المستوى الخامس ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ [الأرشيف] - الصفحة 2 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

abo muhammad

2014- 12- 30, 11:40 AM

اها معليش توني انتبه للاختلاف
الله يجزاك فردوسه ووالديك يارب

علي بن ابي طالب قال نعطي الجد 1/6 (( مع الاخوة ويوجد مع الاخوة صاحب فرض ))

زيد بن ثابت نعطي الجد 1/3 (( مع الاخوة بطريق المقاسمة فان نقص نصيبة عن الثلث اعطي الثلث فرضا ))

على طول من يوم تشوف الاسماء هذه الاجابات

1/3 زيد
1/6 علي

رضي الله عنهم

ابو حصه

2014- 12- 30, 11:43 AM

احد الاخوان جاب طريقة سهلة جدا جدا للتأصيل وهي التالي :

المجموعة أ وهي ( النصف ونصفه ونصفه ) يعني ( 1/2 نصفه 1/4 نصفه 1/8 )
المجموعة ب وهي ( الثلثان ونصفه ونصفه ) يعني ( 2/3 نصفه 1/3 نصفه 1/6 )

اذا اتت مسألة وفروضها من مجموعة واحده ناخذ المقام الاكبر ونضعه تأصيل .. مثال :
مسألة فيها 1/2 و 1/4 و 1/8 هنا جميع الفروض من المجموعة أ يكون تأصيلها 8
مسألة فيها 2/3 و 1/6 و 1/3 هنا جميع الفروض من المجموعة ب يكون تأصيلها 6

اما اذا اختلطت الفروض من المجموعتين نأخذ اكبر مقام في المجموعة الاولى ( أ ) ونضربه 3 ويكون الناتج هو التأصيل .. مثال :

1/4 و 1/3 = نأخذ الربع لانه من المجموعة أ نضرب مقامه في 3 = 12 وهو التأصيل

ابو عبير22

2014- 12- 30, 11:47 AM

الحجب
المحروم من قام به سبب الإرث وفاتته اهليه الإرث بمانع كالقتل ويسمى(حجب وصف)
أما المحجوب. هو منع من الرث بي سبب شخص آخره. ويسمى (حجب شخص)

راكان السبيعي

2014- 12- 30, 12:02 PM

معليش اليوم لا تواخذوني ضاربه عندي الفيوز
منذو مبطي ماهوب اليوم:cheese: ههههههههههههههههههههههه

adaz

2014- 12- 30, 12:06 PM

:mh12:

أم نونه

2014- 12- 30, 12:09 PM

ايش هي المسالتين العمريتين
ماعليه بس مالقيتها

ابي احد يشرحها لي باختصار

ابوعبدالمهيمن

2014- 12- 30, 12:10 PM

السلام عليكم ورحمةالﻷه وبركات
اسعدالله اوقاتكم بالمسرات
هذا رابط جميل يوضح اصل المسئلة

http://youtu.be/mbmlH4zVe44

عيوش *

2014- 12- 30, 12:11 PM

مات ( كِنانة ) عن أب ، و 3 جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر
ما الحل الصحيح
بارك الله فيكم

على ما اطن انها أم أم

صحيح ام الام ترث

وام ام الام لا ترث حجبت بسبب ام الام وام الاب حجبت بسبب الاب

abo muhammad

2014- 12- 30, 12:13 PM

مات ( كِنانة ) عن أب ، و 3 جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر
ما الحل الصحيح
بارك الله فيكم

على ما اطن انها أم أم

لوجود الاب ورث فحجب ام الاب
ولان ام الام ورثت حجبت ام ام الام

متاكد وموجوده في المحتوى المحاضرة الثامنه

adaz

2014- 12- 30, 12:14 PM

ايش هي المسالتين العمريتين
ماعليه بس مالقيتها

ابي احد يشرحها لي باختصار

ارجعى لمحتوى جامعة الدمام تجدين الجواب الشافي ان شاء الله موجود بالصفحه رقم اربعه او خمسة

عيوش *

2014- 12- 30, 12:14 PM

الجواب الصحيح هو 3\2:33_asmilies-com:

الجواب التعصيب لوجود معصب لا حظو السؤال يقول عند وجود معصب

لكن ان لم يوجد معصب ثلثين

أم نونه

2014- 12- 30, 12:19 PM

بالنسبة لاصل اذا ماعرفت تطلعه اضرب المقامين مع بعض وحل المسابة على اساسها
بتعطي نفس النتيجة

1/3 و 1/4
3*4=12
ةتسمى في الرياضيات المصاعف المشترك

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 12:24 PM

منذو مبطي ماهوب اليوم:cheese: ههههههههههههههههههههههه

:(8):

عيوش *

2014- 12- 30, 12:24 PM

عيوش* :019:

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:

أم نونه

2014- 12- 30, 12:29 PM

ماهي حالات العم وابن العم باختصار

للدوافير فقط

abo muhammad

2014- 12- 30, 12:36 PM

ماهي حالات العم وابن العم باختصار

للدوافير فقط

الجواب والله اعلم ماني متاكد
هم من العصبات

ابو حصه

2014- 12- 30, 12:38 PM

في المحاضرة الثامنة الدقيقة 17 ذكر الدكتور المسألتين العمريتين
تابعوها

adaz

2014- 12- 30, 12:39 PM

:*****_lov: الله يجزاكم خير على التعاون والروح المرنه وأن يكتب لكم الأجر جميعاً وفالكم إن شاء الله +a

abo muhammad

2014- 12- 30, 12:40 PM

ايش هي المسالتين العمريتين
ماعليه بس مالقيتها

ابي احد يشرحها لي باختصار

ماتت زوجة عن
زوج وام واب = نصف للزوج وام ثلث الباقي والاب عصبة
او
مات زوج
زوجة وام واب = الربع للزوجة والام ثلث الباقي والاب عصبة

واذا كان بدل الاب جد تكون الام اخذت ثلث المال كلة

سلمان الساعدي

2014- 12- 30, 12:41 PM

ايش هي المسالتين العمريتين
ماعليه بس مالقيتها

ابي احد يشرحها لي باختصار
المسأله العمرية الغرويه بسيطه بس اسمها يخوف وهي تخص الام

عندما يتوفى شخص ويبقى له
زوج ام اب
الام في هالحاله تاخذ ثلث الباقي المالي
اذا قيل ليش ما اخذت الثلث طيب لان حقها دايم الثلث
نقول لان في زوج واب معها
ونحن نعلم اذا اجتمعوا معها تسير المساله غرويه
فقط لا غير
:106:

بندر العمري

2014- 12- 30, 12:42 PM

ماهي حالات العم وابن العم باختصار

للدوافير فقط

العصبة نفسة جهة العمومة

adaz

2014- 12- 30, 12:44 PM

العصبة نفسة جهة العمومة

مشينا يابندر مشينا :33_asmilies-com:

سلمان الساعدي

2014- 12- 30, 12:44 PM

الجواب والله اعلم ماني متاكد
هم من العصبات
هناك الجد مع الخوه اذا لم يوجد صاحب فرض ياخذون الثلث عند زيد ويقاسمهم
وزيد وابن عباس مع وجود صاحب فرض ياخذون السدس مع الجد ويقاسمونه

بس لازم نعرف اذا نقص حظ الجد عن السدس او الثلث نعطيه اياه ونوزع الباقي على الاخوان
:icon1:

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 12:53 PM

تنبيه
س - نصيب الاثنتين من بنات الابن عند وجود المعصب 2\3

س- نصيب الاثنتين من بنات الابن عند عدم وجوب المعصب 1\2

شايب مجتهد

2014- 12- 30, 12:56 PM

تنبيه
س - نصيب الاثنتين من بنات الابن عند وجود المعصب 2\3

س- نصيب الاثنتين من بنات الابن عند عدم وجوب المعصب 1\2 كنت متوقعها العكس معليش ممكن تشرح لي

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 12:59 PM

كنت متوقعها العكس معليش ممكن تشرح لي

والله ياشايبنا انا يالله اني كتبتها شف صفحه 20 او 21 بتحصلها

شايب مجتهد

2014- 12- 30, 01:03 PM

والله ياشايبنا انا يالله اني كتبتها شف صفحه 20 او 21 بتحصلهااذا البنتين معهم معصب ياخذون النصف و اذا بدون معصب ياخذون الثلثين و متأكد من المعلومة !!!

شايب مجتهد

2014- 12- 30, 01:04 PM

يالييت أبو عبدالمحسن أو أحد الاخوان يفتينا
نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب

ابو حصه

2014- 12- 30, 01:04 PM

تنبيه
س - نصيب الاثنتين من بنات الابن عند وجود المعصب 2\3

س- نصيب الاثنتين من بنات الابن عند عدم وجوب المعصب 1\2

ابو عابد شكلك غلطان

1/2 للواحدة عند انفرادها وعدم وجود معصب ذكر
3/2 للاثنتين منهن او اكثر ولايوجد معصب ذكر

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 01:05 PM

اذا البنتين معهم معصب ياخذون النصف و اذا بدون معصب ياخذون الثلثين و متأكد من المعلومة !!!

انا قبل احسبتها كذا
بس قالو الاخوان خطا

ابو خواطر

2014- 12- 30, 01:08 PM

يقصد بالحساب في علم الفرائض ((4)) أشياء

1- تأصيل

2- عول

3- تصحيح

4- تقسيم تركه

شايب مجتهد

2014- 12- 30, 01:12 PM

ياليت الأخت جوانا أو أحد الشباب يبين لنا الصح في هالسؤال
نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب
هل هو النصف ؟

ابو خواطر

2014- 12- 30, 01:12 PM

أستودعكم الله

الله ييسر لكم هذا الإختبار وتعودون الى منتدانا المبارك بأخبار سارة - بالتوفيق للجميع

abo muhammad

2014- 12- 30, 01:14 PM

أصحاب الفروض الممكن اجتماعهم مع الجد والإخوة (ستة):
(زوج – زوجة – أم – جدة – بنت - بنت ابن).

عيوش *

2014- 12- 30, 01:15 PM

ابو عابد شكلك غلطان

1/2 للواحدة عند انفرادها وعدم وجود معصب ذكر
3/2 للاثنتين منهن او اكثر ولايوجد معصب ذكر

صح عليك

واذا في معصب يكون عصبة بالغير

(وان كانو اخوة رجالا ونساءا فللذكر مثل حظ الانثيين ) يعني عصبة والولد باخذ ضعف البنت

abo muhammad

2014- 12- 30, 01:17 PM

ياليت الأخت جوانا أو أحد الشباب يبين لنا الصح في هالسؤال
نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب
هل هو النصف ؟

ميراث (بنات الابن)
(ستّ) حالات في توريث بنات الابن:
1- النصف (1/2): للواحدة عند انفرادها، وعدم وجود أخ يعصّبها، وعدم وجود الولد مطلقاً.
2-الثلثان (2/3): للاثنتين منهنّ أو أكثر، يقتسمنه بالتساوي، عند عدم وجود أخ يعصّبهن، وعدم وجود الولد مطلقاً.
3-السدس (1/6): للواحدة أو أكثر، تكملة للثلثين، عند وجود البنت الصلبية الواحدة التي أخذت السدس، ويقتسمنه بالتساوي.

4-التعصيب (ع): إذا كان معهنّ أخ، أو ابن عم، فيعصّبهن، للذكر مثل حظ الأنثيين.
5-الحجب (ح): بالبنات الصلبيات، لكنها ترث بالتعصيب بوجود أيّ ذَكَرٍ أسفل منها.
وهو (الأخ المبارك)، وسيأتي شرحه في باب التعصيب.
6-الحجب (ح): عند وجود ابن، أو وجود أيّ ذَكَرٍ أعلى منها.

يعني البنتين تاخذان النصف

شايب مجتهد

2014- 12- 30, 01:20 PM

يعني الجواب على سؤال نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب
نصيبهم النصف

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 01:21 PM

http://www12.0zz0.com/2013/03/06/14/666492897.gif

abo muhammad

2014- 12- 30, 01:24 PM

يعني الجواب على سؤال نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب
نصيبهم النصف

نعم صحيح باذن الله تطمن

abo muhammad

2014- 12- 30, 01:26 PM

أن امرأة سعد بن الربيع جاءت إلى رسول الله-صلى الله عليه وسلم-فقالت: يا رسول الله، هاتان ابنتا سعد بن الربيع، قُتل أبوهما معك في أحد شهيداً، وإنّ عمهما أخذ مالهما، فلم يدع لهما مالاً، ولا تُنكحان إلا ولهما مال، فقال-صلى الله عليه وسلم-: يقضي الله في ذلك، فنزلت آية المواريث، فأرسل إلى عمهما، فقال له: (أعطِ ابنتي سعد الثلثين، وأمهما الثمن، وما بقي فهو لك).

abo muhammad

2014- 12- 30, 01:29 PM

قال تعالى ) فإنا كانتا اثنتينٌ ( :
أ الأخوات الشقيقٌات

شايب مجتهد

2014- 12- 30, 01:32 PM

نعم صحيح باذن الله تطمنتسلم يالغالي بالتوفيق للجميع

محمد عبدالله 4

2014- 12- 30, 01:51 PM

اليوم آخر مادة لنا في المستوى الخامس إن شاء الله
يارب ياكريم انك توفقنا وتسهل علينا وتيسر إمورنا
ويارب ياكريم إنك توفق عبدالله الحربي وابومحمد وجمانه وعيوش وسلمان وابوعبدالمحسن
وكل من تعب معنى بالتجمع للمواد
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى .,,
إذكروني من دعائكم أخوكم محمد عبدالله .....

المحتسب 1399

2014- 12- 30, 01:54 PM

في حالة الجد مع الاخوة بوجود صاحب فرض قول زيد/
1/2
1/3
1/6

abo muhammad

2014- 12- 30, 01:57 PM

صَ ةٍ )الاش رُ (ٍٍ ي )ت اُخ الات (ٍ ع ذُ عذو وجىد )ان عًصِّة(:
.2/ )أ( 1
.3/ )ة( 1
.3/ )ج( 2
.3/ )د( 6

محمد عبدالله 4

2014- 12- 30, 01:57 PM

جوانا المقصودة بالدعاء مع الزملاء وورد اسم جمانه بالخطأ

شايب مجتهد

2014- 12- 30, 01:58 PM

في حالة الجد مع الاخوة بوجود صاحب فرض قول زيد/
1/2
1/3
1/6 الجواب 1 / 3

ابو الدحمي

2014- 12- 30, 01:59 PM

[QUOTE=محمد عبدالله 4;11873193]اليوم آخر مادة لنا في المستوى الخامس إن شاء الله
يارب ياكريم انك توفقنا وتسهل علينا وتيسر إمورنا
ويارب ياكريم إنك توفق عبدالله الحربي وابومحمد وجمانه وعيوش وسلمان وابوعبدالمحسن
وكل من تعب معنى بالتجمع للمواد
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى .,,
إذكروني من دعائكم أخوكم محمد عبدالله .....[/QUOT

نبيك تصور الاسئله ياقمرر:agolakser:

abo muhammad

2014- 12- 30, 02:01 PM

نصيب الاثنتين من بنات الابن عند عدم وجود معصب

لهما 2/3

نصيب الاثنتين من بنات الابن مع وجود المعصب

لهما 1/2

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 02:05 PM

اشكرك جزيل الشكر

http://www.ckfu.org/vb/customavatars/avatar191375_1.gif

المحتسب 1399

2014- 12- 30, 02:08 PM

والدليل

beero3

2014- 12- 30, 02:17 PM

اسم المنهج فقه المواريث١
المرجع الرئسي #{كتاب الوجيز في الفرائض لدكتور عبد الرحيم. بن ابراهيم الهاشم

من التابعين الذين برعو في علم الفرائض هم
بن جبير وبن المسيب والسلماني

الي تورث في اتفاق الائمه الاربعه جميعا لبقا الزوجه هي المطلقه رجعيا ومات زوجها اثنا عدتهاا
الرق العبوديه
الزوج مايحجب حجب الحرمان بل يحجب حجب النقصان

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 02:19 PM

والدليل

http://c0022506.cdn1.cloudfiles.rackspacecloud.com/2_179.png

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 02:21 PM

ارحب يابو عبد المحسن

عيوش *

2014- 12- 30, 02:24 PM

أبو عبد المحسن

2014- 12- 30, 02:25 PM

مراجعة عامة للتعاريف والمذاهب الفقهية :

- علم المواريث : قواعد فقهية و حسابية ...

- المواريث : جمع موروث , أي ميراث , وهو اسم لما يرثه الوارث من الميت.

- وتسمى الفرائض : بمعنى مفروضة (فريضة من الله).

- مزايا نظام الإرث :

1- تفتيت الثروة.
2- مزية اقتصادية.
3- إجباري على المورّث والوارث.
4- حق ذاتي , للجنين والكبير والهرم.
5- ينحصر في دائرة الأسرة المبنية على النسب.
6- اعتبار الرابطة الزوجية.
7- مقدرة من الشارع الحكيم.

8- لها اعتبارات منها:

أ- الواجبات الشرعية.
ب- قوة القرابة.
ج- الإعتبارات العرفية.

مكانة الفرائض في الإسلام :
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (يا أبا هريرة تعلّموا الفرائض .... الحديث.

عناية الفقهاء به :

من الصحابة : [الخلفاء الراشدون - العبادلة - زيد بن ثابت]

من التابعين : [سعيد بن جبير - عبيدة السلماني - والفقهاء السبعة]

الفقهاء السبعة : (ابن المسيب - عروة - القاسم بن محمد - خارجة بن زيد - سليمان بن يسار - أبو بكر بن الحارث - عبيد الله بن عتبة).

- أشهر المتون :

1- السراجية : لسراج الدين الحنفي.
2- الرحبية : لسبط المارديني.

أركان الميراث ثلاثة :

1- المورّث : الميّت ’ ومن في حكمه كالمفقود.
2- الوارث : الحي الذي ينتمي إلى الميت بسبب شرعي , ومن بحكمه كالجنين.
3- الموروث : التركة من مال نقدي أو عيني أو شخصي .

أسباب الميراث ثلاثة : نكاح - ولاء - نسب
وأضيف لها رابع وهو : بيت المال.

السبب لغة : ما يتوصل به إلى مقصود.
اصطلاحًا : ما تفوت به أهلية الإرث مع قيام سببه.

1- النكاح : الصحيح ولو من غير دخول.

يتبع ...

أبو عبد المحسن

2014- 12- 30, 02:26 PM

ارحب يابو عبد المحسن

الله يبقيك

:106:

سمعت من وكالة يقولون :

يقولون الإختبار - بإذن الله - راااائع

عيوش *

2014- 12- 30, 02:28 PM

اللهم اني استودعتك ما قرات وما فهمت وما تعلمت فردة الي وقت الحاجة

اسال الله العلي القدير ان يسهل علية وعليكم ويوفقني واياكم ويجعل اليوم ختامة مسك

:106::106::106:

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 02:28 PM

الله يبقيك

:106:

سمعت من وكالة يقولون :

يقولون الإختبار - بإذن الله - راااائع

وانت اروع ياشيخنا الفاضل

عبدالله الحربي0

2014- 12- 30, 02:32 PM

اللهم تبتنا عند السؤأل

abo muhammad

2014- 12- 30, 02:33 PM

اللهم تبتنا عند السؤأل

اللهم امين

شكر لك ابو عبدالمحسن

أبو عبد المحسن

2014- 12- 30, 02:34 PM

تتمة :

- يقع التوارث في عدة المطلقة طلاق رجعــي - باتفـــاق.

- الطلاق البائن فيه تفصيل :

1- الحنفية : لاترث , إن طلقها في حال صحته , إلا طلاق الفارّ منه فترث " يعني اللي طلقها في مرض الموت"

2- المالكية : ترث مطلقًا , لإطلاق الأدلة.

3- الشافعية : لا ترث مطلقًا , لأن البينونة قطعت الزوجية.

4- الحنابلة : ترث , مالم تتزوج , لفعل عثمان - رضي الله عنه.

قواعد هامة :

[لا توارث بين المتزوجين في مرض الموت] - [ولا النكاح الباطل مثل : المتعة والمؤقت] - [ولا النكاح المتفق على فساده مثل : بغير ولي أو المُحرم بحج أو عمرة أو الشغار]

يتبع ...

سلامه امانه

2014- 12- 30, 02:41 PM

طيب كيف اقسم ثلثين في اعداد

أبو عبد المحسن

2014- 12- 30, 02:48 PM

- الولاء : (إنما الولاء لمن أعتق) - (الولاء لُحمة كلُحمة النسب لا يباع ولا يوهب).

- النسب : صلة سببها الولادة.

- جهة بيت المال : هذا عند (المالكية) و(الشافعية) , إذا لم يوجد وارث أو تستغرق التركة.
أما عند الحنفية والحنابلة : فهو على سبيل الأموال الضائعة.

- شروط المبراث ثلاثة :

1- موت المورث : حقيقة أو حكمًا كالمفقود والمرتد , أو تقديرًا كالجنين الذي أُسقط بضرب ؛ لا يرث ولكن يحكم بحياته تقديرًا , حتى تورث عنه غرته وهي 50 ديناراً.

2- حياة الوارث عند موت المورث : حقيقة أو تقديرًا , كالحمل , فلا توارث بين الغرقى والهدمى والحرقى.

3- ألا يقوم مانع بالوارث : والموانع (رق - قتل - اختلاف الدين).

المانع لغة : الحائل بين الشيئين.
اصطلاحًا : ما تفوت به أهلية الإرث.

المحجوب : يعتبر وجوده , فقد يحجب غيره ــــــــــــ كالجد يُحجب بالأب.

المحروم : لا يتعبر , ووجوده كعدمه ــــــــــــــــــــــــ كالقاتل.

الرق لغة : العبودية .
اصطلاحًا : عجز حكمي بالإنسان ؛ سببه الكفر.

أنواع الرقيق :

1- تام : كالقن (كامل العبودية)
2- ناقص : كالمُبعّض (بعضه عبد وبعضه حر)
3- أم الولد : جامعها سيدها وولدت له , إذا مات سيدها تصبح حرة.
4- المكاتب : تعاقد مع سيده على أقساط ليشتري نفسه.
5- المعلق على شرط : كالموصى له , والمدبر وهو الذي معلق بموت سيده.

- القتل : (ليس لقاتل ميراث).

- القتل: بحق - بغير حق.

القتل بغير حق :
1- عمد : بآلة قاتلة قصدًا.
2- شبه عمد : بآلة غير قاتلة قصدًا.
3- خطأ : كأن يرمي شبحاً ..
4- جارٍ مجرى الخطأ : الصبي والمجنون
5- بالتسبب : يضع السم أو يحفر بئرًا أو شهادة زور

القتل بحق :

قصاص - حد - دفاع عن النفس والعرض والمال

يتبع ..

abo muhammad

2014- 12- 30, 02:49 PM

طيب كيف اقسم ثلثين في اعداد

ابد اقسم التركة على ثلاثة
وبعدين خذ سهمين

مثل التركة 9 /3 =3

3سهم +3سهم =6

أبو عبد المحسن

2014- 12- 30, 02:50 PM

القتل المانع من الإرث :

- الحنفية : العمد العدوان , وكل قتل أوجب كفارة.

- المالكية : العمد العدوان , من غير حق ولا عذر.

- الشافعية : كل أنواع القتل .

- الحنابلة : كل قتل فيه قصاص أو دية أو كفار ولو من قاصر.

يتبع ...

أبو عبد المحسن

2014- 12- 30, 02:53 PM

- مانع اختلاف الدين : (لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم)

- التوارث بين غير المسلمين :

- الحنفية والشافعية والحنابلة في رواية : يرث , (فماذا بعد الحق ...

- المالكية والحنابلة في رواية أخرى : لا يتوارثون , (لكل جعلنا منكم شرعة ...

يتبع ..

أبو عبد المحسن

2014- 12- 30, 02:56 PM

موانع الإرث الفرعية :

1- الردة

2- اختلاف الدار

3- جهالة تاريخ الموت

4- جهالة الوارث

5- ولد اللعان

6- ولد الزنى

الفرض لغة : الحز والقطع والتفصيل والعطية.
اصطلاحًا : نصيب مقدر شرعًا لوارث خاص لا يزيد إلا بالرد ولا ينقص إلا بالعول.

الفروض المقدرة ستة :

نصف - ربع - ثمن - ثلث - سدس - ثلثان

فرض بالإجتهاد : (ثلث الباقي)

وفق الله الجميع :106::106: