( حقيبه خاصة لمادة النظام الاجتماعي في الأسلام )

[بيآض]

السلام عليكم
حبيت أقدم لكم بعض الاسئله من المحاضره الاولى
س١ - المجتمع
ج١- * المجتمع مشتق من جمع فالجمع ضم الأشياء المتفرقة
* المجتمع له عدة تعريفات فنجد تعريف من منظور سياسي وآخر من منظور اجتماعي وآخر من منظور نفسي
* المجتمع هو عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط اجتماعيه ومصالح مشتركة

س٢- تعريف المجتمع الاسلامي
ج٢- خلائق مسلمون في أراضهم مستقرون ، تجمعهم رابطة الاسلام وتدار امورهم في ضوء تشريعات اسلاميه واحكام

س٣- تعريف الجماعه
جء٣ - هي الطائفه من الناس يجمعهم رابط فاكثر ، كالقرابه او الجنس فهي بهذا المفهوم جزء مت مكونات المجتمع

س٤- تعريف الامه
ج٤- كل جماعه يجمعهم امر ما ، اما دين واحد او زمان او مكان واحد سواء كان هذا الامر الجامع تسخيراً كالجنس او اللون او اختياراً كالمعتقد والأرض

ي٥- جماعات من الناس تجمعهم عقيده الاسلام بعض النظر عن اي اعتبارات
ج٥ - ألأمه الاسلامية

س٦- المجتمع هو ؟
ج٦- عدد من الفراد المستقرين

س٧- نطلق على المجتمع الاسلامي
ج٧- الامه الاسلامية

س٨ - الامه هي ؟
ج٨- كل جماعه يجمعهم امر ما

س٩- الرابطة الحقيقيه بين المجتمع
ج٩ - رابطة الاسلام
س١٠- اجمع لغة ؟
ج١٠- ضم الأشياء المتفرقة

س١١- مفهوم الجماعه من منظور الاسلامي
ج١١- أوسع وأشمل من االطائفه


س١٢- تعريف المجتمع الاسلامي يشترط
ج١٢- اسلام الأفراد - اسلام الحكام - التشريع الاسلامي


س١٣- الاسلام
ج١٣- امّم كثيره


س١٤- تعريف المجتمع الاسلامي اصطلاحاً
ج١٤ - الرابطة الأساس الاسلامي

س١٥ - الامر الجامع اختيارياً للجامعه
ج١٥- المعتقد
اعتذر اذا فيه اخطاء إملائية



الله يجزاك خير ويعافيك :icon1:

[تيتشر ريماز]

مارديتوا علي بشان اسئلة الفاروق ينفع اذاكر منها او لاء

[بيآض]

مارديتوا علي بشان اسئلة الفاروق ينفع اذاكر منها او لاء


أنا أذاكر منها اللحين مافيها غلط :icon1:

[المتلالئه]

للأسف إيه :139:

الماده تبي تركيز
الله يعين

[الــغـــدراء]

السؤال الثاني اتوقع انه الاساس الاكبر والعقيدة والشريعة هذا ماتقوله المحاضرة الثانية في أولها

بالمحاضرة الاولى : أسس بناء المجتمع وعناية الاسلام بها :
السطر الثاني وكان تميزه من جهتين ................ الخ

[المتلالئه]

مارديتوا علي بشان اسئلة الفاروق ينفع اذاكر منها او لاء

الافضل تذاكري الملزمه ي الغلا

[الــغـــدراء]

سؤال " بتقييم "

في الانسان غريزتان فطرية أو مكتسبة أو الاثنتان معاً ؟
صح أم خطأ مع ذكر التعليل

[تيتشر ريماز]

ليش يعني فيه اخطاء او نقص مثلا

[أسماء عبدالعزيز]

بالمحاضرة الاولى : أسس بناء المجتمع وعناية الاسلام بها :
السطر الثاني وكان تميزه من جهتين ................ الخ

طيب مكتوب
تميزه من جهتين الأولي: جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي تبني عليه الأسس الأخري ..

يعني الجواب مو بس العقيدة والشريعة وبعد الأساس الأكبر ..
صح كذا !

[تيتشر ريماز]

لولو وبياض تسلمون ع الرد وماراح اذاكر الامنه لان ماعاد به وقت

[المتلالئه]

سؤال " بتقييم "

في الانسان غريزتان فطرية أو مكتسبة أو الاثنتان معاً ؟
صح أم خطأ مع ذكر التعليل

الاثنتان معا
لان الحياه داخل المجتمع تمنح الفرد قوه فوق قوته

[المتلالئه]

ليش يعني فيه اخطاء او نقص مثلا

بصراحه ريمازي مااطلعت على الاسئله الشامله

لولو وبياض تسلمون ع الرد وماراح اذاكر الامنه لان ماعاد به وقت

الله يسلمك
وربي يوفقك وييسر لك

[أسماء عبدالعزيز]

سؤال " بتقييم "

في الانسان غريزتان فطرية أو مكتسبة أو الاثنتان معاً ؟
صح أم خطأ مع ذكر التعليل

فطرية ومكتسبة ..

بسبب مكانة الفرد في الإسلام وما احيط به من عناية يدرك أنه أهل لأن يكون الأساس الأول في بناء المجتمع باعتباره اللبنة الأولي في الأسرة

:71: التعليل اقتباس من المحتوي

[ابو حميد الورد]

طيب مكتوب
تميزه من جهتين الأولي: جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي تبني عليه الأسس الأخري ..

يعني الجواب مو بس العقيدة والشريعة وبعد الأساس الأكبر ..
صح كذا !

الجواب العقيدة والشريعة صح

السؤال وضع شرط وهو ان المجتمع الاسلامي تميز عن غيره من جهتين

هو يسأل عن الجهتين اللي هما العقيدة والشريعة
والأساس الأكبر = هو اللي جعل العقيدة والشريعة تبنى عليه الأسس الأخرى

انتي اقرأي السطر بتمعن بيتضح لك ايش المقصود.

[الــغـــدراء]

طيب مكتوب
تميزه من جهتين الأولي: جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي تبني عليه الأسس الأخري ..

يعني الجواب مو بس العقيدة والشريعة وبعد الأساس الأكبر ..
صح كذا !

كملي الجملة ؟
الأساس الأكبر >>> الذي تبني عليه الاسس الأخري

يعني العقيدة والشريعة

[ابو حميد الورد]

سؤال " بتقييم "

في الانسان غريزتان فطرية أو مكتسبة أو الاثنتان معاً ؟
صح أم خطأ مع ذكر التعليل

النزعة الفردية وهي التي تجعله يحب الخير لنفسه ويدفع الشر عنها، ويحرص على تحقيق ذاته،
والنزعة الاجتماعية وهي التي تدفعه إلى صف الجماعة وحضن المجتمع

[الــغـــدراء]

ولا واحد جاوب صحيح ؟
فطرية : الانسان يوجد به نزعتين متباينتين في الظاهر ولكنهما متكاملتان وهي النزعة الفردية
النزعة الاجتماعية : تدفعة إلى صف الجماعة وحضن المجتمع حاجة الفرد للفرد

مكتسبة : أوجدها الشارع الحكيم من خلال التشريعات وتكاليف خوطب بها الفرد لها اتصال مباشر بالمجتمع

.

[أسماء عبدالعزيز]

الجواب العقيدة والشريعة صح

السؤال وضع شرط وهو ان المجتمع الاسلامي تميز عن غيره من جهتين

هو يسأل عن الجهتين اللي هما العقيدة والشريعة
والأساس الأكبر = هو اللي جعل العقيدة والشريعة تبنى عليه الأسس الأخرى

انتي اقرأي السطر بتمعن بيتضح لك ايش المقصود.

صح كلامك فهمت الآن
شكرا علي التوضيح الوافي :(204):

كملي الجملة ؟
الأساس الأكبر >>> الذي تبني عليه الاسس الأخري

يعني العقيدة والشريعة

صح كلامك ..
المعذرة ماعاد فيه تركيز كافي :no:

[المتلالئه]

ولا واحد جاوب صحيح ؟
فطرية : الانسان يوجد به نزعتين متباينتين في الظاهر ولكنهما متكاملتان وهي النزعة الفردية
النزعة الاجتماعية : تدفعة إلى صف الجماعة وحضن المجتمع حاجة الفرد للفرد

مكتسبة : أوجدها الشارع الحكيم من خلال التشريعات وتكاليف خوطب بها الفرد لها اتصال مباشر بالمجتمع

.


الله يعطيك العافيه

[الــغـــدراء]

* الاساس الاول في بناء المجتمع :
- العقيدة
- الشريعة
- الانسان
- وجود الارض

[شعاع النور]

حياك أستاذتنا ... نستنى طرحك

وبالتوفيق لأختي صاحبة الموضوع .. الله يجزاك خير

وبالتوفيق للجميع

ياهلا ومرحبااا في اخينا واستاذنا فداااك. منور والله
:106:
ياليت احد منكم يشرح لي جزئيه الحالات اللي ترث فيها المرأه مثل الرجل ..

عجزت استوعبها :( ..


وتشكرات مقدما

هذا السؤال لحسه مخ
بس سألنا الدكتور بالمباشر وقال لنا البنت والزوج
هنا
لو ماتت المرأه وعندها بنت
بنتها ترث اكثر من زوج المتوفاه
>>>>>هذا اللي فهمت من المحاضره المباشره

[أسماء عبدالعزيز]

* الاساس الاول في بناء المجتمع :
- العقيدة
- الشريعة
- الانسان
- وجود الارض

الإنسان

[المتلالئه]

* الاساس الاول في بناء المجتمع :
- العقيدة
- الشريعة
- الانسان
- وجود الارض

ان شاء الله صحيح

[الــغـــدراء]

الصداقة و المصاهره و الجوار و الصراع تعتبر من :
- الضبط الاجتماعي
- الروابط الاجتماعية
- المشكلات الاجتماعية
- التنمية الاجتماعية

[أسماء عبدالعزيز]

الصداقة و المصاهره و الجوار و الصراع تعتبر من :
- الضبط الاجتماعي
- الروابط الاجتماعية
- المشكلات الاجتماعية
- التنمية الاجتماعية

روابط اجتماعية

[mmhalshekh1]

مساء الخير

اتمنى من ينزل سؤال يحط الاجابه

عشان ما يجي احد مطفي الانوار ويلتقط اجابه غلط

لان ما فيه وقت

ربي يوفقكم جميع ويسعدكم

[الــغـــدراء]

تعتبر من الروابط المكتسبة :
- المصاهرة
- الصداقة
- الجوار
- القرابة

[mo00oon]

الصداقة و المصاهره و الجوار و الصراع تعتبر من :
- الضبط الاجتماعي
- الروابط الاجتماعية
- المشكلات الاجتماعية
- التنمية الاجتماعية



الروابط الاجتماعيه

[أسماء عبدالعزيز]

أطلب منكم التوجيه والإرشاد يا أخصائيين .. :16.jpg:

المادة قد ذاكرتها قبل بس مو مرررة ..

ورجعت الحين أذاكر من المحتوى وصلت المحاضرة الثانية .. أكمل وإلا أوقف وأذاكر الأسئلة ..

خاف تكون الفائدة من الأسئلة أكثر وأضيع قتي في المحتوى !

[أسماء عبدالعزيز]

تعتبر من الروابط المكتسبة :
- المصاهرة
- الصداقة
- الجوار
- القرابة

- الجوار

[mo00oon]

تعتبر من الروابط المكتسبة :
- المصاهرة
- الصداقة
- الجوار
- القرابة



الجوار

[أسماء عبدالعزيز]

الروابط الإجتماعية ..

نوعين:

علاقات اجتماعية / مثل الصداقة , المصاهرة
عمليات اجتماعية / الجوار , الصراع


وقد تكون نوعين أخرى


فطرية/ القرابة
مكتسبة/ الجوار ..

[الــغـــدراء]

أطلب منكم التوجيه والإرشاد يا أخصائيين .. :16.jpg:

المادة قد ذاكرتها قبل بس مو مرررة ..

ورجعت الحين أذاكر من المحتوى وصلت المحاضرة الثانية .. أكمل وإلا أوقف وأذاكر الأسئلة ..

خاف تكون الفائدة من الأسئلة أكثر وأضيع قتي في المحتوى !


من وجهة نظري القراءة فقط للمحتوى بإذن الله تضمنين 90 درجة

الدكتور ما يكرر إلا من 10 - 15 سؤال

[أسماء عبدالعزيز]

من وجهة نظري القراءة فقط للمحتوى بإذن الله تضمنين 90 درجة

الدكتور ما يكرر إلا من 10 - 15 سؤال

يارب الله يدلنا على اللي فيه خير ولا يضيع لنا تعب ..

جزاك الله خير

[الــغـــدراء]

* قدرة الواحد من البشر قاصرة عن تحصيل حاجاته فلا بد من اجتماع القدر الكبير من ابناء جنسة
- الروابط الاجتماعية
- ابن خلدون
- الضبط الاجتماعي
- أ & ب

[المتلالئه]

حياك أستاذتنا ... نستنى طرحك

وبالتوفيق لأختي صاحبة الموضوع .. الله يجزاك خير

وبالتوفيق للجميع




ويجزاك الجنه يارب

اللهم آمين

[أسماء عبدالعزيز]

* قدرة الواحد من البشر قاصرة عن تحصيل حاجاته فلا بد من اجتماع القدر الكبير من ابناء جنسة
- الروابط الاجتماعية
- ابن خلدون
- الضبط الاجتماعي
- أ & ب

- أ & ب

[المتلالئه]

* قدرة الواحد من البشر قاصرة عن تحصيل حاجاته فلا بد من اجتماع القدر الكبير من ابناء جنسة
- الروابط الاجتماعية
- ابن خلدون
- الضبط الاجتماعي
- أ & ب

معانا العلماء

[Lala.T]

عندي استفسار ,, هل نعتمد اسئلة من وإلى

اقصد اتأكدتوا منها ان مافيها اخطاء ان شاء الله ؟!!

[الــغـــدراء]

* فكرة مادية تقوم في حقيقتها على تبادل المصالح والتعايش بين الناس
- نظرية العقد الاجتماعي
- اتضحت معالمها على يد العالم جاك روسو
- محاولة لابأس بها لكف نوازع العدوان والتسط
- جميع ماسبق

[الــغـــدراء]

معانا العلماء


جاب في اختبار سابق واحد منهم ؟

ماذكر شي بخصوصهم

[أم عمر w]

سبب عدم نفقة الزوج على زوجته >>النشوز ..

لان المرأة الناشز يسقط حقها في النفقة ..

بينما الفقر ليس سببا لعدم نفقة الزوج عليها .. فهو ينفق عليها بقدر سعته ..

[المتلالئه]

* فكرة مادية تقوم في حقيقتها على تبادل المصالح والتعايش بين الناس
- نظرية العقد الاجتماعي
- اتضحت معالمها على يد العالم جاك روسو
- محاولة لابأس بها لكف نوازع العدوان والتسط
- جميع ماسبق

ان شاء الله صحيحه

[الــغـــدراء]

سبب عدم نفقة الزوج على زوجته >>النشوز ..

لان المرأة الناشز يسقط حقها في النفقة ..

بينما الفقر ليس سببا لعدم نفقة الزوج عليها .. فهو ينفق عليها بقدر سعته ..


باركـ الله فيكـ أم عمر

[المتلالئه]

جاب في اختبار سابق واحد منهم ؟

ماذكر شي بخصوصهم

ماقصرت الله يوفقك
ويجزاك عنا كل خير

[المتلالئه]

سبب عدم نفقة الزوج على زوجته >>النشوز ..

لان المرأة الناشز يسقط حقها في النفقة ..

بينما الفقر ليس سببا لعدم نفقة الزوج عليها .. فهو ينفق عليها بقدر سعته ..

الله يوفقك ويكتب اجرك مشرفتنا

[أم عمر w]

باركـ الله فيكـ أم عمر

الله يوفقك ويكتب اجرك مشرفتنا

يارب .. وإياكم ..

[الــغـــدراء]

من أنواع الضبط الاجتماعي التي أوجدها الإسلام ؟
- انتشار المحبة المتبادلة بين الجميع وجعله علامة على تحقق الأيمان
- رغب الاسلام ابناءه في العناية بقضايا المجتمع
- أوجدت النصوص الشرعية رقابة ذاتية لدى المسلم
- جميع ماسبق

[المتلالئه]

من أنواع الضبط الاجتماعي التي أوجدها الإسلام ؟
- انتشار المحبة المتبادلة بين الجميع وجعله علامة على تحقق الأيمان
- رغب الاسلام ابناءه في العناية بقضايا المجتمع
- أوجدت النصوص الشرعية رقابة ذاتية لدى المسلم
- جميع ماسبق
ان شاء الله صحيحه

[عهووودهـ]

من أنواع الضبط الاجتماعي التي أوجدها الإسلام ؟
- انتشار المحبة المتبادلة بين الجميع وجعله علامة على تحقق الأيمان
- رغب الاسلام ابناءه في العناية بقضايا المجتمع
- أوجدت النصوص الشرعية رقابة ذاتية لدى المسلم
- جميع ماسبق
:106:

[الــغـــدراء]

* كون الرسول صلى الله علية وسلم وأتباعة في بداية الإسلام في مكة مجتمع خاص بهم ولكن :
- لم يكن للاسلام قانون نافذ
- لم يكن للاسلام قوة يستطيع بها تنفيذ تعاليمة
- الوازع الداخلي مغنياً عن القانون والسلطان
- جميع ماسبق

[ابو حميد الورد]

سبب عدم نفقة الزوج على زوجته >>النشوز ..

لان المرأة الناشز يسقط حقها في النفقة ..

بينما الفقر ليس سببا لعدم نفقة الزوج عليها .. فهو ينفق عليها بقدر سعته ..

احنا قلنا كدا يا ام عمر، ولكن هذا غير مذكور بالمحتوى يعني النشوز لم يذكر به اي شي عن النفقة
الواقع العملي يحتم علينا نختار النشوز لأنه من أسباب عدم النفقة

ولكن احنا نرجع للمحتوى بهذه الحالة والخيار اللي اخترناه هو الفقر وهو الأقرب
وقال ـ عز وجل ـ: {لينفق ذوسعة من سعته، ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لايكلف الله نفساً إلا ماآتاها}

ومن قدر عليه رزقه >> أي ضيق عليه في رزقه ألا وهو (الفقر)


انتي اجبتي النشوز بناءً على المحتوى أم ماذا؟
والله اعلم

[الــغـــدراء]

:106:

ان شاء الله صحيحه



:biggrin:

صح عليكم

[عهووودهـ]

* كون الرسول صلى الله علية وسلم وأتباعة في بداية الإسلام في مكة مجتمع خاص بهم ولكن :
- لم يكن للاسلام قانون نافذ
- لم يكن للاسلام قوة يستطيع بها تنفيذ تعاليمة
- الوازع الداخلي مغنياً عن القانون والسلطان
- جميع ماسبق

:mh12:

[طموح الأمل]

العلماء معنا والا لا

[المتلالئه]

* كون الرسول صلى الله علية وسلم وأتباعة في بداية الإسلام في مكة مجتمع خاص بهم ولكن :
- لم يكن للاسلام قانون نافذ
- لم يكن للاسلام قوة يستطيع بها تنفيذ تعاليمة
- الوازع الداخلي مغنياً عن القانون والسلطان
- جميع ماسبق
ان شاء الله صحيحه

[الــغـــدراء]

:mh12:
خطا

ان شاء الله صحيحه


صح باركـ الله فيكـ

[المتلالئه]

العلماء معنا والا لا

محذوفه أختي طموح

[طموح الأمل]

محذوفه أختي طموح

يعطيك العافيه

[المتلالئه]

يعطيك العافيه

الله يعافيك

[قافله الخير]

22) 22 . كناية الطلاق تحتاج لــ :
أ . نية الطلاق
ب . قرينة الطلاق
ج . النية أو القرينة
د . النية والقرينة مجتمعتين
ابي الاجابة

[mo00oon]

النيه والقرينه

[قافله الخير]

ج ولا د

[أسماء عبدالعزيز]

ج ولا د

د

[mo00oon]

د. النيه والقرينه مجتمعين
:d

[أسماء عبدالعزيز]

سؤال لمن لديه علم ..

في معنى الخطبة مكتوب في المحتوى "خطب المرأة إلى القوم , إذا طلب أن يتزوج منهم"

هل العبارة صحيحة أم فيها خطأ مطبعي وتكون "خطب المرء إلى القوم , إذا طلب أن يتزوج منهم"

[ابو حميد الورد]

سؤال لمن لديه علم ..

في معنى الخطبة مكتوب في المحتوى "خطب المرأة إلى القوم , إذا طلب أن يتزوج منهم"

هل العبارة صحيحة أم فيها خطأ مطبعي وتكون "خطب المرء إلى القوم , إذا طلب أن يتزوج منهم"

العبارة المذكورة في المحتوى صحيحة لا تشيلي هم

[أسماء عبدالعزيز]

العبارة المذكورة في المحتوى صحيحة لا تشيلي هم

لا بس حسيت انها أسلم بالمرء ..

يعطيك العافية

[ابو حميد الورد]

الشروط في النكاح >>مهمة
هناك شروط تبطل عقد النكاح وشروط لا تبطل العقد: فتعالوا نعرف ايش الفرق بينهم
القسم الأول شروط صحيحة لا تبطل صحة العقد وتنقسم إلى نوعين:
النوع الأول:
شروط يتضمنها عقد النكاح وإن لم تذكر في العقد، لأن مشروعية العقد من أجلها، مثل:_
اشتراط انتقال المرأة إلى بيت زوجها وتمكينه من الاستمتاع بها
اشتراط النفقة والسكنى على الزوج

النوع الثاني:
شروط نفع معينة، يشترطها أحد الزوجين، فتكون ملزمة للآخر إذا رضي بها ولم تكن مخالفة للشرع، مثل:-
اشتراط الرجل على امرأته في عقد الزواج تقسيط المهر أو تأجيله.
اشتراطها عليه زيادة في المهر أو إكمال دراستها، أو أن تستمر في وظيفتها

أما القسم الثاني: شروط فاسدة، وتنقسم إلى نوعين أيضاً:
النوع الأول: شروط فاسدة بنفسها مع بقاء العقد صحيح، مثل:-
كأن يشترط الزوج ألا مهر لها، أو لا نفقة لها، فيفسد الشرط ويصح العقد.( مسوي قادح هالزوج)

النوع الثاني: شروط فاسدة ومفسدة صحة العقد وهي :-
أن يشترط الزوج تزوجها مدة معينة، مثاله: نكاح المتعة:(2):
أن يتزوجها ليحلِّلها لزوجها الأول. مثاله: نكاح التحليل:41jg:
يشترط الولي على الزوج أن يزوجه أخته. مثاله نكاح الشغار (وحدة بوحدة:sm4:)


حبيت اختصرها لكم قدر الإمكان، احفظوها أو افهموها على الأقل
عشان لو جاء اي سؤال تكونوا على بينئة
وحاولوا تعيشوا الموقف عشان تفهموا شواللي قاعدين تقرأوه :agolakser:

[بندر99]

فيه اختلاف في الاجوبه في الكويزات ياليت احد يقولنا وين الصح

[ابو حميد الورد]

عطنا السؤال خلنا نتأكد مع بعض ^_^

[شعاع النور]

الشروط في النكاح >>مهمة
هناك شروط تبطل عقد النكاح وشروط لا تبطل العقد: فتعالوا نعرف ايش الفرق بينهم
القسم الأول شروط صحيحة لا تبطل صحة العقد وتنقسم إلى نوعين:
النوع الأول:
شروط يتضمنها عقد النكاح وإن لم تذكر في العقد، لأن مشروعية العقد من أجلها، مثل:_
اشتراط انتقال المرأة إلى بيت زوجها وتمكينه من الاستمتاع بها
اشتراط النفقة والسكنى على الزوج

النوع الثاني:
شروط نفع معينة، يشترطها أحد الزوجين، فتكون ملزمة للآخر إذا رضي بها ولم تكن مخالفة للشرع، مثل:-
اشتراط الرجل على امرأته في عقد الزواج تقسيط المهر أو تأجيله.
اشتراطها عليه زيادة في المهر أو إكمال دراستها، أو أن تستمر في وظيفتها

أما القسم الثاني: شروط فاسدة، وتنقسم إلى نوعين أيضاً:
النوع الأول: شروط فاسدة بنفسها مع بقاء العقد صحيح، مثل:-
كأن يشترط الزوج ألا مهر لها، أو لا نفقة لها، فيفسد الشرط ويصح العقد.( مسوي قادح هالزوج)

النوع الثاني: شروط فاسدة ومفسدة صحة العقد وهي :-
أن يشترط الزوج تزوجها مدة معينة، مثاله: نكاح المتعة:(2):
أن يتزوجها ليحلِّلها لزوجها الأول. مثاله: نكاح التحليل:41jg:
يشترط الولي على الزوج أن يزوجه أخته. مثاله نكاح الشغار (وحدة بوحدة:sm4:)


حبيت اختصرها لكم قدر الإمكان، احفظوها أو افهموها على الأقل
عشان لو جاء اي سؤال تكونوا على بينئة
وحاولوا تعيشوا الموقف عشان تفهموا شواللي قاعدين تقرأوه :agolakser:
:mh12: نكاح الشغار <<<<< هو زواج وحده بوحده عساني مااانساه

[بندر99]

22) كناية الطلاق تحتاج لـ :
نية الطلاق
قرينة الطلاق
نية الزوج أو القرينة
النية والقرينة مجتمعتين

[شعاع النور]

فيه اختلاف في الاجوبه في الكويزات ياليت احد يقولنا وين الصح

ايش هي الاسئله

[بندر99]

الاخوان قالو النية والقرينة مجتمعتين

[بندر99]

23) مثال كنية الرجعة :
راجعتكِ
أنتِ عندي كما كنتِ
يطأها
يلمسها بشهوة

[شعاع النور]

22) كناية الطلاق تحتاج لـ :
نية الطلاق
قرينة الطلاق
نية الزوج أو القرينة
النية والقرينة مجتمعتين

الجواب النية والقرينة مجتمعيين

[بندر99]

في الكويز الجواب الثاني

[بندر99]

الاخوان قالو الجواب النية والقرينة مجتمعتين وين الصح

[شعاع النور]

الكويز ابو 69سؤال فيه سؤال خطأ
بس ضمن الخيارات 40
100
كان جوابه بالمحاضره 12
وهي حد القذف ثمايين جلده

[ابو الفيصل]

الله لا يهينكم

عطوني روابط كويزات الاختبارات السابقه

ما حصلت له الا اختبارين

[ابو حميد الورد]

الاخوان قالو النية والقرينة مجتمعتين

وهذا هو الصح
راجع صفحة 24 ملزمة حلم المشاعر
باب خامساً: من حيث الألفاظ

دائماً إذا اشكل عليك سؤال إرجع للملزمة وتأكد عشان تقطع الشك باليقين
وما اخفيك بعض الكويزات يحصل فيها خطأ وهذا وارد، ولكن اللي يلقى خطأ في سؤال معين يرسل تنبيه لصاحب الكويز لتعديله

[شعاع النور]

الاخوان قالو النية والقرينة مجتمعتين

النية والقرينة<<< لو مكتوب بينه او بيكون هو المطلوب
بس مداام حرف الواو بينهم خلاص مافيه حل الا ناخذهم

[شعاع النور]

الله لا يهينكم

عطوني روابط كويزات الاختبارات السابقه

ما حصلت له الا اختبارين

باول الصفحه 3 نماذج او اربعه ناسيه

[بندر99]

مثال صريح للخلع :
خالعتكِ
أبنتك
بارآتك
جميع ماسبق صحيح وين الجواب الصحيح

[شعاع النور]

23) مثال كنية الرجعة :
راجعتكِ
أنتِ عندي كما كنتِ
يطأها
يلمسها بشهوة

علشان تفرق بالمحاضره 6
تكون الرجعه بعدة امور منها :
1- باللفظ ( راجعتك - - ارجعتك -- رددتك -- مسكتك)
2- بلفظ الكناية ( انت عندي كما كنت --- وانتي أمرأتي )
3- بالفعل ( :...... راجع الملزمة محاضره 6 ..)


احفظهااا مهمه

[M!SS]

ابرز سمات المجتمع المسلم:
مجتمع جاد
مجتمع آمن
مجتمع متسامح
كل ماسبق

[ابو حميد الورد]

مثال صريح للخلع :
خالعتكِ
أبنتك
بارآتك
جميع ماسبق صحيح وين الجواب الصحيح

الألفاظ الصريحة للخلع هي:
خالعتُكِ، وفاديتُكِ وفسختُ نكاحَكِ

أما ألفاظ الكنايات هي:
مثل بارأتُكِ، وأبرأتُكِ، وأبنتُكِ، ونحو ذلك.

اكتبها على ورقة صغيرة وقبل دخولك القاعة اقرها انت وداخل:(204):

[شعاع النور]

مثال صريح للخلع :
خالعتكِ
أبنتك
بارآتك
جميع ماسبق صحيح وين الجواب الصحيح

ينقسم الخلع الى :
1- الفاظ صريحه :( خالعتك --- فاديتك )
2- الفاظ كنايات :( بارأتك-- أبرأتك-- أبنتك )

<<< مهمه

[شعاع النور]

ابرز سمات المجتمع المسلم:
مجتمع جاد
مجتمع آمن
مجتمع متسامح
كل ماسبق

:(269):

[FAISAL AlSh]

مدرى ليش مالى خلق اذاكر واقول فى خاطري

هذا شي فى حياتنا ونحن مسلمين اكيد بعرف الاجابات

[بندر99]

ابو حميد الورد وشعاع النور جزاكم الله خير والله يوفقكم مشكورين

[باجنن العالم]

اسعدك الله فالدارين ووفقك الى ماتحبين
جهود تستحقين عليه الشكر والثناء واتمنى تكريمك من الجامعة او الملتقى فنحن لم نألو جهداً بوجودك
وجعله الله في موازين حسناتك ولك الدعاء بظهر الغيب

[شعاع النور]

اقسام الطلاق :
1- من حيث المشروعية :( الطلاق السني-- الطلاق البدعة )
2- من حيث بقاء الزوجية وعدمها الى :( الطلاق الرجعي -- الطلاق البائن)
طلاق البائن : (طلاق بائن بينونة كبرى--- طلاق بائن بينونه صغرى )
3- ينقسم الطلاق من حيث الصيغة الى : ( منجزه -- معلقة على امر ممكن --- معلقة على امر مستحيل )
4- من حيث العدد< لزوج ثلاث طلقات يجعلها متفرقات مره بعد مره)
5- الالفاظ <<< راجعوا المحاضره 6

[شعاع النور]

احفظوها وفرقوا بينها<<< فيه اشياء اول مره اسمعها )
==
الطلاق البائن بينونه صغرى <<< ارجاع المطلقه واحده او ثنتين << من غير مهر
الطلاق البائن بينونه كبرى <<< ارجاع المطلقه ثلاثا <<< بشروط << وبمهر جديد

[شعاع النور]

انواع الاجهاض (3)
(اجهاض اختياري-- اجهاض ضروري-- اجهاض عفوي)

[سلام من نجران]

الاخت شعاع النور
هل انتي متاكده من تعاريف البينونه الصغرى والكبرى

[غرآم]

صباح الخير للجميع .......

اخر اختبار وان شاء الله يكون سهل ..... اتمني للجميع التوفيق

[ابو حميد الورد]

احفظوها وفرقوا بينها<<< فيه اشياء اول مره اسمعها )
==
الطلاق البائن بينونه صغرى <<< ارجاع المطلقه واحده او ثنتين << من غير مهر
الطلاق البائن بينونه كبرى <<< ارجاع المطلقه ثلاثا <<< بشروط (نكاح رغبة) << وبمهر جديد وعقد جديد

هذا بعد التعديل البسيط
الطلاق البائن بينونه صغرى <<< ارجاع المطلقه واحده او طلقتين<< مهر جديد وعقد جديد

أما الطلاق البائن بينونة كبرى فهو صحيح كما تم ذكره مع اضافة جزئية صغيرة فقط.

[غرآم]

الطلاق البائن بينونه صغرى ::::::

ارجاع المطلقة واحده او طلقتين التي انقضت عدتها وذلك برضاها وبمهر جديد وعقد جديد


الطلاق البائن بينونه كبرى :::::::

ارجاع المطلقة ثلاثا الي زوجها الاول ويشترط نكاح الزوج الثاني نكاح رغبه لا نكاح تحليل وان مات او طلقها ،،
يوجد ان يتزوجها زوجها الاول ولكن بعقد جديد ومهر جديد

[ابو حميد الورد]

الطلاق البائن بينونه صغرى ::::::

ارجاع المطلقة واحده او طلقتين التي انقضت عدتها وذلك برضاها وبمهر جديد وعقد جديد


الطلاق البائن بينونه كبرى :::::::

ارجاع المطلقة ثلاثا الي زوجها الاول ويشترط نكاح الزوج الثاني نكاح رغبه لا نكاح تحليل وان مات او طلقها ،،
يوجد ان يتزوجها زوجها الاول ولكن بعقد جديد ومهر جديد

صباح النور

:(204):

[غرآم]

سؤال متكرر ومهم جدا ......

1-كانت المرآة عند اليونانيين ؟؟؟؟؟؟

مسلوبة الحرية
تباع وتشترى
تختلط بالرجال


2-حال المرآة عند الرومان ؟؟؟؟

معدومة الاهلية
وعندما تتزوج (( تدخل في سيادة زوجها ))وتصبح في حكم ابنته
له ان يحاكمها ، ويعاقبها بالإعدام اللهو وشرب الخمر


3-حال المرآة في الحضارة الهندية ؟؟؟؟

المرآة عندهم قاصرة
ليس لها الحق الاستقلال عن ابيها او زوجها او ابنها
مصدر شؤم
حرق نفسها عند موت زوجها
تقدم المرآة قربانا للألهه لترضى


4- حال المرآة عند اليهـود ؟؟؟؟

4يعدون المرآة لعنه واصل الشرور ومنبع الخطايا
يعدونها نجسه
لها مرتبة الخادمة
محرومه من الميراث


5- حال المرآة عند النصارى ؟؟؟؟؟

كانوا يشككون في انسانية المرآة
ليس لها عندهم حق في التملك
يباح بيعها في بعض الاحيان
يحتقرون العلاقة الجنسية ويزهدون بها

[غرآم]

:106:صباح النور

:(204):

يسعــــــــــــد صباحك :106:

فالكــــــــــم جميعا التوفيق

[ابو حميد الورد]

سؤال متكرر ومهم جدا ......

1-كانت المرآة عند اليونانيين ؟؟؟؟؟؟

مسلوبة الحرية
تباع وتشترى لأنه قاعدين بحراج إحنا
تختلط بالرجال


2-حال المرآة عند الرومان ؟؟؟؟

معدومة الاهلية لا اعتبار ولا كأنه موجودة اصلاً
وعندما تتزوج (( تدخل في سيادة زوجها ))وتصبح في حكم ابنته
له ان يحاكمها ، ويعاقبها بالإعدام اللهو وشرب الخمر


3-حال المرآة في الحضارة الهندية ؟؟؟؟

المرآة عندهم قاصرة
ليس لها الحق الاستقلال عن ابيها او زوجها او ابنها
مصدر شؤم
حرق نفسها عند موت زوجها ماهي بسيطة هالهندية انت موت انا موت سوا سوا
تقدم المرآة قربانا للألهه لترضى


4- حال المرآة عند اليهـود ؟؟؟؟

4يعدون المرآة لعنه واصل الشرور ومنبع الخطايا الله يكفينا شركم بس
يعدونها نجسه
لها مرتبة الخادمة
محرومه من الميراث


5- حال المرآة عند النصارى ؟؟؟؟؟

كانوا يشككون في انسانية المرآة اعتقد هذا
ليس لها عندهم حق في التملك
يباح بيعها في بعض الاحيان
يحتقرون العلاقة الجنسية ويزهدون بها

الحمد لله على نعمة الإسلام

[غرآم]

1- تمخض النظام الاجتماعي في القرن العشرين عن نظريات ثلاث نحو المرآة هي ؟؟؟؟


المساواة بين الرجال والنساء
استقلال النساء بشؤن معاشهن
الاختلاط المطلق بين الرجال والنساء

جميع ما سبق


2-مواضعها قلبية واعمالها قلبيه ومحلها بالقلب وافسادها بالقلب واصلاحها بالقلب ؟؟؟؟

الشهوات
الشبهات
المشكلات
جميع ما سبق


3-حكم تعدد الزوجات في الاسلام ؟؟؟

مباح
ممنوع
امر منفر
امر مشكوك


4-حالات ترث فيها الانثى اكثـر من الذكر ؟؟؟؟

نصيب البنت من الزوج (الاب )
الاولاد اخذوا اكثر من الوالدين
نصيب الام اكثر من الانثى
الاخوة لام الثلث


5- حكم الحجاب ؟؟؟

واجب ( القران والسنة))
مباح
مستحب
مكروه

[غرآم]

الحمد لله على نعمة الإسلام


اللهم لك الحمد ...... فضلنا بالإسلام علي كثر من خلقه

[فهد حائل]

صباح الخير،
اي والله الحمد لله.

[mmhalshekh1]

احفظوها وفرقوا بينها<<< فيه اشياء اول مره اسمعها )
==
الطلاق البائن بينونه صغرى <<< ارجاع المطلقه واحده او ثنتين << من غير مهر
الطلاق البائن بينونه كبرى <<< ارجاع المطلقه ثلاثا <<< بشروط << وبمهر جديد



شعاع ربي يعطيك العافيه

الطلاق البائن بينونه صغرى : ارجاع المطلقه واحده او طلقتين التي انقضت عدتها برضاها ... مهر جديد وعقد جديد

الطلاق البائن بينونه الكبرى : ارجاع المطلقه ثلاثا الى زوجها الاول (( يشترط فيه ان يكون نكاح الزوج الثاني نكاح رغبه مو تحليل دخول حقيقي ثم مات عنها او طلقها وانتهت عدتها وبمهر جديد وعقد جديد ))

لازم تنتبهون للتحليل

[أم عمر w]

احفظوها وفرقوا بينها<<< فيه اشياء اول مره اسمعها )
==
الطلاق البائن بينونه صغرى <<< ارجاع المطلقه واحده او ثنتين << من غير مهر
الطلاق البائن بينونه كبرى <<< ارجاع المطلقه ثلاثا <<< بشروط << وبمهر جديد
الطلاق البائن بينونة صغرى يكون ارجاعها برضاها وبمهر وعقد جديد ..

البائن بينونة كبرى ما ترجع لزوجها الا اذا تزوجها رجل اخر زواج رغبة لاتحليل ثم طلقها ... فيحل لزوجها الاول ارجاعها بعقد ومهر جديد ايضا ..

[حلم المشاعر]

22) كناية الطلاق تحتاج لـ :
نية الطلاق
قرينة الطلاق
نية الزوج أو القرينة
النية والقرينة مجتمعتين


السؤال هذا ليه الاغلب اختار النيه والقرينه مجتمعتين
الصح نية الزوج او القرينه

نصاً من الملزمه
1- يكون الطلاق من حيث الألفاظ إما صريحاً بألفاظ تدل عليه دون قرائن ولا تحتاج إلى نية الطلاق
2- يكون الطلاق بألفاظ الكنايه تحتمل معنى الطلاق ومعنى غيره , لا يقع الطلاق بها إلا إذا نوه الزوج او كانت هناك قرينه
لا يقع الطلاق بالفاظ الكنايه مالم ينوه الزوج او تقوم على قرينه عليه
مو لازم تجتمع

الطلاق يكون
لفظ لا يوجد به قرينه ولانيه
او كنايه لابد قرينه أو نيه

[أم عمر w]

22) كناية الطلاق تحتاج لـ :
نية الطلاق
قرينة الطلاق
نية الزوج أو القرينة
النية والقرينة مجتمعتين

الصحيح النية أووو القرينة ..وليست مجتمعة .. واحدة منهما تكفي .

كما ورد في ملزمة الدكتور ..

[Resident evil]

السؤال هذا ليه الاغلب اختار النيه والقرينه مجتمعتين
الصح نية الزوج او القرينه

نصاً من الملزمه
1- يكون الطلاق من حيث الألفاظ إما صريحاً بألفاظ تدل عليه دون قرائن ولا تحتاج إلى نية الطلاق
2- يكون الطلاق بألفاظ الكنايه تحتمل معنى الطلاق ومعنى غيره , لا يقع الطلاق بها إلا إذا نوه الزوج او كانت هناك قرينه
لا يقع الطلاق بالفاظ الكنايه مالم ينوه الزوج او تقوم على قرينه عليه
مو لازم تجتمع

الطلاق يكون
لفظ لا يوجد به قرينه ولانيه
او كنايه لابد قرينه أو نيه




يسعد صباحكم جميعا الله يعطيك العافيه فعلا كلامك صحيح لان فيها كنايه لازم نفرق من السؤال الله يجعلها ختامها مسك اخر اليوم :verycute:

[ابو فارس الجبيل]

يا مال الجنه لك ولوالديك

[أم عمر w]

احنا قلنا كدا يا ام عمر، ولكن هذا غير مذكور بالمحتوى يعني النشوز لم يذكر به اي شي عن النفقة
الواقع العملي يحتم علينا نختار النشوز لأنه من أسباب عدم النفقة

ولكن احنا نرجع للمحتوى بهذه الحالة والخيار اللي اخترناه هو الفقر وهو الأقرب
وقال ـ عز وجل ـ: {لينفق ذوسعة من سعته، ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لايكلف الله نفساً إلا ماآتاها}

ومن قدر عليه رزقه >> أي ضيق عليه في رزقه ألا وهو (الفقر)


انتي اجبتي النشوز بناءً على المحتوى أم ماذا؟
والله اعلم
الفقر مو سبب لعدم الانفاق .. وسقوط حق المراة في النفقة ..

حتى لو هو فقير يجب عليه بقدر استطاعته أن ينفق عليها ..

اما النشوز هي الاجابة الاكيدة بإذن الله .. ولا ماهي موجودة بالمحتوى ..

[ابو حميد الورد]

واقعياً كلامك صح وسبق قلنا كدا

بس المحتوى هو اللي يحكمنا بتصحيح الاختبارات
ولو جاب هذا السؤال، بنعترض عليه لأنه يعتبر خارج محتوى المادة:33_asmilies-com:
يعطيكي العافية

والله يعين

[محبه الاسلام]

توجبت النفقة على الزوجة :
أ- بسبب الحاجة .
ب - بسبب الفقر .
ج - بسبب القرابة .
د - بسبب الاحتباس

وين الصح

[بيآض]

^

توجب بسبب الإحتباس ..

[حلم المشاعر]

توجبت النفقة على الزوجة :
أ- بسبب الحاجة .
ب - بسبب الفقر .
ج - بسبب القرابة .
د - بسبب الاحتباس

وين الصح


اجابه اكيده

[هنو الجبيل]

سبب عدم النفقة على الزوجة :

ايش الحل الصحيح

[احساس نعومه]

عقوبة الزاني اذا كان محصن. وغير محصن !?
كيف جلد لهم كلهم وانا اذكر انه رجم حتى الموت :icon9: من اسئلة الفاروق
المحصن يجلد والغير محصن يجلد مائة جلده ويغرب !؟

[الــغـــدراء]

،،

السلام عليكم ورحمة الله ،،


صبآآآآح الخير ...



الله يوقفنا وياكم لما يحب ويرضى



.

[mmhalshekh1]

عقوبة الزاني اذا كان محصن. وغير محصن !?
كيف جلد لهم كلهم وانا اذكر انه رجم حتى الموت :icon9: من اسئلة الفاروق
المحصن يجلد والغير محصن يجلد مائة جلده ويغرب !؟



الرجم للزاني ان كان محصنا

وجلد 100 جلد وتغريب عام لغير المحصن

[حلم المشاعر]

سبب عدم النفقة على الزوجة :

ايش الحل الصحيح

؟؟؟؟؟
النفقه تكون بحسب يسار الزواج او اعساره
الله العالم وش الاكيد


عقوبة الزاني اذا كان محصن. وغير محصن !?
كيف جلد لهم كلهم وانا اذكر انه رجم حتى الموت :icon9: من اسئلة الفاروق
المحصن يجلد والغير محصن يجلد مائة جلده ويغرب !؟


الرجم للمحصن
والجلد 100 جلده وتغريب عام لغير المحصن

هذا الصحيح والمكتوب بالملزمه

[حلم المشاعر]

^^

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمين يارب

[الــغـــدراء]

الرجم للمحصن
والجلد 100 جلده وتغريب عام لغير المحصن

هذا الصحيح والمكتوب بالملزمه




طيب قريتي الحديث اللي بالملزمة ؟
قال عليه الصلاة والسلام " خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا ، البكر بالبكر جلد مائة عام ونفي عام والثيب بالض=ثيب جلد مائة والرجم "

[أسماء عبدالعزيز]

هي للزوج حقوق ............. :

أ/ وللزوجة حقوق
ب/ وللزوج واجبات
ج/وعلى الزوجة واجبات
د/ جميع ماسبق



جاوبوا :)

قد يكون السؤال قريب من فكر الدكتور وقد يكون بعد الله أعلم للفائدة وضعته ...

[احساس نعومه]

الرجم للزاني ان كان محصنا

وجلد 100 جلد وتغريب عام لغير المحصن

اجل في خطا عند الفاروق كلهم مكتوب جلد بس الغير محصن مائة جلده وتغريب عامة
يعطيك العافيه

[حلم المشاعر]

طيب قريتي الحديث اللي بالملزمة ؟
قال عليه الصلاة والسلام " خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا ، البكر بالبكر جلد مائة عام ونفي عام والثيب بالض=ثيب جلد مائة والرجم "

قريته

شوف المرفق

[حلم المشاعر]

^^

أسماء

جميع ماسبق

لا تقولي خطأ :Looking_anim:

[أسماء عبدالعزيز]

^^

أسماء

جميع ماسبق

لا تقولي خطأ :Looking_anim:




مو خطأ غلط :tongue:



العبارة تقول "هي للزوج حقوق وعلى الزوجة واجبات"

[الــغـــدراء]

،،



توني مسكر الجوال من الدكتور ؟

- السؤال اللي يقول ( عدم النفقة على الزوجة ) والخيارات من ضمنها ( الفقر - الاحتباس - النشوز )
-سالته عن الحديث اللي سبق بالرد فوق عن الزني ؟ ( قال ممكن الحديث فيه خطا صور لي الجزئية وارسلها واتس ) بس الحكم واضح للبكر 100 جلده وتغريب عام و الثيب رجم فقط .

[حلم المشاعر]

مو خطأ غلط :tongue:



العبارة تقول "هي للزوج حقوق وعلى الزوجة واجبات"


تصدقي اسئلة الغدراء اسهل من اسئلتك :Cry111:

حفظتها ابشرك << لاني حفظتها ما بتجي :hahahahahah:

[أسماء عبدالعزيز]

،،



توني مسكر الجوال من الدكتور ؟

- السؤال اللي يقول ( عدم النفقة على الزوجة ) والخيارات من ضمنها ( الفقر - الاحتباس - النشوز )
-سالته عن الحديث اللي سبق بالرد فوق عن الزني ؟ ( قال ممكن الحديث فيه خطا صور لي الجزئية وارسلها واتس ) بس الحكم واضح للبكر 100 جلده وتغريب عام و الثيب رجم فقط .


حلو حلو الحمدلله جزاك الله خير .. :(204):


تصدقي اسئلة الغدراء اسهل من اسئلتك :Cry111:

حفظتها ابشرك << لاني حفظتها ما بتجي :hahahahahah:


أسسئلة ماغير سؤال والبلا من أسئلته ولا كأني قد قريت المنهج :bawling:

وش الأسئلة اللي ما حفظتيها عشان أذاكرها واتوكل على الله ههههه

[مـعـزﯙفـه آلـحَنيـن]

ذكر بالمحاضره المباشره الأولى
ان المحاضره الرابعه مهمه

:064:

[hessa88]

صباح الخير

ممكن اعرف من وين تدرسون جزاكم الله خير

[حلم المشاعر]

الغدراء شكراً لك اخيراً انهيت مناقشة هالسؤال

اسماء المحاضرة 8 و ونص الخامسه والثالثه ما فتحتها

[الــغـــدراء]

* النظر إلى المخطوبة بغير علمها
- جائز
- مباح
- مكروه
- مستحب

* حقوق الزوجين هي :
- حقوق مشتركة
- حقوق منفردة للزوج
- حقوق منفردة للزوجة
- جميع ماسبق

[حلم المشاعر]

* النظر إلى المخطوبة بغير علمها
- جائز
- مباح
- مكروه
- مستحب

* حقوق الزوجين هي :
- حقوق مشتركة
- حقوق منفردة للزوج
- حقوق منفردة للزوجة
- جميع ماسبق


:16.jpg:

[الــغـــدراء]

رد علي الأن بخصوص الحديث اللي عن الزنا ؟
- لايتعارض مع الحكم الشرعي .

- بخصوص إذا جاء سؤال عن حكم تحنيك المولود ولم يكن ضمن الخيارات ( مستحب )
يكون الجواب سنه


يالله كل الفصل يصفق لي


.

[أسماء عبدالعزيز]

* النظر إلى المخطوبة بغير علمها
- جائز
- مباح
- مكروه
- مستحب

* حقوق الزوجين هي :
- حقوق مشتركة
- حقوق منفردة للزوج
- حقوق منفردة للزوجة
- جميع ماسبق

أتوقع

[أسماء عبدالعزيز]

وش الفرق بين جائز ومباح !!!

[الــغـــدراء]

* من الحقوق المشتركة بين الزوجين :
- الارث
- ثبوت النسب
- الطاعة بالمعروف
- أ & ب

[أسماء عبدالعزيز]

* من الحقوق المشتركة بين الزوجين :
- الارث
- ثبوت النسب
- الطاعة بالمعروف
- أ & ب

- أ & ب :(204):

[حلم المشاعر]

******



:mh12:

[الــغـــدراء]

وش الفرق بين جائز ومباح !!!

الجواب ( جواز النظر إلى المخطوبة بدون علمها )

الفرق والله مادري ؟
.

[الــغـــدراء]

- أ & ب :(204):


الطاعة بالمعروف







الاجابات خطأ


الصح الارث .
ثبوت النسب >> لم أكمل الفقرة ممكن للزوج أو الزوجة أو الولد ؟؟!!!


الدكتور يلعب الألفاظ أنتبهو

[رجل وحيد]

صباح الخير جميعا

القسم صاير مثل الفصل للي بلا عريف

مافي تنظيم وفوضى بالمواضيع

الان تجمعين للمقرر ..!! غير المواضيع للي تطلع

بعد كل اختبار لا يكتبها الا طلاب ابتدائي..

[أسماء عبدالعزيز]

الاجابات خطأ


الصح الارث .
ثبوت النسب >> لم أكمل الفقرة ممكن للزوج أو الزوجة أو الولد ؟؟!!!


الدكتور يلعب الألفاظ أنتبهو

:eek::eek:

من جد .. أحس هالاشياء فوق طاقتي :no:

أحاول ألملم في المواضيع إلا ما وتطلع لي مصيبة

[الــغـــدراء]

* بمجرد تمام العقد بين الزوجين :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق

[فنوُ *]

* من الحقوق المشتركة بين الزوجين :
- الارث
- ثبوت النسب
- الطاعة بالمعروف حقوق زوج
- أ & ب

[أسماء عبدالعزيز]

* بمجرد تمام العقد بين الزوجين :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق

- يحرم على الزوج أصول المرأة


اتوقع

[رجل وحيد]

هذه اسئلة الفصل الاول للسنة الماضية

والله اعلم ارفقتها ماادري مرت عليكم او لا

:rose:

[فنوُ *]

* بمجرد تمام العقد بين الزوجين :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق

[حلم المشاعر]

* بمجرد تمام العقد بين الزوجين :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق


:060:


يارب صح :bawling:

[الــغـــدراء]

* بعد دخول الرجل بزوجته :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق

[أسماء عبدالعزيز]

هذه اسئلة الفصل الاول للسنة الماضية

والله اعلم ارفقتها ماادري مرت عليكم او لا

:rose:

جزاك الله خير ..

[حلم المشاعر]

* بعد دخول الرجل بزوجته :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق




:(204):

[أسماء عبدالعزيز]

* بعد دخول الرجل بزوجته :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق

- أ & ب


صحح لنا :))

[الــغـــدراء]

* من الحقوق المشتركة بين الزوجين :
- الارث
- ثبوت النسب
- الطاعة بالمعروف حقوق زوج
- أ & ب

* بمجرد تمام العقد بين الزوجين :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق


فضحتينا بين العربان
الحين يقولون مستوى ثامن مو شطار

كلها غلط

[فنوُ *]

* بعد دخول الرجل بزوجته :
- يحرم على الزوج أصول المرأة
- يحرم على الزوج فروعها
- أ & ب
- لاشي مما سبق

[فنوُ *]

فضحتينا بين العربان
الحين يقولون مستوى ثامن مو شطار

كلها غلط

:007:

:41jg:
انتظر بس

[الــغـــدراء]

:(204):




طيب والاصول مو محرمة ؟ من قبل !!!

الاصول محرمة بالعقد يضاف إيها بدخول الرجل الفروع فتصبح أصول وفروع

[الــغـــدراء]

- أ & ب


صحح لنا :))

الجواب الخطأ أصححه

صح عليك :(204):

[فنوُ *]

لو سمحت الغدراء
الحين بمجرد العقد الاصول حرام
بعد دخول كلهن محرمات أه يائلبي
اكره زواج وكرهتة زود :((

[حلم المشاعر]

طيب والاصول مو محرمة ؟ من قبل !!!

الاصول محرمة بالعقد يضاف إيها بدخول الرجل الفروع فتصبح أصول وفروع


:Looking_anim:


ليه كذا

[الــغـــدراء]

لو سمحت الغدراء
الحين بمجرد العقد الاصول حرام
بعد دخول كلهن محرمات أه يائلبي
اكره زواج وكرهتة زود :((


ودي أصدق :tongue:

[أسماء عبدالعزيز]

المرأة بالعقد يحرم عليها أصول الرجل وفروعه ..

الرجل بالعقد يحرم عليه أصول المرأه فقط , ثم بالدخول تحرم الفروع ...

[الــغـــدراء]

يحرم على المرأة أصول الرجل وفروعه :
- بتمام العقد
- بالدخول بها
- بالخطبة
- بالنظرة الشرعية

[أسماء عبدالعزيز]

يحرم على المرأة أصول الرجل وفروعه :
- بتمام العقد
- بالدخول بها
- بالخطبة
- بالنظرة الشرعية

بتمام العقد

[الــغـــدراء]

* يقع عبء المعاشرة الزوجية على :
- الزوج أكثر من الزوجة
- أن الزوجة أمانه عند الرجل
- ان النساء خلقن من ضلع أعوج
- جميع ماسبق

[فنوُ *]

يحرم على المرأة أصول الرجل وفروعه :
- بتمام العقد
- بالدخول بها
- بالخطبة
- بالنظرة الشرعية


يسلمو اسوم ^^
الغدراء شكرا على الاسئلة الصعبة

[حلم المشاعر]

1- الاجهاض الاختياري محرم
إذا كان بعد نفخ الروح فيه يكون جنايه واجبه الديه كامله حي او ميت
إذا كان ميت تجب نصف عشر الديه لاحتمال ان يكون مات بسبب آخر

2- الاجهاض العفوي معفو عنه لانه لا خيار للمرأة فيه

3- الاجهاض الضروري جائز

^
يمكن تكون بالاختبار

[فنوُ *]

* يقع عبء المعاشرة الزوجية على :
- الزوج أكثر من الزوجة
- أن الزوجة أمانه عند الرجل
- ان النساء خلقن من ضلع أعوج
- جميع ماسبق


ما قريتها بالمنهج كلة هالمعلومة

[طفله البحر]

من اي ملخص ذاكرتو الدكتور يتكلم بالمحاظرة واجد والملخص قليل وش السالفة
وفي المحاضرة الاولى الدكتور قال سورة الاحزاب حفظ شلون

[الــغـــدراء]

*الانفاق على الزوجة
- مباح
- مستحب
- واجب
- سنه

[الــغـــدراء]

من اي ملخص ذاكرتو الدكتور يتكلم بالمحاظرة واجد والملخص قليل وش السالفة
وفي المحاضرة الاولى الدكتور قال سورة الاحزاب حفظ شلون


أبتهآل

سورة الاحزاب لطلاب الانتظام

[حلم المشاعر]

من اي ملخص ذاكرتو الدكتور يتكلم بالمحاظرة واجد والملخص قليل وش السالفة
وفي المحاضرة الاولى الدكتور قال سورة الاحزاب حفظ شلون


نذاكر من ملزمة نزلها الدكتور بالبلاك بورد المحتوى ما يكفي

منسقه باول مشاركه بالموضوع


سورة الاحزاب ذكر الدكتور الحفظ للانتظام

[الــغـــدراء]

* يقع عبء المعاشرة الزوجية على :
- الزوج أكثر من الزوجة
- أن الزوجة أمانه عند الرجل
- ان النساء خلقن من ضلع أعوج
- جميع ماسبق


ما قريتها بالمنهج كلة هالمعلومة


جميع ماسبق ،،
:41jg:

[أسماء عبدالعزيز]

* يقع عبء المعاشرة الزوجية على :
- الزوج أكثر من الزوجة
- أن الزوجة أمانه عند الرجل
- ان النساء خلقن من ضلع أعوج
- جميع ماسبق

هذي كل الخيارات صحيحة وواردة في نفس الفقرة ..

نجيب عليها بإكمال العبارة والا على الصحة :sm5:

[أسماء عبدالعزيز]

*الانفاق على الزوجة
- مباح
- مستحب
- واجب
- سنه

- واجب

[حلم المشاعر]

*الانفاق على الزوجة
- مباح
- مستحب
- واجب
- سنه

:verycute:

[هنو الجبيل]

،،



توني مسكر الجوال من الدكتور ؟

- السؤال اللي يقول ( عدم النفقة على الزوجة ) والخيارات من ضمنها ( الفقر - الاحتباس - النشوز )
-سالته عن الحديث اللي سبق بالرد فوق عن الزني ؟ ( قال ممكن الحديث فيه خطا صور لي الجزئية وارسلها واتس ) بس الحكم واضح للبكر 100 جلده وتغريب عام و الثيب رجم فقط .


جزاك الله خير

[الــغـــدراء]

وش فيكم ما تجاوبون >>> ترا بروح التجمع الثاني وتسقطون

جاني عرض أشاركـ معهم >>> يوزعون عصير وهدايا



* من حقوق الزوجة الغير مادية
- المهر
- الأنفاق
- المبيت عندها
- جميع ماسبق

[فنوُ *]

*الانفاق على الزوجة
- مباح
- مستحب
- واجب
- سنه

[فنوُ *]

* من حقوق الزوجة الغير مادية
- المهر
- الأنفاق
- المبيت عندها
- جميع ماسبق




اهم شيء النفقة الفلوس >< الباقي مومهم

[حلم المشاعر]

المبيت عندها

[طفله البحر]

مشكورين حبيباتي

[أسماء عبدالعزيز]

كلام مقنع خارجي بحثت عنه بقوقل ... ممكن يفيدكم ...




المحرم هو ما يثاب تاركه ويعاقب فاعله
ولايجوز هي انه لايمكن ان تفعله لانه ضرر عليك وستعاقب ان فعلته

وجائز اي ممكن تستطيع فعله
ومباح هو الشيء المفتوح لك ويمكنك استخدامه كأكل الطعام ليس حرام ان تأكل



بهالكلام يعني فعلا لو ماكان مكتوب بالمحتوى كلمة الجواز لنظر المرأة دون علمها في النظرة الشرعية بنعرف انه جائز وليس مباح .. :(204):

[الــغـــدراء]

^^^^


حبكم للفلوس يا أم بكلة


* من حقوق الابناء قبل أن يولدوا
- اختيار الاسم الحسن
- العقيقة
- حق الحياة
- جميع ماسبق

[فنوُ *]

المحرم هو ما يثاب تاركه ويعاقب فاعله
ولايجوز هي انه لايمكن ان تفعله لانه ضرر عليك وستعاقب ان فعلته

وجائز اي ممكن تستطيع فعله
ومباح هو الشيء المفتوح لك ويمكنك استخدامه كأكل الطعام ليس حرام ان تأكل


حبيبتي أنتي اسماء الله ينفع بك الامة

[فنوُ *]

* من حقوق الابناء قبل أن يولدوا
- اختيار الاسم الحسن
- العقيقة
- حق الحياة
- جميع ماسبق

[أسماء عبدالعزيز]

وش فيكم ما تجاوبون >>> ترا بروح التجمع الثاني وتسقطون

جاني عرض أشاركـ معهم >>> يوزعون عصير وهدايا



* من حقوق الزوجة الغير مادية
- المهر
- الأنفاق
- المبيت عندها
- جميع ماسبق

- المبيت عندها


روح واصرق لنا عصيرات وتعال :71:

[حلم المشاعر]

حق الحياة

[أسماء عبدالعزيز]

المحرم هو ما يثاب تاركه ويعاقب فاعله
ولايجوز هي انه لايمكن ان تفعله لانه ضرر عليك وستعاقب ان فعلته

وجائز اي ممكن تستطيع فعله
ومباح هو الشيء المفتوح لك ويمكنك استخدامه كأكل الطعام ليس حرام ان تأكل


حبيبتي أنتي اسماء الله ينفع بك الامة

آمين آمين يارب وإياك :106::004:

[الــغـــدراء]

* من الحقوق التي تتعلق بالمولود حيث أنه من الشعائر الواجبة ورأس خصال الفطرة :
- العقيقة
- النسب
- الختان
- التربية


بروح لهم >>>> يوزعون وجبات فطور

[أسماء عبدالعزيز]

* من الحقوق التي تتعلق بالمولود حيث أنه من الشعائر الواجبة ورأس خصال الفطرة :
- العقيقة
- النسب
- الختان
- التربية


بروح لهم >>>> يوزعون وجبات فطور

- الختان


أتوقع

[فنوُ *]

* من الحقوق التي تتعلق بالمولود حيث أنه من الشعائر الواجبة ورأس خصال الفطرة :
- العقيقة
- النسب
- الختان
- التربية

[برج التطور]

اتوقع الختان

[طموح الأمل]

تعالواا هنا راح تستفيدون كثيير
مراجعه شامله للنظام الاجتماعي


http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?p=11870079&posted=1#post11870079

[حلم المشاعر]

* من الحقوق التي تتعلق بالمولود حيث أنه من الشعائر الواجبة ورأس خصال الفطرة :
- العقيقة
- النسب
- الختان
- التربية


بروح لهم >>>> يوزعون وجبات فطور



يمكن ايوه ويمكن لا

[الــغـــدراء]

يمكن ايوه ويمكن لا





ويمكن تنجلدين

:41jg:

الختان

[حلم المشاعر]

ويمكن تنجلدين

:41jg:

الختان

:Looking_anim:

[ندى العالم]

صباح الخير
عني عدة أسئلة من إختبار سابق أبغى إجابتها الأصح لأن السؤال عام ماهو محدد


س1: حكم الطلاق : ايش الاصح
1- مباح
2- تعتريه الأحكام الخمسه

س2: حكم الزواج
1- مندوب
2- تعتريه الأحكام الخمسه

[أسماء عبدالعزيز]

بروح أكمل مذاكرة ..

والله يوفقنا جميع .. وماقصرت يالغدراء أفدتنا كثير جداً


والله يعطيكم العافية ...

[الــغـــدراء]

* من الامور المتعلقة بالعقيقة :
- التصدق بثمنها
- ذبحها
- واجبة
- مستحبة

[ندى العالم]

س3 : الطلاق بالثلاث هنا ماحدد العدد 3 أم دفعة واحدة كيف نعرف أيش يقصد
حرام
مباح

http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/reputation.gif (http://www.ckfu.org/vb/reputation.php?p=11870433) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/report.gif (http://www.ckfu.org/vb/report.php?p=11870433) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/misc/progress.gif

[حلم المشاعر]

الطلاق تعتريه الاحكام الخمسه

الزواج مندوب ومذكور بعد تعتريه الاحكام الخمسه

[فنوُ *]

س1: حكم الطلاق : ايش الاصح
1- مباح
2- تعتريه الأحكام الخمسه
^^ الطلاق هذا
س2: حكم الزواج
مندوب

والله واعلم ننتظر الغدراء

[Resident evil]

صباح الخير
عني عدة أسئلة من إختبار سابق أبغى إجابتها الأصح لأن السؤال عام ماهو محدد:oao:


س1: حكم الطلاق : ايش الاصح
1- مباح
2- تعتريه الأحكام الخمسه

س2: حكم الزواج
1- مندوب
2- تعتريه الأحكام الخمسه

شوفي حكم الزواج اللي هو النكاح مندوب اذا قال أحكام النكاح تعتري الأحكام الخمسه والطلاق حكمه المفروض الدكتور يوضح لأن في طلاق مباح وفي مستحب ومكروه وواجب :verycute:

[حلم المشاعر]

* من الامور المتعلقة بالعقيقة :
- التصدق بثمنها
- ذبحها
- واجبة
- مستحبة


يمكن

[فنوُ *]

* من الامور المتعلقة بالعقيقة :
- التصدق بثمنها
- ذبحها
- واجبة
- مستحبة

[s سوسو,,,]

يحرم على المرأة أصول الرجل وفروعه :
- بتمام العقد
- بالدخول بها
- بالخطبة
- بالنظرة الشرعية


الاسئله اللي مثل هذي محذووفه ماعندكم خبر ؟؟؟؟؟؟؟

[فنوُ *]

الاسئله اللي مثل هذي محذووفه ماعندكم خبر ؟؟؟؟؟؟؟

عندنا بس احنا الاجتماعيين دوافير عندتس خبر :064:
كل ابونا نوابغ وعلماء :tongue::5aga:
الله يحفظنا يارب :verycute::004:
نذاكر كل شيء حتى الي مومعنا :smile::004:
طبعا مايمديكم :biggrin:

[الماسي نجد]

كنايه الطلاق تحتاج لـ ؟

النية أو القرينة
النية والقرينة مجتمعتين

[حلم المشاعر]

الاسئله اللي مثل هذي محذووفه ماعندكم خبر ؟؟؟؟؟؟؟


:064:

مو محذوفه

هذي من حقوق الزوجين

المحذوف من النكاح مقاصده والمحرمات حرمه مؤبده

[حلم المشاعر]

كنايه الطلاق تحتاج لـ ؟

النية أو القرينة
النية والقرينة مجتمعتين




أكيد

[فنوُ *]

كنايه الطلاق تحتاح لـ ؟

النية أو القرينة
النية والقرينة مجتمعتين


وحدة منهم

[الــغـــدراء]

* من الامور المتعلقة بالعقيقة :
- التصدق بثمنها
- ذبحها
- واجبة
- مستحبة



ذبحها :41jg:
الاسئله اللي مثل هذي محذووفه ماعندكم خبر ؟؟؟؟؟؟؟

لا والله ماعني خبر >>> بس بذاكرها للفائدة :(269):

[فنوُ *]

ذبحها :41jg:


لا والله ماعني خبر >>> بس بذاكرها للفائدة :(269):


طيب ذبحها :smile:
ذبحها :smile:
ذبحها :smile:
نفسي اذبح دكتور :smile:

[الــغـــدراء]

طيب ذبحها :smile:
ذبحها :smile:
ذبحها :smile:
نفسي اذبح دكتور :smile:

هذا اسمه أزهاق نفس بريئة ؟ :tongue:


* التواضع للوالدين :
- جائز
- مباح
- مندوب
- سنه

[الماسي نجد]

يعطيكم العافيهه



تخيلوا
اول يوم لنا اليوم


ههههههههههههه:biggrin:


موفقين يااارب

[فنوُ *]

* التواضع للوالدين :
- جائز
- مباح
- مندوب و مطلوب
- سنه

الله يحفظني :)

[أمير الصعاليك]

من خلال هذه المادة المباركة الطيبة اتضح ليّ وبكل أسف مدى تقصيرنا نحن الرجال تجاه أمتنا ومجتمعنا الاسلامي ...

وقد تجّلى ليّ هذا التقصير الفادح الذي لا عذر له من خلال موضوع تعدد الزوجات :biggrin:

وما لذلك من فوائدٍ جمّه تعود على الأمّة الإسلامية بالخير والبركة ..:(269):

وأن أعدائنا يتربصون بنا الدوائر ويتحينون لنا الفرصة للقضايا علينا وسحقنا تمامًا..:mh12:

لذا فأن أهب وأشد بكل شابٍ بالغٍ حرٍ راشد بالمسارعة بالتعدد إذ كان متزوجًا ، وإذا كان أعزبًا فعليه أن يبادر بالزواج، وفي لحظة تأمله لتقاسيم وجه خطيبته لابد أن تكون فكرة الزواج بالثانية قد تبلورت في طلافيح عقله :33_asmilies-com:

[الــغـــدراء]

* من الاحكام المتعلقة بالوالدين :
- البر بهما ولو كانا كافرين
- تقديم برهما على الجهاد
- النهي عن نهرهما
- جميع ماسبق

[حلم المشاعر]

هذا اسمه أزهاق نفس بريئة ؟ :tongue:


* التواضع للوالدين :
- جائز
- مباح
- مندوب
- سنه


يمكن

ما في رأسي شيء اكيد

خروج مراجعه لتأكيد

[فنوُ *]

* من الاحكام المتعلقة بالوالدين :
- البر بهما ولو كانا كافرين
- تقديم برهما على الجهاد
- النهي عن نهرهما
- جميع ماسبق

[حلم المشاعر]

^


جميع ماسبق

[Resident evil]

ادري هالسؤال تكرر كثيرا بس ياليت اللي سمع المباشر الرابعه يذكر اهم ماقاله الدكتور وذكروني. المحذوف الله يعافيكم

[فنوُ *]

من خلال هذه المادة المباركة الطيبة اتضح ليّ وبكل أسف مدى تقصيرنا نحن الرجال تجاه أمتنا ومجتمعنا الاسلامي ...

وقد تجّلى ليّ هذا التقصير الفادح الذي لا عذر له من خلال موضوع تعدد الزوجات :biggrin:

وما لذلك من فوائدٍ جمّه تعود على الأمّة الإسلامية بالخير والبركة ..:(269):

وأن أعدائنا يتربصون بنا الدوائر ويتحينون لنا الفرصة للقضايا علينا وسحقنا تمامًا..:mh12:

لذا فأن أهب وأشد بكل شابٍ بالغٍ حرٍ راشد بالمسارعة بالتعدد إذ كان متزوجًا ، وإذا كان أعزبًا فعليه أن يبادر بالزواج، وفي لحظة تأمله لتقاسيم وجه خطيبته لابد أن تكون فكرة الزواج بالثانية قد تبلورت في طلافيح عقله :33_asmilies-com:



واجب تنفق عليها مأكل ملبس وتجيب لها خدامة تساعدها اذا احتاجت :019:
وتخيل تجيب ل 4 كل هالشيء عشان تعدل :(204):
الي مايقدر لا يتزوج 4 :(284):

[الماسي نجد]

اراجع الاسئله

في فرق بين

مثال كناية الرجعة
و
مثال صريح الرجعة
؟



الاجوبة

-راجعتك
-انت عندي كما كنت

[Resident evil]

اراجع الاسئله

في فرق بين

مثال كناية الرجعة
و
مثال صريح الرجعة
؟



الاجوبة

-راجعتك
-انت عندي كما كنت

اللفظ الصريح مثل راجعتك رددتك امسكتك
اما كنايه اللفظ انت كما عندي انت امراتي كذا

[الــغـــدراء]

* الحكمة من تشريع الطلاق ؟
- واجب
- محرم
- إذا تعسرت الحياة الزوجية
- جميع ماسبق

[أمير الصعاليك]

واجب تنفق عليها مأكل ملبس وتجيب لها خدامة تساعدها اذا احتاجت :019:
وتخيل تجيب ل 4 كل هالشيء عشان تعدل :(204):
الي مايقدر لا يتزوج 4 :(284):


النفقة على قدر القدرة ،(لينفق ذو سعةٍ من سعته ) :(204):

ثم أنه لا بد من التضحية من أجل أمتنا الإسلامية العظيمة :biggrin:

[فنوُ *]

* الحكمة من تشريع الطلاق ؟
- واجب
- محرم
- إذا تعسرت الحياة الزوجية
- جميع ماسبق

[عالم من الحياة]

* الحكمة من تشريع الطلاق ؟
- واجب
- محرم
- إذا تعسرت الحياة الزوجية
- جميع ماسبق

:119:

[الــغـــدراء]

* الطلاق من حيث المشروعية :
- الطلاق البدعي
- الطلاق السني
- الطلاق الرجعي
- أ & ب

[الماسي نجد]

اللفظ الصريح مثل راجعتك رددتك امسكتك
اما كنايه اللفظ انت كما عندي انت امراتي كذا

يعطيك العافيههه :d5:

[فنوُ *]

* الطلاق من حيث المشروعية :
- الطلاق البدعي
- الطلاق السني
- الطلاق الرجعي
- أ & ب

[الــغـــدراء]

هو أن يطلق الزوج زوجته طلقة واحدة في طهر لم يمسها فيه :
- الطلاق البدعي
- الطلاق الرجعي
- الطلاق السني
- جمع ماسبق لاينطبق

[عالم من الحياة]

* الطلاق من حيث المشروعية :
- الطلاق البدعي
- الطلاق السني
- الطلاق الرجعي
- أ & ب

:(204):

[wesam1300]

* الطلاق من حيث المشروعية :
- الطلاق البدعي
- الطلاق السني
- الطلاق الرجعي
- أ & ب

:(269):

[عالم من الحياة]

هو أن يطلق الزوج زوجته طلقة واحدة في طهر لم يمسها فيه :
- الطلاق البدعي
- الطلاق الرجعي
- الطلاق السني
- جمع ماسبق لاينطبق

:(204):

[فنوُ *]

هو أن يطلق الزوج زوجته طلقة واحدة في طهر لم يمسها فيه :
- الطلاق البدعي
- الطلاق الرجعي
- الطلاق السني
- جمع ماسبق لاينطبق

[الــغـــدراء]

* يطلق الرجل زوجته بلفظ الثلاث أو يطلقها وهي حائض أو طهر جامعها فيه يعتبر من الطلاق :
- السني
- الظاهري
- البدعي
- الرجعي

[فنوُ *]

* يطلق الرجل زوجته بلفظ الثلاث أو يطلقها وهي حائض أو طهر جامعها فيه يعتبر من الطلاق :
- السني
- الظاهري
- البدعي محرم طبعا
- الرجعي

[عالم من الحياة]

* يطلق الرجل زوجته بلفظ الثلاث أو يطلقها وهي حائض أو طهر جامعها فيه يعتبر من الطلاق :
- السني
- الظاهري
]- البدعي[/color]
- الرجعي

:(204)::

[فنوُ *]

الدكتور حذف بعض الصفحات من المذكرة في البلاك بورد
في المحاضرة المباشرة الثانية
حدد من 9 الى 12 = السمات المشروحه ليست معنا
من 17 الى 20 تنبيه احكام الخطبه معانا و
من 28 الى 30 تنبيه حقوق الزوجين معانا
39 الى 40 ليست معنا اللعان والظهار


لاتاتي منها اسئلة في الاختبار
ولتأكيد تابعو المحاضرة المباشرة الثانية
:))

[الــغـــدراء]

* ينقسم الطلاق من حيث بقاء الزوجة من عدمها إلى
- سني ويدعي
- منجزة ومعلقة
- طلاق رجعي وبائن
- معلقة على امر مستحيل

[فنوُ *]

* ينقسم الطلاق من حيث بقاء الزوجة من عدمها إلى
- سني ويدعي
- منجزة ومعلقة
- طلاق رجعي وبائن
- معلقة على امر مستحيل

[أسماء عبدالعزيز]

* ينقسم الطلاق من حيث بقاء الزوجة من عدمها إلى
- سني ويدعي
- منجزة ومعلقة
- طلاق رجعي وبائن
- معلقة على امر مستحيل

- طلاق رجعي وبائن



توني مذاكرتها :icon120: