مشاهدة النسخة كاملة : المستوى الرابع تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
abo muhammad
2014- 5- 8, 02:11 PM
سنة الاحاد عند الظاهرية وبعض اهل الحديث ماذا تفيد ؟؟؟
الجواب العلم لا الظن
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 02:30 PM
فتره راحه عليكم باكل السنبل مع القهوه العربيه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ابي ابدا بسم الله
يونآ..}
2014- 5- 8, 02:34 PM
فتره راحه عليكم باكل السنبل مع القهوه العربيه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ابي ابدا بسم الله
عرف السنبل؟ :biggrin:
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 02:36 PM
:000:السنبل مرقوق:5aga::5aga:
يونآ..}
2014- 5- 8, 02:40 PM
:000:السنبل مرقوق:5aga::5aga:
مرقوق وقهوة :eek: :Looking_anim: :no:
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 02:49 PM
https://www.google.com.sa/search?tbm=isch&hl=ar-SA&source=hp&q=%D8%B5%D9%88%D8%B1%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8 6%D8%A8%D9%88%D9%84&gbv=2&oq=%D8%B5%D9%88%D8%B1%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9% 86%D8%A8%D9%88%D9%84&gs_l=img.12...2300.18111.0.20603.18.5.2.11.11.0.25 9.1194.2-5.5.0....0...1ac.1.34.img..10.8.1041.1e-x5x5IAw0
نوااارا
2014- 5- 8, 02:50 PM
مرقوق وقهوة :eek: :Looking_anim: :no:
هههههههههههههه:hahahahahah:
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 02:51 PM
تغدي يا يوناhttps://www.google.com.sa/search?tbm=isch&hl=ar-SA&source=hp&q=%D8%B5%D9%88%D8%B1%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8 6%D8%A8%D9%88%D9%84&gbv=2&oq=%D8%B5%D9%88%D8%B1%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9% 86%D8%A8%D9%88%D9%84&gs_l=img.12...2300.18111.0.20603.18.5.2.11.11.0.25 9.1194.2-5.5.0....0...1ac.1.34.img..10.8.1041.1e-x5x5IAw0
نوااارا
2014- 5- 8, 02:52 PM
درجات المناسبة بين العلة والحكم اربعة :..
_ المناسب الؤثر
_ المناسب الملائم
_ المناسب المرسل
_ المناسب الملغي
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 02:53 PM
:d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5:هههههههههه هههه:hahahahahah:
نوااارا
2014- 5- 8, 02:55 PM
مسالك العلة :. المراد بها ..
الطرق التي يتوصل بها الى معرفة العلة في الأصل ,
والعلة تعرف بطرق اشهرها :
النص - الاجماع - السبر - التقسيم
نوااارا
2014- 5- 8, 02:56 PM
تغدي يا يوناhttps://www.google.com.sa/search?tbm=isch&hl=ar-sa&source=hp&q=%d8%b5%d9%88%d8%b1%d9%87+%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8 6%d8%a8%d9%88%d9%84&gbv=2&oq=%d8%b5%d9%88%d8%b1%d9%87+%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9% 86%d8%a8%d9%88%d9%84&gs_l=img.12...2300.18111.0.20603.18.5.2.11.11.0.25 9.1194.2-5.5.0....0...1ac.1.34.img..10.8.1041.1e-x5x5iaw0
بالعافيه على :004:
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 02:58 PM
بالعافيه على :004:
صحه بالعافيه
:rose::rose::rose::rose:
يونآ..}
2014- 5- 8, 02:59 PM
ايوا نرجع لمحور الحديث ابي كويزات سريعة لأسئلة العام الله يعافيكم :)
عبدالله الحربي0
2014- 5- 8, 03:02 PM
احسبت ان السنبل ضب ؟؟؟؟؟؟
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 03:02 PM
[QUOTE=يونآ..};10862824]ايوا نرجع لمحور الحديث ابي كويزات سريعة لأسئلة العام اللتفضلي الكويزات من المنتداى http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=545417
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 03:04 PM
احسبت ان السنبل ضب ؟؟؟؟؟؟
ضب يالحربي الله يبارك فيك ضب في الصوص:71::71::71::71::71::71::71::71::71::71::71:: 71:
دلال عبدالله .*
2014- 5- 8, 03:04 PM
الله يجزي الجميع خير الجزاء .. استفدنا منكم .
الأدلة الشرعية = أصول الأحكام = المصادر الشرعية للأحكام = أدلة الأحكام
دلال عبدالله .*
2014- 5- 8, 03:07 PM
ممن خالف في اعتبار " الإجماع " دليل من أدلة الأحكام ؟
بعض المعتزلة " قيل النّظام " وَ بعض الخوارج
ممن خالف في اعتبار " القياس " دليل من أدلة الأحكام ؟
الظاهرية وَ الجعفرية
الشمالي اولاين
2014- 5- 8, 03:14 PM
ملخص الاخ ابو عبدالمحسن ممتاز جدا جدا الله يجراه الجنهhttp://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=585041
abo muhammad
2014- 5- 8, 03:25 PM
الله يجزي الجميع خير الجزاء .. استفدنا منكم .
الأدلة الشرعية = أصول الأحكام = المصادر الشرعية للأحكام = أدلة الأحكام
في اي محاضرة هذه المعلومة
دلال عبدالله .*
2014- 5- 8, 03:59 PM
أنا أخذتها من ملف فيه بعض الأسئلة تبع المحاضرة الأولى
فأتوقع أنها من المحاضرة الأولى .. راح أفتح الكتاب واعطيك خبر
دلال عبدالله .*
2014- 5- 8, 04:00 PM
^
^
بالكتاب صفحة 147 بالبداية اللي مكتوب تمهيد
علما بأن الدكتور جايب عليها سؤال
abo muhammad
2014- 5- 8, 04:17 PM
^
^
بالكتاب صفحة 147 بالبداية اللي مكتوب تمهيد
علما بأن الدكتور جايب عليها سؤال
حقيقة مريت عليها اكثر من مرة بس سبحان الله يبي لنا نقاهه :sm18:
الفهد.
2014- 5- 8, 04:19 PM
الله يوفقكم جميعاً وفالكم a
Hictar
2014- 5- 8, 04:25 PM
الله يعطيك العافيه يا ابو محمد
الجميع ركزوا على هالمعلومه
حاس انها بتجي بالاختبار
القياس مع الفارق : لم يتوفر شرط العله في الفرع
لان من شروط الفرع
ب- ان تكون عله الاصل موجوده بالفرع
واذا لم تتوفر يقال له : قياس مع الفارق
صفحه 200
ابو عبير22
2014- 5- 8, 04:32 PM
الله يوفقنا ونجيب الدرجات العالية اللهم سالك توفيق لي و الاخوان والأخوات
Hictar
2014- 5- 8, 04:33 PM
السؤال الثاني اللي حاس انه بيجي
الفرق بين حكمه الحكم والعله
حكمه الحكم : المصلحه التي قصد الشارع تحقيقها بتشريعه للحكم
العله : هي الوصف الظاهر المنضبط الذي بني عليه الحكم
صفحه ٢٠٣
abo muhammad
2014- 5- 8, 04:46 PM
http://im71.gulfup.com/xeqBht.bmp
نوره نوره
2014- 5- 8, 04:47 PM
الله يجزاكم خيير وفالكم a+
نوره نوره
2014- 5- 8, 04:49 PM
اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذاشئت سهلا
بالتوفيق للجمييع
دنياك غدارة
2014- 5- 8, 04:54 PM
الله يعافيكم وان شاء الله نستمر سويا حتى التخرج
عبدالله الحربي0
2014- 5- 8, 04:56 PM
في امان الله
Hictar
2014- 5- 8, 04:59 PM
لايصح التعليل بالاوصاف التي لا مناسبه ولا ملائمه بينها وبين الحكم
وتسمى : الاوصاف الطرديه او الاتفاقيه
أبو عبد المحسن
2014- 5- 8, 05:02 PM
تنبيه :
(إيضاح للأهمية)
الأصل في القياس هو :
- المقيس عليه .
ولكي نتصوّر هذا المفهوم وبعض باقي مفاهيم القياس بشكل سريع نضرب مثال :
الخمر والنبيذ
الخمر = أصل , لأنه ورد فيه النص (الدليل) من القرآن على أنه محرم .
النبيذ = فرع , لأنه لم يرد فيه دليل .
لذلك سوف نقوم بقياس الفرع بالأصل لنجد الحكم في الفرع .
كيف نجد علّة تحريم الخمر ؟ هل لأن الخمر سائل أصبح محرماً ؟ أم لأن الخمر من العنب ؟ أم لأنه مُسكر ؟!
بمعنى آخر : أين علّة التحريم في الخمر "الأصل"؟
ج/ علّة التحريم في (الإسكار) .
إذن فالنبيذ سواء من تمر أو شعير أو أي مُسكر سواء سائل أم غير سائل , ما دام أنه اشترك في العلّة مع الأصل يأخذ حكمه , وهو التحريم
وهذا الحكم بالقياس .!
وقطعاً أن القياس ستند على دليل شرعي لا عن هوى .
والله أعلم .
هذا المثال عبارة عن تصوّر ذهني يقاس عليه بقية الأمثلة , أحبب وضعه للفائدة
كل التقدير
الله يوفقكم ويفتح لكم فتحا مبييييييينا يا رب العالمين ..
العطفيه
2014- 5- 8, 05:13 PM
ياناااس اسعفوني....... ما فهمت ..الوصف الذي اعتبره الشارع جنسه عله لجنس الحكم
العطفيه
2014- 5- 8, 05:16 PM
مثلا سؤر الهره طاهر ........... اين الجنس واين عله جنس الحكم؟؟؟
الهيفاء2008
2014- 5- 8, 05:23 PM
أسأل الله العلي القدير أن يوفق الجميع والشكر خاص للأخوة والأخوات اللذين أثروا التجمع
جعل الله مثوانا وأياكم الجنة
فالكم +a
الهيفاء2008
2014- 5- 8, 05:24 PM
* لكم دعوات في ظهر الغيب
fooz789
2014- 5- 8, 05:25 PM
مثلا سؤر الهره طاهر ........... اين الجنس واين عله جنس الحكم؟؟؟
انا حفظتها ان جنسه علة لجنس الحكم هي
سؤر الهرة طاهر غير نجس
وحرمة شرب قليل الخمر وان لم يسكر
إسقاط الصلاة عن الحائض
بالتوفيق للجميع :sm12:
abo muhammad
2014- 5- 8, 05:55 PM
اللهم اني استودعك ما حفظت وحفظ زملائي
اسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد
abo muhammad
2014- 5- 8, 06:10 PM
اذا لم يكن عون من الله للفتى فأول مايقضي علية اجتهده
ام عمر 2
2014- 5- 8, 10:41 PM
السلام عليكم
انطباعكم عن الاختبار
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi