور السذاجة، لإجابات تشفي الغل ..وتهدئ القلق.. وتقطع الحيرة .!


بالصدفة المحضة ، ومن الصدف ماقد يصنع لحظة لقاء سعيدة ، في مكتبة جرير ، في زيارة وأنا أطوف حول رفوفها محرم بشوق القراءة، في يوم شتوي والسماء في الخارج تقبل الأرض بحرارة باردة ، كأنه التقاء زوجين طال الفراق بهما !!

في قسم الذين يهيمون على وجوههم في كل واد- قبيلة الشعراء -- وقع نظري على ديوان لشاعر اسمع به ، ولكني لم اقرأ له شي، فتناولته واقفا فإذا به يلقي بسحرة علي حتى أني لم استطع ان اتركه حتى تنملت رجلي من اثر الوقوف ..!

بمقدمة لطيفة ، قدمها الدكتور سامي الدهان كمدخل لديوان أبي ماضي ..يقول فيها
( بعد ثلاثة عشر عاما ـ، أعود الى هذا الشعر ، وأنا حزين أسيف ، لأقلب هذه النسخة الأنيقة ، في ورق كزرقة السماء وحروف ترتجف أمام عيني كما ترتجف النيازك وهي هابطة محترقة بلهب الوداع ، تغادر النجوم في الأعالي ، لتختلط برماد الأرض )

كلام ضج وفاض بالصور الإبداعية ، حتى اندلق خارج دفتي الكتاب فــ سحبني بأذني لكي أغوص معه في الديوان ، وكان حقيقة بالإضافة للشعر فيه قراءة تاريخية للشاعر وشعره ، والمناسبات التي دعته في قول بعض الأشعار ..!

شبه سيرة ذاتية عن الشاعر كإنسان مرهف، وعن المعاناة التي ألمت به ، والمطاردات والتنقل من شاهق إلى شاهق بسب الأجواء المحيطة به آنذاك، ولعلها لعنة تصيب الشعراء ،! ولنا في المتنبي عبرة وبعض الشعراء المعاصرين .حين يضيق بهم صدر مجتمعهم او صدر الطبقة الحاكمة ..!

[Turning point]

احد الاخوان انفجر بهذا التساؤل فجأة ..

كيف نصنع جيل مليء بالطهارة و الحرارة و العقل بدلاً من جيل تافه فارغ متردد و ضعيف ....
قلت له
أنت لا تصنعه بل مارس معه تلك الطهارة ودب في مفاصله بتلك الحرارة .وهوَ قطعا سوف يتأثر بها ..

.تعرف ما الذي ينقصنا القدوة ..أعيدها مرة أخرى لكي اسمعها .. ينقصنا القدوة على الصعيد الثقافي والتربوي ...النموذج الذي يؤثر فينا ويجعلنا نتوق الى... الوصول للمرفأ الذي بدوره يطل بنا على الشواطئ يبللنا او يغيرنا او حتى يغرقنا لا يهم ..

.أنا لا امل ولا افتر من قراءة ..في صالون العقاد كانت لنا أيام للمرحوم أنيس منصور ..كدت ان المس بيدي حرارة اللقاء واشم أنفاس الشوق وأملئ عيوني بربيع الشباب الذي يتفتح براعمه على أغصان تلك القامات من العقاد الى طه حسين مرورا بـ توفيق الحكيم .وووو .يتوقون للمعرفة والثقافة وصناعة الأمجاد..!

.الإعلام هو ما يشبه عصا موسى او حبائل الشيطان هذه النافذة الصغيرة بمقدورها ان تصنع جيل فاتح او منكسر تافه ..ومع انفتاح الأفق في النت سوف تختلط قطعا الأنساب والآباء والمربين ..

لا عليك بما كتبت في الأعلى هي شي من الهذيان..أهم شي لصناعة الأجيال في تقديري هي ان يشعر ذلك الجيل بأنه يملك القدرة على العطاء ويملك الاستطاعة في صناعة المنجز ويمنح الفرصة .ليشعر بأنه كائن حي وليس رقم او ظل .او هامش يتدلى عن المتون ...وهذه لا تصنعها الأماني ولا الوعظ والفتاوى بل تصنعها الحرية والافق المتسع والتجربة والمنافسة وخلق عنصر التحدي من الدولة مرورا بالتعليم والشارع والبيت خلق بيئة ملائمة لتساعد تلك البذور بان تنبت بعيد عن فوضوية وبدائية الفلاح ...!

متعب هذا النص .. الى درجة مؤرقه ...:15:

[English Literature]

والله قبل قليل حدث لي موقف ..وانا داخل صيدلية الدوائية مسرع لان الأولاد في السيارة ارتطمت بكل قوة في الزجاج كنت اظن الباب فاتح كأن اقوى رجل ضربني بكس على جبهتي طارت المحفظة والعقال والغترة وكانت ردت فعلي سريعة حملت نفسي وهرولت الى السيارة وغادرت الموقع بإصابة في الجبهة وكدمة بسيطة في الركبة وانفجرت مع أولادي بالضحك على الموقف ....

[Turning point]

سلامات ..بس كيف عسى الزجاج ماتعور من دماغك الداهيه ... والمثقله ... بالفكر .. والادب ....

[English Literature]

سلامات ..بس كيف عسى الزجاج ماتعور من دماغك الداهيه ... والمثقله ... بالغكر .. والادب ....

عقبالك يا نقطة تحول .:17:
..والله الوجع في كفه والفجعة في كفة اخرى ..تفاجئت ما ادري ويش اللي سكيت فيه :40:
..والله كان منظر مخجل جدا رجال ويش كبره واخرتها ينطح مثل الخروف الزجاج !!! والمشكلة الصيدلية ممتلئة رجال ونساء كأن عندهم خبر ان فيه ابله بخش في الزجاج :34: ما ادري ليه اشك في عين ودعوة الهامات شكلها وحدة بوحدة الله يكفينا شر العيون :23:

[English Literature]

الف مبرووووك فوز المنتخب على الصين

[Turning point]

عقبالك يا نقطة تحول .:17:
..والله الوجع في كفه والفجعة في كفة اخرى ..تفاجئت ما ادري ويش اللي سكيت فيه :40:
..والله كان منظر مخجل جدا رجال ويش كبره واخرتها ينطح مثل الخروف الزجاج !!! والمشكلة الصيدلية ممتلئة رجال ونساء كأن عندهم خبر ان فيه ابله بخش في الزجاج :34: ما ادري ليه اشك في عين ودعوة الهامات شكلها وحدة بوحدة الله يكفينا شر العيون :23:


اوضح .. وافصح ...عقبالي بخبطه موجعه ..ام بدماغ مثقل بالفكر والادب ...
.ان كانت الاولى فقد فعلتها .. بس على خفيف بحكم ان النسوان ماتسرع في المشي خبطه خفيه وضحك عليا السكيورتي اللي واقف وقال سلامات ياختي سلامات
وان كانت الثانيه ..الله كريم ... .. ..

[English Literature]

مع قرب مناسبة عيدالحب :18: دعونا نتحاور في هذه المسألة نقاش ثقافي اجتماعي وليس ديني ..؟!
ان ارتأيتم ذلك قدمت للمسألة وطرحت محور النقاش ! بعيد عن التشنجات والتصورات المسبقة ..:16:
او نكمل في ايليا ابو ماضي




()نقطة تحول انت تملكين عقلية نضجة ومثقفة وما قصدته ان ترتطمي بالزجاج على خفيف :31:

[إلهامااات]

عقبالك يا نقطة تحول .:17:
..والله الوجع في كفه والفجعة في كفة اخرى ..تفاجئت ما ادري ويش اللي سكيت فيه :40:
..والله كان منظر مخجل جدا رجال ويش كبره واخرتها ينطح مثل الخروف الزجاج !!! والمشكلة الصيدلية ممتلئة رجال ونساء كأن عندهم خبر ان فيه ابله بخش في الزجاج :34: ما ادري ليه اشك في عين ودعوة الهامات شكلها وحدة بوحدة الله يكفينا شر العيون :23:

آل ي اعدين يكفيكم شر القايين

حاس بالذنب ليييييه:20:

مع أني بالسيارة والله جالسة افكر بالرد عليك

وأقولك انت تصنع لنا أحلى اللحظات

شكل رأسك كبر وقادك لتنسيمه:8:

ألف سلامة والله

[Turning point]

الفلنتاين ... انا اعتذر ... ليس لسبب ديني ... لكن صراحه ربما فهمتموني انا لا أحب الحديث في المشاعر اطلاقا فهي ملكيه خاصه جدا جدا جدا ...وخجلي منها .. يجعلني لا اعطي حتى لايك على اي نص يخالف توجهي ... وهذا من سياستي وقيمي التي لا اتنازل عنها في الكتابه في ملتقى مختلط ... تفضلوا سأستفيد من احاديثكم اكيد ...

[English Literature]

آل ي اعدين يكفيكم شر القايين

حاس بالذنب ليييييه:20:

مع أني بالسيارة والله جالسة افكر بالرد عليك

وأقولك انت تصنع لنا أحلى اللحظات

شكل رأسك كبر وقادك لتنسيمه:8:


ألف سلامة والله


الله يسلمك يا نقطة :13:

[English Literature]

اتفهم تحفظك واقدر احترامك لمبادئك ..ولن اخوض في اقناعك بقيمة وفضيلة الحب ..الذي نضحي من اجله

[English Literature]

الحب لا تربطه اعياد قطعا لانه مشاعر تدب في مفاصل المحب تجاه من يحب فتهب رياحه اللواقح فتنقل بذرات الربيع ..حتى ان بعضه -اي الحب - ليس له مقدمة غير لقاء عابر او قصة ساذجة وبريئة فتعلق سنارة الحب في هبرة:wink: المشاعر ...!

ليس بحاجة الى محرض او دوافع خارجية هو مشاعر تضج من الداخل ..فيتفجر بركانه حمم عاطفية حتى دون صاعق ..:love080:

هذه المقدمــة ليــس تبــرير لــم ســوف يعقبها ولكني اريد ان اطرح محور بين اياديكم للنقاش ..بين ايادي شباب وشابات نساء ورجال اكاديمين وليس من العوام ..دون قراءة موغلة ومتنطعة للنوايا والتصورات المسبقة للحدث .. فقط نتحاور دون صحون تتطاير من على المائدة..!

يا ليت ان لا نغرق في القص واللصق يا ليت كل شخص يقول قناعاته حتى لو في سطر واحد افضل من ان اذهب لمحرك البحث والنسخ واللصق لان الدافع هو صناعة الحوار في المبدأ فيما بيننا تحت الشمس ..واعتقد انه باستطاعتنا ان نمارسه بوعي دون وصايا ودون املاءات ..!


السؤال ، بعيد عن سياق وجدلية عيد الحب (القس فالنتاين وقصته التاريخية التي لا تعنينا الا انها قصة اتت في سياق تاريخ بشري في مرحلة ما )

هل لو يهــدي احدنا ..زوجته او من يحب من ( ام ...اخت... خطيبة ) وردة حمراء دون ان يعتقد انه اكثر من تأصيل وتعبير للحب بمنأى عن اي شي من تلك السياقات الفلنتانية .
هل هي محرمة ؟


دامت على امة العرب والمسلمين مواسم الحب التي ..لا.. لا ينتهي ربيعها :2:

[إلهامااات]

حسنا سأقدم لكم وردة حمراء قبل تاريخ الفلنتاين:16:

أو ربما بعده بيوم :16:

المهم مو بنفس اليوم

ايش رايكم؟؟



ما أكثر تحايلنا وما أشد جهلنا ؟؟


:16::16::16:

[prestigious]

اي فكره هنا توافق ديني أولاً سأناقشها
وبالمناسبه الفرق بين عيد الحب وعيد الأضحى
هو انه في عيد الاضحى يدفع للخاروف
وعيد الحب الخاروف يدفع :30:
لذا دعونا نبحر ونغوص في ايليا ابو ماضي ....:19:

[prestigious]

وبالمناسبه
لا اعلم كيف الشعار يتغنون بالحب !!
فكيف ولا فهم يجرحون زوجاتهم في كل قصيده تكتب
الحب هو زواج
الزواج هو حب
ومن قال غير ذلك
سأقول له كذبت
واقصى درجات الحب هو الاهتمام
وليس بسرد المشاعر المزاجيه (:

[Turning point]

عتبي يا الهامات ... اين التحايل والجهل ... من احبه سأحدثه ... مادخلكم انتم اتحدث معكم عن مشاعري ... انا هنا لا اتحدث عن الحالات التي تفيض شعرا او نثرا فهي اما حاله فائضه من العاطفه او الحرمان ... او الكذب .. وقيل اعذب الشعر اكذبه ... وانا لست مظطره ان اعبر عن اي حاله مما سبق ...
هذه قناعاتي ...... التي لا املك مسوغ بتخطيها ... ليتك تجاوزتي .. او فعلتي كأدب . الذي قدر تحفظي .. *اما الحب بالمجمل كقيمه انسانيه وتضحيه .. اكتبوا ماشئتم .. فهو هبة من هبات الخالق الذى كما خلق الملموس ابدع في المحسوس ...

[prestigious]

:21:

[prestigious]

http://www.ararnews.net/contents/albumsm/246.jpg

[@بوفهد]

احد الاخوان انفجر بهذا التساؤل فجأة ..

كيف نصنع جيل مليء بالطهارة و الحرارة و العقل بدلاً من جيل تافه فارغ متردد و ضعيف ....
قلت له
أنت لا تصنعه بل مارس معه تلك الطهارة ودب في مفاصله بتلك الحرارة .وهوَ قطعا سوف يتأثر بها ..

.تعرف ما الذي ينقصنا القدوة ..أعيدها مرة أخرى لكي اسمعها .. ينقصنا القدوة على الصعيد الثقافي والتربوي ...النموذج الذي يؤثر فينا ويجعلنا نتوق الى... الوصول للمرفأ الذي بدوره يطل بنا على الشواطئ يبللنا او يغيرنا او حتى يغرقنا لا يهم ..

.أنا لا امل ولا افتر من قراءة ..في صالون العقاد كانت لنا أيام للمرحوم أنيس منصور ..كدت ان المس بيدي حرارة اللقاء واشم أنفاس الشوق وأملئ عيوني بربيع الشباب الذي يتفتح براعمه على أغصان تلك القامات من العقاد الى طه حسين مرورا بـ توفيق الحكيم .وووو .يتوقون للمعرفة والثقافة وصناعة الأمجاد..!

.الإعلام هو ما يشبه عصا موسى او حبائل الشيطان هذه النافذة الصغيرة بمقدورها ان تصنع جيل فاتح او منكسر تافه ..ومع انفتاح الأفق في النت سوف تختلط قطعا الأنساب والآباء والمربين ..

لا عليك بما كتبت في الأعلى هي شي من الهذيان..أهم شي لصناعة الأجيال في تقديري هي ان يشعر ذلك الجيل بأنه يملك القدرة على العطاء ويملك الاستطاعة في صناعة المنجز ويمنح الفرصة .ليشعر بأنه كائن حي وليس رقم او ظل .او هامش يتدلى عن المتون ...وهذه لا تصنعها الأماني ولا الوعظ والفتاوى بل تصنعها الحرية والافق المتسع والتجربة والمنافسة وخلق عنصر التحدي من الدولة مرورا بالتعليم والشارع والبيت خلق بيئة ملائمة لتساعد تلك البذور بان تنبت بعيد عن فوضوية وبدائية الفلاح ...!

ياليت اعرف الاجابة

الان لا نجد الا بعض النماذج لما ذكرت وهم كا التالي

1- شخص جيناته وفطرته سوية خلق مثالا يحتذى "ان فيك خصلتان يحبهما الله ورسولة الحلم والاناة "الحديث واخبره انه لم يكتسب تلك الخلصتان بل هما جبلة جبلهما الله عليه ...
2- شخص (عصامي) تطور من ذاته وبحث عن الاجابات بفكر حر متجرد
3- شخص ايجابي رباه الاول أو الثاني

....
تكلمتم عن الحب
اقول ان اعظم قصص الحب والوفاء هي ما شاهدته عند (بعض شيباننا) حين توفيت زوجاتهم . يا الله حكايا يقشعر لها البدن (وين يا هيش ومدري ايش ) اثاريهم قلوبهم خضر ومحد يدري
أما قصص حُب الشباب (بالضم ياجماعة) قبل الزواج فنادر جدا فى مجتمعنا بسبب (الفصل العنصري) هههههههه اقصد الفصل بين الجنسين .
وتم تعويض هذه الطاقة (بالبويات)و(الدرباوية) الله لا يسلط علينا .
شخصيا كانت لي خيالات ولا اقول قصص (خروج من التهمة) ايام المراهقة . وتيتمنا وكتبنا الاشعار وسهرنا وعشت كقيس الحارة :8: . اتذكرها الان وأقف احتراما لتلك المشاعر . ولكنها لم تكن من اعماق قلبي وفكري كما كنت اخالها آنذاك . :42:

[إلهامااات]

عتبي يا الهامات ... اين التحايل والجهل ... من احبه سأحدثه ... مادخلكم انتم اتحدث معكم عن مشاعري ... انا هنا لا اتحدث عن الحالات التي تفيض شعرا او نثرا فهي اما حاله فائضه من العاطفه او الحرمان ... او الكذب .. وقيل اعذب الشعر اكذبه ... وانا لست مظطره ان اعبر عن اي حاله مما سبق ...
هذه قناعاتي ...... التي لا املك مسوغ بتخطيها ... ليتك تجاوزتي .. او فعلتي كأدب . الذي قدر تحفظي .. *اما الحب بالمجمل كقيمه انسانيه وتضحيه .. اكتبوا ماشئتم .. فهو هبة من هبات الخالق الذى كما خلق الملموس ابدع في المحسوس ...

؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[Turning point]

عذراً يا الهامات .. لا اعلم ان كان من شيئ في ضميرك فهمت التحايل والجهل رد على تحفظي ..
اعتذر ان كان فهمي خاطئ .. ولك :16::16: ولي :20::20::20:

[إلهامااات]

لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لي ولكم:16::16:

:1:

[A H M E D]

موضوع جميل جزاك الله خير

[@بوفهد]

فهد المطوع (المعهد العالى للفنون)
الهامات (لغة عربية)
نقطة تحول (ادارة اعمال )
نايل اقصد(بريستيوج) (تقريبا علم اجتماع)
ادب (لغة عربية أو إعلام)

وغيرهم وغيرهم كثير
ليش لما ادخل على مجال دراستهم القاه مختلف عن تصوري وعن شخصياتهم
اعتقد ان الوطن يخسر الكثير
والشباب يرضخون لمتطلبات سوق العمل

[prestigious]

السبب واضح يابو فهد
من ناحيتي اخذت الانكليزيه للقمة العيش لا اكثر ولا اقل
واعتقد هي ابداع وهوايه من الاعضاء الذين ذكرتهم
ولك ان ترى عمر عبدالكافي علامه لكن معه دكتواره في الجغرافيا
وزغلول النجار دكتواره في الجيلوجيا وهو رئيس هيئةالإعجاز العلمي
ان شاء الله نلحق ولو بغبارهم

وانت يابو فهد ماذكرت اسمك معهم هههه شنو !

[prestigious]

واعتقد سياسه
(ألتخصص شكل -والواقع شكل ثاني )
لم تصلنا لكن اعتقد انها حطت رحالها امام نفوسنا

[@بوفهد]

السبب واضح يابو فهد
من ناحيتي اخذت الانكليزيه للقمة العيش لا اكثر ولا اقل
واعتقد هي ابداع وهوايه من الاعضاء الذين ذكرتهم
ولك ان ترى عمر عبدالكافي علامه لكن معه دكتواره في الجغرافيا
وزغلول النجار دكتواره في الجيلوجيا وهو رئيس هيئةالإعجاز العلمي
ان شاء الله نلحق ولو بغبارهم

وانت يابو فهد ماذكرت اسمك معهم هههه شنو !

حلوه الصراحة
ما ذكرت اسمي
لاني اخترت ما يناسبنى والوظيفة خلاص باقي خمس سنوات على التقاعد المبكر
حتى الشهادة مدري وش اسوى فيها :42:

[@بوفهد]

الهامات وفهد المطوع
الوحيدون الذين لا يرضى الملتقى ان اقيمهم (شكلهم شبهه):31:

الرسالة
يجب ان تضع للبعض سمعات قبل ارسالها اليه

احد يعرف السبب...وين المشرفة الواسطة (.):8:

[إلهامااات]

حلوه الصراحة
ما ذكرت اسمي
لاني اخترت ما يناسبنى والوظيفة خلاص باقي خمس سنوات على التقاعد المبكر
حتى الشهادة مدري وش اسوى فيها :42:

اممم

اعتقد يناسبك من وجهة نظري لغة عربية...عشقك للمتنبي يوحي بذلك..

اتمنى أن ادرس التذوق الادبي بشكل اوسع؛اعشق البلاغة والنقد

كانت امنيتي دراسة اللغة الانجليزية وحققتها

لست راضية عن مستواي لعدم ممارستي لها

ناوية اكمل دراستي بالخارج :42:

عندكم واسطات للابتعاث جهزوها لي من بدري :31:

[إلهامااات]

الهامات وفهد المطوع
الوحيدون الذين لا يرضى الملتقى ان اقيمهم (شكلهم شبهه):31:

الرسالة
يجب ان تضع للبعض سمعات قبل ارسالها اليه

احد يعرف السبب...وين المشرفة الواسطة (.):8:

:12:

ربما علم بزهوي لتقييمك لي على الملأ

واعجبه ذلك:3:

[@بوفهد]

اممم

اعتقد يناسبك من وجهة نظري لغة عربية...عشقك للمتنبي يوحي بذلك..

اتمنى أن ادرس التذوق الادبي بشكل اوسع؛اعشق البلاغة والنقد

كانت امنيتي دراسة اللغة الانجليزية وحققتها

لست راضية عن مستواي لعدم ممارستي لها

ناوية اكمل دراستي بالخارج :42:

عندكم واسطات للابتعاث جهزوها لي من بدري :31:

نعم اهوى اللغة العربية
ولكن لا احب ان اتخصص بها وابالغ فى خوض التفاصيل الكثيرة والغير مجدية
ويضايقني انك تجد للكلمة الواحدة عدة اعرابات ووجوه مختلفة اعرابيا
وتجدها سهلة فى الامثلة ولكن عندما يكون الكلام طويلا او فى اية لا تستطيع ان تطبق المثال
اكره التقعر والتدقيق

[Turning point]

اممممم ادارة اعمال .. تعال فهم جوزي .. :16::16::16:
احب الديكور وتصميم المجوهرات ورسمت بعض التصاميم كنت احتاج الى دراسة لصقل الموهبة لايوجد التخصص في الجامعات ..بحثت لم اجد الا دورات هزيله في بعض معاهد جده لا ترتقي الى مستوى الطموح وليست في مقام سكني ..
دخلت في راسي فكرة انشاء معهد للديكور وتصميم المجوهرات وسويت استبيان ووديته الجامعه وجمعت النتايج .. اخذت دوره خفيفه في النت كيفية اعداد جدوي اقتصاديه .. سويت الدراسه وقدمتها للغرفه التجاريه بناء على التكاليف والارباح التي قستها على نتائج استطلاع الاستبانه ونسبة الاقبال ..
وافقت الغرفه التجاريه بدعمي بنص مليون ريال .. واول اجتماع لي مع سيدات الاعمال تهاوشت مع جوزي وبكل بساطه بطلت من المشروع :8:
كان يريد التدخل وحسمت الامر بعدم التدخل من البدايه او تركه بالكليه ..فتركته لانه هوايه وليس هواء اتنفسه .. لاخسر من اتنفس معه .. امارس التصميم في تغيير غرفة المعيشه او او او ... لكن كاسلوب حياه اعيش همه صباح مساء :41:
سجلت في الجامعه علم اجتماع وعثرت على ضالتي التي تاهت مني لسنين ..
عقلي وروحي في البحوث الاجتماعيه والدرسات الفلسفيه سأكون يوما ما باحثه .. ولا يهمني العمر اطلاقاً .. والدتي مازلت قادره على العطاء وهي في السبعين .. لكن الفراغ يحاصرها .. اخترت ان لايكون للفراغ طريقاً لحياتي .. فحياتي غاليه جداً علي ..:24:

[Turning point]

الهامات وفهد المطوع
الوحيدون الذين لا يرضى الملتقى ان اقيمهم (شكلهم شبهه):31:

الرسالة
يجب ان تضع للبعض سمعات قبل ارسالها اليه

احد يعرف السبب...وين المشرفة الواسطة (.):8:

حاول اكثر من مره سيستجب ... كل مره اجي اقيمك انت بالذات تطلع لي هالسمعات .. اكرر وما امل حتى يستجيب ..

[فهد المطوع]

الهامات وفهد المطوع
الوحيدون الذين لا يرضى الملتقى ان اقيمهم (شكلهم شبهه):31:

الرسالة
يجب ان تضع للبعض سمعات قبل ارسالها اليه

احد يعرف السبب...وين المشرفة الواسطة (.):8:



لا تستطيع تقييم شخص بشكل متتالي ..
لابد وان تقييم شخصين أخرين مختلفين ..
ومن ثم الثالث ..

مثلاً .. أرسلك تقييم ..
بعدها لابد أن أبعث لشخصين مختلفين ..
كي أعاود الكرة لتقييمك ..
والسبب يعود بمنحك 3 تقاايم في الـ 24 ساعه ..


بالعربي وبلهجتنا ..
لن تسنطيع تقييم شخص ما الا بعد مرور يوم كامل .. !!

[إلهامااات]

ههههه...جوزي ... طالعة من بؤك زي العسل

احسها انسب لما نكون متضايقين من بعض تصرفاتهم....

Turning point

اخاف اغلط مرة واناديك إلهامااات :27:

افكار مشاريعي كافتيريات للمدارس <<مقهورة على الاطفال وتسميمهم بالمواد الحافظة...

أو رياض اطفال.<<مقهورة على الاطفال ومستوى دراستهم ومن مستوى التعليم والمعلمات والخدمات ....

تجي نتمرد على "اجوازنا" ونسوي مشروع:21:

[زورق*]

..

هنا متنفسٌ يجمع بين الجدية والترويح

ولكل حرفٍ ارتسم هاهنا لونٌ خاص بنكهة خاصة !

تعدد الألوان واختلاف النكهات يرغمك على أن تعاود المكان

وليكن (المقهى الثقافي الترويحي)

فهنيئاً للجميع بمتصفح كهذا وقد يسعفني

الوقت بمعية المزاج طبعاً لأكتب بل أرسم بل أنثر

بعضاً من تجارب تصحب زورقي الصغير ..

كونوا بخيرٍ يا رفاق


..

[Turning point]

لا تستطيع تقييم شخص بشكل متتالي ..
لابد وان تقييم شخصين أخرين مختلفين ..
ومن ثم الثالث ..

مثلاً .. أرسلك تقييم ..
بعدها لابد أن أبعث لشخصين مختلفين ..
كي أعاود الكرة لتقييمك ..
والسبب يعود بمنحك 3 تقاايم في الـ 24 ساعه ..


بالعربي وبلهجتنا ..
لن تسنطيع تقييم شخص ما الا بعد مرور يوم كامل .. !!

اها .. اخيرا فهمت :31::32:!!! فاهمه انه لازم 24 ساعه بس مافهمت انه لازم يفصل بينهم شخصين مختلفين .. درس اشراف مجاني :17:

[Turning point]

ههههه...جوزي ... طالعة من بؤك زي العسل

احسها انسب لما نكون متضايقين من بعض تصرفاتهم....

Turning point

اخاف اغلط مرة واناديك إلهامااات :27:

افكار مشاريعي كافتيريات للمدارس <<مقهورة على الاطفال وتسميمهم بالمواد الحافظة...

أو رياض اطفال.<<مقهورة على الاطفال ومستوى دراستهم ومن مستوى التعليم والمعلمات والخدمات ....

تجي نتمرد على "اجوازنا" ونسوي مشروع:21:

ناديني الهامات ياتوأم الروح ..
متمرده عليه دايماً وآخر اتهامته لي اني من احدثت ثقب الاوزون في الفضاء .. :20:

[إلهامااات]

حاول اكثر من مره سيستجب ... كل مره اجي اقيمك انت بالذات تطلع لي هالسمعات .. اكرر وما امل حتى يستجيب ..

بما انك واسطتنا عسولتنا ومشرفتنا ومبدعتنا

ارفعوا لنا عدد التقيمات على الاقل ل 7

حاولت مثل ما قلتي لكن حالف يمين ما ازيد اي تقيييم


اقولكم....

باين ادب انفرد ب إليا ابو ماضي...

واحنا خبصنا الدنيا هنا:31:

[Turning point]

والله انا الان لازم اسنتر على النت مو زي اول اختياري فاتحه صفحتين قسمي وهنا .. السبت تبدأ الدراسه ويمكن ماتشوفون وجهي :18:

[@بوفهد]

هدية لكل الزوجات

http://www.youtube.com/watch?v=_EMzGaAgBqc

[English Literature]

الله ما أجملكم وانتم على سجيتكم ..:16::16:
.أنا سنيت سنة حسنة كل اخر شهر هجري سفرة خارج المدينة >خميس وجمعة <ونعود قبيل صلاة الجمعة الى مدينتنا الفاضلة ..!
سوف أعود لأقرائكم والتذ بعناقيد كرومكم ...

اتشاو

[Turning point]

ابو فهد استمعت للمقطع ولي عوده له .. بمناقشه من الوزن الثقيل .... الان مشغوله .... احضر سهامك وكل عتادك ....:13::26:

[@بوفهد]

ابو فهد استمعت للمقطع ولي عوده له .. بمناقشه من الوزن الثقيل .... الان مشغوله .... احضر سهامك وكل عتادك ....:13::26:

ههههههههه :42:

يارب سلم سلم :Cry111:



ومن هلأ بئيلك:7:

انا مالي دخل:12:

لا ثقيل ولا وزن الريشة :20::20:

الله يبلاك بمشكلة اشرافية تشغلك عنا :hahahahahah: << هالشخص احبه

انحش
:8::8::8::8:

اعتذر عن التواجد فى هذا المتصفح لاقتراب الدراسة وسفري الى دولة لايوجد بها انترنت وشعوري بوعكة صحية مفاجئة :(284):

[@بوفهد]

الله ما أجملكم وانتم على سجيتكم ..:16::16:
.أنا سنيت سنة حسنة كل اخر شهر هجري سفرة خارج المدينة >خميس وجمعة <ونعود قبيل صلاة الجمعة الى مدينتنا الفاضلة ..!
سوف أعود لأقرائكم والتذ بعناقيد كرومكم ...

اتشاو


يا اخي اشغلتني عليك
وينك ؟
الله يحفظك ويستر عليك

ما احب السفر بالسيارة مع العائلة
واللي يسافر انشغل عليه لحد ما يكلمنى
ربي يحفظك وعائلتك:16::16::16:

[إلهامااات]

في انتظارك Turning point

كلي شوق لسماع تعقيبك

بو فهد...ممنوع من السفر حطينا رقابة مشددة على كل المخارج

ونشرف على علاجك لانا لا نريد مواجهتك إلا بكامل قواك

ونساعدك كمان بالدراسة

المهم ماكو فكة:27::3:

[prestigious]

أريقـاتو كوازيمس يالأدب...

ويازين ممشى الأرض لو هي مسافات ...


تـوصل بالســلامـه

[@بوفهد]

اعجبنى هذا الرجل
مقاطعه كثيرة وخفيفة دم ومليئة بالفائدة لمحبي الشعر واللغة
http://www.youtube.com/watch?v=7AgUknmPaDo


http://www.youtube.com/watch?v=mg2x17uGvRE


http://www.youtube.com/watch?v=Y6fwX1iWx4A

http://www.youtube.com/watch?v=DbdVM2iERas


http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=X_K-pQ2mJb8&feature=endscreen


http://www.youtube.com/watch?v=Dw5cWRBeKmw

[English Literature]

يا اخي اشغلتني عليك
وينك ؟
الله يحفظك ويستر عليك

ما احب السفر بالسيارة مع العائلة
واللي يسافر انشغل عليه لحد ما يكلمنى
ربي يحفظك وعائلتك:16::16::16:


وسن ويزن يسلمان عليكم :16:
على
عمو ابو فهد
وعمو فهد
والعمه الهامات
والعمه نقطة تحول
وعمو نايل
سوف اتواصل معكم في الغد باذن الله لانني مرهق جدا ومزاجي مش ولابد من الخط (والسن له حكمه )

ابو فهد خبري فيك راعي مواقف لا تترجل من على صهوة حصانك حتى وان كانت المواجهة مع نقطة تحول الله الله بيض وجيهنا والا اتخذنا موقف حسام اتجاهك :31:

[@بوفهد]

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/579722_600795146614511_878672191_.jpg


وسن ويزن يسلمان عليكم :16:
على
عمو ابو فهد
وعمو فهد
والعمه الهامات
والعمه نقطة تحول
وعمو نايل
سوف اتواصل معكم في الغد باذن الله لانني مرهق جدا ومزاجي مش ولابد من الخط (والسن له حكمه )

ابو فهد خبري فيك راعي مواقف لا تترجل من على صهوة حصانك حتى وان كانت المواجهة مع نقطة تحول الله الله بيض وجيهنا والا اتخذنا موقف حسام اتجاهك :31:

الحمدلله على السلامة
ما شاء الله لاقوة الا بالله
اولادك حلوين (وابتسامة وسن خقق):17:
اكيد خوالهم جاذبينهم (تحطيييييييييم) :8:
من وين جبتوا هالاسم (وسن :18:) ظنيته ماركة مسجلة باسم بنتى (صدفه حلوة)

شوف الاب كيف حاضن الولد باليد اليمين وحاجز البنت باليد اليسار كله خوف عليهم
والله حنون

تقول فيروز " الله يخلى لولاد"

[فهد المطوع]

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/579722_600795146614511_878672191_.jpg


وسن ويزن يسلمان عليكم :16:
على
عمو ابو فهد
وعمو فهد
والعمه الهامات
والعمه نقطة تحول
وعمو نايل
سوف اتواصل معكم في الغد باذن الله لانني مرهق جدا ومزاجي مش ولابد من الخط (والسن له حكمه )

ابو فهد خبري فيك راعي مواقف لا تترجل من على صهوة حصانك حتى وان كانت المواجهة مع نقطة تحول الله الله بيض وجيهنا والا اتخذنا موقف حسام اتجاهك :31:

ربي يحفظهم ويخليهم
ويسعدهم فيك وتسعدهم أكثر و أكثر ..


( وينك يااا نقطة .. ما طلع دب .. ) .. !!

الطير الأخضر .. علمني عنك من قبل .. ؟!

حيااااك بعدد نجوم الليل والسماااااء ..

[prestigious]

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/579722_600795146614511_878672191_.jpg


وسن ويزن يسلمان عليكم :16:
على
عمو ابو فهد
وعمو فهد
والعمه الهامات
والعمه نقطة تحول
وعمو نايل
سوف اتواصل معكم في الغد باذن الله لانني مرهق جدا ومزاجي مش ولابد من الخط (والسن له حكمه )

ابو فهد خبري فيك راعي مواقف لا تترجل من على صهوة حصانك حتى وان كانت المواجهة مع نقطة تحول الله الله بيض وجيهنا والا اتخذنا موقف حسام اتجاهك :31:
ماشاء الله الله يحفظهم
وجو عائلي جميل
الله يخليهم لك ويتربون في عزك

دمتم لنا
وبنتظارك

[roqa]

الله يحفظهم لك ..ويكونوا بارين بك وبالوالدة ...

يمكن حسيت جو هالموضوع عائلي ...من ا جل ذلك وضعت الصورة ...



يربوا بعزك وبدلالك يارب ...بس توقعتك شيبة او ماشابه ..:8:

[نجمة الليل!]

مشاركه خاطئه لي هنا :28:

[English Literature]

حسنا سأقدم لكم وردة حمراء قبل تاريخ الفلنتاين:16:

أو ربما بعده بيوم :16:

المهم مو بنفس اليوم

ايش رايكم؟؟



ما أكثر تحايلنا وما أشد جهلنا ؟؟



:16::16::16:



نعم هو تحايل لسنا في حاجته .. الإشكالية يا الهامات عندما نعتقد ان أي قيمة في هذا الوجود او فكرة ما أنها بالضرورة قد تؤثر وتهز معتقداتنا وتجعلنا في حيص بيص !! وهذا في عمومه غير صحيح ...أبناءنا ذهبوا بمئات الآلاف ولم يعودوا ملحدون او مشككون فيما يعتقدون بل البعض منهم اثر في تلك المجتمعات ..الدين اكثر رسوخا من ان تهزه مناسبة !



وان كان ديني واعتقادي قد تعبث بقواعده ووثوقيته وردة حمراء فهذا ليس بمعتقد راسخ بل قشوري وسطحي..! فأرجو ان نعي ان دين الله اكثر قيمة واكثر منطقية واكثر قناعة من نسمات تمر على قمم جبال راسيات .!

[English Literature]

اي فكره هنا توافق ديني أولاً سأناقشها
وبالمناسبه الفرق بين عيد الحب وعيد الأضحى
هو انه في عيد الاضحى يدفع للخاروف
وعيد الحب الخاروف يدفع :30:
لذا دعونا نبحر ونغوص في ايليا ابو ماضي ....:19:

لم افهم اخي برستيجس تحفظك ، وهل الوردة الحمراء نبتة شيطانية صنعها لغرب او اتى بها من جيبه ؟ انا قلت لو انت اهديت احد من عائلتك وردة حمراء هل هذا يضعف وازعك الديني ؟ وهل في المناسبة اعتقاد ؟ وهل فيها صلاة او ايماءات او ما شاكل ؟ هي وردة تحمل مدلول الحب لا اكثر ولا اقل ! فلماذا نحملها اكثر مما تحتمل ؟

[prestigious]

لم افهم اخي برستيجس تحفظك ، وهل الوردة الحمراء نبتة شيطانية صنعها لغرب او اتى بها من جيبه ؟ انا قلت لو انت اهديت احد من عائلتك وردة حمراء هل هذا يضعف وازعك الديني ؟ وهل في المناسبة اعتقاد ؟ وهل فيها صلاة او ايماءات او ما شاكل ؟ هي وردة تحمل مدلول الحب لا اكثر ولا اقل ! فلماذا نحملها اكثر مما تحتمل ؟


إذن لماذا لم تهدي من تحب ورده حمراء ...قبل قدوم هذا اليوم ...!!

ليست المسألة في تبادل الهدايا اخوي الأدب ...
بالعكس دايم المتزوجون في أوقات متفرقه عندما يشعرون بالفتور بينهم...يجددونه بوليمة عشاء في إحدى الفنادق ذات النجمات الثلاثه ...
نعم أهدي زوجتي وردة حمــراء ..عندما أقرر ...ذلك ..عندما يرتفع معدل المشاعر الرومانسيه في نفسي ...ساهدي لها وردة وجوال ايفون (غير كذا اعتقد يلزمنا سهم تايد ):27:

لكن المغزى انه قديماً ...كانو (سمن على عسل ) ..
بدون شموع هادئة ....وورود حمـراء ....

هل تريد أن تقنعني ...لو أهديت زوجتي وردة حمراء ...لزاد حبها لي ...
ربما مع اني اختلف مع نفسي واختلف معك فلربما لو كانت هديه ماديه لزاد حبها ..

لكن أن تصادف وترتفع مشاعري الرومانسية في هذا العيد ......!!

أعتقد اني سأتنازل عن زوجتي وليس مشاعري حتى
فهذا دين .....ولا أحب حتى أن أحوم حول الحمى والشبهات


وجهة نظرك أحترمها جداً ...يالأدب الأنكليزي وانت من الإنسان المحوار اللطيف وهذا مالمسته منك شخصياً ...ليس المغزى أن غيرك ليس كذلك ( للعقلاء فقط ):34:
بل أنت متمرس في مجالك


الف ورده حمراااااااااااااء :16::16::16::16::16: <<

[English Literature]

وبالمناسبه
لا اعلم كيف الشعار يتغنون بالحب !!
فكيف ولا فهم يجرحون زوجاتهم في كل قصيده تكتب
الحب هو زواج
الزواج هو حب
ومن قال غير ذلك
سأقول له كذبت
واقصى درجات الحب هو الاهتمام
وليس بسرد المشاعر المزاجيه (:


الحب لا يقف عند الوصف الغرائزي ، الحب يصف جمال الله في خلقه لان جمال الصنعة من براعة الصانع ..يوسف عليه السلام افتتن به النسوة لأنه آية في الجمال ، والجمال حين يوصف لا يعني انك تخون او تمارس الخطيئة ، بل تعكس ما تشاهده في كلمات إشادة .

الوصف المغلف بالشوق والوجد حتى للجماد وللإطلالة وللحيوان وللنبات والسماء والنجوم وحتى الشهب الحارقة وهي تقع لتتمرغ في رمادها ..!

الحب ريشة خفية منقوعة في المخيلة تسيل على لسان شاعرها كلمات تضئ المعنى وتدهش في وصفها ..!

الحب لا يتخزل في الشعر الفاحش الذي اوافقك عليه الذي قد يصل الى حد التجاوز والجرح والخدش ..!

وأخيرا لا يسعني ان امنع الزبيب لان هناك من يصنع منه النبيذ !!

يقول الدكتور سلمان العودة الذي اعده من مفكري هذا العصر واكثرهم فصاحة وتدفق وثقافة ..يقول

(( مؤتمر الحب مجلس طريف:
عدد المشاركين الفعليين: ستمائة وثلاثة وتسعون، والحضور ضعف هذا العدد.
النوعية: شباب من كافة الفئات العمرية، ما بين الأربع عشرة سنة إلى السبعين.
الجنس: إناث بنسبة غالبة، وذكور بنسبة مقاربة.
البلد: تشكيلة عولمية من جميع الأقطار, لأن الأداة عالمية تتجاوز البعد المحلي.
كان مؤتمرا «فيس بوكيا»، افتتحه هذا السؤال:
قالت لي: أحببت شخصا في العمل، وتعلق قلبي؟
فأجبتها: اسألي عقلك، ولا تستسلمي لقلبك.
«الحب» و«الحرب» يجمعهما تقارب الحروف وتباعد المعاني، و«الحب» كـ«الحرب» يسهل إشعالها ويصعب إطفاؤها.
عند البعض لا معنى, لأن نتكلم عن الحب وآلة الحرب الدامية تطحن شعوبنا في ليبيا وسورية واليمن وفلسطين.
ليس بعيدا أن هذا المداخل كان يحضن طفله أثناء حديثه، أو يتناول كأسا مترعا بالشوق من يد حبيبه، وإذا لم يفعل فعليه أن يفعل؛ فـ«الحب» ليس عيبا ولا حراما، إنما الحرام الغدر والفحش والإثم والخداع باسم الحب، أو التنكر للفطرة السوية، وحمل الناس على تجاهلها ودفنها.
الحب الصافي كان يظلل بيت النبوة، حتى في أحلك الظروف وأشرس التحديات، وطالما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: «والله إني لأحبك وأحب قربك». أو وقف لها أمام الناس, لتشهد الحبشة وهم يلعبون بالحراب في المسجد، وهي تتكئ عليه في دلال، وتريد أن تتحدث نساء المدينة عن مكانتها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وحتى لحظة الموت التي كان يعاني فيها السكرات، ويعرق جبينه الطاهر، آثر أن يستأذن أزواجه ليموت في بيتها وحجرها الطيب المطيب، وكانت تقول: «مات صلى الله عليه وسلم بين حاقنتي وذاقنتي». وكان لا يتردد في البوح بحبها أمام الملأ ولا يعده ضعفا ولا خورا، و{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21].
بيوت خلت من الحب، فصارت صقيعا، وتجمدت فيها العلاقة، وغابت الرحمة؛ فأنتجت جفاء مرا وقسوة وعنفا اجتماعيا، لا يرحم ولا يريد أن تنزل الرحمة، وربما تترس بغيرة شرعية وهمية،خير الهدي هدي محمد وآل بيته.

))

[@بوفهد]

عندما يكون (الحب) مرادف (للغزل والترقيم) يخسر الحب ونصبح فى أزمة لمدلول الكلمة
يخسر الحب عندما نجرده من معانيه السامية ونلبسه معاني هزيلة وبالية
يخسر الحب عندما نحصره فى (قصة اعجاب فتى بفتاة) فقط
الحب اكبر
الحب هو ان تفتح قلبك على مصراعيه للجميع,, لك/ للحياة /للطفل /للشيخ الكبير/ للام /
للحيوان/ للطبيعة/ وللكون بأسرة

" الحب يؤدب ويهذب "
:16::16:

[prestigious]

طيب يالأدب اعتذر اذ لم اوضح مقصدي
انا اقصد الغزل الغرائزي البحت
فهذا هو ماجعل الشعر في الوقت الراهن مجرد (منها مشاريه -منها غزل -ومنها نخوه )

:34::16:

[English Literature]

عتبي يا الهامات ... اين التحايل والجهل ... من احبه سأحدثه ... مادخلكم انتم اتحدث معكم عن مشاعري ... انا هنا لا اتحدث عن الحالات التي تفيض شعرا او نثرا فهي اما حاله فائضه من العاطفه او الحرمان ... او الكذب .. وقيل اعذب الشعر اكذبه ... وانا لست مظطره ان اعبر عن اي حاله مما سبق ...
هذه قناعاتي ...... التي لا املك مسوغ بتخطيها ... ليتك تجاوزتي .. او فعلتي كأدب . الذي قدر تحفظي .. *اما الحب بالمجمل كقيمه انسانيه وتضحيه .. اكتبوا ماشئتم .. فهو هبة من هبات الخالق الذى كما خلق الملموس ابدع في المحسوس ...


ما دمت قد طرحت السؤال فسوف أجيب مع انك قد تحفظتي ابتداء في خوض هذا المحور ، الخصوصية خط احمر لا احد يملك ان يتجاوزه ...ولكن ان تهمشي قيمة بحجم الحب فهذا لا يقبل منك يا أستاذة نقطة تحول..:20:


التعبير عن الحب كالبشر فيه الغث وفيه السمين ، كيف وهو انعكاس عن مشاعرهم وأخلاقهم وتفاعلاتهم ..؟الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قدوتنا في كل شي لم يكن يخفي مشاعره تجاهه زوجاته وكان يقول لام المؤمنين عائشة «والله إني لأحبك وأحب قربك».

[prestigious]

ماشاء الله عليك يالادب كل شوي ابي اطلع إلا تجذبني في كلامك


الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قدوتنا في كل شي لم يكن يخفي مشاعره تجاهه زوجاته وكان يقول لام المؤمنين عائشة «والله إني لأحبك وأحب قربك».


طيب أفضل الانبياء قال لزوجته هذا الكلام ...!!

هل يحق لي التكلم بمشاعري أمام أٌناس لا أعرفهم فقط لأن الرسول أخبر انه يحب زوجته ..!!


عموما الرد راح يكون لنقطة متحولة
وأعتذر لك اني قمزت على حق من حقوقك
وهو حق الرد ..
لكي ان تردي بهاون أو لربما كان ستينغير تشيكي مع تكبيرة مدوية :34:

شكرا يالأدب اكرر شكري

مع السلامه ....:1:

[English Literature]

ياليت اعرف الاجابة

الان لا نجد الا بعض النماذج لما ذكرت وهم كا التالي

1- شخص جيناته وفطرته سوية خلق مثالا يحتذى "ان فيك خصلتان يحبهما الله ورسولة الحلم والاناة "الحديث واخبره انه لم يكتسب تلك الخلصتان بل هما جبلة جبلهما الله عليه ...
2- شخص (عصامي) تطور من ذاته وبحث عن الاجابات بفكر حر متجرد
3- شخص ايجابي رباه الاول أو الثاني

....
تكلمتم عن الحب
اقول ان اعظم قصص الحب والوفاء هي ما شاهدته عند (بعض شيباننا) حين توفيت زوجاتهم . يا الله حكايا يقشعر لها البدن (وين يا هيش ومدري ايش ) اثاريهم قلوبهم خضر ومحد يدري
أما قصص حُب الشباب (بالضم ياجماعة) قبل الزواج فنادر جدا فى مجتمعنا بسبب (الفصل العنصري) هههههههه اقصد الفصل بين الجنسين .
وتم تعويض هذه الطاقة (بالبويات)و(الدرباوية) الله لا يسلط علينا .
شخصيا كانت لي خيالات ولا اقول قصص (خروج من التهمة) ايام المراهقة . وتيتمنا وكتبنا الاشعار وسهرنا وعشت كقيس الحارة :8: . اتذكرها الان وأقف احتراما لتلك المشاعر . ولكنها لم تكن من اعماق قلبي وفكري كما كنت اخالها آنذاك . :42:


ابو فهد ما رايك في كل من ..قدوات أدبية وثقافية ..لو كان لكل منهم صالون حر يمارس فيه قناعاته وافكاره ..:33::4:


سلمان العودة (اوصي بمتابعة قناته الجديدة ميلاد )


ابراهيم البليهي


عبالله الغذامي


تركي الحمد


على وزن في مصر


محمد الغزالي رحمة الله عليه


عباس العقاد رحمة الله عليه


طه حسين رحمة الله عليه


انيس منصور رحمة الله عليه


شكرا اخي قيس :17:اقصد ابو فهد :8:

[Turning point]

ما دمت قد طرحت السؤال فسوف أجيب مع انك قد تحفظتي ابتداء في خوض هذا المحور ، الخصوصية خط احمر لا احد يملك ان يتجاوزه ...ولكن ان تهمشي قيمة بحجم الحب فهذا لا يقبل منك يا أستاذة نقطة تحول..:20:


التعبير عن الحب كالبشر فيه الغث وفيه السمين ، كيف وهو انعكاس عن مشاعرهم وأخلاقهم وتفاعلاتهم ..؟الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قدوتنا في كل شي لم يكن يخفي مشاعره تجاهه زوجاته وكان يقول لام المؤمنين عائشة «والله إني لأحبك وأحب قربك».

يعني الا تخلون الواحد يحكي .. ماتعرفوني ملقوفه ..:13: ومشغوله .. دعوتك صابت يابو فهد ...يبدوا انك ولي :22:

الرسول يا أدب مشرع يعلم البشريه ... بل لم يخفي من حياته وعلاقته بزوجاته اكثر مما اشرت اليه ..
انا فقط اتحدث عن جزئية الطرح هاهنا في صيغة حوار اردت ان اتحفظ فقط .. ولم اشير الى اي تهميش لقيمة الحب لا من قريب ولا من بعيد .. هل لك ان تريني عبارتي المهمشه ..

.. ولو كنت سأكتب مثلاً كتاب وينشر لاختلف الوضع جملة وتفصيلاً .. ساتحدث واسهب لانه يطرح كقضيه عامة يقرأه القراء بعيداً عني .. قناعتي هاهنا فقط حيائي ان اتناقش مع اعضاء في قضيه رومانسيه ..وليس تهميش لقيمة الحب .. آمل ان تكون اتضحت الصورة ..

[English Literature]

فهد المطوع (المعهد العالى للفنون)
الهامات (لغة عربية)
نقطة تحول (ادارة اعمال )
نايل اقصد(بريستيوج) (تقريبا علم اجتماع)
ادب (لغة عربية أو إعلام)

وغيرهم وغيرهم كثير
ليش لما ادخل على مجال دراستهم القاه مختلف عن تصوري وعن شخصياتهم
اعتقد ان الوطن يخسر الكثير
والشباب يرضخون لمتطلبات سوق العمل

يا ابا فهد انا موظف ولله الحمد وشهادتي ليس لها علاقة بمجال عملي البتة المنبتة الا كــ علاقة رشاقة طائر البطريق والفاتنة الروسية انا كورنيكوفا، وهو نازع ذاتي داخلي جعلني ادخل هذا المجال تستطع ان تقدره بانه حب اعمى برهبس ،يقول الزميل شكسبير :39: الحب اعمى والمحبون لا يستطعون رؤية الحماقة التي يرتكبونها ..بين عليه طاح في ايرلندية حاسته وذبحته بالبطاطس .

كتبت عن اللغة التي كنت اكرها ولا زلت وقواعدها المتقعرة ..
http://www.ckfu.org/vb/t75354.html#post1036379

[English Literature]

اممم

اعتقد يناسبك من وجهة نظري لغة عربية...عشقك للمتنبي يوحي بذلك..

اتمنى أن ادرس التذوق الادبي بشكل اوسع؛اعشق البلاغة والنقد

كانت امنيتي دراسة اللغة الانجليزية وحققتها

لست راضية عن مستواي لعدم ممارستي لها

ناوية اكمل دراستي بالخارج :42:

عندكم واسطات للابتعاث جهزوها لي من بدري :31:

ما اجمل الطموح ..يا الهامات تدرين ان الانسان يموت حين تتوقف طموحاته ..انا بحول من الله وقوته سوف احصل على درجة الدكتوراة لو افني عمري بين المحاضرات (:33: )

[English Literature]

اسمحوا بان اذيع لكم تجربة اليوم ، ذهبت الى بنك الراجحي في تمام الساعة العاشرة وأربعين دقيقة وخمسون ثانية ! لتحويل فلوس للسيدة الفاضلة سبيدة بنت منتوا شغالتنا الإندونيسية المحترمة قصدت ان اذهب في الفترة الصباحية لان البنك في الفترة المسائية يبيلك فرقة مظلات ومداهمة مع جراف و رذاذ فلفل وعشرة كمامات ..على اية حال وصلت البنك الا والزحمة واصله المدخل والروائح طبخة هندية على كشنة بنغالية روائح تصرع الذباب الطائر حتى اني اعتقدت أننا قصدت مطعم هندي بدلا من البنك !! انغمست في السرى عامل نفسي اتكيت وشخصية مثقافة ونظامي حتى لا يكون هناك فصام بين الفكرة والتطبيق .:17:.وجدت السرى يسير ببطؤ شديد والأكسجين شبه معدوم والتكيف اعتقد للتوفير واستغلال فصل الشتاء ..مغلق فتحت جوالي حتى اهرب من الممل والزحمة واخذت اقرأ من المكتبة التي في جهازي كتاب لعلي الوردي لمحة اجتماعية من تاريخ العراق الحديث واستمتعت وانا اقرا وكيف انه قال انك اذا أردت ان تعرف مجتمع عليك بقراءة الماضي والتراكم المعرفي والحياتي له حتى تقف على المخرجات التي انت بصدد دراستها وكيف ان المجتمع العراقي كان منقسم بين النفوذ التركي ذو الصبغة الطائفية السنة وبين ايران بذات الصبغة المذهبية الشيعة وكان العراق منقسم بين تلك القوى دون ان يكون له نفوذ ذاتي او تفكير في الاستقلال والتحرر عن تلك القوى... ولكن الزحمة والروائح تفقد القراءة متعتها فاعود الى وعيي ..والتفت الى هندي او بنغالي .. يحمل حقيبة وشيكات وتجاوز الجميع ولم يعترض عليه احد قلت يالله مادام لم يعترض احد فنتجاوز وبعدها بقليل واذا باخر يتجاوزنا ويدخل بالعرض فلم أتمالك اعصابي انفجرت في وجهه ووجه الذي سبقه وقلت : انا سعودي واحترامي للي في السرى لم اقول اني سعودي وسوف أتجاوز الجميع (طبعا كلها بالانجليش )..وانت وياه شايفين انفسكم افضل من الجميع ليش...!! شاهدنا المشرف شاب كان يختبي وراء كومة ملفات وتوجه لفض النزاع والتجمهر وقال تعال .يا اخي السعوديون سراهم لحاله اذهب الى اخر نافذه هناك ..فكانه صب علي ماء بارد .وفعلا وجدت قبلي ثلاثة سعوديين ...

[roqa]

من لا يعلم معنى الورد الاحمر ...وماله من صدى سحري ....

فقد افتقد معنى الرومانسية ....




الورد الاحمر يقدم في كثير من المناسبات ..

عيادة المريض ..النجاح ..الولادة .......

الا انه بين العشاق ..له نكهة خاصة ..ومذاق سحري ...

يقرب القلوب من بعضها ...وكأن تلك القلوب تقول ..خلق هذا الورد لنا ...

ل
ن
ا

ف
ق
ط



.

.

.

.

:16:للجميع ..

[@بوفهد]

ابو فهد ما رايك في كل من ..قدوات أدبية وثقافية ..لو كان لكل منهم صالون حر يمارس فيه قناعاته وافكاره ..:33::4:


سلمان العودة (اوصي بمتابعة قناته الجديدة ميلاد )


ابراهيم البليهي


عبالله الغذامي


تركي الحمد


على وزن في مصر


محمد الغزالي رحمة الله عليه


عباس العقاد رحمة الله عليه


طه حسين رحمة الله عليه


انيس منصور رحمة الله عليه


شكرا اخي قيس :17:اقصد ابو فهد :8:

أُولَئِكَ آبَائي، فَجِئْني بمِثْلِهِمْ، = إذا جَمَعَتْنا يا جَرِيرُ المَجَامِعُ

لا أخفيك
لم اقرأ لطه حسين غير (الايام)
ولم اقرأ للغذامي
ولا تركي الحمد
ولا الغزالى
ولا عباس العقاد
اسف ان خذلتك
اما البليهي والعودة وانيس منصور فأدين لهم بطريقة تفكيرى ونظرتي لكثير من الامور
وصدقني لم يصرفني عن الإستغراق في القراءة لكل هؤلاء العمالقة الا خوفي من صدمة ثقافية تلحقني وتحيلني الى مستشفى (شهار) كحمد الحجي رحمه الله. وأرى ان القراءة لوحدي وعدم مناقشة أو مشاركة احد لي فى الافكار تُغربني عن الواقع الذي يجب ان أتعامل معه . يا أخي مجتمعنا (رايح فى عين أمها ) ...يكفي ان الفلسفة عندهم (سُبّة) لمن يفكر بطريقة مختلفة عنهم
أما لو كان هناك صوالين أدبية (لتلاميذ )هؤلاء لرأيتني أول المريدين .

[@بوفهد]

اسمحوا بان اذيع لكم تجربة اليوم ، ذهبت الى بنك الراجحي في تمام الساعة العاشرة وأربعين دقيقة وخمسون ثانية ! لتحويل فلوس للسيدة الفاضلة سبيدة بنت منتوا شغالتنا الإندونيسية المحترمة قصدت ان اذهب في الفترة الصباحية لان البنك في الفترة المسائية يبيلك فرقة مظلات ومداهمة مع جراف و رذاذ فلفل وعشرة كمامات ..على اية حال وصلت البنك الا والزحمة واصله المدخل والروائح طبخة هندية على كشنة بنغالية روائح تصرع الذباب الطائر حتى اني اعتقدت أننا قصدت مطعم هندي بدلا من البنك !! انغمست في السرى عامل نفسي اتكيت وشخصية مثقافة ونظامي حتى لا يكون هناك فصام بين الفكرة والتطبيق .:17:.وجدت السرى يسير ببطؤ شديد والأكسجين شبه معدوم والتكيف اعتقد للتوفير واستغلال فصل الشتاء ..مغلق فتحت جوالي حتى اهرب من الممل والزحمة واخذت اقرأ من المكتبة التي في جهازي كتاب لعلي الوردي لمحة اجتماعية من تاريخ العراق الحديث واستمتعت وانا اقرا وكيف انه قال انك اذا أردت ان تعرف مجتمع عليك بقراءة الماضي والتراكم المعرفي والحياتي له حتى تقف على المخرجات التي انت بصدد دراستها وكيف ان المجتمع العراقي كان منقسم بين النفوذ التركي ذو الصبغة الطائفية السنة وبين ايران بذات الصبغة المذهبية الشيعة وكان العراق منقسم بين تلك القوى دون ان يكون له نفوذ ذاتي او تفكير في الاستقلال والتحرر عن تلك القوى... ولكن الزحمة والروائح تفقد القراءة متعتها فاعود الى وعيي ..والتفت الى هندي او بنغالي .. يحمل حقيبة وشيكات وتجاوز الجميع ولم يعترض عليه احد قلت يالله مادام لم يعترض احد فنتجاوز وبعدها بقليل واذا باخر يتجاوزنا ويدخل بالعرض فلم أتمالك اعصابي انفجرت في وجهه ووجه الذي سبقه وقلت : انا سعودي واحترامي للي في السرى لم اقول اني سعودي وسوف أتجاوز الجميع (طبعا كلها بالانجليش )..وانت وياه شايفين انفسكم افضل من الجميع ليش...!! شاهدنا المشرف شاب كان يختبي وراء كومة ملفات وتوجه لفض النزاع والتجمهر وقال تعال .يا اخي السعوديون سراهم لحاله اذهب الى اخر نافذه هناك ..فكانه صب علي ماء بارد .وفعلا وجدت قبلي ثلاثة سعوديين ...

سبع سنوات لم اذهب للتحويل
(مباشر الافراد ) في دقيقة ,,,,انصحك

وابشرك تخلصنا من الخدامة وارتحنا من الهم
حرية :17:

[English Literature]

اممممم ادارة اعمال .. تعال فهم جوزي .. :16::16::16:
احب الديكور وتصميم المجوهرات ورسمت بعض التصاميم كنت احتاج الى دراسة لصقل الموهبة لايوجد التخصص في الجامعات ..بحثت لم اجد الا دورات هزيله في بعض معاهد جده لا ترتقي الى مستوى الطموح وليست في مقام سكني ..
دخلت في راسي فكرة انشاء معهد للديكور وتصميم المجوهرات وسويت استبيان ووديته الجامعه وجمعت النتايج .. اخذت دوره خفيفه في النت كيفية اعداد جدوي اقتصاديه .. سويت الدراسه وقدمتها للغرفه التجاريه بناء على التكاليف والارباح التي قستها على نتائج استطلاع الاستبانه ونسبة الاقبال ..
وافقت الغرفه التجاريه بدعمي بنص مليون ريال .. واول اجتماع لي مع سيدات الاعمال تهاوشت مع جوزي وبكل بساطه بطلت من المشروع :8:
كان يريد التدخل وحسمت الامر بعدم التدخل من البدايه او تركه بالكليه ..فتركته لانه هوايه وليس هواء اتنفسه .. لاخسر من اتنفس معه .. امارس التصميم في تغيير غرفة المعيشه او او او ... لكن كاسلوب حياه اعيش همه صباح مساء :41:
سجلت في الجامعه علم اجتماع وعثرت على ضالتي التي تاهت مني لسنين ..
عقلي وروحي في البحوث الاجتماعيه والدرسات الفلسفيه سأكون يوما ما باحثه .. ولا يهمني العمر اطلاقاً .. والدتي مازلت قادره على العطاء وهي في السبعين .. لكن الفراغ يحاصرها .. اخترت ان لايكون للفراغ طريقاً لحياتي .. فحياتي غاليه جداً علي ..:24:

:21: على الطموح

[English Literature]

..



هنا متنفسٌ يجمع بين الجدية والترويح

ولكل حرفٍ ارتسم هاهنا لونٌ خاص بنكهة خاصة !

تعدد الألوان واختلاف النكهات يرغمك على أن تعاود المكان

وليكن (المقهى الثقافي الترويحي)

فهنيئاً للجميع بمتصفح كهذا وقد يسعفني

الوقت بمعية المزاج طبعاً لأكتب بل أرسم بل أنثر

بعضاً من تجارب تصحب زورقي الصغير ..

كونوا بخيرٍ يا رفاق



..



جــدفي فــ زورقكِ لا يستحق ان تقيده الحيرة و المرساة .. !


شقي عبُاب السكون ..فاجئي المرفأ بمغادرتك لرصيفه والصقيع ..مزقي حبال الشراع انشريه من لغبه انفضي عنه الغبار .واجعليه يحتوي رياح التمرد على فلول الخنوع ...!



كــسري زجاج الصمت ولا تطيلي الانتظار :21:

[English Literature]

اتخاذ القرار ..!

اعتقد ان القرار عندما يتجاوز حده سوف يكون لعنة على صاحبه اكبر من لعنة الفراعنة ( .التي لم أقرر بعد ان اسأل ماهي تلك الملعونة .)

.القرار هو مسؤولية ...هو شجاعة ..هو جنون ربما ...هو البحث عن التمييز ..والقفز في دائرة الضوء ...هو ان تقرع الجرس أحيانا في قرية مليئة بالقطط المتوحشة وأنت حينها تتقمصك روح الفأر المبلل بعرق الخوف ورجفة المحاولة الأولى .. ...!

القرار أحيانا ان تضع رجلك في منطقة مليئة بالألغام متحمل قوة الانفجار حين تنزعها وتتطير الأشلاء ربما ..!


القرار ...قد يكون الخطيئة التي جعلت أبانا ادم يأكل من الشجرة فخرجنا من البحبوحة عراة ...القرار عندما يصر بعض الحكام على التشبث بالكراسي حتى وهي تفقد أرجلها ..

أقرر ان اخلد الى النوم ..فانا ربما على موعد بقرار حلم متهور بأمة عربية منتصرة ... في الساعة 13


اذا لم يفهم احد فانا كان قراري ارتجالي ..:27:

[English Literature]

إذن لماذا لم تهدي من تحب ورده حمراء ...قبل قدوم هذا اليوم ...!!

ليست المسألة في تبادل الهدايا اخوي الأدب ...
بالعكس دايم المتزوجون في أوقات متفرقه عندما يشعرون بالفتور بينهم...يجددونه بوليمة عشاء في إحدى الفنادق ذات النجمات الثلاثه ...
نعم أهدي زوجتي وردة حمــراء ..عندما أقرر ...ذلك ..عندما يرتفع معدل المشاعر الرومانسيه في نفسي ...ساهدي لها وردة وجوال ايفون (غير كذا اعتقد يلزمنا سهم تايد ):27:

لكن المغزى انه قديماً ...كانو (سمن على عسل ) ..
بدون شموع هادئة ....وورود حمـراء ....

هل تريد أن تقنعني ...لو أهديت زوجتي وردة حمراء ...لزاد حبها لي ...
ربما مع اني اختلف مع نفسي واختلف معك فلربما لو كانت هديه ماديه لزاد حبها ..

لكن أن تصادف وترتفع مشاعري الرومانسية في هذا العيد ......!!

أعتقد اني سأتنازل عن زوجتي وليس مشاعري حتى
فهذا دين .....ولا أحب حتى أن أحوم حول الحمى والشبهات


وجهة نظرك أحترمها جداً ...يالأدب الأنكليزي وانت من الإنسان المحوار اللطيف وهذا مالمسته منك شخصياً ...ليس المغزى أن غيرك ليس كذلك ( للعقلاء فقط ):34:
بل أنت متمرس في مجالك


الف ورده حمراااااااااااااء :16::16::16::16::16: <<


وافرض يا مولانا اني أهديت قبل وخلال وبعد ! أين هي المشكلة ؟ هل لو انخرطت في زمرة المحبين سيصبح في المسألة نظر ؟


يا اخي هي كما دورة فصل الربيع مثلا ابتهاج جماعي كأسبوع الشجرة والمرور او يوم للام ويوم لمحاربة التدخين هذا يوم لتهادي ورسولنا الأكرم عليه الصلاة والسلام يقول تهادوا تحابوا...


سؤال ، لو في نفس اليوم أهديت وردة هل سوف يكون في معتقدي ثلم ؟


لكَ غابة بحجم قارة من الورود :16:

[English Literature]

اعجبنى هذا الرجل
مقاطعه كثيرة وخفيفة دم ومليئة بالفائدة لمحبي الشعر واللغة
http://www.youtube.com/watch?v=7aguknmpado


http://www.youtube.com/watch?v=mg2x17ugvre


http://www.youtube.com/watch?v=y6fwx1iwx4a

http://www.youtube.com/watch?v=dbdvm2ieras


http://www.youtube.com/watch?nr=1&v=x_k-pq2mjb8&feature=endscreen


http://www.youtube.com/watch?v=dw5cwrbekmw

رايق هذا المغربي وخصوص تعليقه وتفسيره باللهجة الدارجة ..!:21:
بس ماكن جلوسه على كرسي مرتفع فيه شي من التعالي :8: لا بد ماندور له من مثلبة :17:

[prestigious]

اتخاذ القرار ..!

اعتقد ان القرار عندما يتجاوز حده سوف يكون لعنة على صاحبه اكبر من لعنة الفراعنة ( .التي لم أقرر بعد ان اسأل ماهي تلك الملعونة .)

.القرار هو مسؤولية ...هو شجاعة ..هو جنون ربما ...هو البحث عن التمييز ..والقفز في دائرة الضوء ...هو ان تقرع الجرس أحيانا في قرية مليئة بالقطط المتوحشة وأنت حينها تتقمصك روح الفأر المبلل بعرق الخوف ورجفة المحاولة الأولى .. ...!

القرار أحيانا ان تضع رجلك في منطقة مليئة بالألغام متحمل قوة الانفجار حين تنزعها وتتطير الأشلاء ربما ..!


القرار ...قد يكون الخطيئة التي جعلت أبانا ادم يأكل من الشجرة فخرجنا من البحبوحة عراة ...القرار عندما يصر بعض الحكام على التشبث بالكراسي حتى وهي تفقد أرجلها ..

أقرر ان اخلد الى النوم ..فانا ربما على موعد بقرار حلم متهور بأمة عربية منتصرة ... في الساعة 13


اذا لم يفهم احد فانا كان قراري ارتجالي ..:27:
القرار هو التضحيه بنظري..
عندما تقرر الزواج فإنك تضحي بأفضل ايام العزوبيه ...
عندما تقرر السفر والهجره...فأنت تضحي بالحنين إلى الوطن ..


القرار ..صعب ..جداً ...


لكن هلي بسؤال يراودني لعدة أيام

لماذا مسرحياتنا (السعوديه ) (فاشله بمعنى أصح )

لماذا المسرحيات الكويتيه والمصريه (مدرسة المشاغبين )(العيال كبرت ) هي الأفضل

سؤالي لماذا نحن لايوجد لدينا كوميديا مسرحيه من الطراز الجميله !! ...لا أعلم ...لا أعلم ...لا أعلم ...:34:

[Turning point]

هدية لكل الزوجات

http://www.youtube.com/watch?v=_emzgaagbqc



ههههههههه :42:

يارب سلم سلم :cry111:



ومن هلأ بئيلك:7:

انا مالي دخل:12:

لا ثقيل ولا وزن الريشة :20::20:

الله يبلاك بمشكلة اشرافية تشغلك عنا :hahahahahah: << هالشخص احبه

انحش
:8::8::8::8:

اعتذر عن التواجد فى هذا المتصفح لاقتراب الدراسة وسفري الى دولة لايوجد بها انترنت وشعوري بوعكة صحية مفاجئة :(284):


اهلين يابو فهد ... يمكن خف الحماس امس كنت ابغى ابارز ... انشغالي :23:

اعتراضي على المتصله على البرنامج لتروج لفكرتها الخاطئه في تصوري جداً اقولك ليه ..

طبعاً رؤيتي تستند على مسح اجتماعي في محيطي يعني عينه عشوائيه بلغة الاحصائئين ..

هذه السيده ومن على شاكلتها باعثه على الملل واول من يزهد فيها الرجل .. قديماً كانوا لما يزهق الرجل يذهب الى الجواري والايماء .. او يفتح باب التعدد ولحد يفتح سيرته بليز .. خط احمر

يا اخي من قال ان الرجل يفضل المرأه المسالمه .. هذه شخصية رجل واحد كيف تعممها هذه المرأه .. لكل شخص احتياجاته ..
لكن حسب مسحي الرجل عموماً يحب ان يطارد المرأه ولو استكانت لبحث عن طريده اخرى ..
وهذا لايعني ان لا تحبه او تحن عليه او او او ...
حين تناور تمنح لحياتك التجديد وحين تتمرد تحصل على الحقوق والدلال ... وامتيازات كثيره اهمها ان تشغل بال شريكك فلا يجد متسع ليفكر بغيرك ..ولا يدري ماهي المفاجاءات التي لديك ..
تصور يابو فهد معظم المعددين هم المرتاحين ومتوفر لهم كل شيئ فقط لانه يفتقد الى المنافسه في بيته ولما عدد انواع الاكشنات ...
ونصف الزوجات اللي خسروا ازواجهم بسبب الاستكانه ..
فكرت كثراً في آية التعدد لما شرعها الله " استغفر الله العظيم " وبعدين فهمت ..مع انه لم يذكره المفسرون .. لكنه فهمي ... وقد يكون خاطئ ...هو خلق روح التنافس ..
التنافس سر من اسرار الكون .. لاتكتمل الحياه بدونه ..
وحين تكون للمرأه اهتماماتها الخاصه يحترمها الرجل اكثر من كونها هو اهتمامها الوحيد ..
حين بدأت افكر بهذا المنطق جنيت السعاده لبيتي وعائلتي ونفسي ..
بس يابنات على مهلكم اثقلوا بسياسه .. مو تخربوها :18:...

[prestigious]

شاركوني ارائكم
وايضا لمن وصله التنبيه...

هل توافقونني في قولي هذا أم لا ..!!

النجاح لايأتي إلا بالمصائب

فنابليون كان ينام على حصانه ..!
ميلتون كان كفيف ...عندما كتب قصائده ورواياته ..!

بيتهوفن كان أصم ...!!

طه حسين كفيف !!

وكاروزو بدأ في حياته عاملاً صغيراً في نابولي

وتشارلز ديكنز كان متشرداً وظيفته كانت وضع الملصقات على المباني .


ألا توافقونني الرأي عندما نقول نسبة النجاح في حياتنا هي صفر بالمائه ..!!

إين الصعاب التي نواجهها !! والتي تصقل ذواتنا لتخرجنا عظماء في المستقبل ؟!


مجرد استفسار اريد النقاش من الجميع ..

[@بوفهد]

اهلين يابو فهد ... يمكن خف الحماس امس كنت ابغى ابارز ... انشغالي :23:

اعتراضي على المتصله على البرنامج لتروج لفكرتها الخاطئه في تصوري جداً اقولك ليه ..

طبعاً رؤيتي تستند على مسح اجتماعي في محيطي يعني عينه عشوائيه بلغة الاحصائئين ..

هذه السيده ومن على شاكلتها باعثه على الملل واول من يزهد فيها الرجل .. قديماً كانوا لما يزهق الرجل يذهب الى الجواري والايماء .. او يفتح باب التعدد ولحد يفتح سيرته بليز .. خط احمر

يا اخي من قال ان الرجل يفضل المرأه المسالمه .. هذه شخصية رجل واحد كيف تعممها هذه المرأه .. لكل شخص احتياجاته ..
لكن حسب مسحي الرجل عموماً يحب ان يطارد المرأه ولو استكانت لبحث عن طريده اخرى ..
وهذا لايعني ان لا تحبه او تحن عليه او او او ...
حين تناور تمنح لحياتك التجديد وحين تتمرد تحصل على الحقوق والدلال ... وامتيازات كثيره اهمها ان تشغل بال شريكك فلا يجد متسع ليفكر بغيرك ..ولا يدري ماهي المفاجاءات التي لديك ..
تصور يابو فهد معظم المعددين هم المرتاحين ومتوفر لهم كل شيئ فقط لانه يفتقد الى المنافسه في بيته ولما عدد انواع الاكشنات ...
ونصف الزوجات اللي خسروا ازواجهم بسبب الاستكانه ..
فكرت كثراً في آية التعدد لما شرعها الله " استغفر الله العظيم " وبعدين فهمت ..مع انه لم يذكره المفسرون .. لكنه فهمي ... وقد يكون خاطئ ...هو خلق روح التنافس ..
التنافس سر من اسرار الكون .. لاتكتمل الحياه بدونه ..
وحين تكون للمرأه اهتماماتها الخاصه يحترمها الرجل اكثر من كونها هو اهتمامها الوحيد ..
حين بدأت افكر بهذا المنطق جنيت السعاده لبيتي وعائلتي ونفسي ..
بس يابنات على مهلكم اثقلوا بسياسه .. مو تخربوها :18:...

لا أوافقك ولا أخالفك
فاالتعاطي للموضوع يختلف من شخص الى شخص آخر . هذي حقيقة وليست هروب من مواجهتك
فمتى احسنتى التصرف في (أي أمر) وكان نابع من ذاتك وقناعتك ونجح فهو الصحيح
والذي يبدو ومن مسح خاص اجريته أنا متأملا الناس ومتأملا ذاتي
ان ما أوردته المرأة صحيح بنسبة كبيرة
بشرط ان يكون الرجل على قدر قليل من الرجولة ويأخذ ما تقدمه الزوجة من تنازل على محمل
الحب والاحترام
اما الازواج غير الاسوياء
فالله يعين زوجاتهم ويعينهم

[English Literature]

من لا يعلم معنى الورد الاحمر ...وماله من صدى سحري ....

فقد افتقد معنى الرومانسية ....




الورد الاحمر يقدم في كثير من المناسبات ..

عيادة المريض ..النجاح ..الولادة .......

الا انه بين العشاق ..له نكهة خاصة ..ومذاق سحري ...

يقرب القلوب من بعضها ...وكأن تلك القلوب تقول ..خلق هذا الورد لنا ...

ل
ن
ا

ف
ق
ط



.

.

.

.

:16:للجميع ..

الوردة الحمراء :16:هي رسول المحبين ..من لا يحترم مشاعرها ومدلولها ليس وجهة نظر، بل عمى الوان .:18:
.والله اعلم

[English Literature]

عندما يكون (الحب) مرادف (للغزل والترقيم) يخسر الحب ونصبح فى أزمة لمدلول الكلمة
يخسر الحب عندما نجرده من معانيه السامية ونلبسه معاني هزيلة وبالية
يخسر الحب عندما نحصره فى (قصة اعجاب فتى بفتاة) فقط
الحب اكبر
الحب هو ان تفتح قلبك على مصراعيه للجميع,, لك/ للحياة /للطفل /للشيخ الكبير/ للام /
للحيوان/ للطبيعة/ وللكون بأسرة

" الحب يؤدب ويهذب "
:16::16:

اعتقد يا ابا فهد ان الترقيم والمعاكسة والغزل الذي يتخطى كل القيم والخطوط ليس له علاقة بالحب never، هو ضرب من العبث الصبياني هو تصرف مراهق ارعن حتى وان بلغ من يمارسه الستين وانا بالمناسبة وجدت خرفان في المولات من تجاوزوا السن القانوني لممارسة لعبة الملاحقة وراء البلونات والدمى :18:

الحب هو منحة ربانية تتظافر فيها العاطفة والعقل فتصنع خلطة سحرية لا يشعر بها الجلوف :31:Points in the last line

ابو فهد فيما بيني وبينك :27:هل كنت تحب اللعب مع البلونات عندما كنت في سن المهايط والدداسن وخلف العتيبي صابني حبكم وارحموا يا ناس ذاك ليام ماني بنسيها ..وفهد بن سعيد وحيد الجزيرة وعيس الاحسائي وخالد عبدالرحمن ؟ بكل سهوله يمكنك حذف المشاركة وطمرها :19: بكل ما واتيت من قووووة

[English Literature]

مشاركه خاطئه لي هنا :28:


حاولي مرة اخرى قد تنجح معك المحاولة ..:21:

[English Literature]

أُولَئِكَ آبَائي، فَجِئْني بمِثْلِهِمْ، = إذا جَمَعَتْنا يا جَرِيرُ المَجَامِعُ

لا أخفيك
لم اقرأ لطه حسين غير (الايام)
ولم اقرأ للغذامي
ولا تركي الحمد
ولا الغزالى
ولا عباس العقاد
اسف ان خذلتك
اما البليهي والعودة وانيس منصور فأدين لهم بطريقة تفكيرى ونظرتي لكثير من الامور
وصدقني لم يصرفني عن الإستغراق في القراءة لكل هؤلاء العمالقة الا خوفي من صدمة ثقافية تلحقني وتحيلني الى مستشفى (شهار) كحمد الحجي رحمه الله. وأرى ان القراءة لوحدي وعدم مناقشة أو مشاركة احد لي فى الافكار تُغربني عن الواقع الذي يجب ان أتعامل معه . يا أخي مجتمعنا (رايح فى عين أمها ) ...يكفي ان الفلسفة عندهم (سُبّة) لمن يفكر بطريقة مختلفة عنهم
أما لو كان هناك صوالين أدبية (لتلاميذ )هؤلاء لرأيتني أول المريدين .

لا عليك تبقى القراءة نسبية من شخص لاخر والميول والقناعات هي الفيصل في المسألة
الله عليك يا ابا فهد رشيقة هي عباراتك تحياتي لك:17:

[English Literature]

القرار هو التضحيه بنظري..
عندما تقرر الزواج فإنك تضحي بأفضل ايام العزوبيه ...
عندما تقرر السفر والهجره...فأنت تضحي بالحنين إلى الوطن ..


القرار ..صعب ..جداً ...


لكن هلي بسؤال يراودني لعدة أيام

لماذا مسرحياتنا (السعوديه ) (فاشله بمعنى أصح )

لماذا المسرحيات الكويتيه والمصريه (مدرسة المشاغبين )(العيال كبرت ) هي الأفضل

سؤالي لماذا نحن لايوجد لدينا كوميديا مسرحيه من الطراز الجميله !! ...لا أعلم ...لا أعلم ...لا أعلم ...:34:
متى كان عندنا مسرح حتى يكون فاشل ؟ المسرح شبه ميت بل هو ميت في الوطن العربي ينتظر الدفن وفي المملكة التي يحكمها جو تصحر في هذا الجانب ..لا مسرح لا فنون جميلة لا سينما لا سرك لا اندية ادبية حرة لا مهرجانات غنائية .. المسرح مات حين تم قتله في المدارس والجامعات ..بالمناسبة راشد الشمراني والسدحان والقصبي وفايز المالكي وغيرهم ظهروا من مسرح الجامعة ...كل شي اغتيل ولذلك ظهر التطرف والجلافة وممارسة التفحيط والغزل العبثي والسفر الى المناطق المجاورة ووو

اما اتخاذ القرار فانصحك بكتاب او محاضرة الدكتور كفاح فياض يتحدث عن اتخاذ القرار اعتقد في احد محاضراته جميل جدا حقيقة ومقنع لانه يقلب الفكرة على كل جوانبها حتى ينضجها ..تقدر تقول شيف في مطبخ القرارات :17:

[roqa]

اهلين يابو فهد ... يمكن خف الحماس امس كنت ابغى ابارز ... انشغالي :23:

اعتراضي على المتصله على البرنامج لتروج لفكرتها الخاطئه في تصوري جداً اقولك ليه ..

طبعاً رؤيتي تستند على مسح اجتماعي في محيطي يعني عينه عشوائيه بلغة الاحصائئين ..

هذه السيده ومن على شاكلتها باعثه على الملل واول من يزهد فيها الرجل .. قديماً كانوا لما يزهق الرجل يذهب الى الجواري والايماء .. او يفتح باب التعدد ولحد يفتح سيرته بليز .. خط احمر

يا اخي من قال ان الرجل يفضل المرأه المسالمه .. هذه شخصية رجل واحد كيف تعممها هذه المرأه .. لكل شخص احتياجاته ..
لكن حسب مسحي الرجل عموماً يحب ان يطارد المرأه ولو استكانت لبحث عن طريده اخرى ..
وهذا لايعني ان لا تحبه او تحن عليه او او او ...
حين تناور تمنح لحياتك التجديد وحين تتمرد تحصل على الحقوق والدلال ... وامتيازات كثيره اهمها ان تشغل بال شريكك فلا يجد متسع ليفكر بغيرك ..ولا يدري ماهي المفاجاءات التي لديك ..
تصور يابو فهد معظم المعددين هم المرتاحين ومتوفر لهم كل شيئ فقط لانه يفتقد الى المنافسه في بيته ولما عدد انواع الاكشنات ...
ونصف الزوجات اللي خسروا ازواجهم بسبب الاستكانه ..
فكرت كثراً في آية التعدد لما شرعها الله " استغفر الله العظيم " وبعدين فهمت ..مع انه لم يذكره المفسرون .. لكنه فهمي ... وقد يكون خاطئ ...هو خلق روح التنافس ..
التنافس سر من اسرار الكون .. لاتكتمل الحياه بدونه ..
وحين تكون للمرأه اهتماماتها الخاصه يحترمها الرجل اكثر من كونها هو اهتمامها الوحيد ..
حين بدأت افكر بهذا المنطق جنيت السعاده لبيتي وعائلتي ونفسي ..
بس يابنات على مهلكم اثقلوا بسياسه .. مو تخربوها :18:...


كلام واقعي ومنطقي بحت ...

سلطت المتصلة نقطة ضوء صغيرة على زوجها ..وعممته على كل الرجال .....
طبعا جاءتني قشعرية من كلامها ..ادمعنت عيناي حقيقة ..واعطتني حماس بالدخول الى هذه التجربة .....وكان الحياة انقاست عليه وعليها فقط ....


الرجال والنساء انواع واشكال ...والحياة بدون تقلبات لا نكهة لها ولا طعم ....
صحيح اني لست مجربة وذات خبرة بهالمجال ..لكني معاشرة كثير من المجربات ...ومتتبعة حياتهم بصمت وترقب ..وتدوين ملاحظاتي ...

الى الان اذكر المسلسل المصري القديم (( س السيد )) وكيف كانت زوجته المطيعة المهذبة المحترمة الطاهرة المحبة له والوفية ...وكيف هو ذهب الى امراة فاجرة قوية ذات الدلع والغنج ..وتعلق بها ..بل وعشقها .......

لماذا !!

لان بعض الرجال يجرون وراء المرأة المتمردة ......

لن نستطيع القول ان المراة من تجعل بيتها جنه او نار ...لان الرجل له دور في استقبال موجات المراة ..اما لتطويرها ..او لتحطيمها ...

الزواج ...هو من الازدواجية ...اي المشاركة .....

والبعض تنجح حياتهم بهذه الطريقة لانهم تشاركوا سويا على النجاح ...وكما قالت ..كنا نتنافس على الخير ..كان الشوق والحب متبادل ....

فهذا رجل من بين الالاف ..وتلك امراة من بين العشرات :27:

[Turning point]

شاركوني ارائكم
وايضا لمن وصله التنبيه...

هل توافقونني في قولي هذا أم لا ..!!

النجاح لايأتي إلا بالمصائب

فنابليون كان ينام على حصانه ..!
ميلتون كان كفيف ...عندما كتب قصائده ورواياته ..!

بيتهوفن كان أصم ...!!

طه حسين كفيف !!

وكاروزو بدأ في حياته عاملاً صغيراً في نابولي

وتشارلز ديكنز كان متشرداً وظيفته كانت وضع الملصقات على المباني .


ألا توافقونني الرأي عندما نقول نسبة النجاح في حياتنا هي صفر بالمائه ..!!

إين الصعاب التي نواجهها !! والتي تصقل ذواتنا لتخرجنا عظماء في المستقبل ؟!


مجرد استفسار اريد النقاش من الجميع ..

بما انك نبهتني معناتك راضي باللي اقوله .. لا نتخاصم زي دايماً ..

يبدوا ان عبارتك النجاح لا يأتي الا بالمصائب .. جمله استرجاعيه لما قبل .. مع اني قد اقرأها مستقبليه ..
قصدك انه من رحم المعاناه يأتي الابداع ..
ربما صحيح لكنه ليس الحقيقه الوحيده ...
والدليل عشرات المبدعين لانعلم كيف صِيغ نجاحهم ...
انه الاحساس يابريستيجوس ... في ناس عمي البصر والبصيره وفيه ناس اعمي البصر منفتح البصيرة ..
اذا اردت ان تقيس ان المعاناه هي من تصنع النجاح .. فنسبتك بالصفر المئوي هي نقطة الانطلاقه لانها اقوى من العمى والصمم وحالات التشرد الفرديه التي ذكرتها ..
واذا اردت ان تسأل اين الصعاب التي نواججهها والتي تصقل تجاربنا لنكون عظماء في المستقبل كأنك تجيب ولا تسأل يابريستجوس ..
نحن منحدرون ومفلسون .. اذن هذه اقوى معاناه ..
عليك ان تبحث عن الخلاص لن يخلصنا احد ..
عليك ان تفتش وتفتش .. الى ان تجد ذاتك .. حين تجدها ستكتسف انك عانيت كثيراً حتى وجدتها وواجهت صعوبات كثيره حتى روضت نفسك وظروفك ومجتمعك ...
القياس يابريستجوس لا يكون في بداية سلم النجاح انه هناك في الاعلى .. معظم من حصل على جوائز نوبل حصل عليها وهو في 60 من عمره وبعظهم حصل على الجائزه وهو في 80 ..
رويداً رويداً ... نفسي ارسلك ساهر ..:8:

[prestigious]

بما انك نبهتني معناتك راضي باللي اقوله .. لا نتخاصم زي دايماً ..

يبدوا ان عبارتك النجاح لا يأتي الا بالمصائب .. جمله استرجاعيه لما قبل .. مع اني قد اقرأها مستقبليه ..
قصدك انه من رحم المعاناه يأتي الابداع ..
ربما صحيح لكنه ليس الحقيقه الوحيده ...
والدليل عشرات المبدعين لانعلم كيف صِيغ نجاحهم ...
انه الاحساس يابريستيجوس ... في ناس عمي البصر والبصيره وفيه ناس اعمي البصر منفتح البصيرة ..
اذا اردت ان تقيس ان المعاناه هي من تصنع النجاح .. فنسبتك بالصفر المئوي هي نقطة الانطلاقه لانها اقوى من العمى والصمم وحالات التشرد الفرديه التي ذكرتها ..
واذا اردت ان تسأل اين الصعاب التي نواججهها والتي تصقل تجاربنا لنكون عظماء في المستقبل كأنك تجيب ولا تسأل يابريستجوس ..
نحن منحدرون ومفلسون .. اذن هذه اقوى معاناه ..
عليك ان تبحث عن الخلاص لن يخلصنا احد ..
عليك ان تفتش وتفتش .. الى ان تجد ذاتك .. حين تجدها ستكتسف انك عانيت كثيراً حتى وجدتها وواجهت صعوبات كثيره حتى روضت نفسك وظروفك ومجتمعك ...
القياس يابريستجوس لا يكون في بداية سلم النجاح انه هناك في الاعلى .. معظم من حصل على جوائز نوبل حصل عليها وهو في 60 من عمره وبعظهم حصل على الجائزه وهو في 80 ..
رويداً رويداً ... نفسي ارسلك ساهر ..:8:
بالعكس ليش الخصام الله لايجيبه وماسويتلك تنبيه إلا ان رأيك يهمني:27:

كلامك لاغبار عليه وأتفق معك
لكن هل تعتقدين ان هذا الصفر هو دافع كافي !!
هم قديماً كانوا بدافع ربما الجوع ! او العوز !!
ربما تجاربهم السيئة وأمراضهم المستعصيه هي التي كانت دافع

فاقد الشيء لايعطيه !! ياكثر المفتحين بهالدنيا !! لكن (صم بكم عمى فهم لايعقلون )

يعني هل نقطة الصفر هي دافع قوي كفايه !!

وهم كانت بداياتهم متواضعه !!
الي فتح مخي على هالكلام هو كتاب ياصديقي لاتأكل نفسك للكاتب عبدالوهاب مطاوع !!
ممكن لو أكتشف شلون أخلي هذه الصفر إلا اداة لكي اصقل نفسي !! بس ماعرف

تسلمين ..

[Turning point]

يعني هل نقطة الصفر هي دافع قوي كفايه !!



على حسب احساسك .. اذا كان كارثي ستكون ممتازه وليست فقط كافيه ..

ارجع الى مقال للكاتب فهد عامر الاحمدي نسخته لكم منذ ايام مفيد جداً في الصفحات السابقه.. مع اني شايفه الصفحات قد نقصت .. ولم يأتيني حذف بأي مشاركة هل انتم مثلي ..

زبدة المقال ان لا تنشغل الان بتحقيق النجاح كقيمه كليه .. انشغل بأجزاء صغيره تتراكم مع الايام وتشكل نجاحك الفريد ... :15:

[الطاير]

متى كان عندنا مسرح حتى يكون فاشل ؟ المسرح شبه ميت بل هو ميت في الوطن العربي ينتظر الدفن وفي المملكة التي يحكمها جو تصحر في هذا الجانب ..لا مسرح لا فنون جميلة لا سينما لا سرك لا اندية ادبية حرة لا مهرجانات غنائية .. المسرح مات حين تم قتله في المدارس والجامعات ..بالمناسبة راشد الشمراني والسدحان والقصبي وفايز المالكي وغيرهم ظهروا من مسرح الجامعة ...كل شي اغتيل ولذلك ظهر التطرف والجلافة وممارسة التفحيط والغزل العبثي والسفر الى المناطق المجاورة ووو

اما اتخاذ القرار فانصحك بكتاب او محاضرة الدكتور كفاح فياض يتحدث عن اتخاذ القرار اعتقد في احد محاضراته جميل جدا حقيقة ومقنع لانه يقلب الفكرة على كل جوانبها حتى ينضجها ..تقدر تقول شيف في مطبخ القرارات :17:


-وجدت اغلب ماذكرت من مسرح وسينما ومهرجانات غنائية في السعودية في السبعينات ,وظهر التطرف ايام جهيمان ومعروفة قصته .
-وجد التطرف في الدول المجاوره مثل الكويت في منتصف الألفية مثلها مثل السعودية مع ان الكويت موجود كل ماذكرت.
-وجد التطرف في مصر والمغرب والجزائر مع انها بلاد منفتحه انفتاح تام ومازال التطرف.

لايعني اني احضر خالد عبدالرحمن على مسرح عشان يغني او اشاهد فيلم لجوني ديب او اثنين من الصين يتشقلبون قدامي في عدم وجود التطرف .

انا اشوف ان الامر اكبر من ان يختزل في ماذكرت ,مع كامل الاحترام والتقدير لك:16:

[prestigious]

مادري يانقطه انا ماشفت لك رد مؤخرا
ويمكن ينحذف



-----------

الحمدلله والشكر
بعد جهد جهيد
وبعد مدة متواصله مع المكتبه العامه اقنعتهم ان يعيروني كتاب برهن بطاقة احوالي

للأسف قلتها لهم وانا كلي حرقة !!
قالو نبي مرجع للوظيفه !!
رحت للجوازات اعرف واحد فيه ورفضوا قالوا تحايل على النظام !!

اخر شيء قلت لهم طيب انا عاطل ! شسوي يعني !!
احد يسرق كتب منكم !! لايكون على عهد ابن القيم !! أو مكتبة بغداد !! التي تدمرت من قبل هولاكوا!!


اخيراً اخترت كتاب وبطاقتي عندهم.:24:
عاد ليت المكتبه مزدحمه بالناس لكي أعذرهم وهناك الكثيرين ممن يستعيرون !!

لكن فاضيه (تهوبي ) مافيها احد


ومع ذلك كنت فرح جداً عندما خرجت من البوابه ومعي الكتاب

حسيت بقيمته فعلاً

معي مدة 10 ايام !! غير ان المعاملات راح تتوقف لأني مااملك بطاقه

بقراه على عجاله ..........

(تحطيم )
نقطه لربما كان هذا الدافع

[Turning point]

مادري يانقطه انا ماشفت لك رد مؤخرا
ويمكن ينحذف



-----------

الحمدلله والشكر
بعد جهد جهيد
وبعد مدة متواصله مع المكتبه العامه اقنعتهم ان يعيروني كتاب برهن بطاقة احوالي

للأسف قلتها لهم وانا كلي حرقة !!
قالو نبي مرجع للوظيفه !!
رحت للجوازات اعرف واحد فيه ورفضوا قالوا تحايل على النظام !!

اخر شيء قلت لهم طيب انا عاطل ! شسوي يعني !!
احد يسرق كتب منكم !! لايكون على عهد ابن القيم !! أو مكتبة بغداد !! التي تدمرت من قبل هولاكوا!!


اخيراً اخترت كتاب وبطاقتي عندهم.:24:
عاد ليت المكتبه مزدحمه بالناس لكي أعذرهم وهناك الكثيرين ممن يستعيرون !!

لكن فاضيه (تهوبي ) مافيها احد


ومع ذلك كنت فرح جداً عندما خرجت من البوابه ومعي الكتاب

حسيت بقيمته فعلاً

معي مدة 10 ايام !! غير ان المعاملات راح تتوقف لأني مااملك بطاقه

بقراه على عجاله ..........

(تحطيم )
نقطه لربما كان هذا الدافع


واروع دافع احييك .. :17::21:
اخيراً بريستيجوس من المناضلين صنًاع الحياه ..
تصدق نزًلت دمعتي ... يابطل :20:

[إلهامااات]

السلام عليكم

وحشتوني جدا هذا اولا.. واعتذر عن الانقطاع مشغولة لشوشتي ..دعواتكم:16:

ثانيا:سلامي للأمامير وسن ويزن وربي يحفظهم ويحفظك لهم ويقر عينك بهم يارب...:16::16::16:

ثالثا: خفوا علينا شوية ما شاء الله تبارك الله داعسين ونقاط كثيرة نفسي اعلق عليها....

رابعا: وعلى عجالة ابغى اقول لبرستيج حاجة وحدة او اثنين او ثلاثة.........مدري:40:

*اجلس مع نفسك شوية واسألها وخليك "حمش"...(ايش تبغي)؟؟؟
*افكارك كثيييييييرة جدا ومتسارعة ومسوية سحاااابة .. رعد.. وبرق ..انصحك نصيحة مجربة رتب افكارك ..دونّها ..انجز منها الي تقدر عليه ولا تجهد نفسك ومخك ويضيع كل هذا عالفاضي.....وتكتئب!!
*استمتع بحياتك ولا تأزمها ... ادري ومتأكدة وعارفة ان الواقع منيل بستين نيلة...لكن شيل الهم الي على قدر راسك انت وبس ..لما تنهي كبّر دائرة مسئولياتك...
*عندك نقطة لصالحك وكثير مهمة..انت (رجل) في مجتمعنا مثلي كإمرأة بجد المواجهة عليها اصعب وانت عارف هالشيء ...لكن ممكن وممكن ومممكن انها تنجح بالعزيمة والتفكير والتنظيم والترتيب.....:2:

اعتذر مداخلتي عامة وغير مرتبة وعامية ..لكن مقدر ما اشارككم:31:

:16::16::16:

[English Literature]

ماشاء الله عليكم جعلتم للمتصفح حياة ورونق وأثريتموه بالحوار الحي والنقاشات والأفكار وربما الجدل والتنوع حتى بات بكم ساحة جذب للسياحة الفكرية ...!



تذكروا ان ما تكتبونه سوف يبقى عالق في ذاكرة الأرشيف في هذا المنتدى الجميل ولولا المساحة الحرة لمَ نبتت هذه الزهور المتنوعة ...تذكروا بعد كم سنة ونحن نعود لنقرأ أفكارنا ..؟


هناك من سوف يبتسم لها معجب وهناك من يستغرب ان أفكاره كانت على نحو خاطئ وهناك من يجد انه كان لا يقبل بالراي الآخر وهناك من سوف يجد حدة فيما كان يقدمه من راي وهكذا فقط تذكروها بعد كم سنة !!


..نحن وأفكارنا ننمو نتغير يمكن للأفضل يمكن للأسواء ..والوقف وعدم التغير احد اوجه علامة الموت ..



شكرا

[prestigious]

واروع دافع احييك .. :17::21:
اخيراً بريستيجوس من المناضلين صنًاع الحياه ..
تصدق نزًلت دمعتي ... يابطل :20:
اجل ايش تقولين للحويني
لما كان يعيش في فقر يبيع كتبه
ولما يحصل مال يشتري كتب !!
أصدق القول لو اقولك تمنيتها دمعة
فرح
مع اني لا احب ان ارى من احبهم في كمد ودموع سواء كانت فرح او حزن
لكن هذي هي الحياة كمد وصراع
بارك الله فيك
ولكم الفضل بعد الله
فقد ضيعت وقتي بالأقسام الانكليزيه
لكن بعدما (كشتفتكم طايحين على كنز )
ودخلت معكم
عموماً خلي حافز يجي بروح لجرير وبلا منتهم :19:
السلام عليكم

وحشتوني جدا هذا اولا.. واعتذر عن الانقطاع مشغولة لشوشتي ..دعواتكم:16:

ثانيا:سلامي للأمامير وسن ويزن وربي يحفظهم ويحفظك لهم ويقر عينك بهم يارب...:16::16::16:

ثالثا: خفوا علينا شوية ما شاء الله تبارك الله داعسين ونقاط كثيرة نفسي اعلق عليها....

رابعا: وعلى عجالة ابغى اقول لبرستيج حاجة وحدة او اثنين او ثلاثة.........مدري:40:

*اجلس مع نفسك شوية واسألها وخليك "حمش"...(ايش تبغي)؟؟؟
*افكارك كثيييييييرة جدا ومتسارعة ومسوية سحاااابة .. رعد.. وبرق ..انصحك نصيحة مجربة رتب افكارك ..دونّها ..انجز منها الي تقدر عليه ولا تجهد نفسك ومخك ويضيع كل هذا عالفاضي.....وتكتئب!!
*استمتع بحياتك ولا تأزمها ... ادري ومتأكدة وعارفة ان الواقع منيل بستين نيلة...لكن شيل الهم الي على قدر راسك انت وبس ..لما تنهي كبّر دائرة مسئولياتك...
*عندك نقطة لصالحك وكثير مهمة..انت (رجل) في مجتمعنا مثلي كإمرأة بجد المواجهة عليها اصعب وانت عارف هالشيء ...لكن ممكن وممكن ومممكن انها تنجح بالعزيمة والتفكير والتنظيم والترتيب.....:2:

اعتذر مداخلتي عامة وغير مرتبة وعامية ..لكن مقدر ما اشارككم:31:

:16::16::16:




فعلا كلام صحيح
انا مادري ايش فيني
امس قريت رواية
واليوم كتاب
ابي انضم وقتي مو قادري شلون
بس فيه شي يؤلمني جدا!
انسى الي قريته :13:
بارك الله فيك يا الهامات

بل إذا كنت البرق فأنتم الرعد وصوتكم مدوي
لي جلسه خاصه مع نفسي
بس انا صرت ماحب اقعد بدون ما اقرأ شيء
الله يسامحكم أعطيتموني حقن جعلتني مدمناً من الطراز المكسيكي

تسلمين وبارك الله فيك

[English Literature]

السلام عليكم



وحشتوني جدا هذا اولا.. واعتذر عن الانقطاع مشغولة لشوشتي ..دعواتكم:16:

ثانيا:سلامي للأمامير وسن ويزن وربي يحفظهم ويحفظك لهم ويقر عينك بهم يارب...:16::16::16:

ثالثا: خفوا علينا شوية ما شاء الله تبارك الله داعسين ونقاط كثيرة نفسي اعلق عليها....

رابعا: وعلى عجالة ابغى اقول لبرستيج حاجة وحدة او اثنين او ثلاثة.........مدري:40:

*اجلس مع نفسك شوية واسألها وخليك "حمش"...(ايش تبغي)؟؟؟
*افكارك كثيييييييرة جدا ومتسارعة ومسوية سحاااابة .. رعد.. وبرق ..انصحك نصيحة مجربة رتب افكارك ..دونّها ..انجز منها الي تقدر عليه ولا تجهد نفسك ومخك ويضيع كل هذا عالفاضي.....وتكتئب!!
*استمتع بحياتك ولا تأزمها ... ادري ومتأكدة وعارفة ان الواقع منيل بستين نيلة...لكن شيل الهم الي على قدر راسك انت وبس ..لما تنهي كبّر دائرة مسئولياتك...
*عندك نقطة لصالحك وكثير مهمة..انت (رجل) في مجتمعنا مثلي كإمرأة بجد المواجهة عليها اصعب وانت عارف هالشيء ...لكن ممكن وممكن ومممكن انها تنجح بالعزيمة والتفكير والتنظيم والترتيب.....:2:

اعتذر مداخلتي عامة وغير مرتبة وعامية ..لكن مقدر ما اشارككم:31:

:16::16::16:




الله يبارك فيك وفي بقية الاخوة والاخوات الذين اشاروا لهم ، لم اعلق عليهم حتى لا ابدو وكأني احيل المتصفح لزاوية عائلية اشكرهم من سويداء قلبي و من خلال موضوعك على طهرهم وعلى نقاوتهم وعلى سمو اخلاقهم وادعو ربي ان يوفقهم ويصلح ذريتهم وعلى كل من شفقت عليه قلبهم . وانت طبعا معهم .!

غابة زيزفون :16::16::16::16:

[@بوفهد]

رهنت بطاقتك يا نايل ؟

لكن برضوا انت كذا :21:

يا اخي ما( استوعبتك ) فى بداية تعرفي عليك -عز الله اللى انجلدنا - بس ما شاء الله عليك كل يوم تثبت لي انك بطل وطيب

لكن اعجبني كلام الهامات فكر فيه
وصدقني اذا ما كان ذهنك منفتح لأراء غيرك ماراح تستفيد من أى قراءات لأنك تحتاج لتحليل معارفك ولن تلقنك الكتب الا الاحداثيات وعليك البحث
وأعلم يا أخي ان علم الجهل هو الاصل
يعنى يقدر اى انسان ان يكتب (كل ما يعرفه) فى كذا مجلد ..وصلى الله وبارك
لكن كم يحتاج من مجلد ليكتب لنا ما يجهله ؟
اعتقد يحتاج لصفحة السماء وسطح الارض واحبار المحيطات بل أكثر ولن يغطي ذكر ما يجهل وما يجب ان يعلمه؟:16:
الله يفتح علينا وعليك

[English Literature]

اعجبني سجال نقطة وبرستيجس ..هل تسمحون ، بالله لو كان حواركما نسخ لصق من الآخر كان شاهدنا مثل هذا الجمال ..؟
.الاختلاف وتدوير الزوايا يعطي مساحة كبيرة للمناورة والرؤية والابداع لا جف نبعكم جميعا ما اسعدني بكل هذه الكوكبة الدرية الكبيرة التي استفدت منهم يقينا ..

[English Literature]

رهنت بطاقتك يا نايل ؟

لكن برضوا انت كذا :21:

يا اخي ما( استوعبتك ) فى بداية تعرفي عليك -عز الله اللى انجلدنا - بس ما شاء الله عليك كل يوم تثبت لي انك بطل وطيب

لكن اعجبني كلام الهامات فكر فيه
وصدقني اذا ما كان ذهنك منفتح لأراء غيرك ماراح تستفيد من أى قراءات لأنك تحتاج لتحليل معارفك ولن تلقنك الكتب الا الاحداثيات وعليك البحث
وأعلم يا أخي ان علم الجهل هو الاصل
يعنى يقدر اى انسان ان يكتب (كل ما يعرفه) فى كذا مجلد ..وصلى الله وبارك
لكن كم يحتاج من مجلد ليكتب لنا ما يجهله ؟
اعتقد يحتاج لصفحة السماء وسطح الارض واحبار المحيطات بل أكثر ولن يغطي ذكر ما يجهل وما يجب ان يعلمه؟:16:
الله يفتح علينا وعليك

:21::16: صديقك من صدقك وليس من صدقك ..( وعاد تفاهم على موقع الشدة :20:)
اجمل رحلة لــي ، تلك الرحلة الماتعة في عقول البشر

[prestigious]

رهنت بطاقتك يا نايل ؟

لكن برضوا انت كذا :21:

يا اخي ما( استوعبتك ) فى بداية تعرفي عليك -عز الله اللى انجلدنا - بس ما شاء الله عليك كل يوم تثبت لي انك بطل وطيب

لكن اعجبني كلام الهامات فكر فيه
وصدقني اذا ما كان ذهنك منفتح لأراء غيرك ماراح تستفيد من أى قراءات لأنك تحتاج لتحليل معارفك ولن تلقنك الكتب الا الاحداثيات وعليك البحث
وأعلم يا أخي ان علم الجهل هو الاصل
يعنى يقدر اى انسان ان يكتب (كل ما يعرفه) فى كذا مجلد ..وصلى الله وبارك
لكن كم يحتاج من مجلد ليكتب لنا ما يجهله ؟
اعتقد يحتاج لصفحة السماء وسطح الارض واحبار المحيطات بل أكثر ولن يغطي ذكر ما يجهل وما يجب ان يعلمه؟:16:
الله يفتح علينا وعليك
الله يعطيك العافيه
ولو تنجلد جلد لطيف :27:
وانت البطل :19:
صراحه عند اضمامي لهذه الكوكبه الرائعه
صراحه ماقول إلا الله يآجركم على كل ماتعملونه
وصدقني أنا تعلمت شيئاً واحداً في هذه الحياة وهو أني لا أعلم شيئاً ...كما قال احد الفلاسفه
لكن نبي نلحق بقافلة بطون الكتب

تسلم
اعجبني سجال نقطة وبرستيجس ..هل تسمحون ، بالله لو كان حواركما نسخ لصق من الآخر كان شاهدنا مثل هذا الجمال ..؟
.الاختلاف وتدوير الزوايا يعطي مساحة كبيرة للمناورة والرؤية والابداع لا جف نبعكم جميعا ما اسعدني بكل هذه الكوكبة الدرية الكبيرة التي استفدت منهم يقينا ..
استاذي نحاول اللحاق بغباركم بارك الله فيكم

[@بوفهد]

نايل
معليش كأني قمت بدور الناصح (بس لا والله انا مش هيك )

بل انا محتاج لنصحكم جميعا .
وأول شيء انكم تقولوا لي رح ذاكر ومودع الله ..فأستأذنكم وقد تأخذني المذاكرة عن التواجد .ولكن
حبيت اشكركم جميعا
وقبل ذلك اشكر الله الذي قدر لي ان التقي بإخوة اعزاء واخوات كريمات جليلات
ياناس والله معرفتكم شرف وتاج على راسي . تغيرت نفسيتى خلال الكم اسبوع اللى راحوا بشكل رائع ولكن لا أحب ان اتورط كثيرا في ادمان الكمبيوتر / اكيد تعرفون التزامات البيت والعمل والاولاد وجاء فوقهم المذاكرة وما ادراك ما المذاكرة . ايضا الصحة ما عادت نساعد (الصدااااع ألامه عجيبة غريبة:40: )تعرفون أثار ضغط الدم الله يشفينا ويشفي كل مسلم .

يا فؤادي لا تسل اين الهوى -كان صرحا من خيالي فهـــوى
اسقني و اشرب على اطلاله- و اروي عني طالما الدمـع روى
كيف ذاك الحب امسى خبرا- وحديثـــــا من احاديث الجـــوى
لست انساك و قد اغريتني - بفم عذب المناجاة رقيـــــــــــق
و يد تمتد نحــــــــــوي كيد - من خلال الموج مدت لغريــــــق
و بريق يظمأ الســــاري لـه - اين في عينيك ذياك البريـــــــق
يا حبيبا زرت يوما ايكـــــــــه - طائر الشوق يغني المـــــــــــي
لك ابطاء المذل المــــــنعم - و تجني القادر المحـــــتكـــــم
و حنيني لك يكوي اضلعي - و الثواني جمرات في دمــــي
اعطني حريتي اطلق يديا - اني اعطيت ما استبقيت شيئا
اه من قيدك ادمى معصمي لم ابقه و ما ابقى عليـــــــــا
ما احتفاظي بعهود لم تصنها و الا ما الاسر و الدنيا لديــــــــا
اين من عيني حبيبا ساحر - فيه عز و جلال و حيــــــــــــاء
واثق الخطوه يمشي ملكـــا - ظالم الحسن....شجي الكبريـاء
عابق السحر كأنفاس الربا - ساهم الطرف كأحلام المســاء
اين مني مجلسا انت بـــــــه - فتنه تمت سلاما و سنــــــــــــا
و انا حبا و قلبا هائــــــم - و فراش حائر منك دنــــــــــــا
و من الشوق رسول بيننــــا - و نديم قدم الكأس لنـــــــــــــا
هل رأى الحب سكارى مثلنا - كم بنينا من خيال حولنـــــــــا
و مشينا في طريق مقمــــــر - تنشد الفرحه فيه قبلنــــــــــــــا
و ضحكنا ضحك طفلين معــا - و عدونا فسبقنا ظلنــــــــــــــــا
و انتبهنا بعدما زال الرحيـق - وأفقنا ليت انا لا نفيـــــــــــــــــــــــق
يقظه طاحت بأحلام الكرى - و تولى الليل و الليل صديــــــــــق
و اذا النور نذير طالــــــــــع - و اذا الفجر مطل كالحريــــــــــق
و اذا الدنيا كما نعرفهـــــا - و اذا الاحباب كل في طريــــــــق
ايها الساهر تغفـــــــــو - تذكر العهد و تصحـــــــــــــــــــو
و اذا ما التئـــــــــــــم جرح - جد بالتذكار جــــــــــــــــــــــــرح
فتعلم كيف تنســــــــــــــى - و تعلم كيف تمحـــــــــــــــــــــــو
يا حبيبي كل شيء بقضـــــــــــاء - ما بأيدينا خلقنا تعســــــــــــــاء
ربما تجمعنا اقدارنـــــــــا - ذات يوم بعدمـــــا عـــــز اللقــــــــــــــاء
فاذاأنكرخل خلـــــــــــــه - و تلاقينا لقاء الغربــــــــــــــــــاء
و مضى كل الي غايتــــــه لا تقل شئنا.....فان الحظ شـــــــا

[English Literature]

-وجدت اغلب ماذكرت من مسرح وسينما ومهرجانات غنائية في السعودية في السبعينات ,وظهر التطرف ايام جهيمان ومعروفة قصته .
-وجد التطرف في الدول المجاوره مثل الكويت في منتصف الألفية مثلها مثل السعودية مع ان الكويت موجود كل ماذكرت.
-وجد التطرف في مصر والمغرب والجزائر مع انها بلاد منفتحه انفتاح تام ومازال التطرف.

لايعني اني احضر خالد عبدالرحمن على مسرح عشان يغني او اشاهد فيلم لجوني ديب او اثنين من الصين يتشقلبون قدامي في عدم وجود التطرف .

انا اشوف ان الامر اكبر من ان يختزل في ماذكرت ,مع كامل الاحترام والتقدير لك:16:


اهلا وسهلا بالطائر المحلق لقد طفت بي حول التاريخ تقتبس نارا..اخي الفاضل جميل استدراكك بل انك زرعت أمامي مرآة .!



.نعم تلك الطغمة التي خرجت كــدمل وصديد في جسد المجتمع لها أسبابها وتبعاتها ولخصوصية المنتدى واحترام للقائمين عليه سوف لن أتوغل كثيرا على أية حال ، اخي لم يكن لدينا مسرح ولا يوجد لدينا كلية فنون جميلة في معناها الحقيقي تدرس ولم يكن لدينا دور سينما ولا سرك الذي استخفيت به وجعلته هبل يناقزون ، لم يكن لدينا خيارات وانظر الشباب ينفسون عن انفسهم في الأسواق وما شابه لان الخيارات انبوبية ضيقة والعوائل يهربون ليتنفسوا في الدول المجاورة ..!



وعندما ذكرت الكويت لم يحدث فيها تفجيرات وتفريخ ولم تنبت في أرضها شجرة الإرهاب كما وجد عندنا ...المقارنة لم تكن موفقة ، والجزائر هي حرب على السلطة بين العلمانيين في المجاز والإسلام السياسي وليس شي اخر ..!


لك:16:

[English Literature]

نايل
معليش كأني قمت بدور الناصح (بس لا والله انا مش هيك )

بل انا محتاج لنصحكم جميعا .
وأول شيء انكم تقولوا لي رح ذاكر ومودع الله ..فأستأذنكم وقد تأخذني المذاكرة عن التواجد .ولكن
حبيت اشكركم جميعا
وقبل ذلك اشكر الله الذي قدر لي ان التقي بإخوة اعزاء واخوات كريمات جليلات
ياناس والله معرفتكم شرف وتاج على راسي . تغيرت نفسيتى خلال الكم اسبوع اللى راحوا بشكل رائع ولكن لا أحب ان اتورط كثيرا في ادمان الكمبيوتر / اكيد تعرفون التزامات البيت والعمل والاولاد وجاء فوقهم المذاكرة وما ادراك ما المذاكرة . ايضا الصحة ما عادت نساعد (الصدااااع ألامه عجيبة غريبة:40: )تعرفون أثار ضغط الدم الله يشفينا ويشفي كل مسلم .

يا فؤادي لا تسل اين الهوى -كان صرحا من خيالي فهـــوى
اسقني و اشرب على اطلاله- و اروي عني طالما الدمـع روى
كيف ذاك الحب امسى خبرا- وحديثـــــا من احاديث الجـــوى
لست انساك و قد اغريتني - بفم عذب المناجاة رقيـــــــــــق
و يد تمتد نحــــــــــوي كيد - من خلال الموج مدت لغريــــــق
و بريق يظمأ الســــاري لـه - اين في عينيك ذياك البريـــــــق
يا حبيبا زرت يوما ايكـــــــــه - طائر الشوق يغني المـــــــــــي
لك ابطاء المذل المــــــنعم - و تجني القادر المحـــــتكـــــم
و حنيني لك يكوي اضلعي - و الثواني جمرات في دمــــي
اعطني حريتي اطلق يديا - اني اعطيت ما استبقيت شيئا
اه من قيدك ادمى معصمي لم ابقه و ما ابقى عليـــــــــا
ما احتفاظي بعهود لم تصنها و الا ما الاسر و الدنيا لديــــــــا
اين من عيني حبيبا ساحر - فيه عز و جلال و حيــــــــــــاء
واثق الخطوه يمشي ملكـــا - ظالم الحسن....شجي الكبريـاء
عابق السحر كأنفاس الربا - ساهم الطرف كأحلام المســاء
اين مني مجلسا انت بـــــــه - فتنه تمت سلاما و سنــــــــــــا
و انا حبا و قلبا هائــــــم - و فراش حائر منك دنــــــــــــا
و من الشوق رسول بيننــــا - و نديم قدم الكأس لنـــــــــــــا
هل رأى الحب سكارى مثلنا - كم بنينا من خيال حولنـــــــــا
و مشينا في طريق مقمــــــر - تنشد الفرحه فيه قبلنــــــــــــــا
و ضحكنا ضحك طفلين معــا - و عدونا فسبقنا ظلنــــــــــــــــا
و انتبهنا بعدما زال الرحيـق - وأفقنا ليت انا لا نفيـــــــــــــــــــــــق
يقظه طاحت بأحلام الكرى - و تولى الليل و الليل صديــــــــــق
و اذا النور نذير طالــــــــــع - و اذا الفجر مطل كالحريــــــــــق
و اذا الدنيا كما نعرفهـــــا - و اذا الاحباب كل في طريــــــــق
ايها الساهر تغفـــــــــو - تذكر العهد و تصحـــــــــــــــــــو
و اذا ما التئـــــــــــــم جرح - جد بالتذكار جــــــــــــــــــــــــرح
فتعلم كيف تنســــــــــــــى - و تعلم كيف تمحـــــــــــــــــــــــو
يا حبيبي كل شيء بقضـــــــــــاء - ما بأيدينا خلقنا تعســــــــــــــاء
ربما تجمعنا اقدارنـــــــــا - ذات يوم بعدمـــــا عـــــز اللقــــــــــــــاء
فاذاأنكرخل خلـــــــــــــه - و تلاقينا لقاء الغربــــــــــــــــــاء
و مضى كل الي غايتــــــه لا تقل شئنا.....فان الحظ شـــــــا

اقول العن ابليس وترك عنك هذه الموشحات ، يا اخي كلنا لدينا التزامات واعمال ودراسة ووو ..حتى اني بعض المرات يكون على الطبخ والغسيل :8:..هل يصعب عليك نص ساعة او ساعة في اليوم يا اباما ! ؟
ترى كل شي نتحمله الا الخروج من الابواب الخلفية ارررركد

والف مليون حمدلله على السلامة وش الضغط حبه تهجد اللي خلفوه :19:

[@بوفهد]

يموت الزمار واصابعه تلعب

السيرك و جهلنا هم المنطلق للسطور القادمة عاد كم مدرى سطرين خمسة الله اعلم

المسرح / السيرك / اليوغا/البالية / الموسيقا / وغيرها كثير جدا جدا جدا
اشوف ناس يقدرونها كفن او علم ويدرسونها ويتدارسونها
واجد من يتهكم عليهم (هؤلاء مثال لمن انغلقت اذهانهم واصطكت شرايين عقولهم )
شخصيا انا لا أفهم فلسفة بعض الفنون ولا يهمنى كثيرا ان افهمها ولكن يجب ان احترم اصحابها وأفسح لهم الطريق (دعه يعمل دعه يمر)
اشياء كثيرة ما قدرت ابلعها وغلبني الطبع (البرمجة العصبية ) وتنمية الذات احس فيها مبالغات ومغالطات .

[@بوفهد]

اقول العن ابليس وترك عنك هذه الموشحات ، يا اخي كلنا لدينا التزامات واعمال ودراسة ووو ..حتى اني بعض المرات يكون على الطبخ والغسيل :8:..هل يصعب عليك نص ساعة او ساعة في اليوم يا اباما ! ؟
ترى كل شي نتحمله الا الخروج من الابواب الخلفية ارررركد

والف مليون حمدلله على السلامة وش الصغط حبه تهجد اللي خلفوه :19:

ههههههههههه سنرى

هذا مفهوم طبي خاطيء
حبوب الضغط تحتاج ان تنتظم عليها(اسبوعين عالأقل) لتعطي مفعولها :16:

[English Literature]

نسيت يا ابا فهد تفسير الاحلام ماخذه حيز كبير في حياتنا ولها قنوات وبرامج تلفزيونية واذاعيه ونجوم ودعاية (موبيالي وزين والاتصالات )والله انها تفسيرات اقل ما يقال عنها تحشيشة ...دعونا اولا نفسر الواقع البائس الذي نعيشه قبل ان نذهب الى تفسير الاحلام ؟ واقعنا يا ابا فهد كابوس ولكل يهرب من مواجهته ..!

[Turning point]

وي وي وي يابريستيجوس دمعتي سعادة بك ... لا
ليست شيئ أخر ... تعلم ان سجالنا طويل من ايام براهم لنكولن .. ههه هل تذكر ... لكني اليوم سعيده بك انك انضممت لحزب المناضلين هذا ما انزل دمعتي كم تمنيت فكر مثلك ان تكون في نفس توجهاتي النضاليه .. لا احب الثوار .. الااصحاب الثوره الداخليه ... سيسكنك الهدوء والطمأنينه ... ولم يعنيني كثيرا رهنك بطاقتك .. سعيده انك تذاكيت .. لتحصل على ماتريد ...
لن تنتظر من اي احد اي شيئ ستعرف كيف تحصل على ماتريد .. :19:

[roqa]

مرحبا على الجميع ...

ننايل حقيقة انا ايضا يتعذر علي شراء كتب ...غالبا لايوجد من يخرجني لمكتبة اتبضع بها ...:36:

لكني اشتريت النوت خصيصا حتى انزل عليه كتب الكترونية واقرا ...وهالامر اسعدني جدا ووفر علي الكثير من العقبات ...

بالرغم لني صرحت سابقا اني اتلذذ بالورق والكتب وصوت مرسامي حينما يخربش ملاحظاته على الكتب ...

افتقدت هذه اللذه للاسف ..بدلا من القلم الرصاص اصبحت استخدم القلم الالكتروني :23: ...بكل تطوراته الا انني اميل لرائحة الوريقات وقلمي الذي اهريه من الكتابه ....

لكل شيء ايجابيات وسلبيات ....مع كل هذا الا ان غايتي واحده ...القراءة ...

وفر علي ذلك الجهاز الالكتروني المال ..المشوار ..وبطاقتي ان اردت :8: ..

حديثا نزلت كتاب في سبيل التاج الذي نصحنا المثقفين هنا بقراءته ...واستغربت انني وججت نسخة الكترونية ..الا انني سعدت طبعا ....

بقدر ماخربت علينا التكنلوجيا ..الا اننا لانستطيع ان ننكر فضائلها الجمة ...

[roqa]

مادري يانقطه انا ماشفت لك رد مؤخرا
ويمكن ينحذف



-----------

الحمدلله والشكر
بعد جهد جهيد
وبعد مدة متواصله مع المكتبه العامه اقنعتهم ان يعيروني كتاب برهن بطاقة احوالي

للأسف قلتها لهم وانا كلي حرقة !!
قالو نبي مرجع للوظيفه !!
رحت للجوازات اعرف واحد فيه ورفضوا قالوا تحايل على النظام !!

اخر شيء قلت لهم طيب انا عاطل ! شسوي يعني !!
احد يسرق كتب منكم !! لايكون على عهد ابن القيم !! أو مكتبة بغداد !! التي تدمرت من قبل هولاكوا!!


اخيراً اخترت كتاب وبطاقتي عندهم.:24:
عاد ليت المكتبه مزدحمه بالناس لكي أعذرهم وهناك الكثيرين ممن يستعيرون !!

لكن فاضيه (تهوبي ) مافيها احد


ومع ذلك كنت فرح جداً عندما خرجت من البوابه ومعي الكتاب

حسيت بقيمته فعلاً

معي مدة 10 ايام !! غير ان المعاملات راح تتوقف لأني مااملك بطاقه

بقراه على عجاله ..........

(تحطيم )
نقطه لربما كان هذا الدافع


هل ممكن اتطفل واسالك عن اسم الكتاب الذي اتعبك بالحصول عليه ...
ورهنت بطاقتك لاجله ...!!!

[@بوفهد]

يبدو والله اعلم انني خارج النسق الاجتماعي وأصبحت اسيرا لعاداتي بشكل مربك

اقرأ كتاب من كمبيوتر !! ؟ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ !!

اهنيك روقا على كسر القاعدة ...برافوا ..

[@بوفهد]

106817

[English Literature]

106817


http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106817&d=1360526138

ولكن ويش المخرج لجاك من يصر انها عشرة !!

[@بوفهد]

106817

[Turning point]

اعجبني سجال نقطة وبرستيجس ..هل تسمحون ، بالله لو كان حواركما نسخ لصق من الآخر كان شاهدنا مثل هذا الجمال ..؟
.الاختلاف وتدوير الزوايا يعطي مساحة كبيرة للمناورة والرؤية والابداع لا جف نبعكم جميعا ما اسعدني بكل هذه الكوكبة الدرية الكبيرة التي استفدت منهم يقينا ..

بريستجوس وانا توم وجيري منذ 8 اشهر واكثر .. زاد الشحن حينما كنت ممسكة بقطعة الجبن خاصتي .. ويريد ان القيها واواصل الركض ... اليوم عثر على قطعة الجبن خاصته .. :21:

على فكرة جعلتموني اركض .. بين اشرافي وبينكم .. وانا وحده راعية حكي .. والمشرفين معقول كلهم طبعهم الصمت .. :4:

ادب من ركضي فاتني اقولك الله يخلي لك الاولاد وامهم ... ..
زهرة الحياة الدنيا ..اقر الله بهم عيناك .. ويطلعوا :15::15: مثل ابيهم ..

[فهد المطوع]

.. مع اني شايفه الصفحات قد نقصت .. ولم يأتيني حذف بأي مشاركة هل انتم مثلي ..

... :15:

أصبح عدد المشاركات بالصفحة الواحد أكثر من قبل ..

[roqa]

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106817&d=1360526138

ولكن ويش المخرج لجاك من يصر انها عشرة !!


سلك... بشد الام المكسورة ...

نحتاج كثيرا في حياتنا للخضوع الى هذا الاسلوب مع من لا يرون الا رأيهم الخارج عن المنطق ....

فتخاف ان تقع في جدال مع الجاهل ..فيصعب التفريق بينكم ..

[Turning point]

أصبح عدد المشاركات بالصفحة الواحد أكثر من قبل ..

ايوا لاحظت سارت الصفحه تقطع النفس وماتخلص

[roqa]

بالمناسبة ...صديقتكم لا تعرف تشكيل الحروف بالحركات...

فهل من متبرع يجيب ...

[prestigious]

وي وي وي يابريستيجوس دمعتي سعادة بك ... لا
ليست شيئ أخر ... تعلم ان سجالنا طويل من ايام براهم لنكولن .. ههه هل تذكر ... لكني اليوم سعيده بك انك انضممت لحزب المناضلين هذا ما انزل دمعتي كم تمنيت فكر مثلك ان تكون في نفس توجهاتي النضاليه .. لا احب الثوار .. الااصحاب الثوره الداخليه ... سيسكنك الهدوء والطمأنينه ... ولم يعنيني كثيرا رهنك بطاقتك .. سعيده انك تذاكيت .. لتحصل على ماتريد ...
لن تنتظر من اي احد اي شيئ ستعرف كيف تحصل على ماتريد .. :19:

فها أنا اجرب الثاني
وأسأل الله ان ينفع .......:2:
مرحبا على الجميع ...

ننايل حقيقة انا ايضا يتعذر علي شراء كتب ...غالبا لايوجد من يخرجني لمكتبة اتبضع بها ...:36:

لكني اشتريت النوت خصيصا حتى انزل عليه كتب الكترونية واقرا ...وهالامر اسعدني جدا ووفر علي الكثير من العقبات ...

بالرغم لني صرحت سابقا اني اتلذذ بالورق والكتب وصوت مرسامي حينما يخربش ملاحظاته على الكتب ...

افتقدت هذه اللذه للاسف ..بدلا من القلم الرصاص اصبحت استخدم القلم الالكتروني :23: ...بكل تطوراته الا انني اميل لرائحة الوريقات وقلمي الذي اهريه من الكتابه ....

لكل شيء ايجابيات وسلبيات ....مع كل هذا الا ان غايتي واحده ...القراءة ...

وفر علي ذلك الجهاز الالكتروني المال ..المشوار ..وبطاقتي ان اردت :8: ..

حديثا نزلت كتاب في سبيل التاج الذي نصحنا المثقفين هنا بقراءته ...واستغربت انني وججت نسخة الكترونية ..الا انني سعدت طبعا ....

بقدر ماخربت علينا التكنلوجيا ..الا اننا لانستطيع ان ننكر فضائلها الجمة ...



روكا انا كنت زيك بالسابق لكن بالنت ستجد المعلومات
لكنك ستجد المفيد في بطون الكتب !
تستطيع باليوتوب ان تجد ملخص غزوة الخندق في 50 دقيقه
لكن عندما تجد الشيخ يتكلم عن أدق التفاصيل في الغزوة !!
هذه لم يجدها بالنت هذه وجدت
في بطون الكتب
لكن شيء جميل النت ستجدين الآف الكتب
لكن بحسب اني قاربت على مصاحبة (الديسك في ظهري ) امتنعت عن القرائة عن طريق النت

وبارك الله فيك
هل ممكن اتطفل واسالك عن اسم الكتاب الذي اتعبك بالحصول عليه ...
ورهنت بطاقتك لاجله ...!!!

https://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=0e48ef198b&view=att&th=13cc76458906e627&attid=0.1&disp=thd&realattid=1426645143799201792-1&zw

يصلح لأبو فهد :8:
بالمناسبة ...صديقتكم لا تعرف تشكيل الحروف بالحركات...

فهل من متبرع يجيب ...

اضغطي شيفت +ض =مدة
شيفت +ص =مدة شد بالفتحة
شيفت +ث =ضمة
شيفت +س = شد بالكسرة
شيفت + ش =فتحه
وهكذا ستجدين التشكيل مكتوب على كل الجزء الأعلى على يسار الكيبورد

[English Literature]

لا اذكر من الذي اتى على سيرة التذوق الأدبي ماعدت اذكر العمر قام ينحت من الذاكرة أجزاء على اية حال في السمستر الاول لنا في الجامعة أخذنا مادة التذوق الأدبي لدكتور سوداني كانت راقية الى حد وكأنك امام دكتور تجميل في النصوص وتحليها وسبر أغوارها سوف ابحث عن تلك المحاضرات في أرشيفي وأتي بها هنا ان وجدتها ..
وطبات ذائقتكم

[English Literature]

من أكثر الكلمات دورانا على ألسنة النقاد كلمة الذوق وذلك لشدة اتصالها بما يصدرون من أحكام ، باعتبار أن الذوق هو الفيصل في وصف الأدب سواء أكانت نتيجة التذوق والتأثر ثابتة أم متغيرة بتغير الأزمان والبيئات .


الذوق في أصله :
(1) هبة طبيعية تولد مع الإنسان فيعبر عنها بصفاء الذهن وخصب القريحة وجمال الاستعداد ، ويظهر ذلك في ميل الناشئ الموهوب منذ الطفولة إلى كل جميل من الأدب والفن ومحاولة تقليده ونجاحه في ذلك دون غيره ممن حرموا هذا الاستعداد .

(2)التهذيب والتعليم : فليس من شك أن الدرس ينمي الذوق ويهذبه ويسمو به ، فالأديب ذو الفطرة الذواقة يفيد من قراءة الأدب وممارسة الفنون ، فتراه بعد قليل مصقول الذوق ثاقب الذهن يضع يده على العبارة البليغة والخيال الجميل ويدرك صدق العاطفة وينفر من كل مضطرب من الأدب ، ويكون لتربيته العقلية والعلمية دخل كبير في كمال أحكامه الأدبية واتزانها كما يكون أقدر على إنشاء الأساليب البليغة ، وصوغ الأخيلة الجميلة وصدق التعبير عن العواطف ، والقدرة على التعليل إذا صادف تعبيرا بلاغيا .

يقسم الذوق من عدة نواحي :
الناحية الأولى إلى سليم وسقيم :
أولاـ الذوق السليم :
وقد يسمى الذوق الحسن أو الصحيح أو نحو ذلك مما يشير إلى تهذيبه وصدق أحكامه ودقة تمييزه بين الأدب العالي الجميل والأدب المتكلف السخيف .

ثانياـ الذوق السقيم :
وقد يطلق عليه الذوق الرديء أو الفاسد ونحو ذلك وهو الذي لا يحسن التفرقة بين أنواع الأدب من حيث القيمة الفنية أو الذي يؤثر السخيف المطرح أو الذي لا يحسن شيئا مطلقا .

[English Literature]

ما دمنا نتحدث عن التجارب ، أنا جربت وكتبت قصيدة فصيحة من ثلاثة أبيات ان جاز تسميتها بقصيدة وسجلتها بصوتي (العذب :31:! مع خلفية موسيقية )وسوف ارفعها هنا متى وجدت الطريقة المثلى لذلك وأريد نقدكم على الأبيات والوصف والصوت والإلقاء...نقد بالذائقة

[حواء ال المدينة]

وأريد نقدكم على الأبيات والوصف والصوت والإلقاء...نقد بالذائقة



هل الذائقة تكفي للنقد ؟

التذوق ملكة صحيح لكن لوحده مش كفاية حتى نحكم على القصيدة هذا ماتعلمناه ..؟!

في مساجلة بين شاعرين واحد مبتدئ والثاني صار له فترة يقولون عليه شاعر في الشعر النبطي

قرأت للاثنين قصيدة المبتدئ تذوقتها بالفعل احسست بكلماتها وبمعانيها

اما التاني القديم مافهمت منه حتى اتذوق قصيدته :6:

لست ناقده ولكني اثق كثيرآ في ذائقتي :29:

الشاعر الحقيقي هو من تشعر بقوة أحساسه في كلماته وبعد كدا تتذوق الصور الشعريه في قصيدته

بهديكم نص جميل للكاتب قصي نسور اعجبني كثير

( اردت ان اقطف وردة لك فمدت كل الزهور اعناقها إلي )



في انتظار القصيدة ... :16:

[prestigious]

مــاكل فوق البسيطة كـافياً ..
وإذا قنعت فبعض شئ كـافي

اغرف من هالبحر يالأدب :20:
ابعدونا عن النبطي :34:

وبنتظارك
وبالنسبه للرفع ارفعها على ميديا فاير
لأن الملتقى مافيه خاصيه لرفع الصوت

وفالك البيرق (:

[Turning point]

من أكثر الكلمات دورانا على ألسنة النقاد كلمة الذوق وذلك لشدة اتصالها بما يصدرون من أحكام ، باعتبار أن الذوق هو الفيصل في وصف الأدب سواء أكانت نتيجة التذوق والتأثر ثابتة أم متغيرة بتغير الأزمان والبيئات .


الذوق في أصله :
(1) هبة طبيعية تولد مع الإنسان فيعبر عنها بصفاء الذهن وخصب القريحة وجمال الاستعداد ، ويظهر ذلك في ميل الناشئ الموهوب منذ الطفولة إلى كل جميل من الأدب والفن ومحاولة تقليده ونجاحه في ذلك دون غيره ممن حرموا هذا الاستعداد .

(2)التهذيب والتعليم : فليس من شك أن الدرس ينمي الذوق ويهذبه ويسمو به ، فالأديب ذو الفطرة الذواقة يفيد من قراءة الأدب وممارسة الفنون ، فتراه بعد قليل مصقول الذوق ثاقب الذهن يضع يده على العبارة البليغة والخيال الجميل ويدرك صدق العاطفة وينفر من كل مضطرب من الأدب ، ويكون لتربيته العقلية والعلمية دخل كبير في كمال أحكامه الأدبية واتزانها كما يكون أقدر على إنشاء الأساليب البليغة ، وصوغ الأخيلة الجميلة وصدق التعبير عن العواطف ، والقدرة على التعليل إذا صادف تعبيرا بلاغيا .

يقسم الذوق من عدة نواحي :
الناحية الأولى إلى سليم وسقيم :
أولاـ الذوق السليم :
وقد يسمى الذوق الحسن أو الصحيح أو نحو ذلك مما يشير إلى تهذيبه وصدق أحكامه ودقة تمييزه بين الأدب العالي الجميل والأدب المتكلف السخيف .

ثانياـ الذوق السقيم :
وقد يطلق عليه الذوق الرديء أو الفاسد ونحو ذلك وهو الذي لا يحسن التفرقة بين أنواع الأدب من حيث القيمة الفنية أو الذي يؤثر السخيف المطرح أو الذي لا يحسن شيئا مطلقا .






افرك عيني لا اصدق .. ادب كاتب نص من محتوى محاضراتنا ...
خليك في نصوصك .. اصرف .. بل هي مرجع .. وافضل من هذا الكلام المسطر .. المؤطر .. بدون مجامله وانا لا امدح كثيراً مره في نقاش في احد مواضيعي .. تفضل ماكتبت اقتبسته .. اقصدك انت وفهد المطوع وابن خلدون اللي له اكثر من ديوان في الاسواق


..................

علمتني الحياه .. ان لكل تجربه فوائد حتى الفاشله منها ... لا احب الاقصاء بشتى انواعه ...
من استفدت منه فقد افادني .. ومن لم استفد منه ... علمني كيف امحص واختبر الغث من السمين ..
يقولون ان الحسن يُظهر حسنه الضدُ.....

كم من طلاب افضل من اساتذه وارهن عليهم ... ... يوجد بيننا هاهنا ادباء ولهم كتب في الاسواق تعرفت عليهم من خلال مواضيعهم ومشاركاتهم .. . وهم اليوم بيننا في جامعة فيصل ..
لا اعول على احد ... وعلمي وتعليمي استمده من خارج اطار الجامعه .. ولا اقصي تجربتي هاهنا ..فبها الكثير من التعلم وان توارى جانب العلم ...

[سبرادو]

يعطيك العافيه

[Sawsan Ali]

وليس للحياة قيمه اذا ماكان هناك امل وتفائل

[سبرادو]

صحيح

[سبرادو]

التفائل و الثقه اهم شيء بالحياه وبعده تندرج باقي الاشياء

[English Literature]

هل الذائقة تكفي للنقد ؟

التذوق ملكة صحيح لكن لوحده مش كفاية حتى نحكم على القصيدة هذا ماتعلمناه ..؟!

في مساجلة بين شاعرين واحد مبتدئ والثاني صار له فترة يقولون عليه شاعر في الشعر النبطي

قرأت للاثنين قصيدة المبتدئ تذوقتها بالفعل احسست بكلماتها وبمعانيها

اما التاني القديم مافهمت منه حتى اتذوق قصيدته :6:

لست ناقده ولكني اثق كثيرآ في ذائقتي :29:

الشاعر الحقيقي هو من تشعر بقوة أحساسه في كلماته وبعد كدا تتذوق الصور الشعريه في قصيدته

بهديكم نص جميل للكاتب قصي نسور اعجبني كثير

( اردت ان اقطف وردة لك فمدت كل الزهور اعناقها إلي )



في انتظار القصيدة ... :16:







بالتاكيد لا تكفي فادوات النقد اكثر من الذائقة تعتمد على الفكرة على الوزن على الوصف على الترابط في جسد القصيدة في البناء في نمو الصور ولكن الذائقة قد تعطي انطباع اولى حول القصيدة ..بعيد عن كل تلك التعقيدات
وقد ختمت مداخلتك بانتصارك للذائقة وهذا ما اعنيه
:16:

[English Literature]

مــاكل فوق البسيطة كـافياً ..
وإذا قنعت فبعض شئ كـافي

اغرف من هالبحر يالأدب :20:
ابعدونا عن النبطي :34:

وبنتظارك
وبالنسبه للرفع ارفعها على ميديا فاير
لأن الملتقى مافيه خاصيه لرفع الصوت

وفالك البيرق (:


حياك وبياك ولن اقنع بما دون النجوم منزلَ:14::14: ويش البيرق ! لا يكفي الله يبارك فيك :20:
انا سجلته على برنامج soundcloud اشوف كيف ارفعه

[English Literature]

افرك عيني لا اصدق .. ادب كاتب نص من محتوى محاضراتنا ...
خليك في نصوصك .. اصرف .. بل هي مرجع ..
..................
...

لم افهم سبب فركك لعينك اخيتي نقطة تحول ؟!

[English Literature]

هذا من القامات التي تسكنه لغة الضاد وتنبت بين اصابعه افصح القصائد واجزلها ..وصوته لوحدة قصيدة وترنيمة قديسة في صومعهتا متبتلة ..عندما استمع له يهطل المطر والسماء صحو والنجوم بازغة رحمة الله عليك يا شاعرنا الكبير محمد الثبيتي
http://www.youtube.com/watch?v=swrh1Pqg7AQ

[English Literature]

وليس للحياة قيمه اذا ماكان هناك امل وتفائل

لعلها مرادفة لقول الشاعر ..ما اضيق العيش لولا فسحة الامل ..

[Turning point]

لم افهم سبب فركك لعينك اخيتي نقطة تحول ؟!

اذن دعني افركها مجدداً ...

كتاباتك اجمل يا أدب من اقتباساتك ولم اعهد عليك اقتباس الا من كتاب او مقال ...يكون ملهم ..

ولو تحدثت عن الذائقه ببنات افكارك ستكون بحله ابهى .. فقط هذا سبب فركي لعيني ..

[English Literature]

اذن دعني افركها مجدداً ...

كتاباتك اجمل يا أدب من اقتباساتك ولم اعهد عليك اقتباس الا من كتاب او مقال ...يكون ملهم ..

ولو تحدثت عن الذائقه ببنات افكارك ستكون بحله ابهى .. فقط هذا سبب فركي لعيني ..

شكرا يا نقطة هذا من ذوقك وعين الرضى ..!
وانا قد نوهت انني سوف اقتبس من الدكتور السوداني الجميل ورشيق العبارة في المشاركة التي تسبق اقتباسي عنه .....هنا
http://www.ckfu.org/vb/8296025-post696.html

[Turning point]

اها .. نعم تذكرت الان ..
المادة درستها جميله جداً لكن درستها مع الدكتور جزاء المصاروه .. والذي اعترضت عليه في المباشره ههه .. بعد كم نص جاهلي انها نصوص تحتاج الى قاموس لكي تتفهم المعاني بعكس النصوص الحديثه اكثر رقه واكثر عمق .. كتبت اعتراضي في الشات واجاب اجابه دبلوماسيه .. فإذا به المنهج ينقلني في تدرج جميل من الجلافه الى الرقه الى ان اغتالني امل دنقل بقصيدة الزهور :2::2::2:

[English Literature]

الدكتور جزاء اردني جميل وشارب المادة على رواقة اعطاني مادة اخرى في الادب ....لعلك تحدثينا عن الشاعر الرقيق امل دنقل وقصيدته التي عصفت بك وجذبتك

[English Literature]

</STRONG>

منتحوبُ .rar (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106930&d=1360604856)



لـمْ أكنْ أعلمُ أنَّ الظعنَ مُرْتحلُ.....حتى سمعتُ طيرَ السعدِ ينْتَحِبُ
وقــــــــــفتُ على قدمايَ والهدُبِ .....وتركتُ العين بالآلام تكتحأل
يا حاديَ العيسِ لمَ صوتكَ يختنقُ..... أغصةٌ عن الرحيلِ أم بك مرضُ

[roqa]

في انتظار ابياتك ادب ....

[Turning point]

زهور ... امل دنقل ... كتبها وهو يحتضر في المشفى يقاوم السرطان .. فأحضرني اليه وكأني كنت من قدم الازهار .... :18:


وسلالٌ منَ الورِد,

ألمحُها بينَ إغفاءةٍ وإفاقه

وعلى كلِّ باقةٍ

اسمُ حامِلِها في بِطاقه

***

تَتَحدثُ لي الزَهراتُ الجميلهْ

أن أَعيُنَها اتَّسَعَتْ - دهشةً -

َلحظةَ القَطْف,

َلحظةَ القَصْف,

لحظة إعدامها في الخميلهْ!

تَتَحدثُ لي..

أَنها سَقَطتْ منْ على عرشِها في البسَاتين

ثم أَفَاقَتْ على عَرْضِها في زُجاجِ الدكاكينِ, أو بينَ أيدي المُنادين,

حتى اشترَتْها اليدُ المتَفضِّلةُ العابِرهْ

تَتَحدثُ لي..

كيف جاءتْ إليّ..

(وأحزانُها الملَكيةُ ترفع أعناقَها الخضْرَ)

كي تَتَمني ليَ العُمرَ!

وهي تجودُ بأنفاسِها الآخيرهْ!!

***

كلُّ باقهْ..

بينَ إغماءة وإفاقهْ

تتنفسُ مِثلِىَ - بالكادِ - ثانيةً.. ثانيهْ

وعلى صدرِها حمَلتْ - راضيهْ...

اسمَ قاتِلها في بطاقهْ!

[Turning point]

</strong>

منتحوبُ .rar (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106930&d=1360604856)



لـمْ أكنْ أعلمُ أنَّ الظعنَ مُرْتحلُ.....حتى سمعتُ طيرَ السعدِ ينْتَحِبُ
وقــــــــــفتُ على قدمايَ والهدُبِ .....وتركتُ العين بالآلام تكتحأل
يا حاديَ العيسِ لمَ صوتكَ يختنقُ..... أغصةٌ عن الرحيلِ أم بك مرضُ



ادب هل تأذن لي ... مو لازم تتمتع بكل الامتيازات يكفي ان تكتبه ...:41:
راح اخبص شوي سوري ..
على جودة القاءك لاتملك صوت مذيع .. :26: بوردون

[إلهامااات]

لا اذكر من الذي اتى على سيرة التذوق الأدبي ماعدت اذكر العمر قام ينحت من الذاكرة أجزاء على اية حال في السمستر الاول لنا في الجامعة أخذنا مادة التذوق الأدبي لدكتور سوداني كانت راقية الى حد وكأنك امام دكتور تجميل في النصوص وتحليها وسبر أغوارها سوف ابحث عن تلك المحاضرات في أرشيفي وأتي بها هنا ان وجدتها ..
وطبات ذائقتكم

:17:

أنا يا سيدي من تحدث عن المادة:2:

اخذتها مع د.جزاء المصاروة

المادة جميلة جميلة جميلة عشقتها وولهت ولولا انشغالي لبحثت عما يرضي حبي لمثل هذا الفن وإن كان عندكم نصيحة لكتب الجأ لها ..لا تبخلوا علينا

[roqa]

في انتظار ابياتك ادب ....

عذرا لم يفتح الملف ....:40:

نريد ان نسمع ايضا حتى نستلذ بالابيات ...

[إلهامااات]

</strong>

منتحوبُ .rar (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106930&d=1360604856)



لـمْ أكنْ أعلمُ أنَّ الظعنَ مُرْتحلُ.....حتى سمعتُ طيرَ السعدِ ينْتَحِبُ
وقــــــــــفتُ على قدمايَ والهدُبِ .....وتركتُ العين بالآلام تكتحأل
يا حاديَ العيسِ لمَ صوتكَ يختنقُ..... أغصةٌ عن الرحيلِ أم بك مرضُ



ما شاء الله اعجبتني جدا طريقة الالقاء

والصوت جميل سيصقله التدرب والممارسة

اهنيك:15::15::15:


*اظن أن قدماي المفروض قدميَّ لأنها مجرورة بعلى واحسنت إذ كسرت الهدب لانها معطوفة

*وربما لو قلت أغصة ب الرحيل لأننا نغص بالشيء لا عنه..

*أم بك مرض ..لو قلت أم بك عَللُ...لكانت على نفس الوزن والقافية

هكذا تذوقتها أديبنا:34: وصححني إن أخطأت:31:

كانت احدى افكاري مشروع الكتاب المسموع ...وكنت ابحث في خيالي عن قاريء متمكن صوته كمحمود ياسين أو ماجد الشبل

يا الله ما اجمل أن استمع اثناء الطبخ أو غسل الاطباق لكتاب اتمنى ان اقرأه ولا يسمح لي الوقت..

بحثت عن كتب مسموعة بالعربي وللأسف جميعها تعليمية ......

أما بالانجلش تعج المكتبات السمعية بكتب واصوات مختلفة :21:

نشكرك أديبنا

اتحفتنا:2:

[Turning point]

الهامات ما اعرف في العربي كثير ..اتذوقه جملة دون تفصيل .. واشعر به دون تعليل ..
قدماي حسيتها بمدها فيها موسيقى جميله ومعنى ممتد بامتداد القدم .. اما قدميً كأني احسه يصر على اسنانه من فرط الغيظ .. هكذا تذوقتها ..

[@بوفهد]

</STRONG>

منتحوبُ .rar (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106930&d=1360604856)



لـمْ أكنْ أعلمُ أنَّ الظعنَ مُرْتحلُ.....حتى سمعتُ طيرَ السعدِ ينْتَحِبُ
وقــــــــــفتُ على قدمايَ والهدُبِ .....وتركتُ العين بالآلام تكتحأل
يا حاديَ العيسِ لمَ صوتكَ يختنقُ..... أغصةٌ عن الرحيلِ أم بك مرضُ



يا ويلك مني
قلتَ :لم أكن اعلم... (وزن مكسور ) الاصح ما كنت اعلم ان الضعن مرتحل وبكذا بيصير كأنه البيت المشهور (ودع هريرة ان الركب مرتحل ):42:
حتى سمعت طير السعد ينتحب ناقص حرف (لطير) والاصح في رأيي حتى سمعت غراب البين ينتحب
وقفت على قدماي (لاجديد فى الوقوغ على الاقدام ) هلا قلت (جثوت على ركبي ) وادخلت الهدب بلا معنى
ام انك وقفت على قدميك وأهدابك ؟كما ان العين لاتكتحل بالآلام بل بالدموع
عموما كل الصور (ان وجدت ) لاجديد بها
ياحادي العيس حلوة
لم صوتك يختنق (مكسور)
اغصة من رحيلٍ ام بك المرض / هكذا يستقيم الوزن فقط لكن لا قافية ولا صور شعرية

اخطر شيء هو الوزن عندما يختل تختل القصيدة كاملة
ثم القافية

التوقيع /مخلد
http://www.youtube.com/watch?v=EjmJFrY6dYY
اتوقع بيجيني تهديد زي كذا

[prestigious]

القاء رائع
كنت اتمنى لو كانت اكثر من دقيقه
حتى تجد الوقت لتسترجع انفاسك
الخلفيه مؤلمه بعض الشيء
وصراحه صوتك ذكرني
بعبد الحميد كشك :14:
نفس النبره ..!
الله يرحمه
فعلاً ننتظر المزيد
منك

[prestigious]

عندي فكرة كتاب
لكن الفكره مستهلكه
وهي ترتيب ابجدي واسماء (علماء -اطباء -مشاهير - الخ )
وفيها كل شخص واسمه ومولده ووفاته واصله وعمله وماذا حقق

فعلاً كان ودي اعمل هذا الكتاب لكن شكلي بحطه بأسم شخص مشهور عشان الناس تتطلع
عليه
حقيقه قاعد اشتغل عليه في بي دي اف وان شاء الله من يخلص راح احطه هنا

دعواتكم

[prestigious]

يقول احد الفلاسفه

كل شيء يتغير إلا قانون التغيير !!
--------------
فعلاً هو صادق


--------------
عندي سؤال

مالفرق بين المفكر والباحث !!
مالفرق بين سيد قطب وطارق السويدان !!

الكثير من التساؤلات اريد ان اعرفها

[Turning point]

يقول احد الفلاسفه

كل شيء يتغير إلا قانون التغيير !!
--------------
فعلاً هو صادق


--------------
عندي سؤال

مالفرق بين المفكر والباحث !!
مالفرق بين سيد قطب وطارق السويدان !!

الكثير من التساؤلات اريد ان اعرفها

بريستيجوس .. بسوي زي اليويتوب الشهير اللي المذيع يسأل العامه عن حلف الناتو .. وكل واحد يألف ... الى ان اجاب احدهم هذا حلف يحلفه الراجل لخطيبته قبل القواز :5:

وراح ارد من هذا المنطلق :5:

المفكر يقدم رؤيه جديده .. نتيجة نضج فكري عميق
اما الباحث يبحث في الاصول ويصل الى استنتاجات متوقعه عطفاً على الدراسات .. وقد يظهر عبقريه هنا او هناك

سيد قطب مفكر بلا شك .. كتب الظلال في 25 سنه عمر كامل .. هذا من اللذين يجعلوني اطرق برأسي واتأمل ..
طارق السويدان باحث .. يخطئ ويصيب وانا من المعجبين به .. بفكره المتفائل وطرحه الممتد .. وهوجمت يوماً هنا في الملتقى يوم صرحت بذلك ..
بس هذا المتصفح به دفء عجيب يجعلك تتحدث كأنك في بيتك وسط عائلتك .. تمارس البوح بلا تكلف ولا حيطه لا أدري لما .. :34:

[@بوفهد]

يقول احد الفلاسفه

كل شيء يتغير إلا قانون التغيير !!
--------------
فعلاً هو صادق


--------------
عندي سؤال

مالفرق بين المفكر والباحث !!
مالفرق بين سيد قطب وطارق السويدان !!

الكثير من التساؤلات اريد ان اعرفها

اعتقد ان كل من اراد ان يكون باحثا فيمكنه ذلك
اما (المفكر ) وأقصد المفكر الحقيقي فلا يكون الا بعد ان يوغل ويبحث ويقرأ ويكتسب الخبرة فى شتى المجالات ويهبه الله عقلا ولبا يستطيع بهما ان يجمع ويركب ويحشد ويفرز كل المعلومات ويخرج لك في النهاية بفكرة - بسيطة او صعبة - تكون هي الحل أو الرؤية

اما ما تراه الان من مؤلفات فهو عجز عن التفكير فيأتون لكتاب قديم جميل يأخذون منه جزءا -واجزاء اخرى من كتب اخرى .. ولا استطيع ان اقول انهم (جمعوا من غيرهم) معلومات بل (شتتوا ) معلومات غيرهم .
سمعت ان سلمان العودة اعتكف سبع او تسع سنوات فى مكتبته قبل ان يخطب في الناس . وبعد ان حاز على الدكتوراه فى العقيدة .

[prestigious]

بريستيجوس .. بسوي زي اليويتوب الشهير اللي المذيع يسأل العامه عن حلف الناتو .. وكل واحد يألف ... الى ان اجاب احدهم هذا حلف يحلفه الراجل لخطيبته قبل القواز :5:

وراح ارد من هذا المنطلق :5:

المفكر يقدم رؤيه جديده .. نتيجة نضج فكري عميق
اما الباحث يبحث في الاصول ويصل الى استنتاجات متوقعه عطفاً على الدراسات .. وقد يظهر عبقريه هنا او هناك

سيد قطب مفكر بلا شك .. كتب الظلال في 25 سنه عمر كامل .. هذا من اللذين يجعلوني اطرق برأسي واتأمل ..
طارق السويدان باحث .. يخطئ ويصيب وانا من المعجبين به .. بفكره المتفائل وطرحه الممتد .. وهوجمت يوماً هنا في الملتقى يوم صرحت بذلك ..
بس هذا المتصفح به دفء عجيب يجعلك تتحدث كأنك في بيتك وسط عائلتك .. تمارس البوح بلا تكلف ولا حيطه لا أدري لما .. :34:
فعلاً صادقه
لكن هلي أن اسألك لماذا هوجمتي !
عموما له سقطات وهفوات مثل طارق الحبيب
لكن يظل إعجابي به شديد وكنت اعشقه عندما كان في برنامج قصص الانبياء
ولازلت اعشقه وهو قارئ لجميع فتاوى ابن تيميه
لكنه يبقى مفكر !! وليس إسلامي هل توافقينني الرأي ؟

[prestigious]

اعتقد ان كل من اراد ان يكون باحثا فيمكنه ذلك
اما (المفكر ) وأقصد المفكر الحقيقي فلا يكون الا بعد ان يوغل ويبحث ويقرأ ويكتسب الخبرة فى شتى المجالات ويهبه الله عقلا ولبا يستطيع بهما ان يجمع ويركب ويحشد ويفرز كل المعلومات ويخرج لك في النهاية بفكرة - بسيطة او صعبة - تكون هي الحل أو الرؤية

اما ما تراه الان من مؤلفات فهو عجز عن التفكير فيأتون لكتاب قديم جميل يأخذون منه جزءا -واجزاء اخرى من كتب اخرى .. ولا استطيع ان اقول انهم (جمعوا من غيرهم) معلومات بل (شتتوا ) معلومات غيرهم .
سمعت ان سلمان العودة اعتكف سبع او تسع سنوات فى مكتبته قبل ان يخطب في الناس . وبعد ان حاز على الدكتوراه فى العقيدة .
فعلاً صدقت

واستطراد بسيط
سألو محمد العوضي عندما دخلوا مكتبته التي تحوي على عشر الآف كتاب
فقالو له ماشاء الله انت مثقف
وقال
إذا انا مثقف عيل غيري شنو !!
صدقت ممكن الباحث اي فكره يفتش فيها ويستنتج موضوع للنقاش فيه
لكن المفكر هو من غاص بحثاً عن اللؤلؤ

ياخي معجب بعمر عبدالكافي وزغلول النجار لله درهم
يقول عمر عبدالكافي
اخاف ربي ان يسألني ماذا عملت للدين !!

وهو داعية لمدة 42 سنه !!

يارب سلم الله يرأف بحالنا
ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها

[@بوفهد]

أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري وهو عربي النسب من الأزد، ولد في عُمان عام 100 هـ، وهو مؤسس علم العروض ومعلم سيبويه وواضع أول معجم للغة العربية وهو العين. ولد إباضياً، و تحول إلى مذهب أهل السنة و الجماعة.

أخذ النحو عنه سيبويه والنضر بن شميل وهارون بن موسى النحوي ووهب بن جرير والأصمعي والكسائي وعلي بن نصر الجهضمي. وأخذ هو عن أبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر الثقفي وحدث عن أيوب السختياني وعاصم الأحول والعوام بن حوشب وغالب القطان. وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي.

كان الخليل زاهداً ورعاً وقد نقل ابن خلكان عن تلميذ الخليل النضر بن شميل قوله: «أقام الخليل في خص له بالبصرة، لا يقدر على فلسين، وتلامذته يكسبون بعلمه الأموال». كما نقل عن سفيان بن عيينة قوله: «من أحب أن ينظر إلى رجلٍ خلق من الذهب والمسك فلينظر إلى الخليل بن أحمد».

يعد الخليل بن أحمد من أهم علماء المدرسة البصرية وتنسب له كتب "معاني الحروف" وجملة آلات الحرب والعوامل والعروض والنقط، كما قام بتغيير رسم الحركات إذ كانت التشكيلات على هيئة نقاط بلون مختلف عن لون الكتابة، وكان تنقيط الإعجام (التنقيط الخاص بالتمييز بين الحروف المختلفة كالجيم والحاء والخاء) قد شاع في عصره، بعد أن أضافه إلى الكتابة العربية تلميذا أبي الأسود نصر بن عاصم ويحيى بن يعمرالتابعي، فكان من الضروري تغيير رسم الحركات ليتمكن القارئ من التمييز بين تنقيط الحركات وتنقيط الإعجام. فجعل الفتحة ألفًا صغيرة مائلة فوق الحرف، والكسرة ياءً صغيرة تحت الحرف، والضمة واواً صغيرة فوقه. أما إذا كان الحرف منوناً كرر الحركة، ووضع شينا غير منقوطة للتعبير عن الشدة ووضع رأس عين للتدليل على وجود الهمزة وغيرها من الحركات كالسكون وهمزة الوصل، وبهذا يكون النظام الذي اتخذه قريباً هو نواة النظام المتبع اليوم.


طرأت ببالهِ فكرة وضع علم العروض عندما كان يسير بسوق الغسالين، فكان لصوت ضربهم نغم مميز ومنهُ طرأت بباله فكرة العروض التي يعتمد عليها الشعر العربي. فكان يذهب إلى بيته ويتدلى إلى البئر ويبدأ بإصدار الأصوات بنغمات مختلفة ليستطيع تحديد النغم المناسب لكل قصيدة!

وله من الكتب -بالإضافة لمعجم العين، كتاب النّغم، وكتاب العروض، وكتاب الشواهد، وكتاب الإيقاع.


توفي في البصرة في يوم الجمعة لثلاث بقين من جمادي الآخرة سنة 173هـ /789م. وهو نفس يوم وفاة الخيزران بنت عطاء والدة هارون الرشيد

اقول ان هذا العالم لم يأخذ حقه
فكل اعماله (ابتكارات) وأساس لما ندرسه ادبا ولغة

ابتكر المعاجم والنحو والنقط والعروض وبحور الشعر وغير ذلك من العلوم التى لم تكن معروفة
حتى كتابه العين (لم يأتي قبله ولا بعده) فقد المّ بجميع الكلمات والحروف يقلب جذرها على جميع الوجوه ليستوفى حتى المهمل منها وما لم تستخدمه العرب
يكفي انه معلم سيبويه
انسان عجيب
سميته (اديسون العرب)
فهل انا محق ؟

[البرنسيسية]

قيل : الدنيا كلها ظلمات إلا موضع العلم …
والعلم كله هباء إلا موضع العمل …
والعمل كله هباء إلا موضع الإخلاص …
وقيل : الدنيا بابان .. ندخل من أحدهما ونخرج من الآخر

وقيل : الأيام خمسة !!
يوم مفقود وهو الأمس الذي فاتك مع ما فرطت فيه ..
يوم مشهود وهو يومك الذي أنت فيه ، فتزود من الطاعات …
يوم مردود وهو غدك الذي لا تدري أهو من أيامك أم لا …
يوم موعود وهو اليوم الآخر الذي لا انقضاء له …
يوم الخلود فإما نعيم دائم وإما خلود في النار …

وقيل :
إذا لم تكن قارئا تفيد غيرك ، فكن قارئا تفيد نفسك …

الفشل الشريف خير من الفوز الرخيص …

من أشد عيوب الإنسان خفاء عيوبه عليه ، فمن خفيت عنه عيوبه خفيت عنه محاسن غيره …

إذا ظهر الباطل على الحق ظهر الفساد في الأرض …

ما ورث الآباء شيئا خيرا من الأدب يكسبون المال وبالجهل يتلفونه …

من لا يحسن السكوت لا يحسن الاستماع ، ومن لا يحسن الاستماع لا يحسن السؤال ، ومن لا يحسن السؤال لا يحسن الكلام …

قد أكون بطيئاً في سيري ، لكنني لا أعود أبداً إلى الوراء …

إذا كان من الصعب أن نكون عادلين ، فمن الحكمة أن نكون متسامحين …

لا تجادل بليغا ولا سفيها ، فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك …

الوجه المصون بالحياء كالجوهر المكنون في الوعاء …

إذا خانك أحدهم مرة فالذنب ذنبه ، وإذا خانك مرتين فالذنب ذنبك …

[English Literature]

اشكر لكم المجهود الذي بذلتموه على إعطاء وجهة نظركم وتقييمك الذي اعتد به واضاءتكم على المشاركة البسيطة والمحاولة الوليدة ..شكرا بحجم الحروف ومعانيها ..


انا من خلال هذا المشاركة البسيطة قلت احاول ان امسك الثور من اذنه وعلى ما يبدو انه هاج ودخل في جدار :13:


نقطة :16:


الهامات:16:


ابو فهد:16:


برستيجس:16:



نقطة ، لعلمك وهذه اول مرة اصرح بها لعله سبق لهذا المتصفح :21:انا اخذت افضل حبال صوتيه واعدة على مستوى جزر القمر وتيمور الشرقية :17:ولكن تواضع مني ما حبيت ان اضع الجائزة مصورة هنا لان التباهي مكروه .. !


قالت إذاعي قالت ؟!



براستيجس ، الشيخ عبدالحميد كشك رحمة الله عليه صوته نشاز لو قلت صوت ميشار يمكن امراها لك ..:13:


بمناسبة الشيخ له لزمة حفظتها منه (..صلوا على الحبيب عد ما غنت على الايك الحمائم وهبت النسائم...) اعتقد اغلب تسجيلاته سمعتها له ..ملك المنبر وسيد الخطابة دون مننننازع قد اكتب عنه لان اذني تربت على صوته الاجش الجهوري



يعني راح البيرق في عين امها ..ويش هلجنة اللي في الجبهة :20:

[@بوفهد]

هههههههههههههه
يا حلوك يا ادب
علشان كذا انا اخذت راحتي
من قالك تصير حبوب
:16:

[حواء ال المدينة]

يا ويلك مني
قلتَ :لم أكن اعلم... (وزن مكسور ) الاصح ما كنت اعلم ان الضعن مرتحل وبكذا بيصير كأنه البيت المشهور (ودع هريرة ان الركب مرتحل ):42:
حتى سمعت طير السعد ينتحب ناقص حرف (لطير) والاصح في رأيي حتى سمعت غراب البين ينتحب
وقفت على قدماي (لاجديد فى الوقوغ على الاقدام ) هلا قلت (جثوت على ركبي ) وادخلت الهدب بلا معنى
ام انك وقفت على قدميك وأهدابك ؟كما ان العين لاتكتحل بالآلام بل بالدموع
عموما كل الصور (ان وجدت ) لاجديد بها
ياحادي العيس حلوة
لم صوتك يختنق (مكسور)
اغصة من رحيلٍ ام بك المرض / هكذا يستقيم الوزن فقط لكن لا قافية ولا صور شعرية

اخطر شيء هو الوزن عندما يختل تختل القصيدة كاملة
ثم القافية

ابو فهد حسيتك النابغة الذبياني جالس في قبة :42:




لـمْ أكنْ أعلمُ أنَّ الظعنَ مُرْتحلُ.....حتى سمعتُ طيرَ السعدِ ينْتَحِبُ
وقــــــــــفتُ على قدمايَ والهدُبِ .....وتركتُ العين بالآلام تكتحأل
يا حاديَ العيسِ لمَ صوتكَ يختنقُ..... أغصةٌ عن الرحيلِ أم بك مرضُ

استاذ أدب صح لسانك ابيات جميلة

اتفق مع النابغة وألهامات في ملاحظاتهم :29:

[English Literature]

بلاشي بكش يا ابا فهد :20: كان يمديكم تمررونها على الأقل حتى أتجاوز المرحلة الأولى..:23:لكن مردوده لكم :17:


شكرا لك يا استاذة حواء المدينة يلت بعض الناس يتعلمون :16:



انا حقيقة مع فكرة اخي برستيجس ولكن عليها تعديل ان اذنتم لي ، وهي ان نتفق على طرح شخصية فكرية إبداعية أدبية ووو لها إنتاج في الاسواق واتباع ونسلط الأضواء على إنتاجه الفكري ومن ثم ننتقل الى الشخصية التي تعقبها حتى ماهو شرط ان يكون عربي ومسلم شخصية مؤثرة وكفى ....ولي تشفونه طال عمركم


شخصية سيد قطب مؤثرة دارت حولها الكثير من الاحداث

[Turning point]

ادب .. ابشر ولا يهمك ... صدقاً انت تجاوزت عقبة المرحله الاولى والتمرير والتشجيع انما هو للمبتدئين ...
:8: فقط عليك ان تخضع لجراحه تجميليه تضيف حبل صوتي واحد يمنحك بحة خالد الفيصل .. ...:21:
ترى التقطيع طيب .. واتونس عليه ... ايش رأيكم تستلموني .. قبل مانستلم الشخصيات الفكريه والعلميه ..
بس نبغى نقد مو مدح :20:

[English Literature]

ادب .. ابشر ولا يهمك ... صدقاً انت تجاوزت عقبة المرحله الاولى والتمرير والتشجيع انما هو للمبتدئين ...
:8: فقط عليك ان تخضع لجراحه تجميليه تضيف حبل صوتي واحد يمنحك بحة خالد الفيصل .. ...:21:
ترى التقطيع طيب .. واتونس عليه ... ايش رأيكم تستلموني .. قبل مانستلم الشخصيات الفكريه والعلميه ..
بس نبغى نقد مو مدح :20:

واذا قلت ان صاحب السمو اخذ البحة الصعبة مني شـــ(ص)خين ..! يستهل سموه ..:16:

الا ودي طلب وهذا من جد بعد فكرة الاخ برستيجس وسبق ان طالبت بها ان كل واحد منا يضع عمل ادبي او مقالي او اي فن يحسنه مادمنا في صفحة اسمها تراكم تجارب ولا عندكم مانع اذا تبون ابدا (كبش فدائي ..)

[English Literature]

:17:


أنا يا سيدي من تحدث عن المادة:2:

اخذتها مع د.جزاء المصاروة


المادة جميلة جميلة جميلة عشقتها وولهت ولولا انشغالي لبحثت عما يرضي حبي لمثل هذا الفن وإن كان عندكم نصيحة لكتب الجأ لها ..لا تبخلوا علينا


اشو ا بغيت اشك في ذاكرتي ..:21:

[@بوفهد]

مع احترامي لسيد قطب رحمة الله عليه
ولكن اعتقد انه (رجل مرحلة) اصاب وأخطأ
و ربما لو لم يتعرض للاعدام لما ذاع صيته بهذا الشكل

افكر في شخصية عالمية
مثل ليوناردو دافنتشي ....او احد الرسامين المهابيل فان جوخ او بيكاسوا
او جان بول سارتر وننقد الوجودية او نتعرف عليها من خلاله
اقصد ان نكتشف عوالم جديدة لم نكن نعرفها - والمذكورين ليسوا افضل من اى مسلم فكيف بسيد قطب فانتبهوا

اقصد اننا تعلمنا ان الفكرة الفلانية خطأ وحُرّم علينا معرفة كنهها وشبنا لا نعرف شيئا عنها /كالمعتزلة مثلا لم نعرف عنهم الا نقيصتهم (القول بخلق القرآن) علما ان فيهم علماء ومفكرين .واعتقد اننا لم نعد اطفالا
احيانا استمع لما يسمونه الانجيل (وبصراحة اكاد أميز المحرف من غير المحرف فيه ) .
حتى الاحاديث النبوية احيانا تعرف ان هذا الحديث غير صحيح ولا يمكن ان يقوله النبي )
مثلا اى حديث فيه لعن لا أصدق انه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم فهو لم يبعث لعانا (الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله)
واشياء كثيرة يصدق حدسي احيانا وأصيب .
اقصد يجب ان نثق في انفسنا ونكتشف اشياء جديدة ومفيدة . وقصدنا العلم والمعرفة مستعينين بالله

[Turning point]

مع احترامي لسيد قطب رحمة الله عليه
ولكن اعتقد انه (رجل مرحلة) اصاب وأخطأ
و ربما لو لم يتعرض للاعدام لما ذاع صيته بهذا الشكل

افكر في شخصية عالمية
مثل ليوناردو دافنتشي ....او احد الرسامين المهابيل فان جوخ او بيكاسوا
او جان بول سارتر وننقد الوجودية او نتعرف عليها من خلاله
اقصد ان نكتشف عوالم جديدة لم نكن نعرفها - والمذكورين ليسوا افضل من اى مسلم فكيف بسيد قطب فانتبهوا

اقصد اننا تعلمنا ان الفكرة الفلانية خطأ وحُرّم علينا معرفة كنهها وشبنا لا نعرف شيئا عنها /كالمعتزلة مثلا لم نعرف عنهم الا نقيصتهم (القول بخلق القرآن) علما ان فيهم علماء ومفكرين .واعتقد اننا لم نعد اطفالا
احيانا استمع لما يسمونه الانجيل (وبصراحة اكاد أميز المحرف من غير المحرف فيه ) .
حتى الاحاديث النبوية احيانا تعرف ان هذا الحديث غير صحيح ولا يمكن ان يقوله النبي )
مثلا اى حديث فيه لعن لا أصدق انه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم فهو لم يبعث لعانا (الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله)
واشياء كثيرة يصدق حدسي احيانا وأصيب .
اقصد يجب ان نثق في انفسنا ونكتشف اشياء جديدة ومفيدة . وقصدنا العلم والمعرفة مستعينين بالله

اعجاب + تقييم يابو فهد ..
على اختلافي معك حول سيد .. لايبهرني صيته الذائع او حتى طريقة اعدامه .. بقدر مايبهرني فكره المتقد ... لم استطع ان اقرأ في تفسير القرآن الا له .. يعطيك تصور فريد على كل سورة من سور القرآن كمجمل ثم يسقطها على الواقع ويحلق بها في اجواء رحبه .. يمنحك فرصه ان تفكر وتتحدث مع القرآن يمنحك الالهام الذي غاب بصراحه عن كل المفسرين .. وكونه اديب له اسقاطات جميله ادبياً .. كونه عاش فترة من حياته في امريكا .. يتحدث بصدق عن عالم الماديات البعيد عن الروحانيات .. انه خليط فريد ..واحب تنوعه المصبوغ بشفافية الايمان ..

[English Literature]

مع احترامي لسيد قطب رحمة الله عليه
ولكن اعتقد انه (رجل مرحلة) اصاب وأخطأ
و ربما لو لم يتعرض للاعدام لما ذاع صيته بهذا الشكل

افكر في شخصية عالمية
مثل ليوناردو دافنتشي ....او احد الرسامين المهابيل فان جوخ او بيكاسوا
او جان بول سارتر وننقد الوجودية او نتعرف عليها من خلاله
اقصد ان نكتشف عوالم جديدة لم نكن نعرفها - والمذكورين ليسوا افضل من اى مسلم فكيف بسيد قطب فانتبهوا

اقصد اننا تعلمنا ان الفكرة الفلانية خطأ وحُرّم علينا معرفة كنهها وشبنا لا نعرف شيئا عنها /كالمعتزلة مثلا لم نعرف عنهم الا نقيصتهم (القول بخلق القرآن) علما ان فيهم علماء ومفكرين .واعتقد اننا لم نعد اطفالا
احيانا استمع لما يسمونه الانجيل (وبصراحة اكاد أميز المحرف من غير المحرف فيه ) .
حتى الاحاديث النبوية احيانا تعرف ان هذا الحديث غير صحيح ولا يمكن ان يقوله النبي )
مثلا اى حديث فيه لعن لا أصدق انه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم فهو لم يبعث لعانا (الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله)
واشياء كثيرة يصدق حدسي احيانا وأصيب .
اقصد يجب ان نثق في انفسنا ونكتشف اشياء جديدة ومفيدة . وقصدنا العلم والمعرفة مستعينين بالله



هذه وثبت خارج السرب او خارج الصندوق ..ولكن يا ابا فهد الرجل سواء اصاب او اخطأ او كرر نفس افكار من سبقوه ولم يات من سبأ بنبأ هذا شي قد لا اختلف معك عليه .. ولكن الرجل بدأ أديب ومارس الادب وكان من تلاميذ عباس العقاد على ما اعتقد وتنقل بين حقول فكرية ..والرجل انا اقول افكاره فيها حدية ويطالب بشعارات فيها عنف على سبيل المثال رفع شعار الحاكمية وما شابه وقد تكون فيها ردت فعل ضد التيار الناصري ولكن يبقى للرجل حفاظه على مبادئ آمن بها ومات دونها هذه قيمة تذكر للرجل ..بغض النظر عن اختلافنا او اتفاقنا معه كما اسلفت ...!



أنا وحتى اكون صريح مع الجميع لا اؤمن بان أمة لا يوجد في ارثها وتاريخها مفردة مفكر وتمتلئ بالحفاظ سوف تــنجز وتخرج من تحت الماسح الضوئي والنسخ المتكررة وثقافة الأرشيف ...نحن يا ابا فهد لا نعير الفلسفة وعلم المنطق والبرهان والاستدلال أي قيمة بل نلغيها ونحذر منها لكي نبقى حفاظ فقط لان الحافظ يبتلع الأسئلة وتموت وتضمحل مع الزمن لأنه غيب ملكة التفكر والاستدراك والاختلاف ولم يقس الأمور بمسطرة المنطق والبرهان لانها ليست في حقيبته .



والأمر الآخر لماذا نحن في حاضرنا نستدعي الماض ونتحدث في القرون السالفة ونجتر أعشاب الأمس دون ان نتفاعل في حاضرنا ونستشرف مستقبلنا ؟؟؟! سؤال إجابته عصية !!!.. وياليتنا ناخذ العبرة ونوظفها بل نريد ان نلغي الحاضر والمستقبل ونذهب الى تلك الأيام الخوالي وكأننا ننكر سنة الحياة وناموسها ..!


فقط ادر موجة التلفاز وخصوص ان كان المتحدث شيخ للأسف وانا لا أعمم لان التعميم لغة الحمقاء تجد المتحدث يُسّمع لا يتفاعل كــ مفكر ينفر المجتمع من التقنية والتفاعل مع الأمم ومع الحضارات التي تجاوزت التاريخ وقضمت حدود الجغرافيا ويوهمنا باننا خير أمة ونحن في قاااااع الأمم ..نرجم أشجار الآخرين المثمرة وأرضنا صحراء بلقع لا نبات فيها .
لم نعمل لنكن حقيقة خير أمة بل تقوقعنا وعشنا في الكتب ونرفع بيارق انتصارات لم نصنعها !!!


انا من المعجبين بالدكتور سلمان ..والبقية ما دمنا نتحدث عن الشيوخ انا اريد شيوخ أمثال الدكتور سلمان العودة ومحمد العوضي والدكتور عدنان إبراهيم ومحمد عبده وجمال الدين الأفغاني ومحمد الغزالي هؤلاء ينقشون على الصخر ويحركون الساكن ويقتلون الآسن ويطرقون أبواب جديدة ....معليش شطحت ولكنها شقشقة هدرت

[@بوفهد]

هذه وثبت خارج السرب او خارج الصندوق ..ولكن يا ابا فهد الرجل سواء اصاب او اخطأ او كرر نفس افكار من سبقوه ولم يات من سبأ بنبأ هذا شي قد لا اختلف معك عليه .. ولكن الرجل بدأ أديب ومارس الادب وكان من تلاميذ عباس العقاد على ما اعتقد وتنقل بين حقول فكرية ..والرجل انا اقول افكاره فيها حدية ويطالب بشعارات فيها عنف على سبيل المثال رفع شعار الحاكمية وما شابه وقد تكون فيها ردت فعل ضد التيار الناصري ولكن يبقى للرجل حفاظه على مبادئ آمن بها ومات دونها هذه قيمة تذكر للرجل ..بغض النظر عن اختلافنا او اتفاقنا معه كما اسلفت ...!



أنا وحتى اكون صريح مع الجميع لا اؤمن بان أمة لا يوجد في ارثها وتاريخها مفردة مفكر وتمتلئ بالحفاظ سوف تــنجز وتخرج من تحت الماسح الضوئي والنسخ المتكررة وثقافة الأرشيف ...نحن يا ابا فهد لا نعير الفلسفة وعلم المنطق والبرهان والاستدلال أي قيمة بل نلغيها ونحذ نها لكي نبقى حفاظ فقط لان الحافظ يبتلع الأسئلة وتموت وتضمحل مع الزمن لأنه غيب التفكر والاستدراك والاختلاف ولم يقس الأمور بمسطرة المنطق والبرهان .



والأمر الآخر لماذا نحن في حاضرنا نستدعي الماض ونتحدث في القرون السالفة ونجتر أعشاب الأمس دون ان نتفاعل في حاضرنا ونستشرف مستقبلنا ؟؟؟! سؤال إجابته عصية !!!.. وياليتنا ناخذ العبرة ونوظفها بل نريد ان نلغي الحاضر والمستقبل ونذهب الى تلك الأيام الخوالي وكأننا نكر سنة الحياة ونموسها ..!



فقط ادر موجة التلفاز وخصوص ان كان المتحدث شيخ للأسف وانا لا أعمم لان التعميم لغة الحمقاء تجد المتحدث يّسمع لا يتفاعل كــ مفكر ينفر المجتمع من التقنية والتفاعل مع الأمم زمع الحضارات التي تجاوزت التاريخ وقضمت حدود الجغرافيا ويوهمنا باننا خير أمة ونحن في يقاع الأمم نرجم أشجار الآخرين وأرضنا صحراء لا نبات فيها . لم نعمل لنكن حقيقة خير أمة بل تقوقعنا وعشنا في الكتب ونرفع بيارق انتصارات لم نصنعها !!!



انا من المعجبين بالدكتور سلمان ..والبقية


ما دمنا نتحدث عن الشيوخ انا اريد شيوخ أمثال الدكتور سلمان العودة ومحمد العوضي والدكتور عدنان إبراهيم ومحمد عبده وجمال الدين الأفغاني ومحمد الغزالي هؤلاء ينقشون على الصخر ويحركون الساكن ويقتلون الآسن ويطرقون أبواب جديدة ....معليش شطحت ولكنها شقشقة هدرت



ذكرتني بعدنان ابراهيم
يا اخي هذا الشخص طرت به الى عنان السماء
ولكني تمنيت ان لا ينجر الى النزاعات ولا يكثر من كلمة ( انا )
ولا ان يقع في ما نهى عنه من ( تصنيف الناس )
لكنه فعلا صاحب فكر حر وفذ ومتمكن من الخطابة واللغة العربية
نعود الى سابق حديثنا
ولنبدأ بسيد قطب
على فكرة كثيرون يصنفون ( في ظلال القران ) على انه تفسير للقران وهذا خطأ شائع

[Turning point]

نعم سيد لايفسر القرآن انما يقدمه باسلوب مفكر ..وهذا ماجذبني له .. صدق ادب في بعض هناته ومن اجل ذلك سحب ظلاله من الاسواق لكنه ليس كالحفاظ اطلاقاً ولم يُلغي تفكيره .. واجدكم لاتنصفونه ..

[prestigious]

اخواني (شطحه متواضعه )
عدنان ابراهيم ؟ شنو رايكم فيه !! مادري عن توجهاته
ممكن فكره بسيطه عنه

[prestigious]

والسيد قطب رحمة الله عليه
فعلاً أحدث تغيير
ويكفي انه من جماعة حسن البنا
رحمة الله عليهم جميعاً

[English Literature]

اعجاب + تقييم يابو فهد ..
على اختلافي معك حول سيد .. لايبهرني صيته الذائع او حتى طريقة اعدامه .. بقدر مايبهرني فكره المتقد ... لم استطع ان اقرأ في تفسير القرآن الا له .. يعطيك تصور فريد على كل سورة من سور القرآن كمجمل ثم يسقطها على الواقع ويحلق بها في اجواء رحبه .. يمنحك فرصه ان تفكر وتتحدث مع القرآن يمنحك الالهام الذي غاب بصراحه عن كل المفسرين .. وكونه اديب له اسقاطات جميله ادبياً .. كونه عاش فترة من حياته في امريكا .. يتحدث بصدق عن عالم الماديات البعيد عن الروحانيات .. انه خليط فريد ..واحب تنوعه المصبوغ بشفافية الايمان ..

لم اقرأ له يا نقطة ، ولكن من خلال ما تفضلت ان الرجل قد خرج عن نسق المفسرين والبس تفسيره ديباجة ادبية واسقاطات على الواقع ..!

لكن لا تكن كاسقاطات اصحاب الاعجاز القراني !
الذين ينظرون لاي منجز ومكتشف ومن ثم يستغرقون كثير في استنباطهم لكي يقولون انها في القران ! طيب هذه ضدنا لماذا لا ننجز وانستنبط ونتفكر ابتداءً لكي نصنع الافكار يقين !!

[Turning point]

لم اقرأ له يا نقطة ، ولكن من خلال ما تفضلت ان الرجل قد خرج عن نسق المفسرين والبس تفسيره ديباجة ادبية واسقاطات على الواقع ..!

لكن لا تكن كاسقاطات اصحاب الاعجاز القراني !
الذين ينظرون لاي منجز ومكتشف ومن ثم يستغرقون كثير في استنباطهم لكي يقولون انها في القران ! طيب هذه ضدنا لماذا لا ننجز وانستنبط ونتفكر لكي نصنع الافكار يقين !!

لا ابداً الرجل لا يتحدث عن الاعجاز الرجل كل اسقاطاته فكريه .. وكما تفضلت له هناته ولنا عقولنا ..

اساساً الاعجاز العلمي في القرآن على فضل زغلول النجار وغيره يخالفه الكثيرون من اهل العلم والفضل لانه قد يتبين وهن النظريه العلميه بعد مزيد من الدراسات وربطها بالآيات لا يحبذ اطلاقاً ..

[English Literature]

والسيد قطب رحمة الله عليه
فعلاً أحدث تغيير
ويكفي انه من جماعة حسن البنا
رحمة الله عليهم جميعاً


جماعة الاخوان ان اردت ان تفتح نافذة عليهم وجدت لهم وعليهم ..وغني عن القول حال مصر الآن التي تعيش خريف الاخوان ..!

[@بوفهد]

يانقطة
ومن نحن لتعتٓدي بأرائنا
طبعا لن ننصفه فهو اعلى وافضل منا
ولم نصل الى عشر معشاره في العلم والدين
ولكننا نتباسط في الحديث ونلتمس جذوة نار في ليل معتم
ونحفظ للعلماء فضلهم وسبقهم وعلمهم
وندور في فلك خاص بنا نحن ( اتباع ادب)

يا نايل
يمكنك فتح اليوتيوب واكتشاف الدكتور عدنان ابراهيم
وقبل ذلك يجب ان تتعرف على سيرته العلمية
وابتعد عن مقاطع الخلافات والمماحكات
ابحث عن خطب الجمعة
او البرامج التلفزيونية التي يقدمها
Check out this video on YouTube:

http://youtu.be/DlTZ-WQ7VJg