مشاهدة النسخة كاملة : مذاكرة جماعية نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
dream1988
2014- 1- 3, 07:08 PM
شكهم شكا مذهبيا مطلقاا
فيصير شك مطلق
اي يقوم على اساس ان الشك غاية في ذاته
مشكورة :icon19:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 07:09 PM
أختبرت المـادة باالصيفي وكانت بشهر رمضان وماسكين خط الحسـا :verycute::love080:
المـادة للأمـانة كانت ثقيلـة بس ركزت على الـ 7 محاضرات الأولى زي مـاقال الدكتور في المباشرة مع شوية قمندات من منا ومنـا :biggrin:
ولله الحمد أخذت فيهـا a :004:
مع أن مذاكرتي كانت أي كـلام خبركم رمضـان مين فاضي يذاكر :biggrin::004:
موفقيييين يادفعتي الخورافيـة
ولاتسألوني عن آيش اللي جـاب لأني طلعت من الأختبار مو عارفـه شسويت قاعده أفكر في الخط اللي بنمسكـه :biggrin:
العقبى لنا بخير ان شاء الله :love080:
لاني قاضبتن خط شوشة انشتاين :71:
:lllolll:
هل فيه اسئله لي ابو بكر اللي عنده يعطينا الاسئله
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 07:10 PM
مشكورة :icon19:
العفوو فديتك :rose:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 07:11 PM
هل فيه اسئله لي ابو بكر اللي عنده يعطينا الاسئله
فيه بالصفحات اظنن من بعد الخامسة تسني مانسبت :sm18:
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 07:13 PM
شكرا يا حلوه
اذا اخذت a + بستشور شعرك :mh35:
بالنسبه لي افكر اني اذاكر الواجبات والعشرين سوال و خلاصة المحتوا من 1 الي 7
واسئله الختبار الصيفي ةالسبعين سوال
اش ريكم
يعطيك العافية اختي ابي العشرين سؤوال وين احصلهم
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 07:15 PM
بالصفحة الاولى العشرين
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 07:17 PM
اخواني واخواتي الملخصات كثرت والاسئلة كثرت ومخي تشتت لان المصادر كثيرة نبي نركز على مصدر واحد بدل هالتشتت لان فعلا احس المقرر صار صعب بعد هالملخصات والاسئلة اللي ارفقتوها ادري بدافع المساعدة والتكاتف لكن كذا تشتتنا ياليت احد يفيدنا عن المهم وابي العشرين سؤوال وين احصلهم
وشكرا لكم من القلب
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 07:20 PM
بالصفحة الاولى العشرين
ماعليش اختي وين بالضبط الاسئلة العشرين لان تو صاحي مااجمع :biggrin:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 07:21 PM
اخواني واخواتي الملخصات كثرت والاسئلة كثرت ومخي تشتت لان المصادر كثيرة نبي نركز على مصدر واحد بدل هالتشتت لان فعلا احس المقرر صار صعب بعد هالملخصات والاسئلة اللي ارفقتوها ادري بدافع المساعدة والتكاتف لكن كذا تشتتنا ياليت احد يفيدنا عن المهم وابي العشرين سؤوال وين احصلهم
وشكرا لكم من القلب
خلك من الروابط
بالملفات المحملة.
جمعنا الزبدة. وتلقى بالمشاركات وحده منزله ابو بكر بعد بس ناسيه اي مشاركة
وملف لسحاب الليل
ومنصور القحطاني
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 07:24 PM
ماعليش اختي وين بالضبط الاسئلة العشرين لان تو صاحي مااجمع :biggrin:
هههههههههههه لاصرت توك صاحي وما صحصحت اجل حنااااا :019:
:hahahahahah::hahahahahah:
منوور معناااا :S_45:
تحت الملفات المحمله
واخت منزله ابو بكر. بين الصفحات الاولى بس ناسيه وين من 5-20 ممكن
blanka
2014- 1- 3, 07:25 PM
خلصت المحاضرة الرابعه
يمكن هي الوحيدة للآن اللي مهضومة وخفيفه نوعا ما
نشوف اللي بعدها والله يستر :no:
سحــ الليل ــاب
2014- 1- 3, 07:29 PM
كلام اخوي اسمحيلي يالغرام عين العقل في هالوقت
سيبو عنكم المحتوى والفاروق وغيرها وركزووووووووووووو في ال 70 وال 50 والواحبات وال 20 تبع المراجعة
نصيحة مني لكم
قسم ان ال 70 فيها معلومات يبيلك تربطها وتفهم السؤال وحتى تحفظه لو الدكتور غير في الصيغة
ان وصلت للخمسن وفوق ورجعت تراجع الأول بتفغر ... يبيلك مره ومرتين للمراجعة
واذا سدحتو ال 70 .,.. شوفو ال 50
وكلن له اسلوبه وانا لي اسلوبي :119:
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 07:36 PM
كلام اخوي اسمحيلي يالغرام عين العقل في هالوقت
سيبو عنكم المحتوى والفاروق وغيرها وركزووووووووووووو في ال 70 وال 50 والواحبات وال 20 تبع المراجعة
نصيحة مني لكم
قسم ان ال 70 فيها معلومات يبيلك تربطها وتفهم السؤال وحتى تحفظه لو الدكتور غير في الصيغة
ان وصلت للخمسن وفوق ورجعت تراجع الأول بتفغر ... يبيلك مره ومرتين للمراجعة
واذا سدحتو ال 70 .,.. شوفو ال 50
وكلن له اسلوبه وانا لي اسلوبي :119:
ياهلا بسحاب وكل الموجودين كلام سليم نفس اسلوبي بس ياليت سحاب لو ترفق الخمسين والسبعين تبع الاختبارات والعشرين سؤال لان وخيك تو مسوي عملية والله منسدح مااقدر اجلس يابعدي :064: ومتشتت مخي
اوي سحاب الليل ال 50 سؤال وينهم هل اللي نزلهم القحطاني ولا اللي نزلتهم سمسومه عن طريق هتان
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 07:37 PM
كلام اخوي اسمحيلي يالغرام عين العقل في هالوقت
سيبو عنكم المحتوى والفاروق وغيرها وركزووووووووووووو في ال 70 وال 50 والواحبات وال 20 تبع المراجعة
نصيحة مني لكم
قسم ان ال 70 فيها معلومات يبيلك تربطها وتفهم السؤال وحتى تحفظه لو الدكتور غير في الصيغة
ان وصلت للخمسن وفوق ورجعت تراجع الأول بتفغر ... يبيلك مره ومرتين للمراجعة
واذا سدحتو ال 70 .,.. شوفو ال 50
وكلن له اسلوبه وانا لي اسلوبي :119:
صح عليكم عشان كذا قلت الاختبارات والواجب والمباشرة اولا صموهن صمممم :(204):
انا خلصتهن. وخلصت الفاروق
برجع اراجعهم. تثبيت على روااق :sm5:
ملآمح حلم
2014- 1- 3, 07:39 PM
الدكتور في المحاضرهه المباشره
قال انهه م نزل 20 سؤال في الخدمات الطلابيه
سحــ الليل ــاب
2014- 1- 3, 07:40 PM
اوي سحاب الليل ال 50 سؤال وينهم هل اللي نزلهم القحطاني ولا اللي نزلتهم سمسومه عن طريق هتان
خلص ال 70 وبعدين شوفهم كلهم اكيد اكثرها مكرر
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 07:42 PM
صح عليكم عشان كذا قلت الاختبارات والواجب والمباشرة اولا صموهن صمممم :(204):
انا خلصتهن. وخلصت الفاروق
برجع اراجعهم. تثبيت على روااق :sm5:
ياام شعر منكوش :biggrin: من اليوم اقولك نزلي الخمسين سؤوال والسبعين والعشرين سؤوال
واذا بتحطين الواجبات بعد عشان الكل يركز عليهم وخلاص الصفحة الاولى مافيها الاملخصات بس
Najd111
2014- 1- 3, 07:43 PM
الجامعة هي اللي نزلت الاسئلة الدكتور ما يعرف
سحــ الليل ــاب
2014- 1- 3, 07:44 PM
ياهلا بسحاب وكل الموجودين كلام سليم نفس اسلوبي بس ياليت سحاب لو ترفق الخمسين والسبعين تبع الاختبارات والعشرين سؤال لان وخيك تو مسوي عملية والله منسدح مااقدر اجلس يابعدي :064: ومتشتت مخي
الحمد لله على سلامتك وما تشوف شر
تفضل
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 07:45 PM
ههههههه ياه يالكسل
بالايباد انا مو بالاب توب
الحمد لله على سلامتك
نزلهم سحاب لك اتفنجل وذاكر الحين وصحصح :s_45:
سحــ الليل ــاب
2014- 1- 3, 07:47 PM
طبعي كذ انتي :(204): ما شاء الله عليكي
Man in light
2014- 1- 3, 07:47 PM
اسلوبكم غريب:Looking_anim:
ودي اعرف كيف تذاكرون اسئله بس :24_asmilies-com:
ضميري ما يريحني اذا ما قريت المحتوى :000:
عن نفسي بمزمز ع اول سبع محاضرات من المحتوى + مرور كرام عالسبع الباقيه
+ مراجعه الاسئله بكره العصر وانتهينا
اسئله الفاروق للسبع محاضرات 577 سؤال وابوبكر للسبع محاضرت 579 سؤال
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 07:47 PM
الحمد لله على سلامتك وما تشوف شر
تفضل
الله يعطيك العافية وخيي ماقصرت شكرا لك وفالك a+ ان شاءالله والجميع
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 07:50 PM
ههههههه ياه يالكسل
بالايباد انا مو بالاب توب
نزلهم سحاب لك اتفنجل وذاكر الحين وصحصح :s_45:
الله يعطيك العافية شكرا لك ماقصرتوا كللكم من يعرف انا تغيبت عن الرواية وعندي عذر بس المستشفى رفضوا الا بتحويل من الجامعة عشان يعطوني تقرير تنويمي بالمستشفى
رايكم نراجع اسئله ابو بوكر ولا الفاروق ايهم شامله
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 07:55 PM
من عنده الاسئلة العشرين محلولة لاهنتم
вяιgнт мσση
2014- 1- 3, 08:00 PM
مرحبا :S_45:
كيفكم .. كيف المذاكره معكم :sm5:
فرست اوف اوول عاشق ما تشوف شر قدامك العافيه يارب
سيكند ماااان :hahahahahah::hahahahahah:
احنا مو غريبين انت الغريب
عادي ذاكر الاسئله تراها مو اختراع صاروخ
خليك مثلي امس ما ذاكرت الا الاسئله وطالعه مبسوطه ولله الحمد :verycute:
موفقين نفر نفر :sm12:
miss nano0
2014- 1- 3, 08:04 PM
الكتب معنا ؟؟؟ نحفظهم
Man in light
2014- 1- 3, 08:04 PM
مرحبا :S_45:
كيفكم .. كيف المذاكره معكم :sm5:
فرست اوف اوول عاشق ما تشوف شر قدامك العافيه يارب
سيكند ماااان :hahahahahah::hahahahahah:
احنا مو غريبين انت الغريب
عادي ذاكر الاسئله تراها مو اختراع صاروخ
خليك مثلي امس ما ذاكرت الا الاسئله وطالعه مبسوطه ولله الحمد :verycute:
موفقين نفر نفر :sm12:
فيرست او اول المعطلين رجاء لا يشغلون اللي عليهم اختبار :007:
سيكند
انا اتكلم عن نفسي وعن الدوافير اللي مثلي :biggrin:
ولكل دافور طريقته
وبالتوفيق لكم كلكم
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 08:06 PM
عاشق. ماتشوف شر الكسل مايدي انا مو انت
سلامتك كلم الشعيبي ممكن يفيدك
بالنسبة للعشرين
1- الحدس .... (ا)
2- تأسس ... ب
3- كانت نظرية ... ا
4 كتاب مقالة ... ا جون لوك
5 بالنسبة ... ب
6 - كتاب النظر ... ب
7 كتاب المنقذ. ا الغزالي
8 تمت ... د
9 علماؤنا .. ب
10 يختص ... ا
11 يقوم .... ا
12 - ترتكز ب البراغماتية
13 دأب ... ب
14 يعتبر .... د
15 عرف ... أ
16 ينقسم ... أ
17 يعتبر .... أ
ذا الخبل اللي حرق روما عشان يناظر لها هع. ممكن يجي نيرون له لفظين اسمه
18 ترى ... أ
19 يعتبر ... أ
تاكدوا محاظرة الخامسة ص 18 ملزمة سحاب الليل. الشك المنهجي اول سطر
لايمكن يكون مطلق لانه الشك المنهجي لاتعتبر الشك غاية بذاته زي مايؤمنون به المدرسة الشكية المطلقه
اذا اعتبرته وسبله لليقين
تذكروا وسيله يعني منهج
يعني الشك المنهجي
20 من لم ..
ب. الغزالي
вяιgнт мσση
2014- 1- 3, 08:09 PM
فيرست او اول المعطلين رجاء لا يشغلون اللي عليهم اختبار :007:
سيكند
انا اتكلم عن نفسي وعن الدوافير اللي مثلي :biggrin:
ولكل دافور طريقته
وبالتوفيق لكم كلكم
:hahahahahah::hahahahahah:
جايه اوسع صدركم هذا جزاتي :verycute:
ههههههههههه ما شاء الله عليك ما يحتاج تقول :064:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 08:17 PM
طبعي كذ انتي :(204): ما شاء الله عليكي
مشكور سحاب وماقصرت على الملزمة رهيبه ومريحه بالدراسه
تكفى طلبتك. لا سويت ملازم ارفق معها وانا اختك. الاختبارات والواجبات والعشرين نكون لك من الشاكرين
يالله بروح احط حرتي بتويتر اهشتق احد هههههههههههههه :hahahahahah:
وارجع استرجل على الملزمة واتفنجل :sm5:
ههههههه سلام
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 08:22 PM
الكتب معنا ؟؟؟ نحفظهم
ايه معنا ويجيب منهم دايمااااا
τмόόн Ła чήτђч
2014- 1- 3, 08:25 PM
:106::106::106:
awesome
2014- 1- 3, 08:34 PM
بصراحه انا خايف من الاختبار بكره
دخلت على انطباعات المستوى الخامس قضايا معاصره
وكانت الانطباعات سيئه
اسمحيلي يالغرام
2014- 1- 3, 08:34 PM
كيفكم ياعالم
لاحظت بسؤال رقم 15
في أسئلة 50 سؤال
في غلط ولا وش رايكم
حاط الجواب
ب
وأنا أقول
أ
15 ( المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة , وليس كل معرفة علم وهذا يجعل : (
أ- المعرفة أخص من العلم
ب- العلم أخص من المعرفة
ج- العلم من خصوصيات المعرفة
د- المعرفة من خصوصيات العلم
سَيبُونيَ احَتْسَسَي! ♠
2014- 1- 3, 08:36 PM
السلام عليكم ,
كيف المذاكره معكم , تو حطت طيارتي ولسى مآ ذاكرت
فَ فضلاً ابي الحاجات هذي *اسئله الترم اللي طاف + المراجعه *
وتكفي ولا لا * يارب محد يسحب http://www.ckfu.org/vb/images/shrqwea/biggrin.gif
..!
ريمو911
2014- 1- 3, 08:37 PM
انا مو قادره استوعب الماده كأنها مادة علم النفس
مره تلخبط
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 08:41 PM
اسئلة منصور القحطاني حلوه
بالنسبة ل ٢٦ اتوقع انه ا و ج
التجربة بالمعنى الخاص هي المنهج يستخدم في عملية جمع البيانات الميدانية و وله علاقة بالواقع
اذا رجعنا لمفهوم المذهب الواقعي ص٢٣ من ملزمة سحاب الليل
المذهب الواقعي اول سطرين
وش رايكم !؟
تخطيت السحاب
2014- 1- 3, 08:46 PM
انا مو قادره استوعب الماده كأنها مادة علم النفس
مره تلخبط
بالعكس مادة لذيدة وطعمة :sm4::sm4:
بس انتي ذاكرة شوي
ركزي :71:
وشوفي كيف ؟
لاتسين اسئلة ابو بكر
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 08:47 PM
بالنسبة للسؤال ذا
المعرفة قبل العلم ...
العلم قبله والمعرفه بعده
فحط المعرفه قبل العلم !! غلط
بس الاكيد ان العلم اخص منه لان عقلنا مبني المعرفه ولا المعرفه قاصرة
لاحظوا الفروق الاصطلاحية المحاظرة الاولى ص3
فقره 4
ومالفرق بين العلم والمعرفة البراجراف الاول ص 2
امممممم
لحسة مخ بين 1و4
غلا مثايل
2014- 1- 3, 08:51 PM
ياجماعه مساعده ممكن حل السؤال 8-11-16-18 من العشرين سؤال حقت المراجعه االي حاطينها الجامعه انا ذاكرت الاسئله وقرأت المحتوى مايمديني اذاكر كويس عمتي متوفيه
hana.
2014- 1- 3, 08:56 PM
لو سمحتو ابي اسئلة العشرين سؤال حقت الدكتور واسئلة السمستر الماضي يعطيكم العافية
اسمحيلي يالغرام
2014- 1- 3, 08:56 PM
كيفكم ياعالم
لاحظت بسؤال رقم 15
في أسئلة 50 سؤال
في غلط ولا وش رايكم
حاط الجواب
ب
وأنا أقول
أ
15 ( المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة , وليس كل معرفة علم وهذا يجعل : (
أ- المعرفة أخص من العلم
ب- العلم أخص من المعرفة
ج- العلم من خصوصيات المعرفة
د- المعرفة من خصوصيات العلم
:53:تسولفون ولا تذاكرون المهم ماحد رد
فيكم من يعرف ولا أعتمد حلي:(269):
ريمو911
2014- 1- 3, 08:58 PM
ينقسم الشك في امكان المعرفه الى؛
ابي جواب اكيد الله يعافيكم
نسيم*
2014- 1- 3, 08:58 PM
السلام عليكم
كيف حالكم مع المذاكره
انا عن نفسي ماذكرت الا سبع محاضرات من زمان جدي ولقيت نفسي ناسيه كل شي وماراح تجيب نتيجه الا صداع الراس
فقررت اني اعتمد على الاسئله للواجبات والاختبار 70 وال50 والمراجعه 20
وبس فياجماعه اللي عنده الحل الصحيح 100% يسدحها
ان شاء الله ختامها مسك
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 08:59 PM
15 ( المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة , وليس كل معرفة علم وهذا يجعل : (
أ- المعرفة أخص من العلم
ب- العلم أخص من المعرفة
ج- العلم من خصوصيات المعرفة
د- المعرفة من خصوصيات العلم
بالصيغه ذي هذا قول البعض حسب الفقرة 1 ص 3
بس لاحظوا الاختلاف ببقية العبارة
الجزء الثاني لفقرة 4
انا بحط العلم اخص لانه قبله والمعرفة بعده
صار صار ماصار بقريح لحسوا مخي المهبل ذولا
تخطيت السحاب
2014- 1- 3, 09:01 PM
15 ( المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة , وليس كل معرفة علم وهذا يجعل : (
أ- المعرفة أخص من العلم
ب- العلم أخص من المعرفة
ج- العلم من خصوصيات المعرفة
د- المعرفة من خصوصيات العلم
بالصيغه ذي هذا قول البعض حسب الفقرة 1 ص 3
بس لاحظوا الاختلاف ببقية العبارة
الجزء الثاني لفقرة 4
انا بحط العلم اخص لانه قبله والمعرفة بعده
صار صار ماصار بقريح لحسوا مخي المهبل ذولا\
انا اشك فيك
الظاهر انت نفسه الدكتور بدران
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
اسمحيلي يالغرام
2014- 1- 3, 09:03 PM
15 ( المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة , وليس كل معرفة علم وهذا يجعل : (
أ- المعرفة أخص من العلم
ب- العلم أخص من المعرفة
ج- العلم من خصوصيات المعرفة
د- المعرفة من خصوصيات العلم
بالصيغه ذي هذا قول البعض حسب الفقرة 1 ص 3
بس لاحظوا الاختلاف ببقية العبارة
الجزء الثاني لفقرة 4
انا بحط العلم اخص لانه قبله والمعرفة بعده
صار صار ماصار بقريح لحسوا مخي المهبل ذولا
هههههههههههه:16.jpg: لحسو مخنا لحس:icon120:
بس أنا أشوف الاجابه أ:(269):
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 09:03 PM
جاوبت ياسمحيلي
دكتورنا مفكر ويبنا نفكر بالقاعه ههههههههههه
جاب الجزء الاول من فقرة 1 ص 3 المعرفه قبل العلم
والجزء الثاني من فقره 4
كل علم معرفه وليس مع كل معرفه علم
بالنسبة لي بروح مع العلم اخص من المعرفه
لان العلم احاطة تامه باحوال المعلوم
والمعرفه احاطة قاصرة. جزئية بعين الشيء مفصلا عما سواه
العلم قبله والمعرفه بعده
يعني مو كل عارف عالم
:hahahahahah::hahahahahah:
اما انا بدران ههههههه.
ساري5
2014- 1- 3, 09:07 PM
لوسمحتوووا اب العشرين سوال حقت الدكتور محلوله مالقينها فالمشاركات السابقه
JASMENN
2014- 1- 3, 09:10 PM
اي والله اوافق مان الراي
كيف تذاكرون اساله كيف والله ببكي وخروا :Cry111:
ذاكروا ع الاقل السبع الاولى بعدين مروا ع كيفكم ع الاسئله انا بخلي الاسئله اذاكرها بالجامعه قبل ادخل القاعه عشان تتركز اكثر بالمخ :agolakser:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 09:12 PM
العشرين ص٣٠ محلوله
ريمو911
2014- 1- 3, 09:14 PM
ضاع وقتي ادور اسئلة ابوبكر ممكن احد يحطها لي pdf
ساري5
2014- 1- 3, 09:21 PM
:106::106::106:شكرا طموح يااعظم مشرفه احرجتينا بتعاملك الراقي تحيه من دفعتك هذا من غير الجهد الي تقومين فيه مشكوره
تخطيت السحاب
2014- 1- 3, 09:23 PM
ضاع وقتي ادور اسئلة ابوبكر ممكن احد يحطها لي pdf
:sm12:
blanka
2014- 1- 3, 09:24 PM
مليت وتعبت وتنحت وكل شي :007:
باقي لي السادسة والسابعه واروح للأسئلة :000:
تخطيت السحاب
2014- 1- 3, 09:26 PM
ضاع وقتي ادور اسئلة ابوبكر ممكن احد يحطها لي pdf
وش فيه المنتدى ماهو راضي يرفع الملفات المرفقة
وش السواة
تخطيت السحاب
2014- 1- 3, 09:30 PM
:33_asmilies-com::33_asmilies-com::33_asmilies-com:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 09:32 PM
اقتنع يا اسمحيلي
الدكتور يقول ب
العلم اخص من المعرفة
http://aws.kfu.edu.sa/sem9/session3/DL-7401-319-F/DL-7401-319-F.mp3
اسمع الدقيقه 7:07
فاصل بعد الفصله :71:
:hahahahahah:
تخطيت السحاب
2014- 1- 3, 09:33 PM
:d5::d5::sm12::33_asmilies-com::53::rose:
إلهامااات
2014- 1- 3, 09:36 PM
http://www.ckfu.org/vb/t378154.html
هذا رابط موضوع اسئلة ابو بكر
موفقين يارب
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 09:45 PM
نصيحة مني اللي بيقرأ المحتوى يركز على اللي محدده الدكتور لان لاحظت كل الاسئلة السبعين والواجبات والخمسين والعشرين كلها من اللي محددهم الدكتور
طبعا للي حاب يدرس المحتوى وانا اقصد اللي محددهم بالخط الاحمر ؟؟؟؟؟
ملاحظة حبيت انقلها لكم ولكم التوفيق من الله ان شاء الله
نسيم*
2014- 1- 3, 09:47 PM
هذا السؤال شنو حوابه ..
قضايا المعرفه قضايا فلسفيه هذ يدل على :
الصله الوثيقه بينهما
الصراع بينهما
تخصيص البحث في المعرفه
المعرفه العقليه
dream1988
2014- 1- 3, 09:48 PM
جانب شكلي /اذا معرفة
هذا الجواب اكيد:sdfgdsf:
dream1988
2014- 1- 3, 09:49 PM
هذا السؤال شنو حوابه ..
قضايا المعرفه قضايا فلسفيه هذ يدل على :
الصله الوثيقه بينهما
الصراع بينهما
تخصيص البحث في المعرفه
المعرفه العقليه
الصلة الوثيقه بينهما
اسمحيلي يالغرام
2014- 1- 3, 09:50 PM
اقتنع يا اسمحيلي
الدكتور يقول ب
العلم اخص من المعرفة
http://aws.kfu.edu.sa/sem9/session3/DL-7401-319-F/DL-7401-319-F.mp3
اسمع الدقيقه 7:07
فاصل بعد الفصله :71:
:hahahahahah:
طيب ممتاز عشان نتذكرها سواء
وكل الاعضاء:hahahahahah:
بس كمان في سؤال في اسئلة ال70
جوابه يخلف نفس السؤال في اسئلة 50:24_asmilies-com:
في أسئلة ال70
سؤال رقم 55
ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى :
أ. شك مذهبي و شك منهجي
ب. شك مطلق و شك نسبي
ج. الشك من أجل الشك و الشك وسيلة لليقين
د. كل ما سبق
واسئلة ال50
سؤال 41
41 ( الشك في إمكان المعرفة يقسم إلى :
أ- شك مذهبي وشك منهجي ) الشك المطلق بالمعرفي او المذهبي
ب- شك مطلق وشك نسبي
ج- الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
د- جميع ما سبق
:24_asmilies-com:
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 09:50 PM
هذا السؤال شنو حوابه ..
قضايا المعرفه قضايا فلسفيه هذ يدل على :
الصله الوثيقه بينهما
الصراع بينهما
تخصيص البحث في المعرفه
المعرفه العقليه
الصلة الوثيقة بينهما
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 09:55 PM
طيب ممتاز عشان نتذكرها سواء
وكل الاعضاء:hahahahahah:
بس كمان في سؤال في اسئلة ال70
جوابه يخلف نفس السؤال في اسئلة 50:24_asmilies-com:
في أسئلة ال70
سؤال رقم 55
ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى :
أ. شك مذهبي و شك منهجي
ب. شك مطلق و شك نسبي
ج. الشك من أجل الشك و الشك وسيلة لليقين
د. كل ما سبق
واسئلة ال50
سؤال 41
41 ( الشك في إمكان المعرفة يقسم إلى :
أ- شك مذهبي وشك منهجي ) الشك المطلق بالمعرفي او المذهبي
ب- شك مطلق وشك نسبي
ج- الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
د- جميع ما سبق
:24_asmilies-com:
بس شك مذهبي وشك منهجي
اسمحيلي يالغرام
2014- 1- 3, 10:00 PM
طبعي كذا
سمعت المحاضرة ويقول أجوبتكم كلها صح :biggrin:
لكن اللي جاوبت ب جوابها أصح:53:
شكل حتى الدكتور ضيع من حوسة الماده:icon120::mh001:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 10:03 PM
بالنسبة للتجربة بالمعنى الخاص هي
المنهح الذي يستخدم في عنلية البيانات الميدانية
ص ٣٤ من ملزمة سحاب الليل
المعنى الخاص أو الضيق
اسعد الله مساكم
ملاحظين ان أسئلة ابو بكر جزاه الله خير مو شامله بس لا متعمقة الى مالاحدود تعبت وانا احفظ والحل :confused:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 10:06 PM
طبعي كذا
سمعت المحاضرة ويقول أجوبتكم كلها صح :biggrin:
لكن اللي جاوبت ب جوابها أصح:53:
شكل حتى الدكتور ضيع من حوسة الماده:icon120::mh001:
ھَھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُٱإي ✌
زين تخصصنا انجليزي :(269):
قسم لو بالاجتماع لا خلق لهم منهج
مايمشيء عاقل ولا مجنون
ام الطحلبسه ذي :5aga:
ايش هااااااااازااا كلام
رحمت حقين الاجتماع
اويحي هالعلماء هبل ومهبل وهبوبنا :000:
ساري5
2014- 1- 3, 10:06 PM
الدكتور يقول ماراح اتعمق الاسئله سنبل
نسيم*
2014- 1- 3, 10:08 PM
يسلم كل من رد على سؤالي
الدكتور يقول ماراح اتعمق الاسئله سنبل
ما حسيت انه ممكن يعيد الأسئلة :33_asmilies-com:
Beshayer
2014- 1- 3, 10:23 PM
للحين ما خلصت الماده ..
ولا لي نفس أخلصها :44:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 10:31 PM
قضايا المعرفة قضايا فلسفية
لاحس مخ الاجيال
ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ لامو سٌسٌسٌج ”
بروح مع تخصيص البحث في المعرفة
بناء على البراحراف الثاني من ص ٦ ملزمة سحاب الليل
٢قضايا المعرفة قضايا فلسفية
من
اذا كان الانسان عاقلا ليمن البحث فيها ..
لانه ء قال العقل الفلسفي اهتم بهذه القدرةاللي هي المعرفة لان الانسان عاقل ينتج افكار ومعارف
وطرح عليه اسئلة يعني منهج بحث ودراسة
فابختار تخصيص البحث فيها
وش رايكم !؟
حلم طفلة
2014- 1- 3, 10:41 PM
وصلت المحاضره السادسة الله ييسر لنا الباقي أجمعين يارب
نسيم*
2014- 1- 3, 10:45 PM
كم واحد اعتمد على الاسئله بس:s_45:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 10:49 PM
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
1- الصوفيه
2- المشارقة
3- المشرقيين
4- لااحد مماسبق
الحل النهائي؟؟؟
الى الامام
2014- 1- 3, 10:59 PM
المشرقيين
الى الامام
2014- 1- 3, 11:01 PM
أرسطو :
أسس النطق
صاحب المنهج الاستدلالي
dream1988
2014- 1- 3, 11:01 PM
المشارقه
الى الامام
2014- 1- 3, 11:02 PM
أرسطو : :(107):
أسس المنطق:(107):
صاحب المنهج الاستدلالي:(107):
الى الامام
2014- 1- 3, 11:05 PM
جون لك ::(107):
أول من طبق الاتجاه التجريبي
صاحب كتاب ( مقاله في الفهم الانساني )
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:10 PM
بس الدكتور قال الحدسي الصوفي القائم على التأمل القائم على الوجداني بالمحاظرة المباشرة الثالثه من ١٦:٣٠ تقريبا
الى الامام
2014- 1- 3, 11:11 PM
ديكارت : :(107):
العقل هو أعدل قسمة بين البشر
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:13 PM
السلام عليكم نبي نبدا نحل الاسئله عشان ترسخ المعلومات
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:14 PM
الحدس هو ما يعرف عند المتصوفة المسلمين ب: (
)أ( الإلهام
)ب( الأوهام
)ج( الزهد
)د( الروحانيات
2
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:14 PM
تأسس المنطق على يد: (
)أ( سقراط.
)ب( أرسطو
)ج( الغزالي
)د( جميع ما سبق
الى الامام
2014- 1- 3, 11:15 PM
افلاطون ::(107):
نظرية الاستذكار
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:15 PM
كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين: (
)أ( مبثوثة في مباحثهم في الوجود
)ب( مبثوثة في مباحثهم في الأخلاق
)ج( منظمة لوحدها
)د( واضحة المعالم
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:16 PM
كتاب )مقالة في الفهم الإنساني( أول كتاب في الغرب الحديث تناول المعرفة بشكل متكامل، وهو ل: (
)أ( جون لوك
)ب( فرنسيس بيكون
)ج( أرسطو
)د( كانط
الى الامام
2014- 1- 3, 11:16 PM
أ )الإلهام
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:18 PM
:(204):أ )الإلهام
100%:(204):
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:19 PM
أول انا آمنت بمقولة ( اقتنعت وصدقت )ابن تيمية بخصوص النظر به المواضيع
ومالوم نيرون يو وز واحرق برومااا مجدي بهم هالخبل :71:
الزبدة
ينقسم الشك في امكان المعرفة إلى :
شك مذهبي ( المطلق) وشك منهجي
شك مطلق وشك نسبي ( منهجي )
شك من أجل الشك ( مطلق ) (الذي يعتبر الشك غاية في ذاته) و الشك وسيلة لليقين ( منهجي)
كل ماسبق هو الجواب الصحيح
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:19 PM
مافي احد
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:22 PM
ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة: (
)أ( الدوغماتية
)ب( البراغماتية
)ج( الذرائعية
)د( أ + ج
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:24 PM
سعد تبينا نحل لك ولا مراجعه
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 11:32 PM
الزبدة ان هالمقرر وربي لو بدخل فيه ماجستير واكمل دكتوراه
تلقوني بالشارع شعري منكوش وسروال وفانيلة بس
:mh12: :biggrin:
dream1988
2014- 1- 3, 11:32 PM
ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة: (
)أ( الدوغماتية
)ب( البراغماتية
)ج( الذرائعية
)د( أ + ج
البراغماتية
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:33 PM
الزبدة ان هالمقرر وربي لو بدخل فيه ماجستير واكمل دكتوراه
تلقوني بالشارع شعري منكوش وسروال وفانيسلة بس
هههههههههههههههههه صف جنب
نكشناه قبلك
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:37 PM
يعتبر فيرون أول من طهر على يديه مذهب
الشك المطلق (المذهبي )
الشك المذهبي ( المطلق
الشك النسبي ( المتهجي )
اوب الصح
بين الاقواس الاسم الثاني له
يعني الشك المطلق هو المذهبي الشك من احل الشك اجل لغاية الشك
الشك المنهجي هو الشك النسبي الشك وسيلة لليقين
اللي تلبس فستان بوه شك ياويلها:bawling:
blanka
2014- 1- 3, 11:38 PM
خلصت المحاضرات السبع من المحتوى مع اسئلة ابو بكر والفاروق لنفس المحاضرات :007:
أحس لو أحد يسألني عن شي ما تخزن براسي شي من هالخرابيط كلها
بس يلا نشوف :sm5:
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 11:39 PM
اوووووووووووووفييييييييية خلصت المحتوى الى المحاضرة السابعة ببدأ الاسئلة والتوفيق من الله :icon120:
سحاب الشرق
2014- 1- 3, 11:41 PM
مساء الخير للجميع
شاركونا بحل الكويز
مع تمنياتي لكم بالتوفيق ياااارب
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2965
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:43 PM
مراجعه للجميع
blanka (http://www.ckfu.org/vb/u175677.html) ايهم تشوفينهم افضل اسئله فاروق او ابو بوكر
سعد العماوي
2014- 1- 3, 11:43 PM
سعد تبينا نحل لك ولا مراجعه
نبي نراجع ونستوعب الاسئله مع التكرار
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:49 PM
ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة: (
)أ( الدوغماتية
)ب( البراغماتية
)ج( الذرائعية
)د( أ + ج
تمام نحل لاني قررت اني ماحاول افهم الهبل ذااا
:icon120:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:51 PM
الحدس هو ما يعرف عند المتصوفة المسلمين ب: (
)أ( الإلهام
)ب( الأوهام
)ج( الزهد
)د( الروحانيات
2
..
blanka
2014- 1- 3, 11:52 PM
مساء الخير للجميع
شاركونا بحل الكويز
مع تمنياتي لكم بالتوفيق ياااارب
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2965
يعطيك العافيه يارب :icon19:
جاوبت على 12 من أصل 20 :139:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:52 PM
تأسس المنطق على يد: (
)أ( سقراط.
)ب( أرسطو
)ج( الغزالي
)د( جميع ما سبق
:oao:
Hnofah
2014- 1- 3, 11:54 PM
باااااااك
كنت معزومه عالعشاء
وبدا من ٧-١
وأراجع معكم الاساله
طبعا شعري مستشور وأحس بصف جنب الي نكشو شعورهم
blanka
2014- 1- 3, 11:54 PM
blanka (http://www.ckfu.org/vb/u175677.html) ايهم تشوفينهم افضل اسئله فاروق او ابو بوكر
حسيت اسئلة الفاروق اقرب لطريقة اسئلة الاختبار
عاشق الانجلش
2014- 1- 3, 11:55 PM
ياجماعة انا قريت بس اللي محدد بالاحمر بمحتوى المقرر والله صرت اجاوب على الاسئلة بدون حتى مااشوفها يعني بدون الخيارات يعني في اغلب الاحيان فهذا شي مهم لترسيخ المعلومات في الذهن
>>>>>> صار فيلسوف
اصلا فهم مع ذي الماده مستحيييييل !!!
احس لازم ارجع اذاكر من اول محاضره ..:000::000:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:55 PM
كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين: (
)أ( مبثوثة في مباحثهم في الوجود
)ب( مبثوثة في مباحثهم في الأخلاق
)ج( منظمة لوحدها
)د( واضحة المعالم
ممكن يجيب اسم المبحث لحاله احفظوه الوجود
هالمخيسيين :000:
طبعي كذآ
2014- 1- 3, 11:56 PM
كتاب )مقالة في الفهم الإنساني( أول كتاب في الغرب الحديث تناول المعرفة بشكل متكامل، وهو ل: (
)أ( جون لوك
)ب( فرنسيس بيكون
)ج( أرسطو
)د( كانط
هذا مهم ولاحظوا اختصر في المعرفة الانسانية
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:02 AM
:oao:
المحاضرة السابعة شريحة 9 تقول مؤسس المنطق ارسطو مو سقراط
استشوري شعرك وابد اضمن انك ماتنسينه ههههههه
blanka
2014- 1- 4, 12:02 AM
اصلا فهم مع ذي الماده مستحيييييل !!!
احس لازم ارجع اذاكر من اول محاضره ..:000::000:
الحال من بعضه
اخس مادة اخر يوم :139:
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:06 AM
الحال من بعضه
اخس مادة اخر يوم :139:
قسم ان الانجليزي بجميع مقرراته اسهل من هالمادة لانها تعتمد على الفهم فيها مصطلحات كثير ومرادفات للمعاني كثير ونظريات وكلمات جديدة دخيلة على مجتمعنا ومفاهيمنا المتواضعة
قسم بالله ارسطو اثر على كثير :007:
blanka
2014- 1- 4, 12:06 AM
ارسطو وسقراط تشابه اسماء ناقصين حوسة احنا:bawling:
انا حفظتهم بالترتيب
الكبير افلاطون والثاني سقراط والصغير ارسطو عشان افرق بينهم :biggrin:
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:07 AM
نصيحة مرة اخرى ارجع اقولكم اللي يبي يقرا المحتوى يركز على المحدد بالاحمر بس لانه هو الزبدة
blanka
2014- 1- 4, 12:09 AM
قسم ان الانجليزي بجميع مقرراته اسهل من هالمادة لانها تعتمد على الفهم فيها مصطلحات كثير ومرادفات للمعاني كثير ونظريات وكلمات جديدة دخيلة على مجتمعنا ومفاهيمنا المتواضعة
قسم بالله ارسطو اثر على كثير :007:
:16.jpg: انت بس شوف ابو بكر ايش كاتب بنهاية اسئلة المحاضرة السابعه
احسه برد كبدي في هالمادة :biggrin: وودي ازيد عليه بعد
Hnofah
2014- 1- 4, 12:09 AM
عاشق
قصدك الي بالأحمر من ٧ محاضرات ولا المقرر كله
dream1988
2014- 1- 4, 12:09 AM
:oao:
خطأ
الجواب.ارسطو
همس الصبا
2014- 1- 4, 12:10 AM
شرايكم بكويزات الفاروق؟
شاملة المنهج والا شلون؟؟؟؟
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:10 AM
مقدمات فكرية وعقلية بإتباعها وإعمال قواعدها تحصل على نتائج ومعارف مستنبطة من تلك المقدمات ( (
هذا تعريف :
أ- الفلسفة
ب- المعرفة
ج- النظرية
د- المنهج
18 ( المتكلمون في التراث الإسلامي يجعلون منبع المعرفة هو : (
أ- الحس والعقل
ب- الحس
ج- العقل
د- التجربة
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:12 AM
:16.jpg: انت بس شوف ابو بكر ايش كاتب بنهاية اسئلة المحاضرة السابعه
احسه برد كبدي في هالمادة :biggrin: وودي ازيد عليه بعد[/color][/b][/center][/size]
وين هي فيه اسئلة ابوبكر بالله نزليها بلانكا
dream1988
2014- 1- 4, 12:13 AM
مقدمات فكرية وعقلية بإتباعها وإعمال قواعدها تحصل على نتائج ومعارف مستنبطة من تلك المقدمات ( (
هذا تعريف :
أ- الفلسفة
ب- المعرفة
ج- النظرية
د- المنهج
18 ( المتكلمون في التراث الإسلامي يجعلون منبع المعرفة هو : (
أ- الحس والعقل
ب- الحس
ج- العقل
د- التجربة
الاول النظرية
الثاني الحس والعقل:(107):
dream1988
2014- 1- 4, 12:14 AM
شرايكم بكويزات الفاروق؟
شاملة المنهج والا شلون؟؟؟؟
فيه اسئلة خطأ اجوبتها
dream1988
2014- 1- 4, 12:17 AM
اي فترة الاختبار:eek:
blanka
2014- 1- 4, 12:18 AM
اسئلة ابو بكر بالمرفقات
blanka
2014- 1- 4, 12:19 AM
اي فترة الاختبار:eek:
ثانية
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 12:23 AM
المحاضرة السابعة شريحة 9 تقول مؤسس المنطق ارسطو مو سقراط
استشوري شعرك وابد اضمن انك ماتنسينه ههههههه
جنوني كود اخذت باندول :icon120::icon120:
هههههه غلط مطبعيه اقصد ارسطو بس زاغت عيوني
:71::71::71:
السابعه المنطق الصوري ارسطو بعد
تأسيس المنطق لارسطو ص11 الثالثه
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 12:25 AM
خطأ
الجواب.ارسطو
يب يسلموووو
نتف شوشتي عاشق :007:
علمني :139:
كنت ابي ارسطو وراح لسقراط
الله يعيني لايدوخ راسي بالقاعه واجيب العيد الخنفشاري :Cry111:
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:26 AM
الاول النظرية
الثاني الحس والعقل:(107):
very good :119:
خلصت المحاضرات السبع على الماشي سريع بعد تعب وهذا هو على السريع
تخطيت السحاب
2014- 1- 4, 12:29 AM
:16.jpg: انت بس شوف ابو بكر ايش كاتب بنهاية اسئلة المحاضرة السابعه
احسه برد كبدي في هالمادة :biggrin: وودي ازيد عليه بعد[/color][/b][/center][/size]
انتهت الاسئلة لهذه المحاضرة لعنههاض اله من ماضد سخيفة ، لعست أدري ماض الحكمة في تدريسهاض عطلاب اعلغة
الانجليزية لماضذا ستفيدهم في حياضتهم الأكاضديمية كمتخصصي عغة انجليزية ، لعنل الجهبذ اعذكي المبدع
اعذي قةر إدراجهاض في متطلباضت تخصص اعلغة الانجليزية أراد أن يجنلهاض شاضهداً على سبب تدهور مستوى
خةيجي اعلغة الانجليزية في جاضمناضتهاض المحلية لاعنةبية حتى أن أحدهم أقسم أنه رغم اجتياضزه المةحلة الجاضمنية
بدرجة جيد جداً لم يستطع اجتياضز اختباضر اعتوفل !!!
:71::71::71::71::71:
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:32 AM
اسئلة ابو بكر بالمرفقات
يعطيك العافية
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:33 AM
:71::71::71::71::71:
جيت بنسخها طلعت محتاسة زي كذا وتركتها قلت الحين ينقدون على :71:
blanka
2014- 1- 4, 12:36 AM
هههههههههههههههه
شكل محد طالع من هالمادة صاحي :hahahahahah:
صدق شر البلية ما يضحك :biggrin:
سمو الذوق
2014- 1- 4, 12:38 AM
الله يوفقكم جميع و إن شاء الله ختامها مسك بأذن الله
أبغا كويزات ل أسالة الأختبارات اللي من خمسين أو سبعين
وبالتوفيق للجميع
وفالكم فل مارك
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 12:40 AM
الاشراق من استعمله اخر جواب الصوفيه ولا المشارقه
نروح مع الدختر الصوفيه ولا كيف '!!
الحين اسئله ال 50 سؤال وال 70 كلها صحيحه او فيها اخطاء
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 12:46 AM
الحين اسئله ال 50 سؤال وال 70 كلها صحيحه او فيها اخطاء
والله انا بالنسبة لي اذا شكيت ان فيه خطأ اروح للمحتوى واشوف الفهرس واروح للعنوان نفسه وأتأكد بس مالقيت اخطاء للحين بالخمسن والعشرين سؤوال
blanka
2014- 1- 4, 12:49 AM
الاشراق من استعمله اخر جواب الصوفيه ولا المشارقه
نروح مع الدختر الصوفيه ولا كيف '!!
شوفي باخر المحاضرة الرابعه مكتوب
الفيض والاشراق مكتوبة تحت الافلاطونية المحدثه
ملآكي
2014- 1- 4, 12:49 AM
وين اللي يقولون الماده فهم ؟!
كلها حفظ في حفظ
:smile:
المحاضرات الست الباقي كيف بتذاكرونها ؟
blanka
2014- 1- 4, 12:51 AM
الله يوفقكم جميع و إن شاء الله ختامها مسك بأذن الله
أبغا كويزات ل أسالة الأختبارات اللي من خمسين أو سبعين
وبالتوفيق للجميع
وفالكم فل مارك
فيه واحد من شوي حط رابط هنا لكويز بس مو شامل بس عشرين سؤال
blanka
2014- 1- 4, 12:52 AM
وين اللي يقولون الماده فهم ؟!
كلها حفظ في حفظ
:smile:
المحاضرات الست الباقي كيف بتذاكرونها ؟
عني ماراح افتحها ولا اطالع فيها ابد
بذاكر الاسئلة اللي جت عليها بالاختبارات السابقة وبس
سحــ الليل ــاب
2014- 1- 4, 12:55 AM
15 ( المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة , وليس كل معرفة علم وهذا يجعل : (
أ- المعرفة أخص من العلم
ب- العلم أخص من المعرفة
ج- العلم من خصوصيات المعرفة
د- المعرفة من خصوصيات العلم
بالصيغه ذي هذا قول البعض حسب الفقرة 1 ص 3
بس لاحظوا الاختلاف ببقية العبارة
الجزء الثاني لفقرة 4
انا بحط العلم اخص لانه قبله والمعرفة بعده
صار صار ماصار بقريح لحسوا مخي المهبل ذولا
:d5:
وأخص معنها : أفضل
في السؤال هنا يبغى نفر فكر :cheese:
اذا كانت المعرفة أقل من العلم فأكيد ان العلم افضل او اخص :(269):
ايمن الحربي
2014- 1- 4, 12:58 AM
1. دأب دارسوا نظرية المعرفة - فلسفيا أو علميا- على حصر مصادرها في:
a. العقل
b. الحس والعقل
c. الحدس
d. أ + ج
سحــ الليل ــاب
2014- 1- 4, 01:00 AM
b
وبرضه صف معاهم الوحي
hana.
2014- 1- 4, 01:01 AM
وين احصل ال 70 سؤال ؟؟
ايمن الحربي
2014- 1- 4, 01:01 AM
قضايا المعرفة قضايا فلسفية ، هذا يدل على:
المسألة الوثيقة بينهما
الصراع بينهما
تخصيص البحث في المعرفة
المعرفة العقلية
ممكن الاجابات الصحيحه في كل نموذج اجابة مختلفه ..
BIGM!$$!N
2014- 1- 4, 01:02 AM
-من بين مباحث الفلسفه نجد مبحث المعرفه
وهذا يدل علي:
الصله الوثيقه بينهما
- قضايا المعرفه قضايا فلسفييه
وهذا يدل علي:
تخصيص البحث في المعرفه
موعارفه كيف علق:sm12:
سحــ الليل ــاب
2014- 1- 4, 01:05 AM
:(107):انتم حوستكم حوسه
مدري وش معتمدين
أي ملاحظات عندكم طبعي كذا بتفيدكم كثير انا رايح مشوار اجيب اسبريسو :biggrin:
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 01:05 AM
لا ارجعي للمحاظرة 8 ص33
الاشراقيين طائفة رئيسهم افلاطون
ويذكر احد الاشراقيين (ماقال المشارقة)
انها الحكمة المؤسسة على الاشراق الذي هو الكشف أو حكمة المشارقة الذين هم أهل فارس
فيه طائفة الاشراقيين وفيه المشارقة أهل فارس
عند اهل فارس المشارقة وصفت بالحكمة
وعند الاشراقيين الافلاطونيين فلسفه
بس تحت من وهذه الفلسفه
من خلاله أن تثبت نفسها فلسفه ومنهجا رئيسا من مناهج الفكر في الحضارة الاسلامية
احل صوفيه صوفيه
احد عنده حل ثاني ولا اثبت ..
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 01:07 AM
:d5:
وأخص معنها : أفضل
في السؤال هنا يبغى نفر فكر :cheese:
اذا كانت المعرفة أقل من العلم فأكيد ان العلم افضل او اخص :(269):
في المحاضرة الاولى شريحة 11 فقرة 4 قيل ان العلم اخص من المعرفة
شرايكم بالدافور يتذكر كل النقاط والمعلومات :33_asmilies-com:
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 01:08 AM
ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ لامو سٌسٌسٌج 😱😂”.
لا سحاب يالله ثبت المعلومة
العلم اخص من المعرفة
والمعرفه أقل من العلم
قسم اخذت حبتين مسكن صار مخي بلك
وانا قال ناوية اقرأ كتاب جون لوك. حق المقاله
افحطططط بكعب سنه و لا اقراهن:hahahahahah::hahahahahah:
في المحاضرة الاولى شريحة 11 فقرة 4 قيل ان العلم اخص من المعرفة
شرايكم بالدافور يتذكر كل النقاط والمعلومات :33_asmilies-com:
:(204):
دوبني شايفتها قبل شوي :16.jpg:
blanka
2014- 1- 4, 01:19 AM
لا ارجعي للمحاظرة 8 ص33
الاشراقيين طائفة رئيسهم افلاطون
ويذكر احد الاشراقيين (ماقال المشارقة)
انها الحكمة المؤسسة على الاشراق الذي هو الكشف أو حكمة المشارقة الذين هم أهل فارس
فيه طائفة الاشراقيين وفيه المشارقة أهل فارس
عند اهل فارس المشارقة وصفت بالحكمة
وعند الاشراقيين الافلاطونيين فلسفه
بس تحت من وهذه الفلسفه
من خلاله أن تثبت نفسها فلسفه ومنهجا رئيسا من مناهج الفكر في الحضارة الاسلامية
احل صوفيه صوفيه
احد عنده حل ثاني ولا اثبت ..
مافتحتها الثامنه :Looking_anim:
بس شفت بنماذج الاختبارات السابقة الحل المشارقة مدري صح والا خطأ
blanka
2014- 1- 4, 01:22 AM
هالمادة ذي بالذات ابي انجح فيها وبس :007:
كنت مسجلتها صيفي واعتذرت قبل الاختبار ب3 ايام :000:
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 01:24 AM
خارج السرب
الحين عرفت سالفه اللمبة اللي بالمخ
اللي نشوفها بالصور والكارتون
طلعت فلسفه الاشراقيين لا فلاطون
ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ لامو سٌسٌسٌج ”
يا العنقليز شريرين لازم يبثون افكارهم باي طريقة
Hnofah
2014- 1- 4, 01:26 AM
خارج السرب
الحين عرفت سالفه اللمبة اللي بالمخ
اللي نشوفها بالصور والكارتون
طلعت فلسفه الاشراقيين لا فلاطون
ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ لامو سٌسٌسٌج ����”
يا العنقليز شريرين لازم يبثون افكارهم باي طريقة
باي محاضره :(107):
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 01:33 AM
لا ارجعي للمحاظرة 8 ص33
الاشراقيين طائفة رئيسهم افلاطون
ويذكر احد الاشراقيين (ماقال المشارقة)
انها الحكمة المؤسسة على الاشراق الذي هو الكشف أو حكمة المشارقة الذين هم أهل فارس
فيه طائفة الاشراقيين وفيه المشارقة أهل فارس
عند اهل فارس المشارقة وصفت بالحكمة
وعند الاشراقيين الافلاطونيين فلسفه
بس تحت من وهذه الفلسفه
من خلاله أن تثبت نفسها فلسفه ومنهجا رئيسا من مناهج الفكر في الحضارة الاسلامية
احل صوفيه صوفيه
احد عنده حل ثاني ولا اثبت ..
الإشراق في اللغة: الإضاءة، يقال أشرقت الشمس طلعت وأضاءت،
والإشراق في كلام الحكماء: ظهور الأنوار العقلية ولمعانها وفيضانها على الأنفس الكاملة عند التجرد عن المواد الجسمية،
وتختلف الحكمة الإشراقية عن الفلسفة الأرسطية بأنها على الذوق والكشف والحدس في حين أن الفلسفة الأرسطية مبنية على الاستدلال والعقل.
ويشير الجرجاني في التعريفات إلى أن الإشراقيين طائفة رئيسهم أفلاطون، ويذكر أحد الإشراقيين تعريفا لفلسفته فيقول: إنها الحكمة المؤسسة على الإشراق الذي هو الكشف أو حكمة المشارقة الذين هم أهل فارس وهذا يرجع إلى تعريف الجرجاني لأن حكمتهم كشفية ذوقية فنسبت إلى الإشراق الذي هو ظهور الأنوار العقلية ولمعانها وفيضانها بالإشراق على النفوس عند تجردها، وكان اعتماد الفارسيين في الحكمة على الذوق والكشف، وكذا قدماء اليونان عدا أرسطو ومن معه فإن اعتمادهم كان على البحث والبرهان لا غير.
dream1988
2014- 1- 4, 01:34 AM
انتم ملاحظين اللي انا ملاحظه
اسئلة ال 50 وال70
98% نفسها بعض الاسئله قالبها جواب واغلبها نفسها
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 01:37 AM
الثامنة
الاشراق في كلام الحكماء هي ظهور الانوار العقليه ولمعانها
ساري5
2014- 1- 4, 01:37 AM
الإشراق في اللغة: الإضاءة، يقال أشرقت الشمس طلعت وأضاءت،
والإشراق في كلام الحكماء: ظهور الأنوار العقلية ولمعانها وفيضانها على الأنفس الكاملة عند التجرد عن المواد الجسمية،
وتختلف الحكمة الإشراقية عن الفلسفة الأرسطية بأنها على الذوق والكشف والحدس في حين أن الفلسفة الأرسطية مبنية على الاستدلال والعقل.
ويشير الجرجاني في التعريفات إلى أن الإشراقيين طائفة رئيسهم أفلاطون، ويذكر أحد الإشراقيين تعريفا لفلسفته فيقول: إنها الحكمة المؤسسة على الإشراق الذي هو الكشف أو حكمة المشارقة الذين هم أهل فارس وهذا يرجع إلى تعريف الجرجاني لأن حكمتهم كشفية ذوقية فنسبت إلى الإشراق الذي هو ظهور الأنوار العقلية ولمعانها وفيضانها بالإشراق على النفوس عند تجردها، وكان اعتماد الفارسيين في الحكمة على الذوق والكشف، وكذا قدماء اليونان عدا أرسطو ومن معه فإن اعتمادهم كان على البحث والبرهان لا غير.
الزبده الاسئله يقول وش الاشراقي وش الحل لمن جانا بالاختبار الاشارقه ولا المستشرقين ترى ضيعتونا
blanka
2014- 1- 4, 01:38 AM
انا اقول تصبحون على خير
بروح انام ولو صحيت ان شاء الله اذاكرها من جديد :017: ماحليت شي من اسئلة الاختبارات اكثر اجاباتي خطأ :mh12:
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 01:39 AM
طيب ياعاشق الاشراق منهج من اللي استعمله !
المشارقة أهل فارس عندهم حكمة
الاشراقيين فلسفه
يبقى الصوفيه تحت تلقاه ..
blanka
2014- 1- 4, 01:39 AM
الزبده الاسئله يقول وش الاشراقي وش الحل لمن جانا بالاختبار الاشارقه ولا المستشرقين ترى ضيعتونا
اعتمد الاشارقة بناء على اجابة منصور القحطاني شكله دافور الله يستر عليه :16.jpg:
dream1988
2014- 1- 4, 01:40 AM
الله يسهلها وتصبحون على خير
blanka
2014- 1- 4, 01:41 AM
طيب ياعاشق الاشراق منهج من اللي استعمله !
المشارقة أهل فارس عندهم حكمة
الاشراقيين فلسفه
يبقى الصوفيه تحت تلقاه ..
شوفي اسئلة منصور القحطاني
كاتب تعليق تحت هالسؤال يقول اخترت المشارقة مع ان حتى الصوفية ينطبق عليها هالكلام
يعني البلا مو بالجواب البلا بخيارات الدكتور اللي مدري وش تبي :007:
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 01:41 AM
الزبده الاسئله يقول وش الاشراقي وش الحل لمن جانا بالاختبار الاشارقه ولا المستشرقين ترى ضيعتونا
ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ لامو سٌسٌسٌج 😱😂”
حنا ندور الحل وانت اقول ضيعتونا
حنا طايرين بالعجة
الدكتور قال بالمباشرة الثالثه الصوفيه
تقدر تسمعها
http://aws.kfu.edu.sa/sem9/session3/DL-7401-319-F/DL-7401-319-F.mp3
بعد 16 اظن
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 01:43 AM
ايه رهيب اسئلة منصور القحطاني
يب الدختر قال الصوفيه انا بحط الصوفيه
عاد ماردى من هبال اليوناني والاغريق الا فارس
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 01:45 AM
يالله بروح اراجع الفاروق والاختبارات
اللهم اني استودعتك العلم الذي حفظته وفهمته ...
سلام
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 01:49 AM
الزبده الاسئله يقول وش الاشراقي وش الحل لمن جانا بالاختبار الاشارقه ولا المستشرقين ترى ضيعتونا
المشارقة يااااابعدي
JASMENN
2014- 1- 4, 01:52 AM
:Cry111::Cry111::Cry111::Cry111:
محمد99
2014- 1- 4, 01:59 AM
بليز اللي حل اسئلة المراجعه ينزل لنا الحل الله يخليكم .
ساري5
2014- 1- 4, 02:02 AM
بليز ابي اسئله منصور القحطاني لو تكرمتوووا
ساري5
2014- 1- 4, 02:03 AM
بليز اللي حل اسئلة المراجعه ينزل لنا الحل الله يخليكم .شفها في صفحه 29 مشاركه المشرفه طموح لاينتي
بليز اللي حل اسئلة المراجعه ينزل لنا الحل الله يخليكم .
هذي هي في المرفقات..
Man in light
2014- 1- 4, 02:12 AM
:Cry111::Cry111::Cry111::Cry111:
وش فيك :Looking_anim:
اسمحيلي يالغرام
2014- 1- 4, 02:15 AM
أول انا آمنت بمقولة ( اقتنعت وصدقت )ابن تيمية بخصوص النظر به المواضيع
ومالوم نيرون يو وز واحرق برومااا مجدي بهم هالخبل :71:
الزبدة
ينقسم الشك في امكان المعرفة إلى :
شك مذهبي ( المطلق) وشك منهجي
شك مطلق وشك نسبي ( منهجي )
شك من أجل الشك ( مطلق ) (الذي يعتبر الشك غاية في ذاته) و الشك وسيلة لليقين ( منهجي)
كل ماسبق هو الجواب الصحيح
:(107)::(107)::(107)::(107):
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 02:22 AM
يااخوان ويااخوات اي احد عنده اشكال في الاسئلة ومو متأكد من الجواب او حصله باجابة اسئلة اخرى مختلف يقولي
لان انا راجعت الاسئلة مقارنة بالمحتوى
تفضلوا وطبعا خلصت دراسة بكرا بكمل الى المحاضرة 14 عندي وقت وابي ادفر ههههه
هذا آخر كويز نزلوه قبل ساعه أظن .!!:)
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2965
يااخوان ويااخوات اي احد عنده اشكال في الاسئلة ومو متأكد من الجواب او حصله باجابة اسئلة اخرى مختلف يقولي
لان انا راجعت الاسئلة مقارنة بالمحتوى
تفضلوا وطبعا خلصت دراسة بكرا بكمل الى المحاضرة 14 عندي وقت وابي ادفر ههههه
ماشاء الله ..عيني عليك بارده .>> وش يقربلك الفيلسوف الكبير بدران ابن الحسن ؟؟!!:(107):
بيوتيفول
2014- 1- 4, 02:33 AM
هذا آخر كويز نزلوه قبل ساعه أظن .!!:)
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2965
الله يعطيكِ العافية
JASMENN
2014- 1- 4, 02:36 AM
وش فيك :Looking_anim:
مخي يقول help help :Cry111::Cry111:
احاول استانس ان بكرا اخر يوم اختبار بس مافيه امل منك لله ياديكارت وكانط الخ الخ وش دخلني فيكم طيب ليه كذا :sm1:
نسيم*
2014- 1- 4, 02:36 AM
وش قلتوا مشارقه ولا صوفيه ؟!
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 02:36 AM
ماشاء الله ..عيني عليك بارده .>> وش يقربلك الفيلسوف الكبير بدران ابن الحسن ؟؟!!:(107):
بقولك طريقتي انا اول شي سويته قرأت المحتوى اللي محدد الدكتور بالاحمر واكثر من مرة الى المحاضرة السابعة
وبعص من الاسود لان في معلومات مرتبطة باللي محدد بالاحمر وبعدين بديت بالعشرين سؤوال وبعدها بديت بالخمسين سؤوال وبعدها بديبت بالسبعين وانا اقرا بالاسئلة ارجع للمحتوى عن طريق الفهرس اللي بالشريحة الاولى من كل محاضرة واتاكد من الاجابة وبس
وهالطريقة جدا مفيدة وفيها نوع من الترسيخ للمعلومات والفهم والحفظ :33_asmilies-com:
منصور القحطاني
2014- 1- 4, 02:41 AM
السلام عليكم ...مساكم الله بالخير
للعلم نظرية المعرفة جبت فيها 98%
اعتقد عندي غلطتين وجبروا الكسر
اظن هذا راح يعطيكم صورة عن الاسئلة والاجوبة لأني بصراحة ما اعرف وين غلطت ولا اذكر المنهج
لكن راجعت السجل الاكاديمي لقيت نظرية المعرفة 98%
مع خالص التقدير
اسمحيلي يالغرام
2014- 1- 4, 02:43 AM
كيفكم ياعالم:53:
شفتكم تكلمتم بخصوص كلام ابو بكر في نهاية أسئلته
صراحه ماتوقعت من طالب علم يلعن الماده بهذا الاسلوب
أنا معه ومعكم ولست ضد احد والماده غثيثه ومعكم صريح حتى أنني أعتمدت على الاسئلة والواجبات ,,,,,,
لكن ماتوصل لدرجة لعن وكتابه بنهاية الأسئلة وخصوصاً من طالب علم ,,,تعرف أنك تعمل ملخصات وأسئله وتعلم بأن وراك عدد كم هائل سيقرأون ذالك
وكل من يقرا الكلام والعن من الطلاب الذنب فوق راسه:no::139:
بالنهاية
الطالب العلم يكون قدوه دائماً بالذات في هذه الأمور
تساعد وتخدم الناس تريد الأجر وتختمها بلعن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إستفهام كبير
على العموم الله يستر عليه ويهديه ويوفقه ويوفقكم جميعاً
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 02:43 AM
الله يعطيكِ العافية
على فكرة هالكويز فيه خطأين اول واحد اللي فيه المنطق وهو خطأ الاجابة الصحيحة المعرفة
وثانيا الصوفية اللي مااحد رسى على بر فيها الى الان لان فعلا انا بحثت عنها في المحتوى ماتحصل شي ابدا ولااحد يتعب مثل ماقال القحطاني اسئلة القحطاني مافيها اخطاء ابدا الا هالصوفية هم والمشارقة جننونا ماندري اي واحد فيهم الصح بس اعتقد كلهم صح على حسب الدكتور يعني اي وحدة تجي منهم اختاروها والله اعلم
hana.
2014- 1- 4, 02:43 AM
25- الدراسة النقدية للمعرفة العلمية , تعريف :
- الإبستمولوجيا في الاستعمال الفرنسي
- الإبستمولوجيا في الاستعمال الانجليزي
- الإبستمولوجيا في الاستعمال العربي
- أ و ج
hana.
2014- 1- 4, 02:44 AM
شو الاجابه الصحيحة
؟؟
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 02:46 AM
25- الدراسة النقدية للمعرفة العلمية , تعريف :
- الإبستمولوجيا في الاستعمال الفرنسي
- الإبستمولوجيا في الاستعمال الانجليزي
- الإبستمولوجيا في الاستعمال العربي
- أ و ج
ا و ج خوذيها مني وعلى مسؤوليتي
وحابة تتاكدين شوفي المحاضرة الثانية شريحة 16 من محتوى الدكتور الدراسي
اسمحيلي يالغرام
2014- 1- 4, 02:46 AM
السلام عليكم ...مساكم الله بالخير
للعلم نظرية المعرفة جبت فيها 98%
اعتقد عندي غلطتين وجبروا الكسر
اظن هذا راح يعطيكم صورة عن الاسئلة والاجوبة لأني بصراحة ما اعرف وين غلطت ولا اذكر المنهج
لكن راجعت السجل الاكاديمي لقيت نظرية المعرفة 98%
مع خالص التقدير
الله يوفق يامنصور
وأسال الله لك التوفيق
من ناحية الغلط
أعتقد سالفه العلم والمعرفه وحده منهم اللي فيها أخص من المعرفه أو أخص من العلم
والله اعلم
لن الدكتور قال بالمحاضرة اللي اعطتنا الرابط الأخت كذا طبعي قال كلهم صح ولكن الأصح ب
طبعاً السؤال رقم 15 في اسئلة 50:(107):
hana.
2014- 1- 4, 02:54 AM
يعني في الاستعمال الفرنسي والعربي
ولا الفرنسي والعالمي
hana.
2014- 1- 4, 02:56 AM
تقصدون اسئلة منصور الي 56 سؤال ؟؟
ا و ج خوذيها مني وعلى مسؤوليتي
وحابة تتاكدين شوفي المحاضرة الثانية شريحة 16 من محتوى الدكتور الدراسي
:(204)::(204)::(204):
BIGM!$$!N
2014- 1- 4, 02:56 AM
الفرنسي والعربي
تقصدون اسئلة منصور الي 56 سؤال ؟؟
لا .. أسئلة سمسومه ال50
الله يوفق يامنصور
وأسال الله لك التوفيق
من ناحية الغلط
أعتقد سالفه العلم والمعرفه وحده منهم اللي فيها أخص من المعرفه أو أخص من العلم
والله اعلم
لن الدكتور قال بالمحاضرة اللي اعطتنا الرابط الأخت كذا طبعي قال كلهم صح ولكن الأصح ب
طبعاً السؤال رقم 15 في اسئلة 50:(107):
الإجابه صح ..العلم أخص من المعرفه ..وين الإجابه اللي تقول خطأ ؟؟
ساري5
2014- 1- 4, 03:06 AM
عاشق وين اسئله منصور القحطاني بليز اسدحا لنا
hana.
2014- 1- 4, 03:06 AM
33- ( العقل هو أعدل قسمة بين البشر ) ينسب هذا القول إلى :
- الغزالي
- ديكارت
- أفلاطون
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
hana.
2014- 1- 4, 03:09 AM
8- قضايا المعرفة قضايا فلسفية . هذا يدل على :
- الصلة الوثيقة بينهما
- الصراع بينهما
- تخصيص البحث في المعرفة
- المعرفة العقلية
33- ( العقل هو أعدل قسمة بين البشر ) ينسب هذا القول إلى :
- الغزالي
- ديكارت
- أفلاطون
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ديكارت
8- قضايا المعرفة قضايا فلسفية . هذا يدل على :
- الصلة الوثيقة بينهما
- الصراع بينهما
- تخصيص البحث في المعرفة
- المعرفة العقلية
أتوقع هذي الإجابه
ابو لـمـى
2014- 1- 4, 03:17 AM
الشك في إمكان المعرفة يقسم إلى : (
أ- شك مذهبي وشك منهجي ) الشك المطلق بالمعرفي او المذهبي (
ب- شك مطلق وشك نسبي
ج- الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
د- جميع ما سبق
Man in light
2014- 1- 4, 03:23 AM
فالمحتوى الصفحه الثانيه يقول
كل علم معرفه ، وليش كل معرفه علم
وبالصفحه الثالثه يقول
كل معرفه علم ،، وليش كل علم معرفه
وش السالفه ياجماعه ؟
دختنوس
2014- 1- 4, 03:27 AM
فالمحتوى الصفحه الثانيه يقول
كل علم معرفه ، وليش كل معرفه علم
وبالصفحه الثالثه يقول
كل معرفه علم ،، وليش كل علم معرفه
وش السالفه ياجماعه ؟
المادة بكبرها قذافية وقفت على هالمعلومه :sm12:
بس مع ذلك احس اسئلته بتكووون سهله من كلاامه بالمحاضرات المباشرة الله يسرها بس
Man in light
2014- 1- 4, 03:28 AM
المادة بكبرها قذافية وقفت على هالمعلومه :sm12:
بس مع ذلك احس اسئلته بتكووون سهله من كلاامه بالمحاضرات المباشرة الله يسرها بس
انا توني بالاولى
اذا طولها بقذافيته ذا بنام واقراء الاسئله العصر وانتهينا
خير يابوي مابينهم الا صفحه
hana.
2014- 1- 4, 03:29 AM
التجربة بالمعنى الخاص هي : - المنهج الذي يستخدم في عملية البيانات الميدانية
- المنهج الذي يستخدم في تحليل البيانات الحسية
- له علاقة بالواقع
- أو ج
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 03:34 AM
التجربة بالمعنى الخاص هي : - [COLOR="Indigo"][U]المنهج الذي يستخدم في عملية البيانات الميدانية
- المنهج الذي يستخدم في تحليل البيانات الحسية
- له علاقة بالواقع
- أو ج
ميدانية
um lara
2014- 1- 4, 03:35 AM
وش صار على المشارقه وكيذا
وش صارت الاجابه
hana.
2014- 1- 4, 03:36 AM
يعتبر فيرون أول من ظهر على يديه مذهب : - الشك المطلق
- الشك المذهبي
- الشك النسبي
- أ و ب
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 03:37 AM
عاشق وين اسئله منصور القحطاني بليز اسدحا لنا
شوفها صفحة 44 منزلتها احد الاخوات
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 03:38 AM
يعتبر فيرون أول من ظهر على يديه مذهب : - الشك المطلق
- الشك المذهبي
- الشك النسبي
- أ و ب
الشك المطلق
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 03:40 AM
أول انا آمنت بمقولة ( اقتنعت وصدقت )ابن تيمية بخصوص النظر به المواضيع
ومالوم نيرون يو وز واحرق برومااا مجدي بهم هالخبل :71:
الزبدة
ينقسم الشك في امكان المعرفة إلى :
شك مذهبي ( المطلق) وشك منهجي
شك مطلق وشك نسبي ( منهجي )
شك من أجل الشك ( مطلق ) (الذي يعتبر الشك غاية في ذاته) و الشك وسيلة لليقين ( منهجي)
كل ماسبق هو الجواب الصحيح
الحل يابو لمى
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 03:40 AM
وش صار على المشارقه وكيذا
وش صارت الاجابه
صراحة انا اول مرة اشوف سؤوال ماله اجابة ومحتارين باجابته هذا الظاهر لو يسالنننا ويقول عادي ادخلوا النت واستفسروا مااعتقد بنحله بس انا بحط الصوفية على كلام الدكتور
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 03:40 AM
الشك المطلق
الشك المذهبي هو الشك المطلق
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 03:42 AM
انا بالنسبة لي مرتاح جدا مع هالمقرر بعد ماقريت المحتوى ورسخته بالاسئلة والرجوع للمحتوى وهذي من وجهة نظري افصل طريقة للاستيعات والحفظ والفهم
ملآكي
2014- 1- 4, 03:45 AM
الكلام مخصص للبنات ولو ان الشباب متضررين نفسنا !!
انصح اللي ماشافت المحاضرات المباشرة لاتشوفها
قسم بالله تجيها جلطة قلبية , حسبي الله ونعم الوكيل :017:
الحين الدكتور في المحاضرة المباشرة الأولى قال بس المحاضرات السبع الاولى < :004:
تجيك وحده تسأل مرة ثانية بس السبع الاولى ؟ < على اساس الدكتور بيقولها شيء ثاني !!!!
وهاتك ثلاث ارباع الحاضرين يسئلون نفس السؤال !!< ممش معقول :bawling:
الى هنا والدكتور ماسك نفسه
المصيبة في المحاضرة الثانية !!
نفس السؤال يسئلونه !!!
الضعيف انكر كلامه وقال السبع الاخير ماتفهمونها الا وانتوا مذاكرين الاولى والاخيرة تفصيل للاولى يعني نفس بعض !!
^
بعد ماقال كذا وتججيك 70 وحدة تسأل مرة ثانية السؤال نفسه !!:Looking_anim:
ترا الدكتور مابيقول لك كلام ثاني
آخخر شيء قال حريقة تحرقكم (هذي من عندي:mad:) المنهج كله معكم 90% من الولى و10% من الاخيرة ؟ :mad:
كله كوم تجي وحده مسويه بريئة (دكتور بتجيب من اسئلة الاعوام السابقة ) < الصنف االقوي :119:
مدري الشباب عندكم مثلنا ؟
طبعا الثالثة ماراح اشوفها بصراحة خايفة على صحتي !! :004:
الزبدة المحاضرات الاخيرة بسحب عليهم واللي يصير , انقهههرت حسبي الله عليهم :017:
متى بس اتخرج :sm18::(177):
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 03:45 AM
الشك المذهبي هو الشك المطلق
ارجعي للمحتوى المحاضرة الخامسة شريحة 6
JASMENN
2014- 1- 4, 03:45 AM
انا بالنسبة لي مرتاح جدا مع هالمقرر بعد ماقريت المحتوى ورسخته بالاسئلة والرجوع للمحتوى وهذي من وجهة نظري افصل طريقة للاستيعات والحفظ والفهم
ماشالله فالك الايه بلس
بس انت ذاكرت كل المحاضرات ولا لين السابعه فقط؟
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 03:47 AM
لاتنسون تمرون على اسئلة منصور الحلو كمان انه ملاحظ الاختلافات بين الاختبارات السابقه
بالنسبه للاشراق
انا بمشي مع كلام الدختور ھَھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُٱإي ✌
الصوفيه
هو ابخص
لايفتى ومالك بالمدينة
وانتم بكيفكم .
ان طلع غلط ياحبيبي صوتا وصورة من الدكتور يجاوب ضمنت درجتوه
ان طلع ايه فالحمد لله.
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 03:48 AM
عاشق جب الملزمة والقلم
ھَھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُٱإي ✌
اخر سطر بالشك المطلق
ولذلك كان شكهم شكا مذهبيا (مطلقا) بمعنى انه يقوم على اساس أن الشك غاية في ذاته
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 03:50 AM
ماشالله فالك الايه بلس
بس انت ذاكرت كل المحاضرات ولا لين السابعه فقط؟
والله بديت بالثامنة واذا بكرا عندي وقت بكمل الباقي واركز على اللي محدد بالاحمر بس قراء سريعة للاحتياط انا افكر بالاسئلة الخمسة اللي يقوولون برا المحاضرات السابعة
هههههه يبي درجة كاملة الاخ :s_45:
رائد النظريه النسبيه ماهو انشتاين بالكويزات حاطين مدري منهو
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 03:53 AM
عاشق جب الملزمة والقلم
ھَھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُھ̲̌ہُٱإي ✌
اخر سطر بالشك المطلق
ولذلك كان شكهم شكا مذهبيا (مطلقا) بمعنى انه يقوم على اساس أن الشك غاية في ذاته
اذا جا بالخيارات الاثنين اكيد بتختار ا و ج بس اذا جاب المطلق هو الشك المطلق لان فيه باحد الاسئلة المطلق بس بدون مذهبي
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 03:55 AM
ملاكي
ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ھ̇ لامو سٌسٌسٌج ”
مع احترامي للجميع
فيه مجموعه رهيبه ابداع شرح وتصنيف وتنظيم وتوضيح ابداع معنا بالكورس
وفيه ناس تجي مثل القطوه المغمضه وتخرب كل شيء
لانها خارج الفورمه كلها
الله يذكر قروب مذاكرتي بالخير
شيء تعاون ودعم وشرح ومذاكرة جددد خيال
بس هالمقرر اختلفت عنهم
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 03:56 AM
النووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووم بكرا لنا لقاء ان شاء الله اذا في وقت
اللهم استودعك مااستوعبت وحفظت وكذلك زملائي الاخوان والاخوات
(فيس مبتسم )
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 03:57 AM
انت جاوبته الشك المطلق بس
انا كذا قبلك بس قريت الملزمة
المذهبي هو المطلق
لا صاروا مع بعض تاخذون الخيار اللي يجمعهم
لاصاروا لحالهم اعرفوا ان المذهبي هو المطلق
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 04:01 AM
رائد النظريه النسبيه ماهو انشتاين بالكويزات حاطين مدري منهو
مادري نفسه ولا
بس المذهب النسبي
رائده /كانط
اشهر دعاته في اممان المعرفة / انشتاين
طبعي كذآ
2014- 1- 4, 04:02 AM
لاتنسون تصلون الوتر..
موفقين جميعااا
السلام عليكم
عاشق الانجلش
2014- 1- 4, 04:02 AM
انت جاوبته الشك المطلق بس
انا كذا قبلك بس قريت الملزمة
المذهبي هو المطلق
لا صاروا مع بعض تاخذون الخيار اللي يجمعهم
لاصاروا لحالهم اعرفوا ان المذهبي هو المطلق
هذا االلي انا وضحته وشكرا لتوضيحك
ѕυℓтαη
2014- 1- 4, 04:15 AM
القياس بطبيعتة ومقوماتة وشروطة , يكون الجانب الشكلي من :
a. المعرفة
b. النظرية
c. المنطق
d. جميع ما سبق
سعيد القحطاني8
2014- 1- 4, 04:16 AM
الله يصبحكم بالرضى والعافية
للاسف توي راح ابدء في المذاكرة
والله يسامح الي اشغلني عن المذاكرة
يذاكر من " زركشت " سحاب الليل
اتقبل نصايحكم
الله ييسر للجميع
يارب
ابو الفيصل
2014- 1- 4, 04:25 AM
السلام عليكم
وصباحكم عسل
بالنسبه توني سمعت المحاضره المباشره الثالثه
اول ما بدأ فيها قال بتكلم عن الاختبار واسئله وشرح طريق الاختبار وقال ركزو في فهم السؤال
ولا تستعجلو بالاجابه
ومن ثم بدأ بحل اسئله من عنده. قاعد يقرأ الاسئله وحتي غلط في كلمه وعدلها فهمت انه يقرأ من اسئله
المهم انه شرح تقريبا 6او 5اسئله
ومن ثم قال احد عنده استفسار والا استأذن وسأله كم طالب اسئله خفيفه ومن ثم طله
كل المحاضره المباشره 16 دقيقه
ايه نسيت اقولكم من ضمن الاسئله سؤال العلم والمعرفه
وجوابه ان العلم اخص من المعرفه
وسلامتكم
نسيم*
2014- 1- 4, 04:26 AM
لو سمحتوا هالسؤال وش الجواب
الشك في امكان المعرفه يقسم الى
شك مذهبي وشك متهجي
شك مطلق وشك نسبي
وشك من اجل الشك والشك وسيله لليقين
جميع ماسبق
؟
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi