★☀ مجلس المذاكرة { نظرية المعرفة يوم الثلاثاء 1435/7/21} ☀★

[همسه غلا @]

ماهي مباحث موضوعات نظرية المعرفة ..؟
* مهمة جدآآآآ ع كلام الدكتور طلب منا حفظها *

طبيعة المعرفة وتقوم أبحاثها على بيان طبيعة العلاقة بين الذات العارفة والشيء المعروف
إمكان المعرفة ويبحث في مدى قدرة الإنسان على تحصيل المعرفةوهل يستطيع الإنسان أن يصل إلى جميع الحقائق ويطمئن إلى صدق إدراكه وصحة
معلوماته
مصادر المعرفة الحواس والعقل وعلاقتهما ببعض، وطريق الوحي عند أصحاب الأديان وطرق أخرى كالإلهام والكشف والحدس.
مجالات المعرفة غايات المعرفة
جميع ماسبق

[الذابح11]

أسئلة اختبار (نظرية المعرفة ) لعام 1434 50 سؤال
أسئلة اختبار (نظرية المعرفة ) لعام 1434 50 سؤال
الصور من اختكم سمسووومه وكتبت بواسطة هتان
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3016 (http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3016)
عدد الأسئلة: 50

[الذابح11]

أسئلة مراجعة (نظرية المعرفة) لعام 1434 20 سؤال
أسئلة مراجعة (نظرية المعرفة) لعام 1434 20 سؤال
محلولة من الاخ ثابت
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3017 (http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3017)
عدد الأسئلة: 20

[الذابح11]

كويزات 70 سؤال نظريه المعرفه
العالم المجهول
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2860 (http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2860)
عدد الأسئلة: 70

[S.a.j.a]

اسئله الإختبار هذي من المحتوى الجديد ؟

[الذابح11]

مراجعة لنظرية المعرفة جميع العلماء شامل
[أسئلة مراجعة - نظرية المعرفة - القطاونة]
كويز لجميع علماء نظرية المعرفة امل ان يستفيد منه الجميع
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5343 (http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5343)
عدد الأسئلة: 37

[mo7d]

هالماده تصدع الراس بقوووه ،، معلومات كثيره :sm5::bawling:

ان شاء الله الاختبار يكون سهل وواضح

اي صح كلامك معلومات كثيره مع انه الملخص قصير بس المعلومات :000:

الله يوفقنا بكره ويسهل علينا يارب

[نوف بنت سعود]

يا قماعة الخير شوفوا المحاضرات المسجلة وان شاء بتتسهل علينا ......
لانه يقول الشئ المهم واللي تحس انه بيجي في الاختبار والشئ الغير مهم يقول لا تركزون بس من باب العلم بالشئ وهذا سمعته من شوي في المحاضرة السابعة.....

[lano]

يعني محد يعرف اسم الدكتور؟؟
شفته مو نفسه هذا القطاونه وشكل وجهه بيجيب بنا العيد :sm1:

[mo7d]

الدكتور اسمه محمد القطاونه

[نوف بنت سعود]

يعني محد يعرف اسم الدكتور؟؟
شفته مو نفسه هذا القطاونه وشكل وجهه بيجيب بنا العيد :sm1:

تفاءلوا بالخير تجدوه :sm1::sm1:
لا تقفلونها معنا:verycute:

[فهد حائل]

يااااارب خير

[khaled0500]

اذا كان الدكتور اسمه محمد القطاونه اسئلته سهلة ومباشرة ومكررة نسخ لصق درسني مادتيتن ملاحظه لا تعتمدون على كلامي هذا رايي فيه ممكن يكون كتبها هالترم وهو زعلان ولا مطفر عاد مدري بالتوفيق ذاكرو الكوزات اشوفها حلوة وتدخل سريع بالمخ بالتوووفيق فالك a+

[nodi_alg]

توني ببدا اذاكرها رايكم اقرا المحتوى ولا اسمع المحاضرات احسها تضيع الوقت من طولها:Cry111:

[هـدوء !]

والله انصحكم تسمعون للمحاضرات ومعك قلمك ودفترك وتكتب معه وكذا ومنا كويزات ومنا اسئله مراجعه

وان شاء الله تعدي على خير

[أسماء عبدالعزيز]

توني ببدا اذاكرها رايكم اقرا المحتوى ولا اسمع المحاضرات احسها تضيع الوقت من طولها:Cry111:

تابعي المحاضرات مو شرط كلها عشان الوقت اللي تقدرين عليه بس عشان تستفيدين تابعي الأربعة الأولى عشان ان شاء الله على أساسها تقدرين تكملين المنهج وتفهمين الباقي إذا قدرتي تزيديت على 4 محاضرات تسمعين 7 كويس:biggrin:

بس ركزي وتوكلي على الله من غير هالبكاوي
الله ييسر لك

[last_kiss]

مصادر المعرفه :
المذهب العقلي ، المذهب التجريبي ، المذهب الحدسي ، المذهب البراغماتي ، موقع الوحي من مصادر المعرفه )

يختص هذا المبحث بدراسة الوسيله او الاداة او المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفه الانسانيه عبر تحديد مصادر المعرفه ( الادوات المعرفيه ) وتحديد الاليات التي تتيحها هذه المصادر للمعارف الكاشفه عن الواقع الموضوعي . وقد اختلف الفلاسفه في ذلك على مذاهب :

فمنهم من ذهب الى ان العقا هو المصدر الاول والاساسي للمعرفة وهؤلاء هم ( العقليون )

ومنهم من ذهب الى ان التجربه الحسيه هي المصدر الاول والاساسي للمعرفه وهؤلاء هم ( التجريبيون )

ومنهم من ذهب على ان الحدس والالهام هو المصدر الاول والاساسي للمعرفه وهؤلاء هم ( الحدسيون ) ومنهم من جمع بينها وبين الوحي .


الفاصل اللي راح ذكرني بالمزحه السخيفه اللي انتشرت في الواتس ويجيك في رابط اللي هو :

اختر اللون اللي يناسبك وراح احلل شخضيتك الازرق او الاحمر او الاخضر او الاسود

واذا اخترت اللون مثلاً الازرق وفتحت الرابط جاك الازرق انت تحب اللون الازرق .. الخ

سامحوني بس حاب اروح عن نفسي شوي يعني لا تصيرون انتوا والجامعه والزمن علي

[last_kiss]

يووووه خذا مني وقت وانا اكتب هالكلام والمشكله بجوال لو مذاكر اصرف لي

[أسماء عبدالعزيز]

وصباح الخير والتفاؤل
قبل أمس بالأوف خلصت 5 محاضرات الأولى
والحين انا بالمحاضرة رقم 7
والأمور كويسة بإذن الله
لمن تستوعب المادة والله تحس انها سهله


الله يوفقناا :106:

[شموخ اانثى]

:Cry111: عيوني تسكر غصب والمادة غثيثة جدااااااااااا:Cry111:

[شموخ اانثى]

يعني الاسئلة السابقة مانذاكرها متغير المنهج فهموني

[saeed1422]

الدكتور يقول ارجعوا لها وبتلاقونها في النتديات ,,,,, يعني اتوقع انه راح يجيب منها .
وبعدين هو دائما اسئلته سهله ومباشره ويجيب اسئله مكرره .

[FAISAL AlSh]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

صباح الخير

انا كبرت المخدة ونمت وتوني صحيت بصلى الفجر وارجع اتفاهم مع هالمادة ...

شفت ربط الاخت نوف يااريت احد يجمعها لنا فى صفحة وحدة واكون لكم شاكر

[Dark Chocolate]

ذاكروا :(284):
و الا كذا :(284):

http://i.picasion.com/resize77/f6453db717185e38c08f1e7a61c8ab56.jpg


انا قد اخذت المادة مع بدران :tongue:

بالتوفيق لكم يا اقمل دفعة :004::019:

[أسماء عبدالعزيز]

ذاكروا :(284):
و الا كذا :(284):

http://i.picasion.com/resize77/f6453db717185e38c08f1e7a61c8ab56.jpg


انا قد اخذت المادة مع بدران :tongue:

بالتوفيق لكم يا اقمل دفعة :004::019:


مررحب باللي موب حلوه :26:
استغربت شقليطة تقول ذاكروا كيييف
أثاري ماوراك شيء

[Roory_91]

_




وحشتوني دفعتي الجميله :16.jpg:
شلونكم مع المذاكره ؟
انا ما اخذت هالماده بجي اسألكم عنها السمستر الجاي :sm5:
وان شاء الله تطلعون بكرا مبسوطين من الاختبار و تبشروني بسهولتها :sm12:
بس شدو حيلكم شوي واتركو التشاؤوم مو زين بيهبط من عزيمتكم ويوتركم :139:



وادعولي عندي نظام اجتماعي فتره اولى :icon9::004:

[ميمورايز]

الله يسهل شوي متعبه الماده

الحين وقت النووم:019: بصلي الفجر. وأنام

والصباح نرجع نتفاهم مع الماده :biggrin:

بالتوفيق :love080:

[ميمورايز]

_




وحشتوني دفعتي الجميله :16.jpg:
شلونكم مع المذاكره ؟
انا ما اخذت هالماده بجي اسألكم عنها السمستر الجاي :sm5:
وان شاء الله تطلعون بكرا مبسوطين من الاختبار و تبشروني بسهولتها :sm12:
بس شدو حيلكم شوي واتركو التشاؤوم مو زين بيهبط من عزيمتكم ويوتركم :139:



وادعولي عندي نظام اجتماعي فتره اولى :icon9::004:



بالتوفيق ياعسسل

انا اخذتها الترم الي راح وافتكيت منها

[M.Alghamdi]

الله يسهلها على الجميع ان شاء الله ..
نتفآئل بالخير ..

[nodi_alg]

انا باول محاضره ولا فهمت جممممله :mh12:

[FAISAL AlSh]

انا باول محاضره ولا فهمت جممممله :mh12:


انا باقي بعد الصلاه ببدأ والله يسهلها علينا ترى الامور سهلة بأذن الله انا سمعت المحاضرة المباشرة الاولي والدكتور مبين عليه محترم وطيب ويحب طلابه

[نوف بنت سعود]

انا باول محاضره ولا فهمت جممممله :mh12:

عاد اول محاضرة كلها تعاريف:119:
مابعد دخلتي في الغويط:sm5:
تصير عيونك كذا:sm5::sm5:

[FAISAL AlSh]

عاد اول محاضرة كلها تعاريف:119:
مابعد دخلتي في الغويط:sm5:
تصير عيونك كذا:sm5::sm5:


اخت نوف ممكن تجمعين ربطك كله بصفحة وحدة

[Dark Chocolate]

مررحب باللي موب حلوه :26:
استغربت شقليطة تقول ذاكروا كيييف
أثاري ماوراك شيء

يا هلا باللي موب فخمة :cheese:

الا والله وراي نظام اجتماعي بس كله احكام فقهيه في الطلاق و الزواج و .... الخ

يعني مادة ممتعه اوب مثلكم :139: الله يعينكم و يوفقكم :004:

[ابومشــعل]

اوووه ياروز عقبك حنا مو شي

[ميمي السنافيه]

يعني الاسئلة السابقة مانذاكرها متغير المنهج فهموني



لا ارجعي لاسئلة الاعوام كمراجعه لك بعد المحاضرات

الدكتور تغير بس نفس المنهج الي تغير بالمنهج مو كثير

[ابومشــعل]

اوووه ياروز عقبك حنا مو شي

ياجدي جمعي جمعي كلامنا واسئلتنا شكلي الترم الجاي معك

[ابومشــعل]

السنافيه ياحيي الـ 70 سؤال عندك

[ميمي السنافيه]

تؤكلو على الله

و ادرسو

وارجعو هنا

راجعو وشوفو مخلص البرنس عباره عن 5 صفحات مراجعه للمنهج الله يجزاه خير ومن قام بالعمل



الله يعين يا رب و يسهلها

[ميمي السنافيه]

السنافيه ياحيي الـ 70 سؤال عندك


وسع صدرك يابو مشعل

تفضل

[نوف بنت سعود]

اسمعوا عاد ربط العلماء.........
نظرية المعرفة.....هذي البندري تلمس طاولتها بتشوف وصخة عشان تمسحها..العالم (بارمنيدس) اول من لمس
نظرية المعرفة .....اذا شفتي توائم متشابهين وقلتي وه قليبس ياحلوهم......العالم (انبادوا قليس) الشبيه يدرك الشبيه

اذا فهمتوا كلامي كملت.....

نجي للمذهب العقلي........
من اليونان (افلاطون) شاطر ودايم يذاكر.......نظرية الاستذكار
من الغربيين
شفتوا المصارع ديكارت اذا فاز وقام ياشر على مخه انه ذكي والجمهور يشجعه.......العالم ديكارت(العقل اعدل قسمة)
اللي يحب الماكولات البحرية استكوزا ويقولون يقوي العقل (العالم) اسبيونز وواصل طريق المصارع ديكارت
شاهي ليبتون شاي سيلان الخالص .......العالم ليبييز (الاستدلال العقلي الخالص)
كانت صديقتي مسافرة قبلي وانا بعدها بس دايم تنتقد في كل شي........العالم(كانت)المذهب النقدي يميز ماهو بعدي وماهو قبلي.......

نجي للمذهب التجريبي.......
لما تسوون لوك جديد وتجربونه عليكم ..........العالم (جون لوك) اول من طبق المذهب التجريبي وكتابه مقالة في التفكير الانساني)........مهم
لما تزرعين بروكلي ويبدأ يطلع على برى للخارج.......العالم جورج باركلي .....افكارنا هي ذاتها العالم الخارجي
لما تروحين هوم سنتر ويقول كل البضاعة اصلية......العالم هيوم........كل المعارف ذات اصول حسية

خلصنا من علماء المذهبين العقلي والتجريبي.......
نأتي الان للحدسي .....
وخيتي عبير وندلعها بيرو وتقول غرفتي خاصة فيني مملكتي ماتبي احد يدخلها .......العالم بروور (الانسان له ملكة مستقلة)
كريم الاطفال جونسون لما يجي التهاب للبيبي وتحطيه عليه راح يشفى باذن الله مؤكد وسريع......العالم هنري حونسون......الحكم السريع والمؤكد
او يمكن مايطيب بسرعه انتي عاد خمني او تنبأي متى يطيب ......العالم نفسه جونسون .....التنبؤ بالعلاقات
طبعا كلها جونسون ....مثلا في الدعايات لما تحط لولدها كريم جونسون وتشيله وتحضنه........العالم جونسون مشاركة وجدانية واي كل عن الحدس عن جونسون الا الملكية حقت اختي لحد يجيها........

المذهب البراغماتي .......يسمونه العملي

وقالوا اهم شئ النتيجة فلو عطيتهم فكرة ماعليهم منها اهم شئ تؤدي لنتيجة ومنفعة حتى لو تكذب مدام تؤدي لمنفعة عادي

وفكرتك عشان تكون صادقة لازم تنجح يعني عذرهم النجاح عشان كذا سموا البراغماتي الذرائعي....

والعلماء 2 بس
الاول تشارلز بيرس وتذكروه حق ديانا زوجها
والثاني العالم جيمس ......اللي قال (الحق يقوم فيما هو نافع ومفيد للفكر) يعني اذا شريت جمس ومانفعتك وش تبي بها لازم لها فايدة عندهم


وخلصنا المذاهب الاربعة


هذي لللاخوات والاخوان الي طلبوا الربط حق العلماء
ولو فيه وقت بكر ان شاء الله اكمل الباقي:icon19:

[ميمي السنافيه]

هذي لللاخوات والاخوان الي طلبوا الربط حق العلماء
ولو فيه وقت بكر ان شاء الله اكمل الباقي:icon19:



:(204)::(204)::(204)::(204):

ربي يسعدك ربط ممتاز :d5:

[بنت عبدالله12]

ميمي ي عيني
اذا ممكن تحولين اسئله العام pdf
واكون لك شاكره ي قلبي:Cry111:

[فديتوني]

شبتذاكرون منه
توني ببدا الماده
لانو ندي مادتين
شتنصححوني فييييهه :(

[بنت عبدالله12]

انا اذاكر من ملخص بنت نجد

تحصلينه بدايه الموضوع

[أسماء عبدالعزيز]

أنا كاتبة على ملزمتي التواريخ غير مهمه
مو متأكدة من صحة المعلومة هع
مين عنده خبر عن الموضوع
ومشكورين ..

[عهووودهـ]

انا بالمحاضره العاشره ومخي احسو فاضي المقرر كلو علماء وكلا متفلسف واحنا نحفظ الله يستر لاتنزل معدلي او احملها يارب تيسرها لنا:Cry111::Cry111::Cry111:
ايش الورطه هدي:icon120::verycute:

[أسماء عبدالعزيز]

انا بالمحاضره العاشره ومخي احسو فاضي المقرر كلو علماء وكلا متفلسف واحنا نحفظ الله يستر لاتنزل معدلي او احملها يارب تيسرها لنا:cry111::cry111::cry111:
ايش الورطه هدي:icon120::verycute:

اذكري الله عهود
:(177):
هذا واحنا نقول مانبي تشاؤم
خﻻص ياخي مو كافي علينا دسامة المادة تزيدونها بالكلام الفاضي
خلنا عالاقل نتنفس من جهة الكلام الحلووو تفاءلوا واتعبوا وربي مابيضيع لنا تعب

كﻻم الدكتور بالمباشرة وبالمسجلة مطمئن يكفي انه حاس ان هذا الشيء جديد علينا ..
ركزي عالأفكار العامة وفكرة المناهج ومين ابرز عالم فيها وصلى الله وبارك

موفقة والجميع

[أسماء عبدالعزيز]

هذي لللاخوات والاخوان الي طلبوا الربط حق العلماء
ولو فيه وقت بكر ان شاء الله اكمل الباقي:icon19:

يعطيك العافية نوف الله يكتب أجرك ماقصرتي :(204):

الله يوفقك

[ابومشــعل]

يامكثورة الخير يالسنافية

اسموووه وعلى بالك حنا مبسوطينا بهالتشائوم او السالفه على كيفنا

بس من جد الماااده تلحس المخ بحل يا اسئلة الخريف عندها

[تيتشر ريماز]

استغفر الله نفسي مسدودة عن المذاكرة وتعبانه وقافلة معي مو قادرة اذاكر ماقدرت اذاكر لحد الان الا المحاظرة الاولى قراءة اي كلام

[تيتشر ريماز]

اش المحاظرات اللي تشوفون انها مهمة والدكتور ركز عليها

[FAISAL AlSh]

وانا مثلك والله

[غرآم]

صباح الخير ع الجميع ......،

المادة غنيه عن التعريف .... نركز علي الاشياء المهمه وربي يوفق الجميع ...

ببدا بالمناهج ..... المنهج : مجموعه من القواعد العامه يعتمدها الباحث في تنظيم مالديه من افكار
واختصار ـــــ المنهج طريقة البحث


اقسام المنهج :
منهج المنطق الصوري
المنطق ــــــــــــ علم الميزان

ابن سينا ،،،،، سماه (خادم العلوم )
الفارابي .... سماه ( رئيس العلوم )
الغزالي ..... سماه ( القسطاس المستقيم )

اصطلاحا المنطق : صناعة تعطي جملة القوانين
المنطق عموما : علم القوانين الضروريه الضابطه

المؤسس الاول ـــــ للمنطق الصوري ـــــ ( ارسطو ) ــــــ ملحوظه * هو ايضا ابا للواقعية في المذهب الواقعي

المنطق الصوري : يشمل المنطق الارسطي التقليدي
المنطق المادي : علم مناهج البحث ويتضمن المنهج الرياضي والاستنباطي

مباحث المنطق الصوري :

منطق الحدود او التصورات
منطق القضايا أو الاحكام
منطق الاستدلال

[ابومشــعل]

اقول ياتتشر توك تفطنين المذاكره خصوصن بهالماده اللي قسم بالله كلنا نفوسنا مسدوده وبقووه عنها

شوفي بس
ارجعي للصفحه اللي قبل السنافيه نزلت اسئلة الـ 70
وفيه اسئلة الترم اللي قبل الـ 50 سؤال
شوري عليك طقطقي وحطي راسك نوومه الين الموعد الحنون الساعه سته ونص من عصر هذا اليوم

[غرآم]

اش المحاظرات اللي تشوفون انها مهمة والدكتور ركز عليها


قولي لا اله الا الله .... واستغفري وربي بيفتحها عليج


ابدي بالمحاضره السابعه والثامنه والتاسعه


وركزي عليها ولحضي بورقه خارجيه اللي تقدرين عليه


بالتوفيق .....

[حواء ال المدينة]

لاحظت في احد الكويزات انه مكتوب في خيار الاغريق وفي الخيار التاني اليونان
للتوضيح اليونان هما الاغريق سابقآ اليونان حاليآ

[حواء ال المدينة]

يختلف المنهج الجدلي عن المنهج التجريبي في ..

المنهج الجدلي يتتبع مراحل تغير الظاهرة بناء على الصراع الداخلي
المنهج التجريبي يدرس الظاهرة من الخارج عن طريق الملاحظة والتجربة

[غرآم]

من مناهج المعرفه ،،،،

المنهج المنطق الرمزي .... نمط جديد من الدراسات المنطقيه جاء نتيجة التطورات العلميه الحديثه وخاصه في مجال الرياضيات

ويسمي باسماء عديد: لوجستيقا .... جبر المنطق .... المنطق الرياضي ,,,, المنطق الصوري الحديث


في القرن 19 سمي المنطق الرمزي .... بجبر المنطق ..... وترجع التسمية الي (( جورج بول ))

واستخدمها (( بيرس وشرويدر )) للدلاله علي نظريات المنطق الرمزي كلها

للمنطق الرمزي عدة تعريفات افضلها يشمل علي بيان موضوع هذا المنطق ..... هو الاستدلال

الاستلالمي ::: هو الانتقال من قضية او اكثر ونسميها مقدمه او مقدمات الي قضية اخرى ونسميها نتيجه

الاستدلال ضربان ...... استنباطي .... استقرائي

تقسم موضوعات المنطق الرمزي او الرياضي ؟؟؟؟

منطق او نظريه القضايا
منطق او نظريه دالات القضايا
منطق او نظريه الفئات او المجموعات
منطق او نظريه العلاقات

[ميمي السنافيه]

المعرفه لغه :تطلق على كل ما وصل الى ادراك الانسان من تصورات مثل المشاعر والحقائق والاوهام
و هي مصدر من عرف يعرف فهو يعكس الجهل

المعرفه اصطلاحا: هي مجموعه من المعاني والمفاهيم والمعتقدات والاحكام والتصورات الفكريه التي تتكون لدى الانسان نتيجه لمحاولاته المتكرره لفهم اظواهر والاشياء المحيطه

النظريه لغه: من نظر بمعنى بصر وتأمل
النظر اصطلاحا : هو الفكر الذي تتطلب به المعرفه

مصطلح نظريه المعرفه:
هي النظريه التي تبحث في مبادئ المعرفه الانسانيه و طبيعتها و مصادرها وقيمتها و حدودها

[تيتشر ريماز]

اقول ياتتشر توك تفطنين المذاكره خصوصن بهالماده اللي قسم بالله كلنا نفوسنا مسدوده وبقووه عنها

شوفي بس
ارجعي للصفحه اللي قبل السنافيه نزلت اسئلة الـ 70
وفيه اسئلة الترم اللي قبل الـ 50 سؤال
شوري عليك طقطقي وحطي راسك نوومه الين الموعد الحنون الساعه سته ونص من عصر هذا اليوم

لو اضمن انه بكررها ماراح اذاكر الا هي بس مااتوقع يجيب نفسها او حتى نصفها

قولي لا اله الا الله .... واستغفري وربي بيفتحها عليج


ابدي بالمحاضره السابعه والثامنه والتاسعه


وركزي عليها ولحضي بورقه خارجيه اللي تقدرين عليه


بالتوفيق .....

بسوي مثل ماقلتي وبذاكر اللي بقدر عليه من الملخص والباقي برجع لاسئلة بنت نجد +اسئلة الاختبارات السابقة والله ييسرها من عنده

شكرا لكم

[ميمي السنافيه]

ميمي ي عيني
اذا ممكن تحولين اسئله العام pdf
واكون لك شاكره ي قلبي:cry111:



تفضلي حبيبتي

اسفه توني اشوف طلبك

[Hanin G]

اصلا مافيه شي صعب .، وعقولنا تستوعب اي شي ان شاء الله .،
توكلوا على الله .، ركزو فيها والي تشوفونه صعب اقروه اكثر من مره كلمه كلمه بعدين بتفهمونها ان شاء الله .،
انا امشي بالبطيء والله .، توني مخلصه المحاضره الخامسه .، ومليون مره اقول بتفسي ياليتني ما اخذتها هالترم .، او ياليتني اخذتها الترم الماضي مع الدفعه الي حذفلهم الدكتور نص المنهج .، :bawling:
بس يلا كل شي مكتوب ومقدر .،

نصيحة للي نعسانين ينامون ويريحون لان ماراح تستفيدون شي .،
بالتوفيق .، :rose:

[Diala]

وصلت الى المحاضرة السادسة :verycute:

خلاااااص مخي مايستقبل معلومات اكثر من كذا :007:

العلماء والتعاريف جداا كثيررررة

وتابعت مع الدكتور محاضرتين وجاني النووم

:bawling:

ياارب نعديها على خيرررر

برب :019:

[فداك وطني]

أسعد الله صباحكم جميعاً


:106::106::106:


شدوا حيلكم ... مابقى الا القليل


وان شاء الله تتيسر ... والأخوان والأخوات المتخوفين أنصحهم بالمذاكرة

ترى والله مع التركيز شوي بتكووون سهلة .. صدقوني .. حاولوا بس شوي


تمنياتي للجميع بالتوفيق ... وفالكم النجاح

تحياتي اخوكم / فداك وطني

[غرآم]

المحاضره قال انها مهمه محاضره تسعه ............. بلخصها معاكم

مناهج المعرفه ..... المنهج التجريبي

1-المعني العام او الواسع ..؟؟؟

هي (الخبرة الحسيه ) الناجمه عن عملية تفاعل الناس مع محيطهم الطبيعي

2-فهم التجربه علي النحو يخالف جوهرة اتجاهين اثنين في نظرية المعرفه ؟؟؟

الاتجاة العقلي ــــ يوكد انصاره اثر العقل في عملية المعرفه

الاتجاة التجريبي ـــ يعتمد انصاره علي الخبره الحسية

3- انواع ثلاثه للتجريبية في العصر الحديث ؟؟؟؟ ( الاتجاه التجريبي ونظرية المعرفه )

التجريبيه المثاليه ــــ ابرز ممثلي (( هيوم ))
التجريبية الماديه ـــــ ابرز ممثلي (( لوك))
التجريبية المنطقيه ــــ ابرز ممثلي (( النمساوي كارنارب ))

4-المعني الخاص او الضيق ؟؟؟؟

هي المنهج الذي يستخدم في عملية جمع البيانات الميدانيه وضبط العوامل الجانبيه المؤثرة

وتتضم ؟؟؟؟

التجريب في العصور القديمه ــــ اشتهرت لتغيير فكرته عن فناء الروح من احد فلاسفه ملوك الهند

التجريب في العصر الاسلامي ــــ اجريت فيه كثير من سلسلة الاكتشافات العلميه ...
ابرز علماء العرب في العصر الاسلامي
هو الحسن بن الهيثم ( البصريات والرياضيات والفيزياء) وهو احد الرواد الاوائل في البحث التجريبي القائم علي
( الملاحظه , الموضوعيه , الاستقراء) وهو اول من شرح رؤيه العين الابصار شرحا علميا صحيحا


التجربة في العصر الحديث::
أ-التجريب في العلوم الطبيعيه .... بدا علماء الطبيعية في القرن 15 ( بالتنظير للتجريب في العلم )
ويعد (( غاليليو )) العالم الايطالي المشهور اثبت تجريبيا صحة فرضية الفلكي البولوني حول دوران الارض حول الشمس

ب_ التجريب في العلوم الاجتماعية ... اعتمدو ممثلوها في نهاية القرن 17وبدايه القرن 20
((فونت )) عالم النفس الالماني هو اول من استخدم التجربة المخبريه

[سمسومي]

الله يوفقكم ويفتحها في وجيهكم
مين عنده حل اسئلة المراجعة ال20؟؟ وفالكم يارب 70 درجة

[سمسومي]

غرام الله يسعدك ويوفقك ويحقق لك ماتتمنين
واااصلي ...متابعه لكـ

[غرآم]

:d5::d5::d5:

:(204)::(204)::(204):

:106::106::106:

راجعو وركزو ............:(204):..وكل شي سهالات ان شاء الله ..... بوقت الاختبار راح تسترجعون كل شي بس لمن تشوفون صيغة السؤال

:(177)::(177)::(177): فالكم aA+++++



:53:

[غرآم]

غرام الله يسعدك ويوفقك ويحقق لك ماتتمنين
واااصلي ...متابعه لكـ


اجمعييييين ي الغلا .... ويسعدج ويوفقج في حل الاختبار اليوم ي رب

راجعي من م 1 الي 9 ،،،، بالكوزات اللي موجوده باول صفحه بنفس هذا الموضوع ،،،، راح تثبت المعلومات اكثر

وراجعي الواجبات مهمه مهمه جدا

ساعه وراجعه اذا الله اراد .... اكمل اشهر اعلام نظرية المعرفه

:(204)::106::16.jpg:

[الربيع الممطر]

السلام عليكم - الاستماع للمحاضرة يحتاج لوقت ومافية مجال الان لسماع المحاضرة والاختبار بعد ساعات توكلو على الله وان شاء الله تكون الاسئلة سهلة ومفهومة

[ميمي السنافيه]

ملخصات مختصره للفائده

الله يجزاهم خير

[lano]

الماده جدا سقيمه وتمرض،،،
بتلت اقرا وعجزت استوعب واجمع
وعندي ماده ثانيه بنفس اليوم نظام اجتماعي


لذلك قررت ادرس اسئلة العام واللي قبله وان شالله يطلع زي اللي عطانا قضايا ثقافيه ويبيضها..

[Hanin G]

احد بالله يرسل للدكتور ايميل ولا شي .، :sm1:
نبي بس نعديها والله لو وقتها غير كان لنا خلق بس اخر ماده ووقتها ضيق جداً .،!!
اسألوه عشان نضمن النجاح عادي ندرس اول 7 محاضرات بس .، :16.jpg: ؟!!

[FAISAL AlSh]

رشوف مالها خلاصه من 7الى 14

[FAISAL AlSh]

قاعد اختبر نفسي بالكويزات مرة اجيب 19 ومرة 21

[المغواة]

احفظوا العلماء
واحفظوا مولفين الكتب
مع اسئلة الاختبار
مع الواجبات
باذن الله كلكم معدين الماده

[ميمي السنافيه]

جدول جميع العلماء

[نقية]

اسعد الله صباحكم
نحن طلبة الانجليزي معكم ترا :)
بصراحه اول مره تمر علي ماده بهالشكل مافيها ترابط و العلماء مكررين بكل محاضره بعناوين مختلفه جد صعبه كنت ابيها ترفع معدلي لانها ماده عامه الحين مابي الا انجح فيها بسس .. الله يسسهل ويسر علينا ي رب ..

[Hanin G]

ها بشرو ياعالم وين وصلتو .،؟!
انا وقفت بالسادسه .، :")

[FAISAL AlSh]

انا باقي اسبح واستغفر

واقرأ الجدول

[(مزعلة النساء)]

صباح الخير :106:


الله يعافيكم بسالكم عن ملخص بنت نجد شامل ؟؟؟؟؟

الله يعطيها العافيه حلو طريقة الاسئله استوعبها اكثر بهالماده الغثيثه :bawling:


الله يعديها على خير


:16.jpg:


انتظركم

[Hanin G]

صباح الخير :106:


الله يعافيكم بسالكم عن ملخص بنت نجد شامل ؟؟؟؟؟

الله يعطيها العافيه حلو طريقة الاسئله استوعبها اكثر بهالماده الغثيثه :bawling:


الله يعديها على خير


:16.jpg:


انتظركم
اشوفه .، :verycute:

[last_kiss]

انا مواصل وجوي عنيف وتوني في المحاظره السابعه اللي شاغل تفكيري مو صعوبة الماده او كثرة معلوماتها والا كيف اسلوب دكتورها
انا الى الان من يوم ذاكرت لين دقرت في السابعه مدري وش اللي راح ..

عموماً انصحكم بالايحاء الذاتي كرروا وراي ( انا ذكي/ـه واقدر اذاكر الماده وانجح فيها بتفوق )

وفالكم a+

[أحــتاج قربــك]

ابن الحاجب ( مختصر المنتهى الأصولي )
القزويني ( الرسالة الشمسية )
الأمدي ( الأحكام في أصول الأحكام )
ابن سينا ( الأشارات والتنبيهات )
ابن رشد ( تهافت التهافت )
الغزالي ( تهافت الفلاسفة ) ( المستصفى ) ( المنقذ من الضلال ) صاحب مقولة ( من لم يشك لم ينظر ..... )
البغدادي ( أصول الدين ) ( الفرق بين الفرق )
الباقلاني ( التمهيد )
الجرجاني ( التعريفات )
الفارابي ( البرهان )
الرازي ( التحصيل )
الإيجي ( المواقف )
الأشعري ( مقالات الاسلاميين )
الكندي ( رسالة في حدود الاشياء ورسومها )
القاضي عبدالجبار المعتزلي ( النظر والمعارف )

هذا بأختصار أسماء المؤلفين أحفظوهم زين

منقول من الاخ %حصن الزعامهـ%

[co2]

الوضع هدوء اليوم
فعلا مادة تسبب الاحباط
لكن ما اقول غير ربي يسهلها على الجميع ونعدي باذن الله

[FAISAL AlSh]

ابن الحاجب ( مختصر المنتهى الأصولي )
القزويني ( الرسالة الشمسية )
الأمدي ( الأحكام في أصول الأحكام )
ابن سينا ( الأشارات والتنبيهات )
ابن رشد ( تهافت التهافت )
الغزالي ( تهافت الفلاسفة ) ( المستصفى ) ( المنقذ من الضلال ) صاحب مقولة ( من لم يشك لم ينظر ..... )
البغدادي ( أصول الدين ) ( الفرق بين الفرق )
الباقلاني ( التمهيد )
الجرجاني ( التعريفات )
الفارابي ( البرهان )
الرازي ( التحصيل )
الإيجي ( المواقف )
الأشعري ( مقالات الاسلاميين )
الكندي ( رسالة في حدود الاشياء ورسومها )
القاضي عبدالجبار المعتزلي ( النظر والمعارف )

هذا بأختصار أسماء المؤلفين أحفظوهم زين

منقول من الاخ %حصن الزعامهـ%


:(204):

[(مزعلة النساء)]

اشوفه .، :verycute:






انتظرك ياقمر :106:

[Hanin G]

انتظرك ياقمر :106:

لا اشوفه اقصد ابي اشوفه .، :16.jpg:
انا عندي الملخص حق بنت نجد بس مو الاسئله حقتها .،
وريني اياها لو سمحتي .، :060:

[تيتشر ريماز]

لو سمحتوا اسئلة الخمسين سؤال

[b e b o]

حنين حطي الملخص اذا ممكن

[تيتشر ريماز]

والله عني بكمل من اسئلة بنت نجد قدها ارحم نطلع بشيء احلى من ولاشيء

[b e b o]

ريماز طيب حطي الأسئلة نبي نشوفها

[تيتشر ريماز]

بدورها لكم

[last_kiss]

في المحاظره السابعه

وتحديداً بعد المنطق اللي تذكرك بمدرسة المشاغبين فمستحيل انها تنسى
فيه قوانين الفكر الاساسيه : واللي يتكلم عن قانون الهويه ويعني ان لأي شي ذاتيه
خاصه يحتفظ بها من دون تغيير ..الخ لين يوصل عند فانا هو الشخص ذاته
الذي كنت عليه منذ عشرين عام ع الرغم مما طرى علي من تغير ؟؟؟


هذا قانون الطقطفه !!!

شكله ماشاف فايز المالكي ايام ابو رنه وحالياً
عموماً ماعلينا ارجع واقول
( انا ذكي واقدر اذاكر الماده وانجح فيها بتفوق )

[Hanin G]

حنين حطي الملخص اذا ممكن

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=187924&d=1397927219

[تيتشر ريماز]

هذي هي بالمرفق

[b e b o]

يعطيك العافية حنين

بإنتظار ريماز

[تيتشر ريماز]

انا اسال وين اسئلة الاختبار اللي من خمسين للدكتور حسن بدران مافيه الا السبعين سؤال

[b e b o]

يعطيك العافية ريماز

[b e b o]

انا اسال وين اسئلة الاختبار اللي من خمسين للدكتور حسن بدران مافيه الا السبعين سؤال

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=594181

[تيتشر ريماز]

هاه يابنات اشرايكم نعتمد على الله ثم على اسئلة بنت نجد بالاظافة لاسئلة الاعوام السابقة ونسحب على الملخص

[last_kiss]

تكفون ياجماعه واحد يفزع لنا ويكلم الدكتور اضن ان شاء الله مو مقصر الوضع صعب جداً

[تيتشر ريماز]

توكلوا على الله ولاتضيعون وقتكم بالولولة والجلسة على المنتدى قدامكم 9 ساعات ذاكروا فيها اسئلة بنت نجد واسئلة العام وان شاء الله نعديها


يلا الكل على المذاكرة

[مريط]

كيف طريقه طرحه للاسئله هالدكتور عساه بس زي ابو جوده السنافي الي اسئلته زينه .؟

[(مزعلة النساء)]

لا اشوفه اقصد ابي اشوفه .، :16.jpg:
انا عندي الملخص حق بنت نجد بس مو الاسئله حقتها .،
وريني اياها لو سمحتي .، :060:



:16.jpg:


اهاا انا على بالي ان الملخص حقها هو عباره عن اسئله
لكن كويس اذا عندها ملخص واسئله بنفس الوقت

رابط الاسئله حطوه بالصفحه اللي بعد قبل هالصفحه :060:


يعطيك العافيه

اسأل الله ان يرزقنا الدرجات العليا في الدنيا والاخره :004:

[بســوووم]

صبآح أخر يوم إختبآر ، صبآحكم خير يآرب :smile::004:


وصّلت لرآبعه :sm5:

ريمآز طيب شوفي ملخص بنت نجد ربي يوفقهآ كلمة رآئع قليل جداً فيه ، وترآ مو وآجد المحتوى حق المآده طلّي عليه

أنآ حآولت أسوي فيهآ مجتهده وأسمع المحآضرآت بس مآقدرت ولآ يمدي أصلاً الوقت يمشي

سؤآلي المحآضرآت إلي بحآجه لإستمآع أيش ؟؟

[(مزعلة النساء)]

اي صح نسيت

اذا الفاروق له اسئله للماده ذي ياليت تنزلون رابطها

لقيت اسئله له
لكن تعذر فتح الملف :verycute:

[last_kiss]

اصلن عادي

( انا ذكي واقدر اذاكر الماده وانجح فيها بتفوق )

الله يوفق الجميع نراكم ان شاء الله بعد الاختبار

[تيتشر ريماز]

مدري احس الاسئلة افضل من الملخص لكن بشوفله مو مشكلة

[بســوووم]

اصلن عادي

( انا ذكي واقدر اذاكر الماده وانجح فيها بتفوق )

الله يوفق الجميع نراكم ان شاء الله بعد الاختبار



:(204)::(204):


حلو تحدي الذآت ويعجبني التفآؤل دآيم ، آمين الله يوفقنآ ويآكم جميع ..

[بســوووم]

مآقد سألت بتجمع وجتني إجآبه كآفيه شآفيه أبداً :no:

أقين >> إيش المحآضرآت إلي تحتآج لإستمآع إلي درسوآ المآده ؟؟


ردوآ الله يرضى عليكم :sm12:

[Hanin G]

^^^
ما اظن احد فتح المحاضرات .،
:(

[عنابيه]

السلام عليكم


صباح الخير جميعاً


المادة جداً دسمة ومعلومات كثيرة

سبحان الله كنت أحب الفلسفة أيام الثانوية

ألحين مو قادرة أفهم عدل

لكن فيه طريقة احفظوا العلماء وكتبهم بهالطريقة :


أول من كتب في ( الفهم الإنساني) جون لوك : لوك لوك تذكروها كذا
إن كلامه وآآآيد وإنه أول من حكى .. طيّب !


من سبقه : فرانسيس بيكون : المدرسة الحسيّة ( تذكروا حرف السين)


من سبقه ديكارت : المدرسة المثالية

شفتوا ااارت مثاااا (تذكروا الـ آآآ)

كانت : طبية المعرفة وحدووودها والوجود (كان وكنا)


محاولة فريير في القرن التاسع عشر ففصل بحث المعرفة عن بحث الوجود
(فريير فضل (حرف الفاء)


فهمتوا ؟؟

يعني كل عالم حاولوا تربطون بين اسمه واسم كتابه ونظريته
لأنه أكيد بيجيب عليه من 4 إلى 5 خيارات
الإجابة بتكون أمامكم بس تذكروا الربط بينهم بحرف أو كلمة أو فكرة

علشان ما تنسووون :004:

[co2]

من المحاضرة 4 الى المحاضرة 8 تقريبا

[أسماء عبدالعزيز]

مآقد سألت بتجمع وجتني إجآبه كآفيه شآفيه أبداً :no:

أقين >> إيش المحآضرآت إلي تحتآج لإستمآع إلي درسوآ المآده ؟؟


ردوآ الله يرضى عليكم :sm12:



ويرضى عليك وصباحك ورد ..


أنا أقول من أول محاضرة وهو يتكلم عن ماذا تعني نظرية المعرفة ..!

إذا انتي لحد الآن 0 في المادة ..

إذا عندك خلفيه سوي نفس ماقال الأخ ابدي من المحاضرة 4 إلى اللي تقدرين عليه ..

..

الله يسهل لك ..

[فداك وطني]

مآقد سألت بتجمع وجتني إجآبه كآفيه شآفيه أبداً :no:

أقين >> إيش المحآضرآت إلي تحتآج لإستمآع إلي درسوآ المآده ؟؟


ردوآ الله يرضى عليكم :sm12:



يسعد صباحك بسوووووم

نصيحة اخوك بتضيعين وقتك في الاستماع ... روحي للمحاضرات أحسن

والله مع التكرار شوي بتفهمين ... وببتسهل أن شاء الله

وبعد كل محاضرة خشي كويزها وحليه تثبت المعلومة

ولاتنسين أسئلة الاختبارات القديمة مري عليها

بالتوفيق لك وللجميع

[عنابيه]

القاضي عبدالجبار، أفرد في كتابة المغني مجلداً بعنوان )النظر والمعرفة(.
(من الجبار المُغني رب العالمين وعبده القاضي هو من كتب النظر والمعرفة)


.2 الإمام الباقلاني قدم لكتابة التمهيد بباب في العلم وأقسامه.
(الباقلاني ----) التمهيد بباب العلم وأقسامه
القاف الباقلاني وأقسام بيجيب الجواب أمامكم اربطوا بين العالم واسم الكتاب ..


.5 شيخ الإسلام ابن تيميه صنف كتاب )درء تعارض العقل والنقل( وبحث فيه العلاقة بين مصدري المعرفة ، العقل والوحي .
عاد ابن تيمية حبيب الكل لو ما قريت عنه من قبل أنت ترتكب خطأ في حق نفسك حاول تقرأ عنه مستقبلاً علشان نفسك :biggrin:
وتذكر درء تعارض العقل والنقل
هذا لازم تحفظه إنه شيخ الإسلام ودرء اربطهم مع بعض :)


وهناك عدد من علماء المسلمين من الأصوليين والفقهاء والمتكلمين والفلاسفة وغيرهم ممن تناول موضوعا أو أكثر من موضوعات المعرفة في :
كتبهم.ونجدها أيضا في مقالات الفرق:
 ككتاب مقالات الاسلاميين للأشعري,
اسلاميين أشعري
 و)الفرق بين الفرق( للبغدادي,
فرق وفرق بغدادي
 و)المنقذ من الضلال( و)المستصفى( للغزالي
الغزالي
 كوذلك في كتاب )التعريفات( للجرجاني.
 ونجد الكندي يعق وب بن اسحاقحاول ضبط العلم والمعرفة في مؤلفاته، ومنها )رسالة في حدود الاشياء ورسومها. )
تذكروا االكندي شوفوا شطول اسمه وتذكروا عنوان الكتاب إنه طويل
بن اسحق رسالة رسوم
كندي : كندا بنرسل رسالة :sm12:
حاول تربطون بهالطريقة علشان تتسهل المادة وتبلعونها !


 أبو نصر الفارابي الذي تحدث عن العلم وحده وتقسيماته في كتاب )البرهان( وفي كتب أخرى .
الفارابي البرهان
بي : بر
جمع بينهم حرف الباء


 وابن سينا الذي تناول الإدراك والعلم واليقين في كتابه )الاشارات والتنبيهات( وفي غيرها من كتبه .
ابن سينا في صحراء سينا
اشارات تنبيهات

 وابن رشد في )تهافت التهافت ( .
ابن رشد

 والآمدي في )الإحكام في أصول الأحكام( الذي تحدث فيه عن العلم الكلي والجزئي وغيره من المفاهيم

الآمدي جزئي كلي ي ي تذكروها بهالطريقة !

ونفس الشي لباقي العلماء احفظوهم بالنظر
يعني هو مو مطلوب منك التعريف ولا اسم العالم
بيكون الجواب أمامك بس إنت اختار
عشان كذا في خياراتك لازم تربط من البداية ولو جاك السؤل بتكون حافظ جوابه

بالنسبة لمفهوم كل مذهب
أنت اقعد اقراه ثلاث أربع مرات وبتنفك العقدة
اشرحه لنفسك
قل المذهب هذا راعيه يقول كذا يقصد كذا
يؤمن بكذا
وبهالطريقة كل شيء حبة حبة بيتسهل عندكم
لا تقولون ما فيه وقت فيه إن شاءالله وقت

توكلوا على الله وابتدوا اقروا وحللوا
أنا ما أقدر أسمع المحاضرات وقفت لحد السادسة
لو فيه وقت كملت أنا بكمل بهالطريقة وبسووي اختبر نفسك
وصلى الله وبارك

دعوااااااتكم حبايبي

وإن شاءالله موفقين جميعاً

أختكم / بنت قطر :icon19:

[الحلم الواعد1]

:verycute::verycute::verycute:

[srab1]

ياجماعت الخير دكتور القطاونه ولا بدران عندي في البلاك بورد( بدران) والشباب والملخصات والاساله( القطاونه)
ولو كان القطاونه هذا اول ترم يدرس الماده ولا له اسالت امتحنات قبل الله يجزاك خير ردو علي

[(مزعلة النساء)]

اي صح نسيت

اذا الفاروق له اسئله للماده ذي ياليت تنزلون رابطها

لقيت اسئله له
لكن تعذر فتح الملف :verycute:

:icon9:


:bawling:

[ra888gad]

السلام عليكم

اخواتي واخواني

الاسئلة الموجوده في اول التجمع
اسئلة مراجعة 1 , 2, 3

هل هي مطابقة لمحتوى الدكتور القطاونه ؟؟؟

هل احد طابقة على المحتوى ولا لااااااا

انا فتحت الاسئلة للمحاضره 1 ... ما حصلت الموجود بالملزمه ؟؟؟

انا ملزمتي حلم المشاعر ؟؟

ياليت احد يفيدنا ...يمكن عيوني فيها شي او من التوتر قمت اخبص

[أسماء عبدالعزيز]

القاضي عبدالجبار، أفرد في كتابة المغني مجلداً بعنوان )النظر والمعرفة(.
(من الجبار المُغني رب العالمين وعبده القاضي هو من كتب النظر والمعرفة)


.2 الإمام الباقلاني قدم لكتابة التمهيد بباب في العلم وأقسامه.
(الباقلاني ----) التمهيد بباب العلم وأقسامه
القاف الباقلاني وأقسام بيجيب الجواب أمامكم اربطوا بين العالم واسم الكتاب ..


.5 شيخ الإسلام ابن تيميه صنف كتاب )درء تعارض العقل والنقل( وبحث فيه العلاقة بين مصدري المعرفة ، العقل والوحي .
عاد ابن تيمية حبيب الكل لو ما قريت عنه من قبل أنت ترتكب خطأ في حق نفسك حاول تقرأ عنه مستقبلاً علشان نفسك :biggrin:
وتذكر درء تعارض العقل والنقل
هذا لازم تحفظه إنه شيخ الإسلام ودرء اربطهم مع بعض :)


وهناك عدد من علماء المسلمين من الأصوليين والفقهاء والمتكلمين والفلاسفة وغيرهم ممن تناول موضوعا أو أكثر من موضوعات المعرفة في :
كتبهم.ونجدها أيضا في مقالات الفرق:
 ككتاب مقالات الاسلاميين للأشعري,
اسلاميين أشعري
 و)الفرق بين الفرق( للبغدادي,
فرق وفرق بغدادي
 و)المنقذ من الضلال( و)المستصفى( للغزالي
الغزالي
 كوذلك في كتاب )التعريفات( للجرجاني.
 ونجد الكندي يعق وب بن اسحاقحاول ضبط العلم والمعرفة في مؤلفاته، ومنها )رسالة في حدود الاشياء ورسومها. )
تذكروا االكندي شوفوا شطول اسمه وتذكروا عنوان الكتاب إنه طويل
بن اسحق رسالة رسوم
كندي : كندا بنرسل رسالة :sm12:
حاول تربطون بهالطريقة علشان تتسهل المادة وتبلعونها !


 أبو نصر الفارابي الذي تحدث عن العلم وحده وتقسيماته في كتاب )البرهان( وفي كتب أخرى .
الفارابي البرهان
بي : بر
جمع بينهم حرف الباء


 وابن سينا الذي تناول الإدراك والعلم واليقين في كتابه )الاشارات والتنبيهات( وفي غيرها من كتبه .
ابن سينا في صحراء سينا
اشارات تنبيهات

 وابن رشد في )تهافت التهافت ( .
ابن رشد

 والآمدي في )الإحكام في أصول الأحكام( الذي تحدث فيه عن العلم الكلي والجزئي وغيره من المفاهيم

الآمدي جزئي كلي ي ي تذكروها بهالطريقة !

ونفس الشي لباقي العلماء احفظوهم بالنظر
يعني هو مو مطلوب منك التعريف ولا اسم العالم
بيكون الجواب أمامك بس إنت اختار
عشان كذا في خياراتك لازم تربط من البداية ولو جاك السؤل بتكون حافظ جوابه

بالنسبة لمفهوم كل مذهب
أنت اقعد اقراه ثلاث أربع مرات وبتنفك العقدة
اشرحه لنفسك
قل المذهب هذا راعيه يقول كذا يقصد كذا
يؤمن بكذا
وبهالطريقة كل شيء حبة حبة بيتسهل عندكم
لا تقولون ما فيه وقت فيه إن شاءالله وقت

توكلوا على الله وابتدوا اقروا وحللوا
أنا ما أقدر أسمع المحاضرات وقفت لحد السادسة
لو فيه وقت كملت أنا بكمل بهالطريقة وبسووي اختبر نفسك
وصلى الله وبارك

دعوااااااتكم حبايبي

وإن شاءالله موفقين جميعاً

أختكم / بنت قطر :icon19:


صح عليك
ماقصرتي وبيّض الله وجهك ...

:(204):

الله يجزاك خير يارب :106::106:

[srab1]

السلام عليكم

اخواتي واخواني

الاسئلة الموجوده في اول التجمع
اسئلة مراجعة 1 , 2, 3

هل هي مطابقة لمحتوى الدكتور القطاونه ؟؟؟

هل احد طابقة على المحتوى ولا لااااااا

انا فتحت الاسئلة للمحاضره 1 ... ما حصلت الموجود بالملزمه ؟؟؟

انا ملزمتي حلم المشاعر ؟؟

ياليت احد يفيدنا ...يمكن عيوني فيها شي او من التوتر قمت اخبص





اختي ra888gad اذا اللزمه الي عندك نظرية المعرفه الدكتور القطاونه ( حلم المشاعر ) فا انتي صح هذي اللزمه الصحيحه اعتمدي عليها ولتاكيد تابعي اللزمه مع المقرر مايختلف شي وبالتوفيق

[hessa88]

13) 13.القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه ، يكوّن الجانب الشكلي من:
a.المعرفة
b.النظرية
c.المنطق
d.جميع ما سبق
ماهو الجواب

[أسماء عبدالعزيز]

أوصيكم بهذا الجدول
وإحتمال أكتفي به من ناحية العلماء ...


:(204):

[مشعل الميموني]

جاري مسح الذاكره


صبحكم بالخير يالربع هالماده وش المشكله تقراء ثم تحاول تلم
ما قريت لكن للاسف تشتت مخك بلا فائده
ابي طريقة ترسخ معلوماتها براسي

[ra888gad]

هل اعتمد مذكره بنت نجد

لاني ما ذاكرت ولا بديت الا في المحاضره الاولى

وحسيت بلحسة مخ شديده

[ميمي السنافيه]

ابي 50 سؤال الاخيره



وابي حل الاسئله هذي ولا تهنون :bawling:

[مازن اليامي]

ابي اسئلة الترم الاول ولا عليكم امر

[فداك وطني]

13) 13.القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه ، يكوّن الجانب الشكلي من:
a.المعرفة
b.النظرية
c.المنطق
d.جميع ما سبق
ماهو الجواب



a المعرفة

[أسماء عبدالعزيز]

يارب لن تنفعني المذاكرة دون توفيقك ...
فها أنا أذاكر فامنحني التوفيق والإطئمنان
يارب
:004:

وأوصيكم بكثرة الإستغفار تزيح الهم وتحقق المُراد ..

[مريط]

ينقسم الشك في إمكآنية المعرفة إلي

1-شك مذهبي ومنهجي

2-شك مطلق وشك نسبي

3- الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين

4- جميع م سبق



وش الاجابه الصحيحيه هنيا ؟

[co2]

ينقسم الشك في إمكآنية المعرفة إلي

1-شك مذهبي ومنهجي

2-شك مطلق وشك نسبي

3- الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين

4- جميع م سبق

[بســوووم]

co2.. انآ وصلت لرآبعه سألت إذآ في شيء أصعب كنت ببدآء فيه ، بس مآفي وقت لو بسمعهآ

يبغآلي مرآجعه بكمل عَ المحتوى و ربي ييسر..

صبآح النور أسمآء .. الحمدلله أموري مآشيه تمآم ببتدي بآلخآمسه الأن وربي يسهل للجميع بإذن الله ..

وصبآحك فدآك ، تسّلم على ردك هذآ إلي بسويه الله يوفق الجميع يآرب ..


شكراً لردكم :(125):

[مشعل الميموني]

المشكله ماهي في هيجل ولا شي
المشكله في روسنا وش بلاها


������
حالتي الان بعد ان عجزت ان افهم

[srab1]

هل اعتمد مذكره بنت نجد

لاني ما ذاكرت ولا بديت الا في المحاضره الاولى

وحسيت بلحسة مخ شديده




هههههههههه سلامت مخك من الحس بس اذا انتي شاريه الملزمه فيها اخر شي تلخيص باساله لكل محاضره من بنت نجد نفس الموجود في المنتدى وانا اشوف انك تقرين الملزمه قرايه بتركيز ثم استقعدي على اسالة (بنت نجد) كذا تلمين بالماده ونتي مرتاحه وخري الخوف منك -----سهله -----متعه -----مشوقه الماده ابدي والله يسهل عليك وعلى كل الطلاب يارب

[مريط]

يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لانه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في:امكانه عقلاعدم كفاية العقلأسلاميه الوحيأ و بhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png



وهينا برضو وش الاجابه الصصصصحيحه ؟

[أسماء عبدالعزيز]

يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لانه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في:امكانه عقلاعدم كفاية العقلأسلاميه الوحيأ و بhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png



وهينا برضو وش الاجابه الصصصصحيحه ؟

أ و ب

إجابة أكيدة بإذن الله

[أسماء عبدالعزيز]

a المعرفة

من أين لكَ بهذا الجواب وهل هو صحيح ؟

ما أذكر مر علي ... :/

[ميمي السنافيه]

هههههههههه سلامت مخك من الحس بس اذا انتي شاريه الملزمه فيها اخر شي تلخيص باساله لكل محاضره من بنت نجد نفس الموجود في المنتدى وانا اشوف انك تقرين الملزمه قرايه بتركيز ثم استقعدي على اسالة (بنت نجد) كذا تلمين بالماده ونتي مرتاحه وخري الخوف منك -----سهله -----متعه -----مشوقه الماده ابدي والله يسهل عليك وعلى كل الطلاب يارب



:Looking_anim::Looking_anim:

يقول سهله وممتعه ومشوقه

^^^
ودي اصدق بس قووووويه :007:

[ميمي السنافيه]

محد عرف يحل الاسئله الي ارفقتها

يمكن يجي منها

[بنت حصه]

55- ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى :
- شك مذهبي و شك منهجي
- شك مطلق و شك نسبي
- الشك من أجل الشك و الشك وسيلة لليقين
- جميع ماسبق



تأكدولي الله يعافيك عجزت ابحث عن الجواب الصحيح

[مريط]

على حسب الدفعات الي قبل اعتمدو على اجابه " شك مذهبي و شك منهجي "
وبأذن الله تكون صحيحه .. راح اعتمدها بإجابتي لأن كثر اللغط بهذا السؤال وماعاد درينا وش الصح

[مريط]

وش الاسئله الي ارفقتيها يا ميمي ؟ هي ياسئله المراجعه ولا غيره ؟

[بنت حصه]

على حسب الدفعات الي قبل اعتمدو على اجابه " شك مذهبي و شك منهجي "
وبأذن الله تكون صحيحه .. راح اعتمدها بإجابتي لأن كثر اللغط بهذا السؤال وماعاد درينا وش الصح

شكلي بسوي مثلك :000:

[om.jojo]

ممكن مراجعة الفاروق شامله

[أم عمر w]

55- ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى :
- شك مذهبي و شك منهجي
- شك مطلق و شك نسبي
- الشك من أجل الشك و الشك وسيلة لليقين
- جميع ماسبق



تأكدولي الله يعافيك عجزت ابحث عن الجواب الصحيح
جميع ما سبق ..

[srab1]

:Looking_anim::Looking_anim:

يقول سهله وممتعه ومشوقه

^^^
ودي اصدق بس قووووويه :007:



ليش قويه هههههههههه هي بس كثير العلومات فيها وبعدين لا تخوفين الشباب كافي الي فيهم
المهم يا ميمي باسالك وياليت تردين الدكتور في البلاك بورد مكتوب (بدران الحسن ) وفي المحتوى او الملزمه القطاونه وشلون يعني دكتور الماده من بالضبط:rose:

[أسماء عبدالعزيز]

محد عرف يحل الاسئله الي ارفقتها

يمكن يجي منها

بما إني ودي أخدمك بس ماعندي وقت
خذي هذا اللي بالمرفق المحتوى كامل ..
وابحثي عن الإجابة بطريقة حلوة هي انك تاخذين أبرز كلمة بالسؤال

وتضغطين بالكيبورد كنترول + f
يطلع لك نافذة بحث صغيرة فوق

اكتبي فيها الكلمة وانتر يطلع لك كل الكلمات اللي بالمنهج وبتلقين الإجابة بحول الله

موفقة

[أسماء عبدالعزيز]

جميع ما سبق ..

مرررحب بالزين صباحك توفيق ..

من أول أسوي دعاية لقسمي :71:

ترى والله انا موب كذا بس عاد النظرية وباء جماعي من أعراضه الخمول والكسل والتشاؤم والتعب والتأفف ...

كان ودي تستمتعين معنا أكثر :tongue:

[فداك وطني]

من أين لكَ بهذا الجواب وهل هو صحيح ؟

ما أذكر مر علي ... :/

صراحة أختي أسماء من الاسئلة والمراجعات القديمة أخذت الحل

وبالنسبة لمحاضراتنا .. ماهو واضح فيها ... احتمال يكون في المحاضرات القديمة

ومافيه في محاضراتنا الا المقياس الأرسطي ... في المحاضرة السابعة

والله يوفق الجميع

[أسماء عبدالعزيز]

صراحة أختي أسماء من الاسئلة والمراجعات القديمة أخذت الحل

وبالنسبة لمحاضراتنا .. ماهو واضح فيها ... احتمال يكون في المحاضرات القديمة

ومافيه في محاضراتنا الا المقياس الأرسطي ... في المحاضرة السابعة

والله يوفق الجميع

صح :/

والله مابيتوهنا غير الأسئلة السابقة :139:

قال عنها الدكتور على أساس اننا شاطرين بنذاكر قبل ونطلع على الأسئلة أخر شيء وبنفرق بين اللي لنا واللي موب لنا

مادرى اننا بنعتمد عليها كلياً :/

الله يسهلها من عنده

[أم عمر w]

مرررحب بالزين صباحك توفيق ..

من أول أسوي دعاية لقسمي :71:

ترى والله انا موب كذا بس عاد النظرية وباء جماعي من أعراضه الخمول والكسل والتشاؤم والتعب والتأفف ...

كان ودي تستمتعين معنا أكثر :tongue:
هلا وغلا فيك ..

مافي استمتاع يا صديقتي ..

نبي النحشة من هالمادة ع خير بس ..:sm5:

[b e b o]

هل ممكن يجيب آية ويقول تدل ع أي انواع المعرفة؟!؟

مثلا

قوله تعالى
(وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)

مانوع المعرفة الذي تتضمنه هذه الآية


جـ / معرفة مكتسبة

[روح البشر]

صح :/

والله مابيتوهنا غير الأسئلة السابقة :139:

قال عنها الدكتور على أساس اننا شاطرين بنذاكر قبل ونطلع على الأسئلة أخر شيء وبنفرق بين اللي لنا واللي موب لنا

مادرى اننا بنعتمد عليها كلياً :/

الله يسهلها من عنده



مو بس احنا متوهقين حتى قسم الانجليز السادس متوهقين مثلنا كان الله في عون الجميع والله يعدي هاالمادة على خيرر حتى على الحافة قابل

[أسماء عبدالعزيز]

هل ممكن يجيب آية ويقول تدل ع أي انواع المعرفة؟!؟

مثلا

قوله تعالى
(وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)

مانوع المعرفة الذي تتضمنه هذه الآية


جـ / معرفة مكتسبة

جا على بالي نفسك ..

أحس ممكن واحتمال

وان شاء الله تكون واضحة .. :(204):

[ميمي السنافيه]

ليش قويه هههههههههه هي بس كثير العلومات فيها وبعدين لا تخوفين الشباب كافي الي فيهم
المهم يا ميمي باسالك وياليت تردين الدكتور في البلاك بورد مكتوب (بدران الحسن ) وفي المحتوى او الملزمه القطاونه وشلون يعني دكتور الماده من بالضبط:rose:


ما خوفت احد :41jg::S_45::Cry111:

مكتوب كذا باالافتراضي بدران الحسن هو الدكتور الي درس الكورس الي طاف

بس الدكتور الماده دكتورنا بالمحاضرات القطاوونه

[b e b o]

جا على بالي نفسك ..

أحس ممكن واحتمال

وان شاء الله تكون واضحة .. :(204):

جميل

يعطيك العافية:004::106:

[أسماء عبدالعزيز]

مو بس احنا متوهقين حتى قسم الانجليز السادس متوهقين مثلنا كان الله في عون الجميع والله يعدي هاالمادة على خيرر حتى على الحافة قابل



فعلا الجميع

والله كريم اطلب الأكثر


.....

إحساسي إن الأسئلة ماراح تكون صعبة أبد ولا دقيقة .. يعني اللي مر على المنهج كامل وأخذ الأفكار الرئيسية بكل محاضرة بيعدي بدرجة حلوه .. بإذن الله

[أسماء عبدالعزيز]

هلا وغلا فيك ..

مافي استمتاع يا صديقتي ..

نبي النحشة من هالمادة ع خير بس ..:sm5:

بإذن الله

:004:

ادعيلي وادعي لك :tongue:


:106:

[srab bothainah]

احد عنده خلفيه عن الدكتور القطاونه..
ياخي الماده كمية رعب وماتدخل المخ ابد ابد..
ركزت على الاسئله اكثر من المنهج لان عجزت افهم شي من الملزمه..الغموض كثيييير..

[ميمي السنافيه]

وش الاسئله الي ارفقتيها يا ميمي ؟ هي ياسئله المراجعه ولا غيره ؟



هذي يا قلبي

مخي معاد يقدر يحل ويركز

[ميمي السنافيه]

بما إني ودي أخدمك بس ماعندي وقت
خذي هذا اللي بالمرفق المحتوى كامل ..
وابحثي عن الإجابة بطريقة حلوة هي انك تاخذين أبرز كلمة بالسؤال

وتضغطين بالكيبورد كنترول + f
يطلع لك نافذة بحث صغيرة فوق

اكتبي فيها الكلمة وانتر يطلع لك كل الكلمات اللي بالمنهج وبتلقين الإجابة بحول الله

موفقة



ربي يسعد قلبك :004::004::004:

بحاااول مع اني ما هقيت معاد اقدر :007:

[ميمي السنافيه]

ترا اسئلة بنت نجد رائعه وشامله

انا تركت الملزمه قمت اراجع منها

[idm3h]

15) ينسب كتاب تهافت الفلاسفة لي :
ابن رشد
الغزالي
ابن العربي
شنو الجواب الصحيح

[مازن اليامي]

ماده مالها راس ولا ذيل

[طيف الا مل]

الله يوفقكم ويفتحها في وجيهكم
مين عنده حل اسئلة المراجعة ال20؟؟ وفالكم يارب 70 درجة

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3017



تفضلي




------------------------------------------------------------------
غررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررام كملي حبيبتي والله جالسه ادعي لك الله يوفقك متابعه معك :d5:

[أم عمر w]

أسئلة المراجعة محلولة في المرفقات ..

مهمة جدا .. > وجابها لطلاب الإنتظام ..:(269):


بالتوفيق ..:icon1:

[أم عمر w]

15) ينسب كتاب تهافت الفلاسفة لي :
ابن رشد
الغزالي
ابن العربي
شنو الجواب الصحيح

أما تهافت التهافت لابن رشد ..

[b e b o]

15) ينسب كتاب تهافت الفلاسفة لي :
ابن رشد
الغزالي
ابن العربي
شنو الجواب الصحيح

:biggrin:

[أم عمر w]

بإذن الله

:004:

ادعيلي وادعي لك :tongue:


:106:


ابشري إن شاء الله ..


:verycute::icon19:

[RZN]

الدكتور درسنا اي مادة قبل ؟؟؟
ابي اعرف كيف مستواي مع اسئلته قبل :sm1:

وفي شي مهم بالمباشره ؟؟
http://whos.amung.us/swidget/adcomdrag.pnghttp://whos.amung.us/swidget/adcomdrag.png

[طيف الا مل]

الله يجزاكم خير نزلوا اسئله عن المنهج وحلوة واسئله الدكتور اللي ركز عليها انا متابعه بصمت ماعرفت ادرس زين معلومات دسمه تلخبطت انا معتمده ع الله ثم عليكم انتظركم

[b e b o]

الله يجزاكم خير نزلوا اسئله عن المنهج وحلوة واسئله الدكتور اللي ركز عليها انا متابعه بصمت ماعرفت ادرس زين معلومات دسمه تلخبطت انا معتمده ع الله ثم عليكم انتظركم

شوفي لقيت شوية أسئلة هنا

http://kfuforums.kfu.edu.sa/showthread.php?188698-%D3%C4%C7%E1-%DD%ED-%E4%D9%D1%ED%C9-%C7%E1%E3%DA%D1%DD%E5-%BF%BF&p=1820560#post1820560

[أسماء عبدالعزيز]

أفضل من يمثل المذهب الحدسي الفيلسوف الفرنسي هنري برجسون,

[أسماء عبدالعزيز]

تأسس المنطق على يد
سقراط
أرسطو
الغزالي
جميع ما سبق

[أسماء عبدالعزيز]

بالنسبة لموضوع المعرفة ونظرية المعرفة عند علماء المسلمين
كان قليل الحضور
أفردوا له كتبا وأبوابا
أعرضوا عنه
جميع ما سبق

[طيف الا مل]

)من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى(، صاحب القول هو:

الغزالي






يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين
الشك المنهجي






ترى أن المعرفة الحسية والعقلية ليس لها قدرة تعريفنا بالحقيقة وإيصالنا إليها:
الشكيه المطلقه

[أسماء عبدالعزيز]

كتاب (النظر والمعارف) مجلد كبير ضمن موسوعة علمية تنسب إلى
القاضي الباقلاني
القاضي عبد الجبار
الفخر الرازي
عبد القاهر البغدادي

[أسماء عبدالعزيز]

تمت الكتابة في نظرية المعرفة من قبل
المتكلمين المسلمين
الأصوليين المسلمين
الفلاسفة المسلمين
جميع ما سبق

[طيف الا مل]

مشكورة دودي


اسووم استمري

[hessa88]

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5457

[أسماء عبدالعزيز]

علماؤنا المسلمون سبقوا غيرهم في
ذكر بحث المعرفة بصورة عامة في كتبهم
إفراد بحث المعرفة بصورة مستقلة في كتبهم
دمج مبحث المعرفة مع العقلانيات
أ + ب

[أسماء عبدالعزيز]

المذهب التجريبي يعتمد في الاستدلال والتفكير على :
الطريقة القياسية
الطريقة الاستنباطية
الطريقة الاستقرائية
أ + ب

[أسماء عبدالعزيز]

اول من الف في نظرية المعرفة بشكل متكامل في العصر الحديث
ديكارت
جون لوك
هوسرل
افلاطون

[b e b o]

مشكورة دودي




ليش الناس تقرأ اسمي غلط:000:

بيبو :16.jpg:

ترى المادة جميلة رغم إنها فيها كمية كبيرة من المعلومات بس روقي عليها:10111:

[أسماء عبدالعزيز]

مشكورة دودي


اسووم استمري

ابشري أنا لي رجعة ان شاء الله المحاضرات الاخيرة ماجيتها

[بسمه ليان]

ابي احل اسئله الواجب لانها مهمه مرررره اللله يوفقكم بليز نزلوها عشان الكل يستفيد مررره مهمه

[طيف الا مل]

التجربة بمعناها العام هي

الخبرة الحسيه

[أسماء عبدالعزيز]

ليش الناس تقرأ اسمي غلط:000:

بيبو :16.jpg:

ترى المادة جميلة رغم إنها فيها كمية كبيرة من المعلومات بس روقي عليها:10111:

أوافقك .. أحس يبي لنا بس 4 أيام كذا زيادة ونجيب a+ :(204):

شرايكم نتفق ونرفع خطاب ونأجلها >> موب فاضين لك بيصفقونك هالحين :71:

[b e b o]

ابي احل اسئله الواجب لانها مهمه مرررره اللله يوفقكم بليز نزلوها عشان الكل يستفيد مررره مهمه

http://www.ckfu.org/vb/t574962.html

[أم عمر w]

الواجب الأول

- الفكر الغربي أخذ في دراسته لنظريه المعرفه صيغه

* التخلي عن الدين وأقصاء تعاليمه
* الأخذ بالقضاي الفكريه فقط
* التخلي عن السياسه
* الأخذ بالدين الكنسي

2- المعرفه قبل العلم اذ تكون مع كل علم معرفه ، وليس كل مع كل معرفه وها يجعل
*المعرفه خص من العلم
* العلم أخص من المعرفه
*العلم من خصوصيات المعرفه
* المعرفه من خصوصيات العلم

3- أدعا الغكر الغربي الى عدم أعتبار ........مصدرا لللمعرفه يصلح أن تقوم على أساس مناهج العلوم وحركه التقدم الحضاري

* الفكر
* الحس
*الوحي
* الحدس
ـــــــ:106::106::106::106::106::106::106::106::10 6:ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
الواجب الثاني


1/ العلم يقال لإدراك كلي أو
* المركب
* الجزئئ
* البسيط
* كل ماسبق

2/ مصدر من عرف يعرف ، فهي عكس الجهل ، هذا تعريف
* التصور
* المعرفه في اللغه
* المعرفه في الأصطلاح
* نظريه المعرفه

3/ هي مجموعه من المعاني والمفاهيم والتصورات الفكريه التى تتكون لدى الأنسان نتيجه لمحاولاته المتكرره لفهم الظواهر والأشياء المحيطه به ، هذا تعريف
* المعرفه في اللغه
* نظريه المعرفه
* المعرفه
*المعرفه فى الأصطلاح
:106::106::106::106:

حل الواجب الثالث
مذهب يقول أن الخبره مصدر المعرفه وليس العقل
* المذهب العقلي
* المذهب التجريبي
* المذهب الحدسي
* المذهب الفلفسي

اى اعبارات التاليه صحيحه
*الشك ينكر التجريبون أن يولد العقل مزودا بأفكار فطريه كما يزعم العقليون
* يتفق التجريبون مع العقليون في أن العقل مزود بأفكار فطريه
* يتفق التجريبون مع العقليون في أن التجربه المصدر اول للمعرفه
* كل ماسبق

تتجلى ضروره الوحي مصدرا للمعرفه في
* أن الوحي ممكن في نظر العقل
* لآكفايه في العقل
* قله أهميه العقل والحس
* الأجابه اولى والثانيه صحيحتان

أسم أطلقه عام 1931 كل من بلومبرج وهربرت فايجل على مجموعه من الأفكار الفلسفيه التى أخذ بها جماعه (فينا )
* المثاليه العقليه
* الوضعيه المنطقيه
* التجريبه المنطقيه
* المثاليه التجريبه

[b e b o]

أوافقك .. أحس يبي لنا بس 4 أيام كذا زيادة ونجيب a+ :(204):

شرايكم نتفق ونرفع خطاب ونأجلها >> موب فاضين لك بيصفقونك هالحين :71:

لو حطووووا يوووم بس فرق

ههههههههههههههههههههه

تخيلي عاد:no: خلاص ابي اخلص

[برج التطور]

ارجو ان تساعدوني في التاكد من الحل الله يجزاكم خير

دأب دارسو نظرية المعرفة – فلسفياً أو علمياً – على حصر مصادرها إلى :
- العقل
- الحس و العقل
- الحدس
- أ و ج
قضايا المعرفة قضايا فلسفية . هذا يدل على :
- الصلة الوثيقة بينهما
- الصراع بينهما
- تخصيص البحث في المعرفة
- المعرفة العقلية
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
- الصوفية
- المشارقة
- المشرقيين
- لاأحد مما سبق
القياس بطبيعته و مقوماته و شروطه يكون الجانب الشكلي من :
- المعرفة
- النظرية
- المنطق
- كل ما سبق
المتكلمون في التراث الإسلامي يجعلون منبع المعرفة في :
- الحس و العقل
- الحس
- العقل
- التجربة
ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى :
- شك مذهبي و شك منهجي
- شك مطلق و شك نسبي
- الشك من أجل الشك و الشك وسيلة لليقين
- كل ما سبق
ترى أن المعرفة الحسية و العقلية ليس لها قدرة تعريفنا بالحقيقة و إيصالنا إليها :
- الشكية المطلقة
- الحدسية
- العقلانية
- التجريبية
الله لايحرمكم الجنه

[أسماء عبدالعزيز]

الواجب الأول

- الفكر الغربي أخذ في دراسته لنظريه المعرفه صيغه

* التخلي عن الدين وأقصاء تعاليمه
* الأخذ بالقضاي الفكريه فقط
* التخلي عن السياسه
* الأخذ بالدين الكنسي

2- المعرفه قبل العلم اذ تكون مع كل علم معرفه ، وليس كل مع كل معرفه وها يجعل
*المعرفه خص من العلم
* العلم أخص من المعرفه
*العلم من خصوصيات المعرفه
* المعرفه من خصوصيات العلم

3- أدعا الغكر الغربي الى عدم أعتبار ........مصدرا لللمعرفه يصلح أن تقوم على أساس مناهج العلوم وحركه التقدم الحضاري

* الفكر
* الحس
*الوحي
* الحدس
ـــــــ:10 6:ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
الواجب الثاني


1/ العلم يقال لإدراك كلي أو
* المركب
* الجزئئ
* البسيط
* كل ماسبق

2/ مصدر من عرف يعرف ، فهي عكس الجهل ، هذا تعريف
* التصور
* المعرفه في اللغه
* المعرفه في الأصطلاح
* نظريه المعرفه

3/ هي مجموعه من المعاني والمفاهيم والتصورات الفكريه التى تتكون لدى الأنسان نتيجه لمحاولاته المتكرره لفهم الظواهر والأشياء المحيطه به ، هذا تعريف
* المعرفه في اللغه
* نظريه المعرفه
* المعرفه
*المعرفه فى الأصطلاح


حل الواجب الثالث
مذهب يقول أن الخبره مصدر المعرفه وليس العقل
* المذهب العقلي
* المذهب التجريبي
* المذهب الحدسي
* المذهب الفلفسي

اى اعبارات التاليه صحيحه
*الشك ينكر التجريبون أن يولد العقل مزودا بأفكار فطريه كما يزعم العقليون
* يتفق التجريبون مع العقليون في أن العقل مزود بأفكار فطريه
* يتفق التجريبون مع العقليون في أن التجربه المصدر اول للمعرفه
* كل ماسبق

تتجلى ضروره الوحي مصدرا للمعرفه في
* أن الوحي ممكن في نظر العقل
* لآكفايه في العقل
* قله أهميه العقل والحس
* الأجابه اولى والثانيه صحيحتان

أسم أطلقه عام 1931 كل من بلومبرج وهربرت فايجل على مجموعه من الأفكار الفلسفيه التى أخذ بها جماعه (فينا )
* المثاليه العقليه
* الوضعيه المنطقيه
* التجريبه المنطقيه
* المثاليه التجريبه

[أسماء عبدالعزيز]

لو حطووووا يوووم بس فرق

ههههههههههههههههههههه

تخيلي عاد:no: خلاص ابي اخلص

أنا ميته ودي أخلص بس والله لو فيه مجال أنا أول من يوافق التأجيل عشان خاطر نفسيتي ومعدلي :icon9:

[برج التطور]

تكفون ون الحل

[طيف الا مل]

اول من ظهر على يديه مذهب الشك المطلق
فيرون

[أسماء عبدالعزيز]

تكفون ون الحل

ودي أفيدك بالأكيد لكن حالتنا حرِجة

الله يفرجها علينا

اول من ظهر على يديه مذهب الشك المطلق
فيرون

وإذا كتب بيرون تراه نفسه :16.jpg:

[3noud123]

مابعد ذاكرت ولاعندي منهج
شالسواه !

[أسماء عبدالعزيز]

مابعد ذاكرت ولاعندي منهج
شالسواه !

:16.jpg:

طقي اصبع


ذاكري والمنهج موجود في أول صفحة بهالموضوع ...

[بو ضيدان]

بالتوفيق الجميع ,,

انا مانيب معاكم في هذي الماده انا مستوى خامس ,,

بس حبيت اشارك معاكم ,,

بختبركم

سؤال

لا يمكن الفصل التام بين العلم والمعرفة عند

ابن رشد
الغزالي
ابن سينا
ابن العربي

بالتوفيق

[طيف الا مل]

بيبيوووووو ثاااااااااااااااااااااانكس



اسماء الله يوفقك استمري



برج التطور الحل كذة باالاسئله صحيحه من الاخوات والاخوان الله يوفقهم

[أسماء عبدالعزيز]

بالتوفيق الجميع ,,

انا مانيب معاكم في هذي الماده انا مستوى خامس ,,

بس حبيت اشارك معاكم ,,

بختبركم

سؤال

لا يمكن الفصل التام بين العلم والمعرفة عند

ابن رشد
الغزالي
ابن سينا
ابن العربي

بالتوفيق


الله يحييك

سؤال ممتاز ...

عند الغزالي ترى ماغشيت بس فتحت المحتوى ... :16.jpg:

[طيف الا مل]

بوضيدان ابن العربي

[طيف الا مل]

الله يوفقنا والله حووووووووووووووسه

[simA]

المادة الفاروق مسوي لها مراجعه ولا !!
اذا فيه مراجعة للفاروق ابيها لاهنتوا :(((

[طيف الا مل]

غريبه وووووووووين الناس

[أم عمر w]

ارجو ان تساعدوني في التاكد من الحل الله يجزاكم خير

دأب دارسو نظرية المعرفة – فلسفياً أو علمياً – على حصر مصادرها إلى :
- العقل
- الحس و العقل
- الحدس
- أ و ج
قضايا المعرفة قضايا فلسفية . هذا يدل على :
- الصلة الوثيقة بينهما
- الصراع بينهما
- تخصيص البحث في المعرفة
- المعرفة العقلية
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
- الصوفية
- المشارقة
- المشرقيين
- لاأحد مما سبق
القياس بطبيعته و مقوماته و شروطه يكون الجانب الشكلي من :
- المعرفة
- النظرية
- المنطق
- كل ما سبق
المتكلمون في التراث الإسلامي يجعلون منبع المعرفة في :
- الحس و العقل
- الحس
- العقل
- التجربة
ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى :
- شك مذهبي و شك منهجي
- شك مطلق و شك نسبي
- الشك من أجل الشك و الشك وسيلة لليقين
- كل ما سبق
ترى أن المعرفة الحسية و العقلية ليس لها قدرة تعريفنا بالحقيقة و إيصالنا إليها :
- الشكية المطلقة
- الحدسية
- العقلانية
- التجريبية
الله لايحرمكم الجنه

آمين يا رب .. :icon1:

ما خط بالأحمر هو الي متأكدة منه .. :g2:

[أسماء عبدالعزيز]

بو ضيدان عطنا كل الأسئلة اللي عندك ..

نستفيد منها

[طيف الا مل]

براجع اسئله العوام والمراجعه والواجب ومعكم واسال الله التوفيق

[طيف الا مل]

القياس بطبيعته و مقوماته و شروطه يكون الجانب الشكلي من :
- المعرفة

[أسماء عبدالعزيز]

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=501326



اللي حاب يستفيد من هذا الرابط لشعاع النور ...

ما أعرف عن مدى الفائدة فيه لكن فيه ملفات كثيرة :d

[ميمورايز]

مسساء الخير

أخباركم مع الماده:sm5:

هذي الماده الوحيدة الي صدعت راسي
ان شاء الله تعدي على خير

[بو ضيدان]

بالتوفيق الجميع ,,

انا مانيب معاكم في هذي الماده انا مستوى خامس ,,

بس حبيت اشارك معاكم ,,

بختبركم

سؤال

لا يمكن الفصل التام بين العلم والمعرفة عند

ابن رشد
الغزالي
ابن سينا
ابن العربي

بالتوفيق

[أم عمر w]

القياس بطبيعته و مقوماته و شروطه يكون الجانب الشكلي من :
- المعرفة

من وين طلعت هالإجابة ؟

شكلها من الملزمة القديمة صح ؟ :Looking_anim:

[أسماء عبدالعزيز]

من وين طلعت هالإجابة ؟

شكلها من الملزمة القديمة صح ؟ :Looking_anim:


صح صح هدّئي من روعك

:hahahahahah:

[أم عمر w]

صح صح هدّئي من روعك

:hahahahahah:


والله هادئ أبشرك .. :Looking_anim:

تبلد على آخر يوم .. :Looking_anim:

[Hanin G]

اسئلة الواجبات والكويزات سهله بس الاسئلة الي تحلونها هينا كأنها من ماده ثانيه .، :(

[حلم المشاعر]

مرحبا

اخبار المذااكره

بالنسبه لي العلماء حفظت بس اللي ذكرتهم نوف بنت سعود لانه قال بس اعرفوا الرئيسيين مثل منهم الذين يتعمدون على العقل :cheese: الله يسعدك ي بنت سعود :d5:


التواريخ والادلة مو معانا :(284): راح نص المنهج

واتوقع اتوقع اللي تحتها خط بالمحتوى ضروريه عند الدكتور :16.jpg:

والمهم شكله من بعد المحاضرة الرابعه

[b e b o]

أنا ميته ودي أخلص بس والله لو فيه مجال أنا أول من يوافق التأجيل عشان خاطر نفسيتي ومعدلي :icon9:

خلاص أجل عشان خاطرك ومعدلك ولا تزعلين

الإختبار اليوم:060:

[بو ضيدان]

هذا سؤال من عندي فتحت المحتوى وعطيتكم هالسؤال

تبون سؤال ثاني

[b e b o]

حلم المشاعر احذفي التعاريف بعد:d
امزح امزح<<<<

[حلم المشاعر]

حلم المشاعر احذفي التعاريف بعد:d
امزح امزح<<<<


:hahahahahah::hahahahahah: ياليت بس التعاريف مو كثيره وواضحه

[بو ضيدان]

فالعقل يمتلك إزاء كافة ظواهر الوجود ومظاهره أحكاما لا تتعدى

ثلاثة احكام
اربعه احكام
خمسه احكام
سته احكام

[أسماء عبدالعزيز]

مرحبا

اخبار المذااكره

بالنسبه لي العلماء حفظت بس اللي ذكرتهم نوف بنت سعود لانه قال بس اعرفوا الرئيسيين مثل منهم الذين يتعمدون على العقل :cheese: الله يسعدك ي بنت سعود :d5:


التواريخ والادلة مو معانا :(284): راح نص المنهج

واتوقع اتوقع اللي تحتها خط بالمحتوى ضروريه عند الدكتور :16.jpg:

والمهم شكله من بعد المحاضرة الرابعه









ياسلام عالناس الرايقه ...

يخي يعجبوني اللي كذا .. موفقة
من عندي بتجيبين a+
تستاهلين:tongue:

خلاص أجل عشان خاطرك ومعدلك ولا تزعلين

الإختبار اليوم:060:

هههههههه الشكوى لله

[طيف الا مل]

ثلاث

[طيف الا مل]

ميمو رايز حيااااااااااك


اعطينى ائسه واجابات من مراجعاتك

[أسماء عبدالعزيز]

فالعقل يمتلك إزاء كافة ظواهر الوجود ومظاهره أحكاما لا تتعدى

ثلاثة احكام
اربعه احكام
خمسه احكام
سته احكام


3 أحكام ..

أكيدة وواجبة
مستحيلة وممتنعة
ممكنة وجائزة


من المحتوى ... :(204):

[b e b o]

:hahahahahah::hahahahahah: ياليت بس التعاريف مو كثيره وواضحه


أجل المنهج وشو هو ذا كله :5aga: ولا فيه تعاريف؟؟

[طيف الا مل]

ابشركم بكييت
وش تبلد الاحساس عندي ماجاء الا ع نظريه

قسم ماني صاحيه يالتيه تبلد ع غيرة

[بو ضيدان]

فريق يرى يقينية المعرفة، وهم
النسبيون
الاعتقاديون
التجريبيون
الفلاسفه

[طيف الا مل]

ميمورايز ووينك



اسماء الله يوفقك مانسى لك مجهودك استمري

[طيف الا مل]

التجربيون:(

[nodi_alg]

بناااات شباااب

ابي اهم العلماء احد يكتبها لي بلييييز

[أسماء عبدالعزيز]

أنا أقولكم العلماء بهذا الملف ...


احفظووووهم

لو تكتفون بهم أحس عادي

[أسماء عبدالعزيز]

ميمورايز ووينك



اسماء الله يوفقك مانسى لك مجهودك استمري

ياحبي لك

ماسويت شيء ..

ترى والله مخي فاضي إلا شوي من المعلومات ..

كلنا محتاجين
الله يعديها على خير

والله يسهل الأمور

[أسماء عبدالعزيز]

فريق يرى يقينية المعرفة، وهم
النسبيون
الاعتقاديون
التجريبيون
الفلاسفه



الإعتقاديون أو الدغمائيون ..

إجابة أكيدة من المحتوى ..

[ra888gad]

هل هو صحيح ان اسماء العلماء مو معانا والتواريخ وحفظ الادله ؟؟؟

ياليت احد يررررررررررررررررد

[ملاك التميمي..]

السلام عليكم جميعا ..

اسعد الله اوقاتكم


على كثر ماقالو لي الماده صعبه ودسمه وماتنفهم

الا ان عندي احساس انها بتكون سهله

وبنحل كلنا

وبنرجع بعد الاختبار مبسوطين


متفائله بعطاء ربي وراضيه فيه

واتمنى كذالك انتم تتفائلون :)

الاختبار حلو وسهل

والله يوفقني ويوفقكم:love080:

[مـعـزﯙفـه آلـحَنيـن]

لآ اله الا الله محمد رسسول الله
يارب يسرها علينا


:verycute:

خلالاص مخي تنسم )

[املي رضى ربي]

:sm1:ام عمر وطالب دراسات اوي اي احد
ذكر الدكتور في المحاضره المباشره الثالثه:
تعريف المنهج التجريبي ؟ واقسامه ؟؟

وفيه سؤال ثاني : اذا كانت التجربه افضل من المعرفه فما هو المنظور الاسلامي لهذه المعرفه ؟ هل الاسلام يقر يمصدرية التجربه ؟؟؟

ياليت احد يجاوب على هالسؤااال

[طيف الا مل]

احد يكتب تعريف المنهج واقسامه تكفووون

[حلم المشاعر]

أجل المنهج وشو هو ذا كله :5aga: ولا فيه تعاريف؟؟


تعلمي الحذف :(284):


أسماء فاال الجميع +a

[طيف الا مل]

منهج تجريبي

[أسماء عبدالعزيز]

هل هو صحيح ان اسماء العلماء مو معانا والتواريخ وحفظ الادله ؟؟؟

ياليت احد يررررررررررررررررد


إذا مافي علماء يعني مافي نظرية معرفة

فيه علماء فيه نظرية معرفة ..


العلماء أكيد معانا

الباقي لا أعلم

[طيف الا مل]

حلم المشاعر اهلين



اكتبي لنا منهج التجريبي واقسامه

[ملاك الطفوله]

سؤؤؤؤؤؤؤؤال


ينسب كتاب تهاتف التهاتف من قاله

[مـعـزﯙفـه آلـحَنيـن]

صنف كتاب درء تعارض العقل والنقل وبحث فيه العلاقه بين مصدري المعرفه العقل والوحي

أبن سينا
أبن تيميه

يلا من الى ذاكر يجاوب !