~~Ͽ ●اموضوع شامل لكل ما يخص مقرر الثقافة والعولمة د. زين العابدين السبت 20 - 7 - 1436هـ ● Ͼ~~

[نادر511]

الله يعطيك العافيه طيف ماقصرتي

استودعكم الله

[الجــــ@ـارح]

السلام عليكم ورحممة الله

معكم في الماده والله يسرها لنا جميعا

سلمتي اختي طيف الامل

متابع معكم ...

[mo7d]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك معنا اخوي

[الجــــ@ـارح]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك معنا اخوي


الله يبقيك ويعافيك اخوي ..

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار بمحاظرة ال4
وفقا لتالكوت بارسونز فإن أي نسق و على أي مستوى يجب أن يفي بعدد من المتطلبات إذا كان يريد البقاء .. كم عدد هذه المتطلبات كما حددها بارسونز :




أ- ثلاثة متطلبات
ب- أربعة متطلبات
ج- خمسة متطلبات
د- ستة متطلبات

[طيف الا مل]

الله يسلمكم جميعا :53::53::53:فديتكم نواصل
محاظرة الرابعه ربط

أن حاجات الفرد هي دوافع السلوك الأساسية


الربط الف ليبتون يعني شاهي ليبتون هههههه يحتاجونه الفرد عشان دافع السلوك

رالف لنتون هذا اسمه الحقيقي:hahahahahah:
==================================





يقول أن الحاجات الأساسية للفرد وإشباعها ترتبط ارتباطا وثيقا باشتقاق حاجات ثقافية جديدة ، وان هذه الحاجات الجديدة لا تتم إلا بإنشاء بيئة جديدة ، بيئة ثانوية أو اصطناعية . وهذه البيئة هي الثقافة بعينها لا أكثر ولا أقل .


مالينوفسكي



هذا اللي في البناء الوظيفي لاتنسوة بمحاظرةالثالثه والحين يبغى يشبع الافراد ويبغي كل شي جديد في جديد

- يسمي مالينوفسكي وحدة التنظيم الإنساني


النظام الاجتماعي


مالينوفسكي انساني ويحب النظام الاجتماعي











- يعتبر اميل دوركايم النظم الاجتماعية ذات خاصية إلزامية وإجبارية ما المقصود بذلك








3- أنها تفرض نفسها علي الأفراد وتجبرهم علي طاعتها




اميل دور كايم بنظام الاجتماعي يجبرنا ويلزمنا كلن:017:ا












الفرد هو ركيزة الحياة الاجتماعية عند ........... فهو يشكل المجتمع بإرادته الواعيه




ماكس فيبر

ماكس فيبر يقولكم اردكو يعني اركزو بحياة الاجتماعيه خليكم وواعين



=====================



الحياة الاجتماعية من خلال أفكار البشر وبخاصة من خلال معاييرهم وقيمهم

1- بارسونز===بار سونز يبغي يشوف افكار البشر من الحياه الاجتماعيه ومعايرهم وقيمهم وكمان عند بنت:71::71::agolakser: اسمها


- الف كتاب” بنية الفعل الاجتماعي:064:ذي بنت بار سونز اسمها بنيه الفعل الاجتماعي :mh001:

بارسونز


======================================




المؤسس الفكري لاتجاة التفاعلية الرمزية
1- جورج ميد


جورج قرداحي موسس فكري ل تفاعل الرمزي ههههههههههه:cool:






=========




إن هربرت بلومر أوجز فرضيات التفاعلية الرمزية كالتالي :
1- إن البشر يتصرفون حيال الأشياء علي أساس ما تعنيه تلك الأشياء لهم .
2- هذه المعاني هي نتاج للتفاعل الاجتماعي في المجتمع الإنساني
3- هذه المعاني تحور وتعدل ويتم تداولها عبر عملية تأويل يستخدمها كل فرد في تعامله مع الإشارات التي يواجهها
4- جميع ماسبق




هربت بلومر هرب يعني عمل فرضيات تفاعليه:eek:وهرب من فرضيات :smile:




الرمز دال هو الدلليل حرف دال:53:




:icon1:اسئله الثقافه ارفقته اللي طلبته :16.jpg:نسيت اسمها

[طائـر المساء]

استاذه طيف
ليتك تجمعي الربط في ملف واحد اكون شاكر

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار بمحاظرة 5
. يتم انتقال الثقافة من جيل إلى آخر على نحو مختلف كل الاختلاف عن توارث الصفات الجسمية , بل يتم غالبا عن وعي و إدراك .. وذلك يشير إلى خاصية الثقافة بأنها :
أ- اشباعية
ب- تكييفية
ج- انتقائية

بالمفهوم تتنقل من جيل لااخر



===========


يطلق على الانماط الثقافية الخاصة التي تميز بعض الجماعات داخل المجتمع مصطلح :
أ- العموميات
ب- المتغيرات
ج- الخصوصيات

بالمفهوم الخاصه
================


. يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
ج- الأنماط الثقافية الخاصة التي تميز بعض الجماعات داخل المجتمع
د- لا شيء مما سبق

عشانها عموميه راح يتبعها كل افراد المجتمع

================

. يقسم كثير من العلماء الثقافة إلى عنصرين هما :
أ- عنصر مادي و آخر معنوي
ب- عنصر اجتماعي و آخر اقتصادي
ج- عنصر ايجابي و آخر سلبي
د- عنصر فعال و آخر خامل



======================

[طيف الا مل]

اوكي ابشر ياطائر المساء اخلص السادسه والسابعه واجمعها

[طائـر المساء]

يسلمك ربي من كل شر

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار من محاظرة6
أطلق جورج سيمل على عملية إعطاء شكل محسوس للتاعل الاجتماعي بحيث تصبح واقعة قابلة للقياس مصطلح :
أ- التعاون الاجتماعي
ب- التعاقد الاجتماعي
ج- التبادل الاجتماعي
د- التفاعل الاجتماعي


جورج سيمل يعني جورج سمول هو شخص متحسس من صغرة ولازم نقيسه وبنفس الوقت لازم تبادل اجتماعي يكون بيننا حتى ولو كان سمول اوقزم


===============


. يطلق على نوع التعاون المحدد والمشروط بإرادة المشاركين أو المحكوم بالأنظمة القانونية مسمى :
أ- التعاون العفوي
ب- التعاون الموجه
ج- التعاون التقليدي
د- التعاون التعاقدي

تعاون تعاقدي عقد بنود فيها شروط وحدودة بالانظمه القااااانونيه

================


يطلق على السلوك الناتج غالبا عن الاكراه و القهر مسمى :
أ- الصراع
ب- التبادل
ج- الإلزام
د- التطابق

اي سلوك بيجي بالغصب والقهر والاكراه هذا الالزم نكره
======================

[شعاع النور]

هذا تلخيصي على السريع اخترت النقاط المهمه ((التعدادات) طبعا شرح كل نقطه بالملزمه
يعني اخذوووه بالاخير لتركيز :(107):
طبعا المحاضره الاولى ماسويت فيها شي طفيت مره وحده:24_asmilies-com:

[شعاع النور]

ايش السالفه :mh12:
مانقدر نسوووي تنبيهااات:41jg: ولا نقدر نسوي هذاااك على شكل ابو قلب :love080:



شكلي بسوي موضوع انزل التخليصات مره وحده :g2:

[طائـر المساء]

ياريت

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار بمحاظرة ال7


يطلق على قواعد السلوك التي تحدد ما يجب و ما لايجب من أنماط سلوكية في ظروف محددة مسمى :
أ- القيم
ب- المعايير
ج- الاتجاهات
د- المعتقدات
المعايير هي براحاتها تحدد مايجب ومالايجب


=====================


. يطلق على عملية ترتيب الشخص للقيم من أكثرها أهمية إلى أقلها أهمية مسمى :
أ- نسق القيم
ب- مدرج القيم


تتدرجين يعني صعود الدرج من الاكثر الي الاقل




========================





. أيا مما يلي يعتبر من مصادر الثقافة :
أ- القيم
ب- العادات والتقاليد و الأعراف
ج- التراث الشعبي
د- كل ما سبق


فقط هذا اللي جاء

======================
الان نجي لربط العلماء في محاظرة7






صاغ ..........عددا من الافتراضات التي ينبغي أن يبدأ منها تحليل طبيعة القيم الإنسانية

ميلتون روكيش


ميلتون روكيش يعني مال روشيد من عدد الافتراضيات وتحليلها 00اسمها مال روشيد طفش وتعب كسول هذا




===============================


- تعريف القيم هو إن أي شيء يحظي بالتقدير والرغبة هو قيمة عند
روبرت بارك وبرجس
روبرت بارك لااخوك برجس لانه حصل ع تقدير وقيمه
===================







- تعريف القيم هو إن شيئا ما يصبح هو في ذاته قيمة حينما يسلك الناس إزاءه سلوكا يستهدف تحقيقه أو تملكه عند
1- جورج لندبرج
جورج لند برج جورج معها برج عشان كذة ذاته فيه قيمه عند ناس وكمان ويملك سلوك وتحقيق احلامه لان عند برج =ههههههههه


========================================






- تعريف القيم هي موضوعات تعبر عن حاجات عند


هوارد بيكر


هو اسمه بيكر يعني البكر اول واحد جابته امه وعشانه الكبير لازم يعبر


عن الحاجات القيم عشان يكون خوووش ولد




====================






القيم أن القيمة هي معتقد يحظي بالدوام ويعبر عن تفضيل شخصي أو اجتماعي لغاية من غايات الوجود

ميلتون روكيش


مال روشيد هذا الكسول يبغى دوام عشان يعبر عن تفصيل شخصي


واجتماعي ابشركم عقل الحين هههههههههههههه





========================

[القلب الوافي]

اختي طيف الامل ماده حقوق الانسان من عليه في الاختبارات .

[طيف الا مل]

جمعت لكم بعض من تعاريف والعلماء
ولكن بطريقتنا ههههههههههههههه الربط :53::53:بالتوفيق من 1الي7:33_asmilies-com:

[طيف الا مل]

اختي طيف الامل ماده حقوق الانسان من عليه في الاختبارات .


اذا تقصد الدكتور فهو ناجي
واذا تقصد اخذنا المادة ايوة اخذنا الماده وبمتحن ان شاء الله يوم الاثنين
معليش النوم ذبحني ماعرفت اقراء كويس :41jg::verycute:

[مُلهمــــة]

حبيت انبه :oao:

لاحظت بااسئلة سنديان شوي مو كل شي موجوود فيه جزاها الله خير

مثلا في المحاضرة العاشرة

الاعلام هو الجانب التطبيقي المباشر للفكر الثقافي السائد >>موجود بالملخص

بس في اسئلة سنديان مو كاتبته


أقرء المحتوى لكل محاضره ثم راجع عليها بإذن الله 100٪

اما الاسئله لوحدها هي لربط وترتيب المعلومة في الجانب الأيمن من المخ

يعنى مش شرط يكون بالدقة
ركزت في وضع الاسئله على التنظيم للمعلومة وليس الكثرة لها


موفقين يارب :(204):

[المشرقه]

السلام عليكم
الاسئلة الترم الماضي هل هي لنفس الدكتور ام لا ؟
واذا مو لنفس الدكتور هل الاسئله نفس المحتوى ام لا ؟
يعني نقدر نذاكر منها !!

[ليثاوي الرياض]

كوز اتمنا ان يكون فيه فائده للجميع
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=677292

[ابو أميره]

الله يعطيك العافيه ياسنديان ،،،،،، تمنياتي للجميع كل التوفيق والنجاح وفالكم +a

[كتمودو]

ماقصرتو جميعا الله يوفقنا ويوفقكم

[ميمي السنافيه]

السلام عليكم
الاسئلة الترم الماضي هل هي لنفس الدكتور ام لا ؟
واذا مو لنفس الدكتور هل الاسئله نفس المحتوى ام لا ؟
يعني نقدر نذاكر منها !!

وعليكم السلام

نعم اسئلة الترم الي راح لنفس الدكتور

[فهد حائل]

صباح الخير جميعا،
ياحيي ياحصحوصه الله يوفقك انتي والباقين يارب،
اختي شعاع النور، نعتمد بعد الله على تلخيصك للماده ؟؟

[فنوُ *]

صباح الخير أخواني و أخواتي

الله يسهلها علي وعليكم

[reeem88]

صباح الخير ,,

شكراً لكل شخص ساهم بهذا الموضوع " جزاكم الله خيراً "


أسال الله التوفيق لنا و لكم في الدنيا و الاخره

و ان شاء الله تكون ماده حليوه


بسم الله ببدا

[ر يا ن]

صباح الخير للجميع
كيف المادة بشرونا
فية حماس قوي اليوم
ربي يوفقنا جميعاً

[Pretty girl]

ياليت احد ينزل ملخص شعاع النور

[ر يا ن]

ملخص اختي شعاع النور تفضلو

[ليثاوي الرياض]

كوز صباحي
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=677332
مجهود طيف الا مل جزها الله كل خير

[فنوُ *]

أهم خاصية تميز الانسان عن باقي المخلوقات >> إنتاج الثقافة
لكل ثقافة مميزاتها وخصائصها ومقوماتها المادية التي تتألف من>> * طرق المعيشة
*الأدوات التي يستخدمها أفراد المجتمع في قضاء حوائجهم
*الأساليب التي يضعونها لاستخدام هذه الأدوات

يبقي الغموض والالتباس متلازمين كلما طرح موضوع >>الثقافة للنقاش



عالما الانثروبولوجيا الامريكيان اللذان أحصي ما لا يقل عن مائة وستين (160)تعريفا للثقافة >> كروبير وكلوكهون

قام كروبير وكلوكهون بفرز سبعة اصناف من تعريفات وهي >> *وصفية
*وتاريخية
* وتقيمية
* وسيكولوجية
* وبنيوية
*وتكوينية
* وجزئية غير كاملة



اكتسبت كلمة ثقافة معناها الفكري في أوربا >> في النصف الثاني من القرن الثامن عشر

الثقافة في فرنسا >> *في القرون الوسطى كانت تعني الطقوس الدينية .

*في القرن السابع عشر كانت تعبر عن فلاحة الأرض
*في القرن الثامن عشر اتخذت منحي يعبر عن التكوين الفكري عموما وعن التقدم الفكري للشخص بخاصة

اكتسبت كلمة الثقافة لأول مرة مضمونا جماعيا . فقد أصبحت تدل بخاصة علي التقدم الفكري الذي يتحصل عليه الشخص.. عند انتقال الكلمة إلى >> الالمانية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ..


كلمة مثقف هي ترجمة للكلمة الفرنسية Intellect تعنى >> العقل أو الفكر وبالتالي فهي تدل عندما تستعمل وصفا لشئ علي انتماء أو ارتباط هذا الشئ بالعقل أو بالروح

كتاب ” الثقافة البدائية ” عام 1871م لـ >> الانجليزي ادورد تايلور ..

هي ذلك الكل المركب الذي يتألف من كل ما نفكر فيه أو نقوم بعمله أو نتملكه كأعضاء في مجتمع >> تعريف الثقافة لـ روبرت بيرستد

هي مجموعة من العناصر لها علاقة بطرق التفكير والشعور والفعل ، وهي طرق صيغت تقريبا في قواعد واضحة والتي أكتسبها وتعلمها وشارك فيها جمع من الأشخاص ، تستخدم بصورة موضوعية ورمزية في آن واحد من أجل تكوين هؤلاء الأشخاص في جماعة خاصة ومميزة >> تعريف الثقافة لـ روشية

تتكون من نماذج ظاهرة وكامنة من السلوك المكتسب والمنتقل بواسطة الرموز ، والتي تكون الانجاز المميز للجماعات الإنسانية ، والذي يظهر في شكل مصنوعات ومنتجات . أما قلب الثقافة فيتكون من الأفكار التقليدية وبخاصة ما كان متصلا منها بالقيم . ويمكن أن نعد الأنساق الثقافية نتاجا للفعل من ناحية ،كما يمكن النظر بوصفها عوامل شرطية محددة لفعل مقبل >> تعريف الثقافة لـ كروبير وكلوكهن

الحضارة تشمل مختلف انواع التقدم فكرية كانت ام مادية >> الاستخدام الفرنسي لكلمة الحضارة خلال الثلاثين سنة الأولى من القرن العشرين
ميزت بين الثقافة بمعناها الروحي والفكري والعلمي وبين الحضارة بمعناها المادي >>
النزعة الألمانية

يتجنبون استعمال مصطلح الحضارة ويستسخدمون مصلح الثقافة بمعنى حضارة >> الغالبية العظمى من علماء الانثروبولوجيا و علم الاجتماع

وضعو تفرقة صارمة بين الحضارة والثقافة >> مفكري الألمان في القرن التاسع عشر


يري لنتون أن مجمل سلوك الفرد يتكون من ثلاثة عناصر >> سلوك غريزي في الفرد ..
سلوك هو حصيلة خبرته ..
سلوك تعلمه من آفراد آخرين ..

شرطا أساسيا وضروريا لأي مجتمع إنساني ولا يمكن تصور ثقافة بدونه >> اللغة والقدرة على الاتصال


أنتهت المحاضرة الاولى ^^

[عالم من الحياة]

بسأل سؤال
بالنسبة لاسئلة سنديان الشاملة هي نفسها اللي في الكويزات الشاملة الموجودة في الصفحة الاولى ولا تختلف ؟؟
اقصد نفسها بس ع شكل كويزات

[خالة باسل]

جمعت لكم بعض من تعاريف والعلماء
ولكن بطريقتنا ههههههههههههههه الربط :53::53:بالتوفيق من 1الي7:33_asmilies-com:


يعطيك الف عااافيه ويجزاك ربي الجنه ،، 💜🌺

[فنوُ *]

المفاهيم الاساسية المرتبطة بثقافة

هي ابسط العناصر الثقافية التي تبدو في النواحي المادية أو المعنوية >> السمات الثقافية

هو مجموعة من السمات أو العناصر التي تعمل ككل بالنسبة لموقف معين فدائرة الأفعال التي يقوم بها الفلاحون في الزراعة وطرقهم في الحصاد وتخزين المحصول وطرق إعداد الطعام >>النمط الثقافي

أي عملية نمو الثقافة جيلا بعد جيل بفضل ما يضيفه الأجيال اللاحقة من عناصر جديدة تتكون وتتراكم علي أساسها الثقافة >> التراكم الثقافي


إن العناصر الفرعية للثقافة تتكون بدورها من روابط متشابكة وعندما تركز الصلات بين العناصر الفرعية للثقافة علي سمة ثقافية بعينها يطلق عليها عندئذ>> المركب الثقافي

وقد يطلق عليه مصطلح الاتصال الثقافي أو” التثاقف“ وهو يشير الي التأثير المتبادل بين الثقافات ، أو بمعني أخر الي التغير الثقافي الذي يتم في ظروف خاصة يحدث فيها اتصال شديد بين ثقافتين أو أكثر متناقضتين تناقضا ملحوظا كما يتضمن تغيرا واسع النطاق وسريع نسبيا في أي من الثقافتين أو كلتيهما >>التلاقح الثقافي

يكون كما في حالات الاستعمار لإيجاد الرغبة في التأليف مع الثقافة الخارجية>> الغزو الثقافي ..

يشير الي العملية التي عن طريقها تحاول الجماعات ذات أنماط السلوك المختلفة أن تندمج مع بعضها البعض في وحدة اجتماعية وثقافية مشتركة . أي إن هذه العملية تؤدي الي اندماج أو انصهار ثقافتين اوأكثر في وحدة ثقافية متجانسة>>التمثيل الثقافي


أشهر عمليات التمثيل الثقافي >>تلك العملية التي حدثت للمهاجرين من مختلف دول العالم واستيطانهم للولايات المتحدة الأمريكية


يشير الي عملية انتقال السمات الثقافية من ثقافة الي أخري>> الانتشار الثقافي

يحدث نتيجة تغير بعض جوانب الثقافة بمعدلات أسرع من تغير الجوانب الأخرى>> الهوة الثقافية

كتاب التغير الاجتماعي >> وليم اوجبرن

منافسة الأشياء بالنسبة لثقافات المناطق المختلفة ، أي في حدود الثقافة الخاصة بكل منطقة>> النسبية الثقافية


هناك جماعة من الناس يشتركون في أنماط متميزة من القيم والمعتقدات ، وتتميز طريقة حياتهم عن الثقافة الكلية>> الثقافة الفرعية


نمط من السلوك تتميز به الجماعات الخاصة التي تعيش داخل المجتمع الأكبر>> الثقافة الفرعية


تشير الي نوع متقدم من المجتمعات التي تتميز بدرجة متقدمة من الفنون والعلوم والتنظيمات الاجتماعية>> الحضارة



أنتهت المحاضرة الثانية ^^

[فنوُ *]

بسأل سؤال
بالنسبة لاسئلة سنديان الشاملة هي نفسها اللي في الكويزات الشاملة الموجودة في الصفحة الاولى ولا تختلف ؟؟
اقصد نفسها بس ع شكل كويزات

يس :icon120:
سيم سيم :16.jpg:

[sawsan1]

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

[فنوُ *]

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

عليه الصلاة والسلام جزاك الله خير :rose:

[بيآض]

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

عليه الصلاة والسلام :icon19:

فنو وطيف وحصوصه يعطيكم الف عافيه جالسه أراجع اللي فاتني من صفحات وإستفدت كثير
ربي يعيننا على هالماده ويسهلها علينا موفقين جميعا ..

[عالم من الحياة]

يس :icon120:
سيم سيم :16.jpg:

تشكرات :love080:

[mo7d]

المفاهيم الاساسية المرتبطة بثقافة

هي ابسط العناصر الثقافية التي تبدو في النواحي المادية أو المعنوية >> السمات الثقافية

هو مجموعة من السمات أو العناصر التي تعمل ككل بالنسبة لموقف معين فدائرة الأفعال التي يقوم بها الفلاحون في الزراعة وطرقهم في الحصاد وتخزين المحصول وطرق إعداد الطعام >>النمط الثقافي

أي عملية نمو الثقافة جيلا بعد جيل بفضل ما يضيفه الأجيال اللاحقة من عناصر جديدة تتكون وتتراكم علي أساسها الثقافة >> التراكم الثقافي


إن العناصر الفرعية للثقافة تتكون بدورها من روابط متشابكة وعندما تركز الصلات بين العناصر الفرعية للثقافة علي سمة ثقافية بعينها يطلق عليها عندئذ>> المركب الثقافي

وقد يطلق عليه مصطلح الاتصال الثقافي أو” التثاقف“ وهو يشير الي التأثير المتبادل بين الثقافات ، أو بمعني أخر الي التغير الثقافي الذي يتم في ظروف خاصة يحدث فيها اتصال شديد بين ثقافتين أو أكثر متناقضتين تناقضا ملحوظا كما يتضمن تغيرا واسع النطاق وسريع نسبيا في أي من الثقافتين أو كلتيهما >>التلاقح الثقافي

يكون كما في حالات الاستعمار لإيجاد الرغبة في التأليف مع الثقافة الخارجية>> الغزو الثقافي ..

يشير الي العملية التي عن طريقها تحاول الجماعات ذات أنماط السلوك المختلفة أن تندمج مع بعضها البعض في وحدة اجتماعية وثقافية مشتركة . أي إن هذه العملية تؤدي الي اندماج أو انصهار ثقافتين اوأكثر في وحدة ثقافية متجانسة>>التمثيل الثقافي


أشهر عمليات التمثيل الثقافي >>تلك العملية التي حدثت للمهاجرين من مختلف دول العالم واستيطانهم للولايات المتحدة الأمريكية


يشير الي عملية انتقال السمات الثقافية من ثقافة الي أخري>> الانتشار الثقافي

يحدث نتيجة تغير بعض جوانب الثقافة بمعدلات أسرع من تغير الجوانب الأخرى>> الهوة الثقافية

كتاب التغير الاجتماعي >> وليم اوجبرن

منافسة الأشياء بالنسبة لثقافات المناطق المختلفة ، أي في حدود الثقافة الخاصة بكل منطقة>> النسبية الثقافية


هناك جماعة من الناس يشتركون في أنماط متميزة من القيم والمعتقدات ، وتتميز طريقة حياتهم عن الثقافة الكلية>> الثقافة الفرعية


نمط من السلوك تتميز به الجماعات الخاصة التي تعيش داخل المجتمع الأكبر>> الثقافة الفرعية


تشير الي نوع متقدم من المجتمعات التي تتميز بدرجة متقدمة من الفنون والعلوم والتنظيمات الاجتماعية>> الحضارة



أنتهت المحاضرة الثانية ^^










جزاك ربي كل خير :(204):

[mo7d]

صباااح الخير :verycute:

[فواااز]

صباح الخيرااات
وجزاك ربي كل خير :(204):

[mo7d]

أقرء المحتوى لكل محاضره ثم راجع عليها بإذن الله 100٪

اما الاسئله لوحدها هي لربط وترتيب المعلومة في الجانب الأيمن من المخ

يعنى مش شرط يكون بالدقة
ركزت في وضع الاسئله على التنظيم للمعلومة وليس الكثرة لها


موفقين يارب :(204):

بالضبط هذا الي اقصده وفقك الله

:(204):

[ر يا ن]

مساء الخير

[فنوُ *]

من أشهر التعريفات الأنثروبولوجية للثقافة وأكثرها ذيوعا لقيمتها التاريخية>> تعريف الانجليزي ادورد تايلور

تبني عالما الأنثروبولوجيا الأمريكيان كروبو وكلوكهن التعريف الذي يقول بأن الثقافة >> تجريد

أضا بإن الثقافة هي تجريد مأخوذ من السلوك الإنساني الملاحظ حسيا >> بيلز وهويجر

يري أن الثقافة كل يتكون من أشكال السلوك المكتسب الخاص بمجتمع أو بجماعة معينة من البشر >> الاتجاه الواقعي


يري الثقافة مجموعة أفكار يجردها العالم من ملاحظته للواقع المحسوس الذي يشتمل علي أشكال السلوك المكتسب الخاص بمجتمع أو بجماعة معينة>> الاتجاه التجريدي


قام هوايت بتجميع وتصنيف الأنساق الثقافية في ثلاثة قطاعات كبري تتكون منها الثقافة وهي >> *الأفكار والعقائد والاتجاهات الموجودة في عقول الأفراد .
* الأشياء المادية والمحسوسة التي يعطيها الإنسان معني محددا.
*العلاقات وخطوط التفاعل والاتصال بين البشر بعضهم ببعض وبين البشر والأشياء


يقدم مقاربته من زاوية التاريخ الثقافي ، و أهتم بخصوصية كل ثقافة وحاول إيجاد صلات تاريخية جغرافية بين الثقافات >> اتجاه رسمة بواز

يقوم بمقاربة الثقافة من خلال علاقتها بالشخصية >> اتجاه رسمه سابير

يعمد الي مقاربة الثقافة بالرجوع الي نظريات الاتصال الحديثة منطلقا أساسا من النموذج اللساني ويوجد أحسن تعبير عنه في أعمال >> كلود ليفي شترواس

استند الي التحليل الوظيفي في مقاربة الثقافة والذي برز علي يد>>ملينوفسكي..
تبلورت النظريات و الاتجاهات للوصول الى الاسباب التي يقوم على اساسها التباين بين الثقافات الى 3 اتجاهات رئيسيه وهي>>*الاتجاه التاريخي التخصيصي
* البنائي الوظيفي
* الاتجاه التاريخي النفسي
رائد المدرسة الجغرافية الالمانية وتأثر بالاتجاه التاريخي التخصيصي>> فردريك راتزل ..

تبلور الاتجاة البنائي الوظيفي عن طريق الافكار التي طرحها > > مالينوفسكي وراد كليف براون

من رواد الاتجاة التاريخي النفسي >> فرويد

نشأ في إطار الدراسة النظرية للتاريخ الحضاري للإنسانية . وهو عبر عن استمرار الاهتمام باستخدام التاريخ لتفسير ظاهرة التباين الثقافي للمجتمعات الإنسانية >> الاتجاه التاريخي التخصصي

نشأ في الوقت الذي ظهرت فيه نظرية الانتشار الثقافي في أوربا وأمريكا كرد فعل عنيف إزاء النزعة التطورية>> الاتجاه البنائي الوظيفي

التصف هذا الاتجاه بأنه لا تطوري ولا تاريخي إذ ركز علي دراسة الثقافات كلا علي حدي في واقعها وزمنها الحالي >> الاتجاه الوظيفي

من رواد الاتجاه التثاقفي >> ميلفن هرسكوفيتز
ورالف لينتون
وروبرت ردفيلد
ومارجريت ميد
نشأ ما يعرف بالانثروبولوجيا التطبيقية في >>خلال العقود التالية للحرب العالمية الثانية


تبلور الاتجاة المعرفي الى مدرستين رئيسيتين في بداية >> الستينيات

تبلور هذا الاتجاه المعرفي مع بداية الستينات في مدرستين رئيسيتين هما >>*احدهما في فرنسا وعرفت بالبنائية
في أمريكا وعرفت باسم الأثنوغرافيا الجديدة


أنتهت المحاضرة الثالثة ^^

[فنوُ *]

بريك غدا وراجعة ^^

ومساء الخير للجميع ربي يوفقنا ..

[mo7d]

بريك غدا وراجعة ^^

ومساء الخير للجميع ربي يوفقنا ..

عوافي عليك

[حصحوصه]

حبيت انبه :oao:

لاحظت بااسئلة سنديان شوي مو كل شي موجوود فيه جزاها الله خير

مثلا في المحاضرة العاشرة

الاعلام هو الجانب التطبيقي المباشر للفكر الثقافي السائد >>موجود بالملخص

بس في اسئلة سنديان مو كاتبته


يعطيك العافيه بس بسالك هذا اللي لاحظته فقط ؟؟ :verycute:


يعطيك العافيه فنو أستمري :d5:

لاحظت اختبار الترم اللي راح على كثر ماحفظو من علماء ماجاء لهم الا اثنين :16.jpg:

[أسماء عبدالعزيز]

مساء الخيرات ,,

كيفكم أنا خلصت المحتوى ,, وببدأ بأسئلة سنديان ,,


الله يفتح علينا ويوفقنا ,,

[hawawy-vip]

الله يعطيك العافيه سنديان

[mo7d]

يعطيك العافيه بس بسالك هذا اللي لاحظته فقط ؟؟ :verycute:


يعطيك العافيه فنو أستمري :d5:

لاحظت اختبار الترم اللي راح على كثر ماحفظو من علماء ماجاء لهم الا اثنين :16.jpg:

الله يعاافيك

اي بس يمكن في بعد غير هالشي

على كلام اختنا سنديان تقول اقري المحتوى وبعدين ذاكري الاسئلة :(204):

[حصحوصه]

الله يعاافيك

اي بس يمكن في بعد غير هالشي

على كلام اختنا سنديان تقول اقري المحتوى وبعدين ذاكري الاسئلة :(204):


ياخي مايعجبني المحتوى :hahahahahah: متعودة على نظام سؤال وجواب من اول مستوى :verycute:

الله يسعدك اذا لاحظت شي اكتب لنا هنا :16.jpg:

[bsma]

في كويزات على كل محاضره ؟؟؟؟

[نادر511]

بريك غدا وراجعة ^^

ومساء الخير للجميع ربي يوفقنا ..


بالعافيه فنؤ لاتأخرين


طريقتك حلوه وسلسه للفهم

الله يسعدك

[نجود االقحطاني]

الله يسعدكم جهد مشكورين عليه بس نبغا اسئله كل محاضره لوحدها او زبده كل محاضره لوحدها مع كتابت اي محاضره كذاا ارتب لحفظ المعلومات وتثبيتهاا و ال شكررررر

[ام باااسل]

من والى ملزمته تكفي للمذاكره الممتازه ؟؟؟

[Impossible-Love]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة واسعد الله مساكم اجمعين انا ضيف عندكم من مستوى 7 للمادة الثقافة والعولمة واسال الله لي ولكم التوفيق وجمعت لكم الي طرحتوه من مواضيع حتى يسهل على الاخرين الوصول اليها بكل سرعة وسهولة ومن غير جهد فالكم التوفيق :d5::d5:

[رشه]

يعني محتوى حلم المشاعر مو صحيح تغير ولا ايش

[نجود االقحطاني]

نفس طريقه الاخت فنو مرره جميله بس يا ليت تكون ورى بعض من دون تعليقات علشان ما نتشتت:)

كثرت طلبات تحملوني اليوم :D لمصلحه العامه :cool:

[أسماء عبدالعزيز]

من والى ملزمته تكفي للمذاكره الممتازه ؟؟؟

ماشفت له أسئلة لهذه المادة كافية ,,
مافي شيء يغني عن المحتوى أبد ,,
ذاكروا من المحتوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة واسعد الله مساكم اجمعين انا ضيف عندكم من مستوى 7 للمادة الثقافة والعولمة واسال الله لي ولكم التوفيق وجمعت لكم الي طرحتوه من مواضيع حتى يسهل على الاخرين الوصول اليها بكل سرعة وسهولة ومن غير جهد فالكم التوفيق :d5::d5:


حياك الله والله يعطيك العافية يارب

يعني محتوى حلم المشاعر مو صحيح تغير ولا ايش

الا صحيح وشامل للمحتوى ,,


نفس طريقه الاخت فنو مرره جميله بس يا ليت تكون ورى بعض من دون تعليقات علشان ما نتشتت:)

كثرت طلبات تحملوني اليوم :d لمصلحه العامه :cool:

صعب ياحبيبتي ,,
هذا تجمعنا للمادة نطرح ونتناقش فيه زي مانبي ,, مانقدر نحكم الناس ,

انتي فتحي لك ملف وورد وانسخي فيه كل اللي تبين تحت بعض وراجعي منه ,,

موفقة

[ام باااسل]

تنبــــية

المــــــاده محتوهاا تغير الترم الماضي وتوجد لها كويزات للمادة



في المرفق

محتوى من اعداد صوت الفقيد ادوبي ومحتوى من اعداد am3 وورد
أسئلة شاملة للمادة وورد وادوبي
تلخيص للعلماء
واجبات المادة




التنبيه يعني مو معنا حلم ومن والى جاوبوني عشااان اللحق :Cry111:

[أسماء عبدالعزيز]

التنبيه يعني مو معنا حلم ومن والى جاوبوني عشااان اللحق :cry111:


لا بس هذا تعني الناس اللي بيبحثون في المواضيع القديمة مرة ,,

اما الموجودة في هذا الموضوع كلللها الجديدة ,,

يعني المحتوى هذا ثاني مرة يتدرس ,, الترم الاول والحين وله أسئلة اختبار وحدة اللي هي الترم الماضي فقط

غير كذا مو معنا ,,

[مُلهمــــة]

التنبيه يعني مو معنا حلم ومن والى جاوبوني عشااان اللحق :cry111:

اضيف لكلام الأخت اسماء

صحيح من والى مو معاكم .... وكل ماهو موجود في الصفحة الاولى معتمد باذن الله

[علاوي السعدون]

مساء الخير

جمعه مباركه علينا وعليكم يارب

ي اخوان في اسئلة من وإلى للماده أو لا .؟؟

[أسماء عبدالعزيز]

مساء الخير

جمعه مباركه علينا وعليكم يارب

ي اخوان في اسئلة من وإلى للماده أو لا .؟؟




مساء النور الله يبارك في أيامك ,

لا والموجود لمن وإلى قديم لا يعتمد عليه ,,

[علاوي السعدون]

طيب عرفت إن من وإلى مومعنا

سؤال ثاني العلماء معنا أو لا .؟؟

كيف يقولون مومعنا والحين اشوف العلماء طايحين حفظ بهالعلماء الي يجيبون الهم :(

[علاوي السعدون]

مساء النور الله يبارك في أيامك ,

لا والموجود لمن وإلى قديم لا يعتمد عليه ,,

شكراً اسماء يعطيك العافية

الظاهر برجع من بدايية الماده وبحفظ العلماء :(:mh12:

[دمعة الولهان]

كل ما هو موجود في الصفحة الأولى معتمد

عن سنديان

[فنوُ *]

تشمل كل ما في البعد الأدبي والتراثي والمسرحي والفني ، كما تشمل البعد الأنثروبولوجي الذي يطال الأدب والفن كما يطال حقل التعابير التي نطلق عليها عادة صفة اجتماعية والتي تميز جماعة بشرية معينة ، كالتقاليد والعادات والاحتفالات علي أنواعها ومسالك التعبير وتقاليد الطبخ وأشكال اللباس فضلا عن التصورات والأساطير والمعتقدات>>الثقافة بالمفهوم السوسيولوجي


قام العديد من السوسيولوجيين قبل ذلك بتفتيت الكليات الكبرى للثقافة الي وحدات أطلق عليها>>السمات الثقافية

يوجد داخل الأنماط الثقافية بعض التشابهات وهذا ما يطلق عليه>> الإنماط العامة للثقافة

يرى ان حاجات الفرد هي دوافع السلوك الأساسية >> رالف لنتون
حدد لنتون ثلاث حاجات اساسية صالحة لتفسير السلوك البشري وهي >>*الحاجة الي الاستجابة العاطفية .
* الحاجة الي الخبرة الجديدة .
*الحاجة الي الأمن .
أشكال السلوك المختلفة لا يمكن تفسيرها علي أساس الحاجات الدافعة وحدها

السلوك المعبر عن الحاجات يتشكل بعدد لا نهاية له من العوامل الأخرى في المحيط الذي يحيا فيه الإنسان

يقول أن الحاجات الأساسية للفرد وإشباعها ترتبط ارتباطا وثيقا باشتقاق حاجات ثقافية جديدة ، وان هذه الحاجات الجديدة لا تتم إلا بإنشاء بيئة جديدة ، بيئة ثانوية أو اصطناعية . وهذه البيئة هي الثقافة بعينها لا أكثر ولا أقل >> مالينوفسكي

أنه لا بد من تعاون بين الناس والمجموعات لإشباع الحاجات وهذا ينطبق علي كل الجماعات في كل الثقافات هي >>فكرة التنظيم

يسمي مالينوفسكي وحدة التنظيم الإنساني >>النظام الاجتماعي

يعني به الاتفاق على مجموعة من القيم والتقليدية تجمع الناس وتنظم حياتهم وعلاقاتهم مع بعضهم ومع بيئتهم الطبيعية منها والصناعية >> التنظيم الاجتماعي

يعتبر اميل دوركايم النظم الاجتماعية ذات خاصية إلزامية وإجبارية >> أنها تفرض نفسها علي الأفراد وتجبرهم علي طاعتها


نظرية اميل دور كايم تقوم علي أساس التمييز بين ما يسميه >> التصورات الفردية ، التصورات الجمعية


أساسها المشاعر الناتجة عن تفاعل كثير من خلايا المخ ، وما ينتج عن هذا التفاعل من مركب ذي صفات خاصة به ، والمشاعر الناتجة تمتزج لتكون الصور وهي بدورها تمتزج لتكون >> التصورات الفردية

تنتج عن طريق مزج الضمائر الفردية واتحادها في النهاية >>التصورات الجمعية

يري دوركايم أنها أعظم شكل للحياة النفسية >> التصورات الجمعية

يرى أن الفرد هو ركيزة الحياة الاجتماعية فهو يشكل المجتمع بإرادته الواعية >>ماكس فيبر

قدم مفاهيم تحليلية متقدمة تضمنت نظرية عامة عن المجتمع لا تبرز الرأسمالية بقدر ما تقدم تفسيرا وفهما لصعوبات الرأسمالية دون أن تدينها >>بارسونز

يرى أن الحياة الاجتماعية من خلال أفكار البشر وبخاصة من خلال معاييرهم وقيمهم>> بارسونز
كتاب” بنية الفعل الاجتماعي" >> بارسونز
نظر بارسونز في كتابه ” بنية الفعل الاجتماعي“ الي البشر علي اعتبار أنهم يقومون>>بالاختيار أو المفاضلة بين أهداف مختلفة ووسائل تحقيق هذه الأهداف


هنالك ثلاث اسس تتكون منها وحده الفعل الصغرى>> *الإنسان الفاعل
*نطاق الأهداف التي لا بد أن يختار من بينها الفاعل وهناك
*الوسائل الممكنة لبلوغ تلك الغايات

وخلص بارسونز الي إن أي نسق ، وعلي أي مستوي يجب أن يفي بأربعة متطلبات إذا كان يريد البقاء وهي>>
وظيفة التكيف
و وظيفة ثبات المعايير
و وظيفة تحقيق الهدف
و وظيفة الاندماج والتكامل

لا بد له من أدوات يحرك بها مصادره ليحقق أهدافه>>وظيفة تحقيق الهدف

عليه أن يحافظ علي التواؤم والانسجام مع مكوناته>>وظيفة الاندماج والتكامل
قوامها أن تؤكد قيم المجتمع وأن تضمن أنها معروفة من قبل الأعضاء>> وظيفة ثبات المعايير

إن نقطة الانطلاق في التحليل البارسوني هي الفعل أي السلوك الإنساني الفردي أو الجمعي

موقع الفعل يتحدد دائما في أربعة سياقات ومنها>>
السياق الأيديولوجي بحاجاته ومتطلباته الفيزيولوجية والعصبي
السياق النفسي والذي يتدرج في اختصاص علم النفس وإطار الشخصية .
السياق الاجتماعي بتفاعلاته بين الإفراد والجماعات .وهو من اختصاص علم الاجتماع
السياق الثقافي ... وهو السياق الذي درستة الانثروبولوجيا

في التحليل البارسونزي نظر الي الأنساق الاجتماعية والثقافية والي الأدوار بوصفها >>نتيجة للفعل الاجتماعي أو العكس

المؤسس الفكري لاتجاة التفاعلية الرمزية>> جورج ميد

أوجز فرضيات التفاعلية >>هربت بلومر


أنتهت المحاضرة الرابعة :((

[طيف الا مل]

اسئله الامتحان من محاظرةال8

يطلق على تلك السنن الاجتماعية التي تدل على المعنى الشائع للعادات و التقاليد, كما أنها بمثابة ..!!..اجتماعية غير مدونة أو مكتوبة مسمى :
أ- الأعراف
ب- التقاليد
ج- القيم
د- التراث الشعبي

يعرف سمنر بس بنقوله سمر -سمر ذي
نعرفها انها مسنه يعني عجوزة في المجتمع والعجائز الله يحفظهم كلهم عندهم عادات وتقاليد ومعتقدات وافكار وكمان غير مدونه او مكتوبه هي عجوز ماتعرف تتدون او تكتب يعني
الحين عندنا عجوزة وشيبان ههههه

================

. يطلق على مجموعة الأفعال المرعية و الممارسات التي تنظمها قواعد نظامية من طبيعة مقدسة أو موقرة ذات سلطة قهرية ملزمة ضابطة مسمى :
أ- القيم
ب- التقاليد
ج- الأعراف
د- الشعائر والطقوس

الافعال المرعيه بنقول مرعبه يعني شكل الطقس اليوم مرعب

=======================


27. أيا من مصادر الثقافة التالية حدد ميدانه في تلك الفنون التي تمتاز بعراقتها و انتقالها عن طريق التقليد و المحاكاة أو النقل و هي غالبا ما تكون مجهولة المؤلف :
أ- الشعائر و الطقوس
ب- الفولكلور


بنقول له انه الكلور يعني كلوركس:S_45:
الكلوركس ممتاز من كثر مايحكون عنه ويقلدون بعض لكن اللي اخترع الكلور مجهول مانعرف مين الله يوفقه :hahahahahah:


=========================

أيا مما يلي يعتبر من خصائص الثقافة الشعبية :
أ- الإلزام و التلقائية
ب- غير مدونة
ج- الاستمرار و الثبات
د-جميع ماسبق


الشعبيه الاكلات الشعبيه لازم نطبخها مانيسناها وتلقائين نعملها
وكمان غير مدونه لان زمان ماكان يعرف يكتبون
والحمدلله لسى مستمرين فيها وثابتين :53:

================


هذا فقط الاجاء بالامتحان
الحين نربط الباقي


دور كايم يبغى يلزمنا ويقهرنا وتطلع عنده ضمير الجمعي وعنده فكرة قاااهرة:sm1:
متحققه بذاته يعني الفكرة بعقله وبنفسه لكن خارجه عن ارادة الافراد



الباقي من المفهوم :icon19:

[طيف الا مل]

طيب عرفت إن من وإلى مومعنا

سؤال ثاني العلماء معنا أو لا .؟؟

كيف يقولون مومعنا والحين اشوف العلماء طايحين حفظ بهالعلماء الي يجيبون الهم :(


الثقافة والعولمة:


هنا موجز للمحاظرة بس مايمنع نتابعها من جديد ..

( تواريخ مو معانا + تعاريف ثقافة + علماء معانا + الاسئلة بتكون مباشرة + طبعا كل فصل بيكون فيه تعريف واحد بالاختبار ) موفقين

[ابو أثير]

ياح

[ابو أثير]

ياحصحوصه ابغا اذكر اسالة الاعوام السابقة والواجب فقط هل الاسالة الي ارسلتيها مطابقة

[ميمي السنافيه]

العلماء اكيد معنا


اصلا المنهج اكثره علماء


ســــــــؤالي ؟؟! اختي سنديان

هل يوم تغير الدكتور الترم الي راح غير المحتوى كله بغض النظر عن تغير الدكتور اتكلم عن المحتوى

اذا انه ما غير المحتوى فقط الدكتور الي تغير ما يمنع نقراء اسئلة من والى و نمر عليها فقط ,,,

[فنوُ *]

- الخصائص العمومية للثقافة>>
الثقافة إنسانية
الثقافة مكتسبة
الثقافة كل أو نسيج متكامل
الثقافة انتقالية متراكمة
الثقافة أفكار و أعمال
الثقافة متباينة المضمون متشابهة الكل
الثقافة مثالية وواقعية
الثقافة اشباعية
الثقافة تكييفية
الثقافة انتقالية
الثقافة مجتمعية

تخص الإنسان فقط لأنها نتاج عقلي وهذا يدل على ان>> الثقافة إنسانية

الثقافة ليست شيئا غريزيا أو فطريا أو ينتقل بيولوجيا ولكنها مكونة من عادات واتجاهات مكتسبة يتعلمها كل فرد خلال خبرته الذاتية بعد ولادته من خلال صلته وعلاقته بالآخرين وهذا يعنى ان >>الثقافة مكتسبة

لا تتكون الثقافة من مجموعة الأعمال والأفكار المنعزلة عن بعضها ، وإنما تتكون من كل متداخل العناصر متكامل الأجزاء وهذا يعنى ان >> الثقافة كل او نسيج متكامل


قد يكون التداخل والتساند للثقافة وظيفيا كما يقول >> الوظيفيون

التداخل والتساند للثقافة قد يكون نوعا من التكامل البنيوي كما يقول >> البنيويون

تنتقل الثقافة من جيل الي جيل في شكل عادات وتقاليد ونظم وأفكار ومعارف يتوارثها الخلف عن السلف عن طريق المخلفات المادية والرموز اللغوية هذا يعنى ان >> الثقافة إنتقالية تراكمية
لم يقف الإنسان عاجزا أمام البيئة وإنما أقام معها علاقات أخذت أبعادا ثلاثة : مادية وفكرية ورمزية . فمن خلال البعد المادي تحولت علاقة الإنسان مع البيئة الي أعمال ومنجزات وهذا يعنى ان >>الثقافه أفكار و اعمال ..

تختلف الثقافات في مضمونها اختلافا كبيرا وقد يصل الاختلاف الي درجة التناقض>>الثقافة متباينة المضمون ومتشابهة الكل

بالرغم من إن الثقافات متنوعة في مضمونها لدرجة التناقض >> فان الإطار الخارجي لجميع الثقافات واحد ومتشابه

الثقافة دائما تشبع الحاجات البيولوجية الأساسية والحاجات الثانوية المنبثقة عنها . فعناصر الثقافة وسائل مجربة لإشباع الدوافع الإنسانية في تفاعل الإنسان بعالمه الخارجي وهذا يعنى ان >>الثقافة اشباعية


إن الثقافة تتغير وتتميز عملية التغير الثقافي هذا يعنى ان>> الثقافة تكييفية

يتم انتقال الثقافة من جيل الي أخر علي نحو مختلف كل الاختلاف عن توارث الصفات الجسمية والحيوية في اغلب الكائنات الحية وهذا يعنى >>أن الثقافة انتقالية

أنها عادات المجتمع ، ويلزم علي جميع أفراد المجتمع إتباعها غير أنه لا تتمتع كل النظم الثقافية بذلك الشمول في التطبيق ، بل إن عددا كبيرا من النظم يطبق علي جماعة معينة داخل المجتمع الواحد ولا يطبق علي الجماعات الأخرى وهذا يعنى ان >> الثقافة مجتمعية

يمكن تقسيم النظم الثقافية علي أساس مدي شمولها الي ثلاثة أنواع وهي>>
العموميات
المتغيرات والبدائل
الخصوصيات

قليلة لعدد النظم الثقافية الأخرى في المجتمع ، وتؤدي دورا هاما في تماسك المجتمع وترابطه نظرا لشمولية تطبيقها>>العموميات

مجموعة من النظم والعناصر الثقافية الي تطبق في موقف معين وللفرد الحرية في اختيار أحدها وترك الباقي >> المتغيرات والبدائل


يشتمل كل مجتمع علي تقسيمات فرعية في داخله ، وتزداد تلك التقسيمات كلما تقدمت ثقافته وزادت درجة التخصص بين أعضائه ، وتتميز كل جماعة بنظم وعناصر ثقافية خاصة بها ولا توجد في كثير من الأحيان عند غيرها وهذه هي >> الخصوصيات ..


عناصر الثقافة هي >> مادية ومعنوية

يقسم ” روبرت بيرستد ” الثقافة الي عناصر ثلاثة هي>>الماديات
الافكار
قواعد السلوك
هي تمثل الجانب الأكثر وضوحا والأيسر فهما من عناصر الثقافة . ويشير هذا العنصر الي كل الأشياء المادية التي يستحوذ عليها أفراد المجتمع ويستخدمونها في حياتهم>> الماديات ..

تحرص المجتمعات المتقدمة علي تسجيل هذه الأفكار وحفظها في صورة مؤلفات ووثائق

تشير الي الطرائق التي يتبعها الأفراد في السلوك والعمل . إن هذه القواعد تعتبر بمثابة أنماط تحدد سلوك الأفراد في مختلف المواقف التي يجدون أنفسهم فيها وفي مختلف قطاعات الحياة>> قواعد السلوك..


أنتهت المحاضرة الخامسة :))

[فنوُ *]

طيب عرفت إن من وإلى مومعنا

سؤال ثاني العلماء معنا أو لا .؟؟

كيف يقولون مومعنا والحين اشوف العلماء طايحين حفظ بهالعلماء الي يجيبون الهم :(

أنا جالسة أحفظ المنهج كامل وبكرا اركز على المهم على اسلوب الطلاب وطالبات بالمباشرة :41jg:


ينخاف من ان دكتور تطق براسة ويحطهم :smile:

جاء كم سؤال عن العلماء الترم الماضي للدكتور :g2:

يمكن ماكانو بصعوبة ويارب تتكرر الاسئلة بس حقت الواجبات والترم السابق :cheese:

ودي أقول للي حط المادة ذي ضمن تخصصنا يمين أنك فاضي ومروق :smile:

[ميمي السنافيه]

يعطيك العافيه فنو مجهود تشكرين عليه بس برجع اقراء تلخيصك بالليل ان شاءالله

اللحين مخي هنق معاد يقدر يستوعب ويربط و يركز :icon120:

[فنوُ *]

يعطيك العافيه فنو مجهود تشكرين عليه بس برجع اقراء تلخيصك بالليل ان شاءالله

اللحين مخي هنق معاد يقدر يستوعب ويربط و يركز :icon120:

الله يعافيك و أنا بعد مخي بداء يهنق بكمل لين 7 وبس :5aga:

[ميمي السنافيه]

الله يعافيك و أنا بعد مخي بداء يهنق بكمل لين 7 وبس :5aga:


ماده غثيثه ومدري وش تبي :139:

ما قصرتي

الله يجزاك خير :smile:

[مسافات34]

وصلت المحاضرة التاسعة وعجزت اكمل حسيت بصراع ثقافي

.
العلماء تقريبا 40 عالم كيف اربط بينهم :007:

[ra888gad]

ممكن حل الواجبات
الي باول الصفحه الواجبات بدون حل ؟؟

[ميمي السنافيه]

وصلت المحاضرة التاسعة وعجزت اكمل حسيت بصراع ثقافي

.
العلماء تقريبا 40 عالم كيف اربط بينهم :007:


حاولي تربطين بين كلمه من التعريف والعالم

مع انه تحوس :139:

وفيه ربط مسويته الاخت طيف الامل شوفيه يمكن تحبينه بالنسبه لي
حبيت طريقة كلمه من التعريف:smile:

[ميمي السنافيه]

ممكن حل الواجبات
الي باول الصفحه الواجبات بدون حل ؟؟





الا محلوله باول الصفحه بالمرفقات

الي مغمق عليها هي الاجابه

[mo7d]

الله يجزاك كل خير ع مجهودك فنو

ناخذ بريك نرتاح شوي ونرجع بالليل باذن الله

الراس صار كله علماء >>بديت اشك اني منهم

[بسمه ليان]

اكتسبت كلمة ثقافة معناها الفكري في أوربا
- في النصف الاول من القرن الثامن عشر
- في النصف الثاني من القرن الثامن عشر
- في نهاية القرن الثامن عشر

[ra888gad]

ممكن ولا عليكم امر
يا ميمي
تنزلي الواجب هنا

[طيف الا مل]

توي فتحت ال9 بشوف :064:يمدنا نربط ولا نحفظ ولانفهم

:verycute:

[طيف الا مل]

http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=239991&d=1423370236


الواجبات

[أسماء عبدالعزيز]

اكتسبت كلمة ثقافة معناها الفكري في أوربا
- في النصف الاول من القرن الثامن عشر
- في النصف الثاني من القرن الثامن عشر
- في نهاية القرن الثامن عشر


:(204):

بإذن الله

[مسافات34]

أبشركم ربطت العلماء في 5 دقايق

[بسمه ليان]

:(204):

بإذن الله

شطوره :16.jpg:

[Resident evil]

بالنسبه لسؤال بالاختبار
رقم ٣ استخدم كلمة حضاره بمفهومها الفكري او المادي ( الفرنسيين)
اما اذا قال كلمة حضاره بمفهومها الروحي والفكري والعلمي ( الالمانيين).

س٣١ من اسئلة الاختبار عندما تؤدي افكار بعض العلماء والمفكرين والمصلحين الى التغير الاجتماعي والثقافي ان ذلك يعتبر من العوامل المؤثره في حدوث التغير
١-العامل الايكولوجي
٢- العامل الايديولوجي الثقافي
٣- العامل التكنولوجي.
مجاوبين ع الثاني وبالمحاضره رقم ٩. مكتوب بالخلاصه لايمكن القول ان عوامل التغير الاجتماعي والثقافي يمكن تعليلها بعامل واحد فالواقع يؤكد وتساند وتفاعل عدة عوامل لاحداث التغير ؟؟؟؟

س٣٥ تمكنت العولمه من اختراق الحدود للبلدان عن طريق ؟
١- وسائل التقانه المعاصره
٢- الصراع العسكري
٣- التثاقف عبر اليات التاثر والتاثير
٤- جميع ماسبق.
مجاوبين ع جميع ماسبق
وبالمحاضره ١٠ مكتوب تمكنت فعليا من من اختراق الحدود الثقافيه والغت بالتالي امكانيات التثاقف كخيار عبر اليات التاثر والتاثير والتفاعل ليت احد يتاكد

[كلام جرايد]

لسه مابديت

[نجود االقحطاني]

تعريفات الثقافه معنا ولا مو معناا ؟؟؟؟

[نجود االقحطاني]

ممكن احد يرد علي ؟؟ ا

[أسماء عبدالعزيز]

تعريفات الثقافه معنا ولا مو معناا ؟؟؟؟

كل حاجة معنا مافي شيء مو معنا ,, إلا التواريخ مشكوك في أمرها

وتصنيف القيم في المحاضرة 7 مو معنا قال بس ناخذ مسميات التصنيفات ,,

وبالتوفيق للجميع

[المدينة الحالمة]

يارب يسر هالمادة غدا

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار من محاظرة9


يطلق على كل ما يطرأ من تبدل في جانبي الثقافة سواء أكان ماديا أو معنويا مسمى :
أ- التغير الاجتماعي
ب- التغير الثقافي


انا عندي جانب ثقافي فيه مادي ومعنوي عشان كذة ابغى اغير الثقافه





======================








30.أيا من هؤلاء العلماء اهتم ببيان أثر البيئة و المناخ في طبيعة العمران البشري كما أكد على تأثير المناخ على الظواهر الاجتماعية و أخلاق البشر:
أ- ابن خلدون


عاد هذا معروف من زماااااااااااان

=======================

عندما تؤدي أفكار بعض العلماء و المفكروين والمصلحين إلى التغير الاجتماعي و القفاي فإن ذلك يعتبر من العوامل المؤثرة في حدوث التغير الاجتماعي :
أ- العوامل الايكولوجية
ب- العوامل الايديولوجية و الثقافية

الايديولوجيه لابد من افكارة وفكرة قويه ومفكرين

==================


يعتبر مفهوم التغير الاجتماعي والثقافي مرادفا و مساويا لأي من المفاهيم التالية :
أ- النمو
ب- التقدم
ج- التطور
د- لا شيء مما سبق

لا يمكن القول إن عوامل التغير الاجتماعي والثقافي يمكن تعليلها بعامل واحد فالواقع يؤكد تساند وتفاعل عدة عوامل لإحداث التغير

بالمفهوم هذا
==================================


فقط هذا اللي جاء بالاختبار الان نجي لربط العلماء بمحاظرة


شهد مفهوم التطور انتشارا واسعا مع ظهور
نظرية داروين في منتصف القرن التاسع عشر

دار وين ==دار وين هذا سوادني يقول وين داري وعمرة بمنتصف القرن 19 هو بمنتصف العمر وكمان السوادني يحب التطوير:53:





......... في كتابه روح القوانين أن محرك التاريخ ومصدر الشرائع يتحدد في المناخ والامتداد الجغرافي
مونتسكيو

مونتسكيو يعني مين بتكسن فيه روح القوانين












وقدم ....... إسهاما كبيرا في دعم الاتجاه الحتمي الجغرافي ، بين فيه تأثير العناصر الطبيعية في حياة البشر


ديمولان



ديمولان يعني ملاهي الديمولاند عندنا ملاهي اسمها كذه :oao:وطبيعه والحياه والبشر مع الديمولان


العلماء الذين بالغوا في الاتجاه السكاني وتأثيره ......... الذي أعتبر الزيادة السكانية معرقلة لتقدم المجتمعات
مالتوس



مالتوس بسميه ملحوس عندنا المحلوس عقله يعني واحد مصفي ماعندة وقف فهو عنده

زيادة سكانيه وكمان معرقله معرقله يعني طيحه الله يصلحه عقله ملحوس ماينتبه بلي حوليه








يري أن هناك فترات تحول تمر بالمجتمعات بفضل وجود عباقرة وأبطال ،أو انبثاق فئة من الحكماء والأنبياء والمرشدين أو العلماء
ماكس فيبر




ماكس فيبر عبقررري وبطل




أشهر النظريات التي فسرت التغير في المجتمع بردها الي عوامل اقتصادية
النظرية الماركسية


هذا هندي مايعرف ينطق كلمه مركزيه فقال ماركسيه ومراكز كلها لازم نقتصد فيها نطلع نشتري كل السووووق:hahahahahah:

[sws_]

توني بالمحاضره 4
تهقون يمديني اخلص
احس الماده دسمه وتخوف
الله يسستر بس

[أسماء عبدالعزيز]

توني بالمحاضره 4
تهقون يمديني اخلص
احس الماده دسمه وتخوف
الله يسستر بس

يمديك تخلصين وتراجعين بعد , بإذن الواحد الأحد ,

أهم شيء شيلي الافكار اخايسة من بالك أول شيء

ثم اقري المنهج كامل قراءة بفهم ,

بعد كذا ارجعي للأسئلة اللي موجودة في اول الموضوع اسئلة سنديان الشاملة والواجبات واسئلة اختبار الترم الاول ,,

وتوكلي على الله ,,

قدامنا 24 ساعة الله يبارك لنا في أوقاتنا

[فنوُ *]

يمديك تخلصين وتراجعين بعد , بإذن الواحد الأحد ,

أهم شيء شيلي الافكار اخايسة من بالك أول شيء

ثم اقري المنهج كامل قراءة بفهم ,

بعد كذا ارجعي للأسئلة اللي موجودة في اول الموضوع اسئلة سنديان الشاملة والواجبات واسئلة اختبار الترم الاول ,,

وتوكلي على الله ,,

قدامنا 24 ساعة الله يبارك لنا في أوقاتنا

كل وحدة اسمها اسماء تجنن :sm1::love080:

[sws_]

يمديك تخلصين وتراجعين بعد , بإذن الواحد الأحد ,

أهم شيء شيلي الافكار اخايسة من بالك أول شيء

ثم اقري المنهج كامل قراءة بفهم ,

بعد كذا ارجعي للأسئلة اللي موجودة في اول الموضوع اسئلة سنديان الشاملة والواجبات واسئلة اختبار الترم الاول ,,

وتوكلي على الله ,,

قدامنا 24 ساعة الله يبارك لنا في أوقاتنا







جزاك الله خير ريحتني لاني بصراحه احس توترت:sm1:

[حصحوصه]

ياحصحوصه ابغا اذكر اسالة الاعوام السابقة والواجب فقط هل الاسالة الي ارسلتيها مطابقة


لاتجازف على نفسك ياابو اثير ذاكر المحتوى ثم الاسئلة الشامل تبع سنديان :41jg:

مافهمت عليك اي اسئلة اللي تقصدها ؟ اذا كنت تقصد اللي كتبتها هنا اي مطابقة بس ترا مو شاملة للمنهج ابدا ابدا :sm12:

انا بديت بالمحتوى بصراحة شفت اشياء ناقصة بااسئلة سنديان وتخوفت :sm1: بخليها كمراجعة اسئلتها :16.jpg:


ايه وين وصلتو :S_45: انا خلصت 9 محاظرات :060: وماعاد اقدر اميز :hahahahahah: الله يسهلها بس :rose:

اي صحيح نسيت اقولكم ترا بكرا بتشوفون كثير كلمة جميع ماسبق وترا نادرا تكون هي الاجابة صحيحة :10111: << اكثر شي ماتحبه :hhheeeart4:

[co2]

وبعدين حصه بلاش لعب بالنفسيات
جميع ماسبق الظاهر سيتم استبعادها هالمستوى
والصراحه الماده محتاجه دماغ رايق وفايق
بس وش نقول باذن الله ربنا يسهلها على الجميع

[شاهيناز]

حصه يعني مانعتمد على اسئله سنديان انا ماذاكرت الا هي مالي خلق افتح المحتوى

[حصحوصه]

وبعدين حصه بلاش لعب بالنفسيات
جميع ماسبق الظاهر سيتم استبعادها هالمستوى
والصراحه الماده محتاجه دماغ رايق وفايق
بس وش نقول باذن الله ربنا يسهلها على الجميع


والله مو قصدي العب بنفسيات بس ترم اللي فات كان كذا .. دام تقول انو استبعدوه هالمستوى شي حلو :sm1: امين يارب :rose:

[حصحوصه]

حصه يعني مانعتمد على اسئله سنديان انا ماذاكرت الا هي مالي خلق افتح المحتوى


شاهيناز طابقت 3 محاظرات مع الاسئلة وفي نواقص هذاني اكتبهم :verycute:

[أسماء عبدالعزيز]

كل وحدة اسمها اسماء تجنن :sm1::love080:

فديتك فنو ماعليك زود حبيبة ألبي , :love080:

تساهيل والله بتعدي وبنفرح بإذن الله ,

جزاك الله خير ريحتني لاني بصراحه احس توترت:sm1:

عن نفسي التوتر هو اللي يعطلني ,, لكن حبة حبة بتلقين نفسك تمكنتي من المادة ,, بعون الله :icon1:

[ysssy]

مساالخير
نبي احد ينزلنا العلمء الي معنا بالاختبار

[ر يا ن]

مساالخير
نبي احد ينزلنا العلمء الي معنا بالاختبار

كل العلماء معنا الي في المحتوى

[ر يا ن]

الي ذكر يحل هذي الاسئلة
يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
د- لا شيء مما سبق

[ر يا ن]

يمكن رصد اتجاهين تتدرج في إطارهما مختلف التعريفات الانثروبولوجية للثقافة وهما :
أ- اتجاه جزئي و آخر كلي
ب- اتجاه واقعي و آخر تجريدي
ج- اتجاه نظري و آخر تطبيقي

[ر يا ن]

وفقا لتالكوت بارسونز فإن أي نسق و على أي مستوى يجب أن يفي بعدد من المتطلبات إذا كان يريد البقاء .. كم عدد هذه المتطلبات كما حددها بارسونز :
أ- ثلاثة متطلبات
ب- أربعة متطلبات
د- ستة متطلبات

[ر يا ن]

يطلق على نوع التعاون المحدد والمشروط بإرادة المشاركين أو المحكوم بالأنظمة القانونية مسمى :
أ- التعاون العفوي
د- التعاون التعاقدي
ج- التعاون التقليدي

[ر يا ن]

يطلق على قواعد السلوك التي تحدد ما يجب و ما لايجب من أنماط سلوكية في ظروف محددة مسمى :
أ- القيم
ب- المعايير
ج- الاتجاهات

[ر يا ن]

يطلق على مجموعة الأفعال المرعية و الممارسات التي تنظمها قواعد نظامية من طبيعة مقدسة أو موقرة ذات سلطة قهرية ملزمة ضابطة مسمى :
أ- القيم
ب- التقاليد
د- الشعائر والطقوس

[حصحوصه]

وفقا لتالكوت بارسونز فإن أي نسق و على أي مستوى يجب أن يفي بعدد من المتطلبات إذا كان يريد البقاء .. كم عدد هذه المتطلبات كما حددها بارسونز :
أ- ثلاثة متطلبات
ب- أربعة متطلبات
د- ستة متطلبات


:verycute:

[ر يا ن]

عندما تؤدي أفكار بعض العلماء و المفكروين والمصلحين إلى التغير الاجتماعي و القفاي فإن ذلك يعتبر من العوامل المؤثرة في حدوث التغير الاجتماعي :
أ- العوامل الايكولوجية
ب- العوامل الايديولوجية و الثقافية
ج- العوامل التكنولوجية

[ر يا ن]

أيا مما يلي يعتبر من أبرز الأدوات التي فعلت العولمة الاقتصادية :
أ- الدور المتزايد للشركات عابرة الحدود
ج- بروز دور البنك الدولي و صندوق النقد العالمي
ب- الدور المتصاعد لمنظمة التجارة العالمية
د- جميع ما سبق

[ر يا ن]

:verycute:

شاطرة مذاكرة :rose::rose::rose::rose:

[حصحوصه]

يمكن رصد اتجاهين تتدرج في إطارهما مختلف التعريفات الانثروبولوجية للثقافة وهما :
أ- اتجاه جزئي و آخر كلي
ب- اتجاه واقعي و آخر تجريدي
ج- اتجاه نظري و آخر تطبيقي

:verycute:

[طيف الا مل]

الي ذكر يحل هذي الاسئلة
يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
د- لا شيء مما سبق

:icon1::icon1::icon1:


ماخلصت انا اللي يفهمون ع الربط نزلت محاظرة 8و9ع الربط

[sws_]

* يرى ان حاجات الفرد هي دوافع السلوك الاساسيه ؟

رالف لينتون

[طيف الا مل]

يمكن رصد اتجاهين تتدرج في إطارهما مختلف التعريفات الانثروبولوجية للثقافة وهما :
أ- اتجاه جزئي و آخر كلي
ب- اتجاه واقعي و آخر تجريدي
ج- اتجاه نظري و آخر تطبيقي
:icon1:

[بنت عبدالله12]

السلام عليكم

اسعد الله اوقاتكم


تكففففون ابي رقم دكتور العولمه ضروري الله بخليكم

[حصحوصه]

الي ذكر يحل هذي الاسئلة
يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
د- لا شيء مما سبق


:verycute:

[طيف الا مل]

وفقا لتالكوت بارسونز فإن أي نسق و على أي مستوى يجب أن يفي بعدد من المتطلبات إذا كان يريد البقاء .. كم عدد هذه المتطلبات كما حددها بارسونز :
أ- ثلاثة متطلبات
ب- أربعة متطلبات
د- ستة متطلبات


بارسونز شايله ع راسه 4 طبق بيض:biggrin: الربط يلعب دورة:hahahahahah:

[طيف الا مل]

يطلق على نوع التعاون المحدد والمشروط بإرادة المشاركين أو المحكوم بالأنظمة القانونية مسمى :
أ- التعاون العفوي
د- التعاون التعاقدي
ج- التعاون التقليدي


تعاقدي لان الحكومه والانظمه القانون عندهم تقاعد:53:

[طيف الا مل]

يطلق على قواعد السلوك التي تحدد ما يجب و ما لايجب من أنماط سلوكية في ظروف محددة مسمى :
أ- القيم
ب- المعايير
ج- الاتجاهات
االمعايير نتركها ع راحتها تحب وتحدد اللي تحب واللي ماتحب:icon120:

[طيف الا مل]

يطلق على مجموعة الأفعال المرعية و الممارسات التي تنظمها قواعد نظامية من طبيعة مقدسة أو موقرة ذات سلطة قهرية ملزمة ضابطة مسمى :
أ- القيم
ب- التقاليد
د- الشعائر والطقوس


الطقس اليوم مرعب

[حصحوصه]

يطلق على مجموعة الأفعال المرعية و الممارسات التي تنظمها قواعد نظامية من طبيعة مقدسة أو موقرة ذات سلطة قهرية ملزمة ضابطة مسمى :
أ- القيم
ب- التقاليد
د- الشعائر والطقوس

مو متاكدة :verycute:

[طيف الا مل]

عندما تؤدي أفكار بعض العلماء و المفكروين والمصلحين إلى التغير الاجتماعي و القفاي فإن ذلك يعتبر من العوامل المؤثرة في حدوث التغير الاجتماعي :
أ- العوامل الايكولوجية
ب- العوامل الايديولوجية و الثقافية
ج- العوامل التكنولوجية



يحبون الافكار والمفكرين وترى عندهم علمين لاتنسوهم:064:

[شاهيناز]

احد يحط لناا الاسئله الناقصه الي مو موجوده باسئله سنديان

[طيف الا مل]

توي انتبهت عندي غلط في سوال الاول ياريان تبع العموميه حولت عيوني ههههههههههه

والسؤال الاخير ماذكرته الحين توي بعاشرة


دايم الاجواء خرررافه في الامتحانات الحمدلله اليوم عندنا ثلوووج

[قلب عصفوره]

[QUOTE=طيف الا مل;12280613]تعاقدي لان الحكومه والانظمه القانون عندهم تقاعد:53:[

الله يربط لك كل خير بحياتك ويسهل امورك ويغفر لوالدك ويرحمة والله يجمعكم فيه بالفردوس الاعلى من جنانه وابوي وكل مسلم :love080:

[طيف الا مل]

حصه حببتي بتعطينى النواقص جالسه تكتبها

[طيف الا مل]

قلب العصفورة اللهم امين لي ولك وكل المسلمين ويرحم كل غالي ع قلؤب احبتهم ويجمعنا
اسعديني بدعوتك

[شاهيناز]

اووكي الله يجزاك الف خير انتي وحصه وكل شخص ساهم بتلخيص الماده

[حصحوصه]

حصه حببتي بتعطينى النواقص جالسه تكتبها

يوم اقولكم انو اكتبها مقصدي جالسه اكتبها عندي بالورقة ههه وفيني كسل اكتبهم هنا :hahahahahah:

يالله بكتبلكم ل 3 محاظرات بحكم باقي ماكملت الباقي لانو جالسه اذاكر :verycute:

المحاظرة الاولى :

الثقافة مقوماتها المعنوية التي تتمثل في مجموع العادات والتقاليد = التي تسود المجتمع والتي يتوارثها افرادا جيلا بعد جيل = مثل القانون والعرف او القيم والقواعد الاخلاقية

طبعا بجنب السؤال 10 نكتب الثقافة البدائية اقدم التعريفات واكثرها ذيوعا تعريف الانثروبولوجي + تعريف الثقافة هي كل مركب يشمل على معارف ومعتقدات والفن والقانون والاخلاق والتقاليد وكل القابليات والعادات الاخرى التي يكتسبها الانسان كعضو في المجتمع

سؤال 11 نكتب بجنبها اوائل الستينات من القرن العشرين وانو ابسط التعريفات

سؤال 12 اكثر شمولا وعمقا

سؤال 13 لها ابعاد جديدة

سؤال 14 تشتت الافكار بالغرب خلال 30 سنة الاولى من القرن 20

سؤال 19 اللغة والاتصال الرمزي من اهم عناصر الثقافة + القدرة والتفكير الرمزي والمجرد تحتاجه اللغة

المحاظرة الثانية :

سؤال 1 مثال المسمار والقلم و طريقة الملبس

سؤال 9 انتشار الثقافة لابد من توافر عناصر منها وجود بعض السمات او العناصر الثقافية التي تستحق ان تنتشر مثل : التلفاز والاذاعة و الكتب و الاشخاص .

سؤال 10 نتيجة عدم توازن عمليات تغير الثقافة

سؤال 11 نكتب بجنبها سنة 1922

كمان نكتب تعريف الثقافة بحكم انو مو موجود .. تعني المحصلة النهائية للتراث الانساني والاجتماعي سواء كان هذا التراث ماديا او غير ماديا ..

المحاظرة 3 :

سؤال 12 خلال القرن الماضي وتحديدا في نصف الاول


موفقين :rose:

[اللوتس~~]

يعطيكم العافيه جميعا

طيوفه ولا عليك امر ابغا روابط ربط للماد,,,,:D

ولو تكرمتو تلخيص اخونا حسين ال 20 ورقه

ومشكورين

وفالكم A+

:love080:

[الماسي نجد]

يااااااااااارب توفيقك

[مُلهمــــة]

العلماء اكيد معنا


اصلا المنهج اكثره علماء


ســــــــؤالي ؟؟! اختي سنديان

هل يوم تغير الدكتور الترم الي راح غير المحتوى كله بغض النظر عن تغير الدكتور اتكلم عن المحتوى

اذا انه ما غير المحتوى فقط الدكتور الي تغير ما يمنع نقراء اسئلة من والى و نمر عليها فقط ,,,


التغير بشكل جذري

في الاول كان تقريبا 200 صفحة كما ذكر الزملاء
وهذي الجديد لا تتجاوز 30 صفحة
بالاضافة لتغير الدكاترة

موفقين يارب

[أبن خلدون]

يسعد مساكم

خلصت المادة العصر وبرجع ثاني مره اقرها

بعدها تقترحون اقرها ولا ابطع اسئلة سنديان وهل هي كاملة للمنهج

كذلك كويز ما فيه الا للاخ ليثاوي هل سنديان مسوي للمادة شي

[شاهيناز]

حصه هههههههههههههههههههه مشكوره يعطيك العافيه

[مُلهمــــة]

اعتذر اذا ما قدرت ارد على اسئلة الجميع لعدم وجود خاصية التنبيه
الي عنده سؤال ضروري يرسل ع الخاص

[طائـر المساء]

يعطيكم العافيه جميعا

طيوفه ولا عليك امر ابغا روابط ربط للماد,,,,:D

ولو تكرمتو تلخيص اخونا حسين ال 20 ورقه

ومشكورين

وفالكم A+

:love080:

ملخص الاخ حسين
http://www.ckfu.org/vb/showpost.php?p=12234149&postcount=9

بالاضافة الى ملخص اضافة اليوم للمحاضرات من 1-4 في المرفق هنا

وايضا هذا كلام ذكره عن باقي المحاضرات هنا

باقي المحاضرات اللي تتكلم عن الثقافة عبارة عن شرح اضافي لما ورد في المحاضرات الأربع الأولى، وهذي هي عناوينها الرئيسية:
خصائص عمومية للثقافة: إنسانية، مكتسبة، كل أونسيج متكامل، انتقالية وتراكمية، أفكار وأعمال، متباينة المضمون ومتشابهة الكل، مثالية وواقعية، اشباعية، تكييفية، انتقائية، مجتمعية.
تقسيم النظم الثقافية على أساس مدي شمولها الي ثلاثة أنواع: العموميات والمتغيرات "البدائل" والخصوصيات.
عناصر أو اقسام الثقافة عنصرين: عنصر مادي وعنصر لامادي "معنوي".
بيرستد يقسن الثقافة الي عناصر ثلاثة: الماديات والأفكار وقواعد السلوك
عموما يمكن تحديد العناصر الثقافية التي يشيع استخدامها بين الاجتماعيين في: التكنولوجيا، الاقتصاد، التنظيم الاجتماعي، الدين، المعتقدات، العادات، التقاليد، الأعراف، الثقافة الرمزية(اللغة والفنون والتصوير والموسيقي والأدب).
محددات التفاعل الثقافي وآلياته:
الاتصال أبرز آليات التفاعل ويأخذ ثلاثة أشكال: من شخص لأخر أومن شخص لجماعة أومن جماعة الي جماعة.
خمس آليات أساسية للتفاعل الثقافي والاجتماعي تتمثل فيما يلي:
1- التبادل. 2- التعاون، للتعاون أربعة: التعاون العفوي، التعاون الموجه، التعاون التقليدي، التعاون التعاقدي.
3- التطابق. 4- الإلزام. 5- الصراع.
مصادر الثقافة وإشكالية القيم والتراث: الدين والقيم والعادات والأعراف والتقاليد والشعائر والطقوس والتراث الشعبي.
1- الثقافة والدين
2- القيم الثقافية: إشكالية التعريف، القيمة ومفهوم الاتجاه، القيم والمعايير الاجتماعية، القيمة والمعتقد.
تنقسم المعتقدات الي ثلاثة أنواع: وصفية، تقييميه، آمرة وناهية
القيمة والسلوك، مفهوم نسق القيم يتضمن نوعين رئيسين (القيم الغائية والقيم الوسيطة).
تصنيف القيم: قدم نيكولاس ريتشر التصنيف التالي:
التصنيف علي أساس محتضني القيمة
التصنيف في ضوء موضوعات القيم
التصنيف علي أساس الفائدة أوالمنفعة
التصنيف علي أساس الأغراض والأهداف
التصنيف علي أساس العلاقة بين محتضن القيمة والفائدة
التصنيف علي أساس العلاقة بين القيم ذاتها
خصائص تميز القيم
3- العادات تنقسم العادات التي يكتسبها الفرد إلي عادات فردية وأخرى جماعية.
4- الأعراف
5- التقاليد والشعائر والطقوس
6- التراث الشعبي: الفولكلور، ويتضمن التراث الشعبي اعتقادات متنوعة. خصائص الثقافة الشعبية: الإلزام والتلقائية، غير مدونة والاستمرار والثبات والجاذبية. وأخيرا يمكننا القول إن للثقافة الشعبية وظائف متعددة منها الوظيفة الاقتصادية والتوجيهية والجمالية والتنبؤية، لكن أهمها بلا شك وظيفة الضبط الاجتماعي.
مفهوم ديناميات التغير الاجتماعي والثقافي: التغير والتطور، التغير والتقدم، التغير والنمو، التغير والتنمية.
التغير الثقافي: هوما يطرأ من تبدل في جانبي الثقافة سواء أكان ماديا أم معنويا.
التغير الاجتماعي: التبدلات والتحولات التي تحدث في بناء المجتمع ووظائفه هذا البناء المتعددة.
إن التغير الاجتماعي جزء من التغير الثقافي، فكل تغير اجتماعي يعد تغيرا ثقافيا.
عوامل مؤثرة في حدوث التغير: العوامل (الايكولوجية والطبيعية، السكانية، الإيديولوجية والثقافية، التكنولوجية، الاقتصادية).

[مُلهمــــة]

يسعد مساكم

خلصت المادة العصر وبرجع ثاني مره اقرها

بعدها تقترحون اقرها ولا ابطع اسئلة سنديان وهل هي كاملة للمنهج

كذلك كويز ما فيه الا للاخ ليثاوي هل سنديان مسوي للمادة شي

في الصفحة الاولى الرد رقم 2 فيها الكويزات الشاملة للمحتوى مع كويزات للاختبار وبعض الاجتهادات من الاعضاءمشكورين

[mo7d]

عندما تؤدي أفكار بعض العلماء و المفكروين والمصلحين إلى التغير الاجتماعي و القفاي فإن ذلك يعتبر من العوامل المؤثرة في حدوث التغير الاجتماعي :
أ- العوامل الايكولوجية
ب- العوامل الايديولوجية و الثقافية
ج- العوامل التكنولوجية


شنو جوابه ؟!

[mo7d]

^

عرفت جوابه بس كانه الصيغه بالسؤال غلط :Looking_anim:

[Resident evil]

عندما تؤدي أفكار بعض العلماء و المفكروين والمصلحين إلى التغير الاجتماعي و القفاي فإن ذلك يعتبر من العوامل المؤثرة في حدوث التغير الاجتماعي :
أ- العوامل الايكولوجية
ب- العوامل الايديولوجية و الثقافية
ج- العوامل التكنولوجية


شنو جوابه ؟!

انا كتبت عنه اليوم محد رد علي لان مجاوبين ع 2 وبالمحتوى مكتوب جميع

[ysssy]

كم عدد التعاريف ؟

[سعيد الاسمري]

السلام عليكم .... كيفكم يااخوان الزبده صارلي ظرف وللحين ماذاكرت وابي ابدأ الحين وش اذاكر منه ابي شي على قد الوقت المتبقي وتكون المعلومات المهمه فيه معد بقى وقت ,وسلامتكم

[كتمودو]

على حسب فهمي الجواب هو \ب

[NaDo0sh]

السلام عليكم .... كيفكم يااخوان الزبده صارلي ظرف وللحين ماذاكرت وابي ابدأ الحين وش اذاكر منه ابي شي على قد الوقت المتبقي وتكون المعلومات المهمه فيه معد بقى وقت ,وسلامتكم

وانا بعد الله يجزاكم خيير

[HNO83]

جزاكم الله خير
لكل من قدم المساعدة و اسهم في تبسيط و تسهيل المادة
تمنياتي للجميع بالتوفيق و النجاح

[mo7d]

السلام عليكم .... كيفكم يااخوان الزبده صارلي ظرف وللحين ماذاكرت وابي ابدأ الحين وش اذاكر منه ابي شي على قد الوقت المتبقي وتكون المعلومات المهمه فيه معد بقى وقت ,وسلامتكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخوي اذا بتبدا الحين عندك وقت لبكره المغرب يمديك لو تقرا المحتوى قرايه سريعه وبعدها

تروح بهالموضوع بأول الصفحه وتحمل لك اسئلة شاملة وتذاكر منها وباذن الله بيمديك :(204):

[mo7d]

يوم اقولكم انو اكتبها مقصدي جالسه اكتبها عندي بالورقة ههه وفيني كسل اكتبهم هنا :hahahahahah:

يالله بكتبلكم ل 3 محاظرات بحكم باقي ماكملت الباقي لانو جالسه اذاكر :verycute:

المحاظرة الاولى :

الثقافة مقوماتها المعنوية التي تتمثل في مجموع العادات والتقاليد = التي تسود المجتمع والتي يتوارثها افرادا جيلا بعد جيل = مثل القانون والعرف او القيم والقواعد الاخلاقية

طبعا بجنب السؤال 10 نكتب الثقافة البدائية اقدم التعريفات واكثرها ذيوعا تعريف الانثروبولوجي + تعريف الثقافة هي كل مركب يشمل على معارف ومعتقدات والفن والقانون والاخلاق والتقاليد وكل القابليات والعادات الاخرى التي يكتسبها الانسان كعضو في المجتمع

سؤال 11 نكتب بجنبها اوائل الستينات من القرن العشرين وانو ابسط التعريفات

سؤال 12 اكثر شمولا وعمقا

سؤال 13 لها ابعاد جديدة

سؤال 14 تشتت الافكار بالغرب خلال 30 سنة الاولى من القرن 20

سؤال 19 اللغة والاتصال الرمزي من اهم عناصر الثقافة + القدرة والتفكير الرمزي والمجرد تحتاجه اللغة

المحاظرة الثانية :

سؤال 1 مثال المسمار والقلم و طريقة الملبس

سؤال 9 انتشار الثقافة لابد من توافر عناصر منها وجود بعض السمات او العناصر الثقافية التي تستحق ان تنتشر مثل : التلفاز والاذاعة و الكتب و الاشخاص .

سؤال 10 نتيجة عدم توازن عمليات تغير الثقافة

سؤال 11 نكتب بجنبها سنة 1922

كمان نكتب تعريف الثقافة بحكم انو مو موجود .. تعني المحصلة النهائية للتراث الانساني والاجتماعي سواء كان هذا التراث ماديا او غير ماديا ..

المحاظرة 3 :

سؤال 12 خلال القرن الماضي وتحديدا في نصف الاول


موفقين :rose:


يعطيك العافيه

حبيت افهم الحين هالاسئله شنهي الناقصه ولا شنو؟:(107):

[ر يا ن]

توي انتبهت عندي غلط في سوال الاول ياريان تبع العموميه حولت عيوني ههههههههههه

والسؤال الاخير ماذكرته الحين توي بعاشرة


دايم الاجواء خرررافه في الامتحانات الحمدلله اليوم عندنا ثلوووج


قلنالك صح رفع معنويات هههه :41jg::41jg::41jg:

[طيف الا مل]

يعطيكم العافيه جميعا

طيوفه ولا عليك امر ابغا روابط ربط للماد,,,,:D

ولو تكرمتو تلخيص اخونا حسين ال 20 ورقه

ومشكورين

وفالكم A+

:love080:


http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=677280


ذي من المحاظرة 1الي7



و8 و9




اسئله الامتحان من محاظرةال8

يطلق على تلك السنن الاجتماعية التي تدل على المعنى الشائع للعادات و التقاليد, كما أنها بمثابة ..!!..اجتماعية غير مدونة أو مكتوبة مسمى :
أ- الأعراف
ب- التقاليد
ج- القيم
د- التراث الشعبي

يعرف سمنر بس بنقوله سمر -سمر ذي
نعرفها انها مسنه يعني عجوزة في المجتمع والعجائز الله يحفظهم كلهم عندهم عادات وتقاليد ومعتقدات وافكار وكمان غير مدونه او مكتوبه هي عجوز ماتعرف تتدون او تكتب يعني
الحين عندنا عجوزة وشيبان ههههه

================

. يطلق على مجموعة الأفعال المرعية و الممارسات التي تنظمها قواعد نظامية من طبيعة مقدسة أو موقرة ذات سلطة قهرية ملزمة ضابطة مسمى :
أ- القيم
ب- التقاليد
ج- الأعراف
د- الشعائر والطقوس

الافعال المرعيه بنقول مرعبه يعني شكل الطقس اليوم مرعب

=======================


27. أيا من مصادر الثقافة التالية حدد ميدانه في تلك الفنون التي تمتاز بعراقتها و انتقالها عن طريق التقليد و المحاكاة أو النقل و هي غالبا ما تكون مجهولة المؤلف :
أ- الشعائر و الطقوس
ب- الفولكلور


بنقول له انه الكلور يعني كلوركس:S_45:
الكلوركس ممتاز من كثر مايحكون عنه ويقلدون بعض لكن اللي اخترع الكلور مجهول مانعرف مين الله يوفقه :hahahahahah:


=========================

أيا مما يلي يعتبر من خصائص الثقافة الشعبية :
أ- الإلزام و التلقائية
ب- غير مدونة
ج- الاستمرار و الثبات
د-جميع ماسبق


الشعبيه الاكلات الشعبيه لازم نطبخها مانيسناها وتلقائين نعملها
وكمان غير مدونه لان زمان ماكان يعرف يكتبون
والحمدلله لسى مستمرين فيها وثابتين :53:

================


هذا فقط الاجاء بالامتحان
الحين نربط الباقي


دور كايم يبغى يلزمنا ويقهرنا وتطلع عنده ضمير الجمعي وعنده فكرة قاااهرة:sm1:
متحققه بذاته يعني الفكرة بعقله وبنفسه لكن خارجه عن ارادة الافراد



الباقي من المفهوم :icon19:



اسئله الاختبار من محاظرة9


يطلق على كل ما يطرأ من تبدل في جانبي الثقافة سواء أكان ماديا أو معنويا مسمى :
أ- التغير الاجتماعي
ب- التغير الثقافي


انا عندي جانب ثقافي فيه مادي ومعنوي عشان كذة ابغى اغير الثقافه





======================








30.أيا من هؤلاء العلماء اهتم ببيان أثر البيئة و المناخ في طبيعة العمران البشري كما أكد على تأثير المناخ على الظواهر الاجتماعية و أخلاق البشر:
أ- ابن خلدون


عاد هذا معروف من زماااااااااااان

=======================

عندما تؤدي أفكار بعض العلماء و المفكروين والمصلحين إلى التغير الاجتماعي و القفاي فإن ذلك يعتبر من العوامل المؤثرة في حدوث التغير الاجتماعي :
أ- العوامل الايكولوجية
ب- العوامل الايديولوجية و الثقافية

الايديولوجيه لابد من افكارة وفكرة قويه ومفكرين

==================


يعتبر مفهوم التغير الاجتماعي والثقافي مرادفا و مساويا لأي من المفاهيم التالية :
أ- النمو
ب- التقدم
ج- التطور
د- لا شيء مما سبق

لا يمكن القول إن عوامل التغير الاجتماعي والثقافي يمكن تعليلها بعامل واحد فالواقع يؤكد تساند وتفاعل عدة عوامل لإحداث التغير

بالمفهوم هذا
==================================


فقط هذا اللي جاء بالاختبار الان نجي لربط العلماء بمحاظرة


شهد مفهوم التطور انتشارا واسعا مع ظهور
نظرية داروين في منتصف القرن التاسع عشر

دار وين ==دار وين هذا سوادني يقول وين داري وعمرة بمنتصف القرن 19 هو بمنتصف العمر وكمان السوادني يحب التطوير:53:





......... في كتابه روح القوانين أن محرك التاريخ ومصدر الشرائع يتحدد في المناخ والامتداد الجغرافي
مونتسكيو

مونتسكيو يعني مين بتكسن فيه روح القوانين












وقدم ....... إسهاما كبيرا في دعم الاتجاه الحتمي الجغرافي ، بين فيه تأثير العناصر الطبيعية في حياة البشر


ديمولان



ديمولان يعني ملاهي الديمولاند عندنا ملاهي اسمها كذه :oao:وطبيعه والحياه والبشر مع الديمولان


العلماء الذين بالغوا في الاتجاه السكاني وتأثيره ......... الذي أعتبر الزيادة السكانية معرقلة لتقدم المجتمعات
مالتوس



مالتوس بسميه ملحوس عندنا المحلوس عقله يعني واحد مصفي ماعندة وقف فهو عنده

زيادة سكانيه وكمان معرقله معرقله يعني طيحه الله يصلحه عقله ملحوس ماينتبه بلي حوليه








يري أن هناك فترات تحول تمر بالمجتمعات بفضل وجود عباقرة وأبطال ،أو انبثاق فئة من الحكماء والأنبياء والمرشدين أو العلماء
ماكس فيبر




ماكس فيبر عبقررري وبطل




أشهر النظريات التي فسرت التغير في المجتمع بردها الي عوامل اقتصادية
النظرية الماركسية


هذا هندي مايعرف ينطق كلمه مركزيه فقال ماركسيه ومراكز كلها لازم نقتصد فيها نطلع نشتري كل السووووق:hahahahahah:

والعاشرة توي بدايت بااول سطر :16.jpg:وامي طلبت مني الفزعه جوا ضيوف بعد مايرؤحوا اكمل الحكاااايه:biggrin:

[سعيد الاسمري]

الله يعطيك العافيه اخوي mo7d

[محبه الاسلام]

مساء الخيرر للجميع

وأسال الله التوفيق للجميع
بسالكم عن كوايزات الي بالصفحه الاولي
هي للمنهج الجديد ولا القديم

[mo7d]

^

اختي كل شي بهالموضوع اكيد راح يكون جديد مافي شي قديم بهالموضوع

[أسماء عبدالعزيز]

عندما تؤدي أفكار بعض العلماء و المفكروين والمصلحين إلى التغير الاجتماعي و القفاي فإن ذلك يعتبر من العوامل المؤثرة في حدوث التغير الاجتماعي :
أ- العوامل الايكولوجية
ب- العوامل الايديولوجية و الثقافية
ج- العوامل التكنولوجية


شنو جوابه ؟!


هل صارت الاجابة ب هي الصحيحة ,,

لأن هذا اللي أعرفه

[اسمي توتي]

ياااااااااااااارب سهل علينا :verycute::verycute:

المخ والمخيخ كل شي براسي مو راضي يستوعب وصلت للمحاضره 9
ووقفت :mh12:

دخلت اشوفكم عشان اتحمس واكمل طلعت مو انا لحالي :24_asmilies-com::24_asmilies-com:

يااارب بكرى نطلع مبسوطين يااارب:sm12::sm12::rose:

[صدى الترحاااال]

المحاضره العاشره ايش المهم فيها طلعت كلام كثيييير ومافينى اقرى :icon120:

[قمر الأندلسي]

الله يسعدك سنديان

[أسماء عبدالعزيز]

المحاضره العاشره ايش المهم فيها طلعت كلام كثيييير ومافينى اقرى :icon120:


الله أعلم عن المهم

إذا مرة مرة مالك خلق تقرينها من المحتوى افتحيها من أسئلة سنديان بأول الموضوع ,,

واحفظي اللي هناك ,,

مع انها ماغير محاضرة تسهّلي واقريها:hahahahahah:

[حصحوصه]

يعطيك العافيه

حبيت افهم الحين هالاسئله شنهي الناقصه ولا شنو؟:(107):


يب بما انو مالي نفس اذاكر المحتوى قمت كتبت النواقص اللي مو موجودة بالاسئلة الشاملة :S_45: وكذا صار عندي اسئلة شاملة مثل المحتوى :hahahahahah: << روحي ذاكري :hhheeeart4:

[حصحوصه]

ياااااااااااااارب سهل علينا :verycute::verycute:

المخ والمخيخ كل شي براسي مو راضي يستوعب وصلت للمحاضره 9
ووقفت :mh12:

دخلت اشوفكم عشان اتحمس واكمل طلعت مو انا لحالي :24_asmilies-com::24_asmilies-com:

يااارب بكرى نطلع مبسوطين يااارب:sm12::sm12::rose:


انا وصلت ل 10 واحس خلاص مااقدر اكمل :sm1:

امين يارب :love080::love080:

[طائـر المساء]

المحاضره الخامسه للاخ حسين
ما حنيتوا بالله عليكم للصور والجداول
تقسم لك كل شي في جهة و تسهل فهمه وتجميعة
بتلاحظون كثير من الاختصار وهذا فقط لتجاوز الاختبار
بحيث تميز هذا المصطلح عن هذا
وهذا التعريف او الخاصية عن الأخرى
طبقها على اسئلة الاختبار للفصل الماضي
حتى تفهم طريقة تلخيصها وهي فقط الكلمات الدلائلية او مفاتيح الحل


امسك عندك تلخيص المحاضرة الخامسة
http://store2.up-00.com/2015-05/1431109195881.png

الباقي تحت الاعداد
إن شاء الله اجيب باقي المحاضرات الى التاسعة في ورقة
لا احد يطبع ويخسر نفسه حبر
ذاكر منها كذا صورة وافهما زين
فيما تكتمل الباقيات
وانزلها مره وحدة في جدول
وبصفحة وحدة ان شاء الحي القيوم

[saja.sa]

مرحبا يعطيكم العافيه

ياليت اللي يقدر وعنده وقت كل محاظرة والاسئلة اللي جت عليها يحطها بملف اسهل للمذاكره
الله يجزاكم خير جميعا

[ر يا ن]

كثيرا ما يجري النظر إلى العولمة باعتبارها ظاهرة :
أ- أحادية الأبعاد
ب- ثنائية الأبعاد
د- لا شيء مما سبق

[ر يا ن]

أيا مما يلي يعتبر من التغيرات السياسية التي أدت إلى تزايد تيار العولمة :
أ- نمو آليات الحكم الإقليمية و الدولية
ب- انتشار تقانة المعلومات
ج- نمو دور منظمة التجارة العالمية

[ر يا ن]

49. أيا من المصطلحات التالية يشير إلى نوع متقدم من المجتمعات يتميز بدرجة متقدمة من الفنون والعلوم و التنظيمات :
أ- الحضارة
ب- الثقافة
ج- النمط الثقافي

[الراســـي]

كثيرا ما يجري النظر إلى العولمة باعتبارها ظاهرة :
أ- أحادية الأبعاد
ب- ثنائية الأبعاد
د- لا شيء مما سبق

لاشئ

[ر يا ن]

يطلق على قواعد السلوك التي تحدد ما يجب و ما لايجب من أنماط سلوكية في ظروف محددة مسمى :
أ- القيم
ب- المعايير
ج- الاتجاهات

[الراســـي]

أيا مما يلي يعتبر من التغيرات السياسية التي أدت إلى تزايد تيار العولمة :
أ- نمو آليات الحكم الإقليمية و الدولية
ب- انتشار تقانة المعلومات
ج- نمو دور منظمة التجارة العالمية

أ

[الراســـي]

يطلق على قواعد السلوك التي تحدد ما يجب و ما لايجب من أنماط سلوكية في ظروف محددة مسمى :
أ- القيم
ب- المعايير
ج- الاتجاهات

ب

[الراســـي]

49. أيا من المصطلحات التالية يشير إلى نوع متقدم من المجتمعات يتميز بدرجة متقدمة من الفنون والعلوم و التنظيمات :
أ- الحضارة
ب- الثقافة
ج- النمط الثقافي

أ

[ر يا ن]

صحيح اخي الراسي

[الراســـي]

ولَك تأبر ني

[mo7d]

عطروا فمكم بالصلاة على النبي

[mo7d]

احس الكل تخدر من هالماده :Looking_anim:

هذا تونا بالمادة الثانيه فما بالكم بالنظريات والحقوق> يبغي يخرب جوكم

:biggrin:

[مـعـزﯙفـه آلـحَنيـن]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

[بيآض]

احس الكل تخدر من هالماده :Looking_anim:

هذا تونا بالمادة الثانيه فما بالكم بالنظريات والحقوق> يبغي يخرب جوكم

:biggrin:


:41jg:
خلنا بجونا الجميل الله يعافيك :Looking_anim:

[قرموشي]

بالنسبة لاسئلة من والى هل من الممكن قرائتها والاعتماد عليها ام انها قديمة ولاتصلح لهذا الترم
ارجو المساعدة

[mo7d]

^

قديمه

[مـعـزﯙفـه آلـحَنيـن]

كل ماأتذكر ان اخر الماده النظريات ودكتورها الخريف
يجيني أختناق :(63):
سبب لنا رعب :(193):
:16.jpg:
الله يسهل علينا يارب

[هنو الجبيل]

:41jg:
خلنا بجونا الجميل الله يعافيك :looking_anim:


عادي ليه خايفه فيه صيفي:064:

[طائـر المساء]

تلخيص المحاضرة السادسة للاخ حسين

تلخيص المحاضرة السادسة
http://store1.up-00.com/2015-05/1431117652641.png

[ysssy]

وشفيكم احس انكم خوفتونا من ذي المادة الله يستر ...

[نادر511]

^

قديمه

اخوي اسئله من والى اطلعت عليها من نفس المحتوى والمهج ومقاربه جداً وليست من خارج المنهج

اذا عندك نظره أو رأي لاتبخل علينا منكم نستفيد

[قرموشي]

^

قديمه

شكرا على المعلومة:(204):

[الماسي نجد]

دكتورها يخوووف

شكلي بعتمد على الاسئله الشامله

[L.o.z]

اللهم صل وسلم عليه

من الحين شايله هم مادة الخريف ��

سوالي : هل اسئلة سنديان فيها نقص كثير يعني لازم ارجع للمحتوى ؟ المشكله ماتدخل المعلومة براسي الا بطريقة الاسئلة :(

[قرموشي]

اخوي اسئله من والى اطلعت عليها من نفس المحتوى والمهج ومقاربه جداً وليست من خارج المنهج

اذا عندك نظره أو رأي لاتبخل علينا منكم نستفيد

بالربع ارسو ا على بر تكفون :verycute:

[حصحوصه]

عادي ليه خايفه فيه صيفي:064:

ههههههههههههههههه بعد صيفنا ماراح نسلم منهم :hahahahahah:

باذن الله تتسهل امورنا ونكون كلنا ناجحيين ونفرح بتخرجنا يارب :verycute:

[mo7d]

اخوي اسئله من والى اطلعت عليها من نفس المحتوى والمهج ومقاربه جداً وليست من خارج المنهج

اذا عندك نظره أو رأي لاتبخل علينا منكم نستفيد

وانا اخوك الي سمعته من الكل قال اي شي بهالموضوع خاص بالمقرر الجديد

ااما من والى للمنهج القديم :oao:

[قرموشي]

بالربع ارسو ا على بر تكفون :verycute:

عذرا بديت اكل النقاط والحروف من ها المادة
علماء وتواريخ:cheese:

[هنو الجبيل]

ههههههههههههههههه بعد صيفنا ماراح نسلم منهم :hahahahahah:

باذن الله تتسهل امورنا ونكون كلنا ناجحيين ونفرح بتخرجنا يارب :verycute:



ههههههههههههههه اعطيكم دافع معنوي:mh35:

اممممممين يارب:love080:

[قرموشي]

اللهم صل وسلم عليه

من الحين شايله هم مادة الخريف ��

سوالي : هل اسئلة سنديان فيها نقص كثير يعني لازم ارجع للمحتوى ؟ المشكله ماتدخل المعلومة براسي الا بطريقة الاسئلة :(

فكونا من الخريف لا يخرفنا
قفل جوي واااااوه:41jg:

[نادر511]

بالنسبه لي اتكلم عن نفسي اعتمادي على الله أولاً ثم على أسئله من والى والوعد بعد الاختبار

بالنسبه للمنهج الجديد تقليص للمنهج القديم ما فيه شئ تغير هذا وجهت نظري

[طيف الا مل]

استغفرالله واتوب اليه ====الخريف لاتذكرونه تكفون وانسو انه يدرسنا خلوها بوقته

[قرموشي]

طائر المساء
اسدح اللي عندك الجدول الحلو بس يكون كامل
ذكرني بالسمستر الماضي
تراه رهيب

[طيف الا مل]

ميمورايز<<<<<وينها يالرعب

[قرموشي]

بالنسبه لي اتكلم عن نفسي اعتمادي على الله أولاً ثم على أسئله من والى والوعد بعد الاختبار

بالنسبه للمنهج الجديد تقليص للمنهج القديم ما فيه شئ تغير هذا وجهت نظري


سجلني معاك واحد نفر
ابد قدام ببدا فيها :53:

[نووسة]

مساء الخير للجميع
حبيت اسأل عن تصنيف القيم ...
ايش الي نذاكره منها ؟؟؟
الي سمعته ان الدكتور قال مجرد عناوين ؟؟ كيييييف ..

[Dark Chocolate]

س خ

م 2 كلها تعاريف لازم احفظها :g2:

وحده توها تفتح الملزمة :oao:

[بيآض]

عادي ليه خايفه فيه صيفي:064:

:hahahahahah:
الله يطمن قلبك

[نووسة]

تكفووون ردو علي >>>

[mo7d]

س خ

م 2 كلها تعاريف لازم احفظها :g2:

وحده توها تفتح الملزمة :oao:

ب ج >لاتدققين

اي

اسمعي اقري المحتوى ع السريع وروحي أول الصفحة بهالموضوع وحملي اسئلة شاملة جدا جميله وقصيره


:oao:

[mo7d]

مساء الخير للجميع
حبيت اسأل عن تصنيف القيم ...
ايش الي نذاكره منها ؟؟؟
الي سمعته ان الدكتور قال مجرد عناوين ؟؟ كيييييف ..

وانا اخوك مثل الي سمعتيه سمعناه يقولون كذا بس مو مشكله لو تقرينه قرايه ع السريع :(204):

[Dark Chocolate]

ب ج >لاتدققين

اي

اسمعي اقري المحتوى ع السريع وروحي أول الصفحة بهالموضوع وحملي اسئلة شاملة جدا جميلة وقصيره


:oao:

ط ب :hahahahahah:

ش ك ر ا ً محمد :oao:


-

[حصحوصه]

س خ

م 2 كلها تعاريف لازم احفظها :g2:

وحده توها تفتح الملزمة :oao:

يب لانو من كل محاظرة بيجيب تعريف واحد .. اما المحاظرة 1 مهمه :verycute:

[حصحوصه]

مساء الخير للجميع
حبيت اسأل عن تصنيف القيم ...
ايش الي نذاكره منها ؟؟؟
الي سمعته ان الدكتور قال مجرد عناوين ؟؟ كيييييف ..



ايوا وشرحها افهميه كويس :verycute:

[mo7d]

ط ب :hahahahahah:

ش ك ر ا ً محمد :oao:


-

ع ف و ا ً

:(204):

[anory]

ترا الماده مو صعبه لذيك الدرجه اصعب شيء فيها العلماء وذاكروهم من الكويز
والتواريخ عن نفسسسسي ماراح اتعب واذاكرها اتوقع ماراح يجيبها لان لو تشوفون اسئله الترم اللي راح مافيها ولا تاريخ


الله يوفقنا جميعا ويسهل علينا يارب

[بياض القلوب]

يعطيكم العافيه يامستوى ثامن. ماقصرتوا. جميع(بدون ذكر اسماء....مابعد حفظتها) متلقفه. من مستوى سابع. وأخذه معكم هالماده ��وكم ماده .....و الله يستر من الباقي

[-soso-]

تصنيف القيم اي محاضره ؟
و وش وضع المحاضره ١٣و ١٤؟
هقوتكم الاسئله ممكن تتكرر او يجيب منها جزء كبير حسب معرفتكم بالدكتور او اللي سمعتوه منه ؟
الله يوفقنا واياكم مدري ليه احس اني داجه بهالماده تلخبطت كثير ولكن الله يسهل علينا وعليكم يارب ..

[الماسي نجد]

المشكله الدكتور
يقول الاجوبه متقااااربه

يعني ركزوا ركزوا

[مسافات34]

المشكله الدكتور
يقول الاجوبه متقااااربه

يعني ركزوا ركزوا



لاتشيل هم ياحنا بنركز تركيز وندرس دراسة لا بارسونز ولاهربرت بلومر يتوقعوها
مدري هم كان عندهم كويزات مثلنا

[مسافات34]

ولا تنسون كروبير وكموكمهون : جاءو بأبعاد جديد لتعريف الثقافة .....نماذج ظاهرة وكامنه
وكذلك يقول بأن الثقافة تجريد

[نووسة]

مشكور اخوي محمد ع الرد ..
الله يسعدك ويوفقك ..:rose:

[mo7d]

^

العفو اختي

......

عن اذنكم نروح نرتاح ننام وعلى قولتهم الصباح رباح

الصبح موعدنا للمراجعه باذن الله


:019::019::019:

[نووسة]

[color="red"]ومشكوره اختي حصحوصه ..
الله يسعدك ويوفقك ..[:rose:/color]

[سامي العايد]

شكرا ع المجهود الرائع

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار من محاظرة ال10

أيا مما يلي يعتبر من أبرز الأدوات التي فعلت العولمة الاقتصادية :
أ- الدور المتزايد للشركات عابرة الحدود
ب- الدور المتصاعد لمنظمة التجارة العالمية
ج- بروز دور البنك الدولي و صندوق النقد العالمي
د- جميع ما سبق



تتصف السياسة في عصر العولمة بأنها :
أ سياسة محلية
ب- سياسة قومية
ج- سياسة نحو عالم بدون حدود


فقط هذي الان نجي ربط علماء





الذي أعتبر العولمة مرحلة وصل إليها قانون الرأسمالية نحو المزيد من تمركز رأس المال والسيطرة والقوة الاقتصادية ، باعتماد إيديولوجية السوق والليبرالية
1- اسماعيل صبري عبدالله




راس المال عند اسماعيل صبري عبدالله







يري أن العولمة مازالت قيد التشكيل , ما يعني أنها موضع سجال واجتهادات متباينة . وفي رأيه أن ما يميز العولمة علي الصعيد الاقتصادي الرأسمالي أنها نقلت العالم من دائرة التبادل والتوزيع والسوق والتجارة علي نطاق عالمي الي مرحلة أخري يجري فيها الإنتاج والاستثمار في مجتمعات الأطراف
صادق جلال العظم




صادق يرى العولمه قيد التشكيل وراح يجتهد عشان يتبادل











مقولة النهايات روج لها
1- فوكوياما


بنهايه المقوله فكينا ياما





- صدام الحضارات الذي أشار إليها


هانتجتون
معناه انتاج يهني ها بشروا انتجتوم شي من صدمتكم للحضارة

اللي صدم الحضارة الانتاج









اتهم التليفزيون بإفساد ساحة الرأي العام
هبرماس


همتارو يعني او همستار ههههه راح نقوله ولما يجي نفرح ونفسد الساحه يعني صاله البيت نركض نشوفه طبعا راي العام يعني راي الكل




صورته :(204):اللي مايعرفه:hahahahahah:

[سامي العايد]

حلوه فكينا ياما هههههههههه فديتك

[محمد ألغزيلي]

واصلي يا طيف الله يوفقتس
المقرر مع طيف اسهل <<<<


:(204):

[سامي العايد]

واصلي يا طيف الله يوفقتس
المقرر مع طيف اسهل <<<<


:(204):

:33_asmilies-com:

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار من محاظرة 11

يرى البعض أن فكرة العولمة قد لقيت أكثر مما تستحقه من الاهتمام , و أن الجدل حولها قد احتدم حول موضوع لا جديد فيه" هذا رأي أي من المدارس الفكرية التالية :
أ- المشككون

هم شاكين في الاهتمام والتقدير انه زايد وكمان شاكين انهم راهنو 19 ريال في تجارة بيستثمروا يعني القرن 19 الاحصائيه وعندهم في توافق الحين والتمماس بين دول اكثر من ماضي عقول معد شكوا وكمان عندهم طابع الاقليمه يعني شاكين بمكان مضيعين فيه الطابعه والقلم ههههههههه تعريف كامل يمكن يجي احد فيهم



يرى المتعولمون أن العولمة
- ظاهرة حقيقية نتلمس آثارها في كل مكان



إن الدولة في ظل العولمة لم تفقد سيادتها , بل قامت بإعادة هيكلة نفسها من خلال أشكال جديدة من التنظيم الاقتصادي و الاجتماعي" هذا الرأي لأي مما يلي :

- التحوليون

[طيف الا مل]

باقي تعاريف محاظرة11 واضحه نبداء بمحاظرة ال12


بنواصل ايش ورانا غير الربط لويشوفني الدكتور زين العابدين بيقول اطردوا ذي طالبه

[مشاري العنزي1]

هههههههه

الله ينطيج العافيه خيتي

فالك المليون


نووووم:(291):

[صدى الترحاااال]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يسعدلي فيسك ي طيف وربي موتيني ضححك

بس المهم اني عايشه الدور معك:hahahahahah:

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار بمحاظرة ال12

أيا مما يلي يعتبر من التغيرات السياسية التي أدت إلى تزايد تيار العولمة :
أ- نمو آليات الحكم الإقليمية و الدولية

هم 3 ارجع للملزمه


. أيا مما يلي يعتبر من أسباب و عوامل تزايد موجات العولمة :
أ- التغيرات السياسية
ب- تدفق المعلومات
ج- ظهور الشركات عابرة القوميات
د- كل ما سبق



. تزامنا مع العولمة أصبح الاقتصاد العالمي يعتمد بصورة أساسية على أي مما يلي
النشاط الخفيف أو غير الملموس


الباقي محاظرة من المفهوم

[واثق الخطى]

اختي طيف الله يعطيك العافيه
اجمعي لنا هذه الاسئله اذا انتهيتي من غير ربط عشان يسهل علينها حفظها

[طيف الا مل]

اسئله الاختبار بمحاظرة13

. أيا مما يلي يعتبر من المخاطر المصاحبة للعولمة :
أ- المخاطر البيئية
ب- المخاطر الصحية
ج- المخاطر المصنعة
د- كل ما سبق

أيا مما يلي يعتبر من التحولات التي أحدثتها العولمة في مجال العمل :
أ- تزايد معدلات البطالة
ب- تفكك أنماط اللعمل المتفرغ و تحولت إلى ترتيبات أكثر مرونة
ج- دخول النساء سوق العمل بأعداد كبيرة
د- كل ما سبق


. أيا مما يلي يعتبر من آثار العولمة في حياتنا :
أ- بزوغ النزعة الفردية



مع الربط العالم


عالم الاجتماع الألماني ........... الذي كتب كثيرا عن المخاطر والعولمة
اولريخ بك

هذا خطير وهو الماني وسمع عن العولمه وراح نسميه مريخ يعني بيسافر المريخ فقال مريخ باك خخخخخخخخخ
وكمان كتب كثير من مخاطرة والاخطار وجمعها فيمجتمع المخاطره العالمي

[طيف الا مل]

اختي طيف الله يعطيك العافيه
اجمعي لنا هذه الاسئله اذا انتهيتي من غير ربط عشان يسهل علينها حفظها


جمعت من محاظرة ال1 الي7 بملف ونزلته بموضوع

ولكن هذا لايمنع بجمعها كلها ال14 محاظرة ونزلها كمان مرة وحدة

ان شاء الله لسى فقط محاظرة واخلص

[طيف الا مل]

14 مافي علماء ولا ربط وكل شي اقروة بدقه عجزت والله اربط فيها

[طيف الا مل]

كمان مافي امتحان عليها

[آآريج]

من اسئلة الاختبارات السابقة




يمكن تحديد العلاقة بين الحضارة والثقافة في الأتي :
أ . أن الحضارة أشمل من الثقافة .
ب . أن الثقافة أشمل من الحضارة .
ج . أن الثقافة قديمة والحضارة حديثة .
د . أن الثقافة مادية والحضارة معنوية .


يمكن تعريف السمات الثقافية بأنها :
أ . كل يتكون من عناصر الثقافة ترتبط بعضها أرتباطا وظيفيا .
ب . مجموعة نظم متشابهة في الموضوع والوظيفية تتجمع في نسق واحد .
ج . أبسط العناصر الثقافية التي تبدو في النواحي المادية أو المعنوية .
د . الأشياء المادية والمحسوسة التي يعطيها الأنسان معني محددا



منافسة الاشياء بالنسبة لثقافات المناطق المختلفة اي في حدود الثقافة الخاصة بكل منطقة :
أ . النسبية الثقافية .
ب . الحتمية الثقافية .
ج . الواقعية الثقافية .
د . المناطق الثقافية.


يوصف الاتجاه البنائي ــ الوظيفي بأنه :
أ . تطوري وتاريخي .
ب . لاتطوري ولا تاريخي .(يوصف بالآنية) يعني الوقت الحاضر

ج . مثالي وواقعي .
د . لا مثالي ولا واقعي


يعرف الاتجاه الذي يركز العلاقات القائمة بين عناصر الظاهرة ككل وعلاقتها بغيرها من العلاقات الأخري بأسم :
أ . الاتجاه التاريخي .
ب . الاتجاه البنائي ـ الوظيفي .
ج . الاتجاه التطوري .
د . الاتجاه النفسي .



يمكن أن يكون النموذج الثقافي خاصا بقطاع معين من المجتمع وفي هذه الحالة يسمي :
أ . ثقافة شعبية .
ب . ثقافة خاصة .
ج . ثقافة فرعية .
د . ثقافة بديلة .



يري بارسونز أن موقع الفعل يتحدد دائما في أربعة سياقات هي :
أ . السياق الفكري والسياق السياسي والسياق الاقتصادي والسياق الديني .
ب . السياق البيولوجي والسياق السوسيو لوجي والسياق الفلسفي والسياق اللغودي .
ج . السياق الانثروبولوجي والسياق الانطولوجي والسياق البيئي والسياق الرمزي .
د . السياق الايديولوجي والسياق النفسي والسياق الاجتماعي والسياق الثقافي .




هناك أنماط ثقافية تشمل جميع أفراد المجتمع الواحد وهناك أنماط أخري تشمل جماعة معينة المجتمع الواحد ويطلق علي هذه الأنماط أسم :
أ . العموميات والخصوصيات .
ب . المركبات والسمات .
ج . النماذج والبدائل .
د . العناصر والأجزاء .


للتعاون أنماط عديدة منها :
أ . التعاون التقليدي
ب . التعاون التعقادي .
ج . التعاون العفوي .
د . كل ما سبق .



التفاعل يمكن ملاحظتة داخل جماعة وخارجها وهو قد يأخذ ثلاثة أشكال هي :
أ . بسيط ومتوسط ومعقد .
ب . من شخص لشخص ومن شخص لجماعة ومن جماعة لجماعة .
ج . أولي وثانوي ومركب .
د . لاشئ مما سبق.


يطلق على السلوك الذي يحمل أفرادا أو مجموعات على التنافس أو التناحر فيما بينهم لبلوغ هدف يسعي إليه المجتمع أسم :
أ . التنافس .
ب . الطموح .
ج . التناحر .
د . لا شئ مما سبق . الحل (الصراع) وهو غير موجود



يعتبر الدين ثقافة بوصفة نمطا " مغلقا " من :
أ . العالم والطبيعة والوجود والانسان
ب . النماذج والانماط والنظم والانساق .
ج . القيم والعادات والطقوس والشعائر .
د . كل ما سبق .


على المستوي الوصفي الفرق بين الاتجاهات والقيم هو كالفرق بين :
أ . العام والخاص .
ب . الأولي والثانوي .
ج . الجزئي والكلي .
د . المادي والرمزي


يتضمن نسق القيم نوعين رئيسيين من القيم هما :
أ . قيم ثابتة وقيم متغيرة .
ب . قيم غائية وقيم وسيلية .
ج . قيم حقيقية وقيم زائفة .
د . قيم موروثة وقيم مكتسبة .


لكي يتكون العرف لابد من توفر عامليين هما :
أ . الأول شفاهي والأخر كتابي .
ب . الأول مادي والثاني معنوي .
ج . الأول جسدي والثاني عقلي .
د . الأول أجتماعي والثاني أقتصادي .



يطلق على الظاهرة الشخصية التي يمكن أن تتكون وتمارس في حالات ( .............. ) :
أ . العادات الجماعية .
ب . العادات الثانوية .
ج . العادات الفطرية .
د . العادات الفردية .


مصطلح يعني حرفيا معارف الناس أو حكمة الشعب :
أ . الفولكلور .
ب . الثقافة .
ج . الحكايات الشعبية .
د . الخرفات والأساطير


هناك وظائف متعددة للثقافة الشعبية أهمها وظيفة :
أ . تحقيق الضبط الاجتماعي .
ب . تحقيق الاشباع الاقتصادي .
ج . تحقيق الاشباع النفسي .
د . تحقيق الترفية والتسلية .


يطلق على الفنون التي تمتاز بعراقتها وانتقالها عن طريق التقليد أو النقل الشفاهي بأسم :
أ . الحكم والامثال .
ب . الفولكلور .
ج . السحر والتنجيم .
د . الطب الشعبي .


يطلق على الحالة التي يتغير فيها المجتمع من حالة الي حاالة أفضل اسم :
أ . التنوع الاجتماعي .
ب . التطور الاجتماعي .
ج . التقدم الاجتماعي .
د . التغير الاجتماعي


يمكن التمييز بين النمو والتنمية في الأتي :
أ . أن النمو عملية أرادية مخططة بينما التنمية عملية تلقائيه .
ب . أن النمو علمية تلقائية بينما التنمية عملية مخططة .
ج . أن النمو عملية سريعة بينما التنمية عملية بطئية
د . ان النمو عملية مستمرة بينما التنمية عملية غير مستمرة


يمكن صياغة العلاقة بين التغير الثقافي والتغير الاجتماعي في الاتي :
أ . كل ماهو تغير اجتماعي يعد تغيرا ثقافيا .
ب . كل ماهو تغير ثقافي يعد تغيرا اجتماعيا .
ج . كل ماهو تغير اجتماعي لا يعد تغيرا ثقافيا .
د . كل ماهو تغير ثقافي لا يعد تغيرا أجتماعيا .


المصطلح الذي يشير الي كل مايطرا في جانبي الثقافة من تبدل سواء أكان ماديا أو معنويا هو :
أ . التغير الثقافي .
ب . التغير الاجتماعي .
ج . التغير المادي .
د . التغير المعنوي


يطلق على العملية التي تنتشر بواسطتها السمات أو الأنماط الثقافية من منطقة لأخري باسم :
أ . الغزو الثقافي .
ب . التبادل الثقافي .
ج . الانتقال الثقافي .
د . الانتشار الثقافي .


يمكن تعرف التخلف الثقافي أو الهوة الثقافية بأنها :
أ . تغير في الجانب اللامادي للثقافية يسبق دائما التغير في الجانب المادي .
ب . تغير في الجانب المادي للثقافية متزامن دائما مع الجانب اللامادي .
ج . تغير في الجانب المادي للثقافية يسبق دائما التغير في الجانب اللامادي .
د . لا شئ مما سبق .


يرى بعض الباحثين أن هناك مدارس فكرية تتنازع حول قضية العولمة أهمها :
أ . المشككون .
ب . المتعولمون .
ج . التحوليون
د . كل ما سبق .


مصطلح يستخدم علماء الاجتماع للإشارة إلي تلك العمليات التي تضفي الزخم والكثرة الاجتماعية المتبادلة المتداخلة :
أ . الإعلام .
ب . الاتصال .
ج . العولمة .
د . الكوكبة .


من أسباب تزايد العولمة في عالمنا المعاصر ما يلي :
أ . تدفق المعلومات .
ب . زيادة السكان .
ج . زيادة الموارد .
د . تحسن ظروف الحياة


من أثار العولمة الاقتصادية في كثير من بقاع العالم ما يلي :
أ . زيادة الطلب على العمالة وأرتفاع الأجور .
ب . انخفاض العمالة وانخفاض معدلات الجريمة والانحراف .
ج . تزائد البطالة وارتفاع معدلات الجريمة والانحراف .
د . تزايد عدد السكان وأرتفاع معدلات الفقر


يطلق على المخاطر التي تنجم عن أثر المعرفة والثقافة على العالم الطبيعي حولنا اسم :
أ . المخاطر البيئة .
ب . المخاطر المصنعة .
ج . المخاطر الصحية .
د . المخاطر الطبيعية

[ألمااااسة]

الي ذكر يحل هذي الاسئلة
يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
د- لا شيء مما سبق
الاجابة لا شي مما سبق ، لأن تعريف العموميات هو تعتبر العموميات قليلة لعدد النظم الثقافية الأخرى في المجتمع وتؤدي دوراً هاماً في تماسك المجتمع وترابطه نظراً لشمولية تطبيقها
أما الاجابة المختارة باللون الأزرق هي تعريف المتغيرات والبدائل

[آآريج]

الي ذكر يحل هذي الاسئلة
يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
د- لا شيء مما سبق
الاجابة لا شي مما سبق ، لأن تعريف العموميات هو تعتبر العموميات قليلة لعدد النظم الثقافية الأخرى في المجتمع وتؤدي دوراً هاماً في تماسك المجتمع وترابطه نظراً لشمولية تطبيقها
أما الاجابة المختارة باللون الأزرق هي تعريف المتغيرات والبدائل
لا العموميات معناها عامة يمارسها كل افراد المجتمع

نص من الملزمة أ – العموميات :
وهي النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع. ومن أمثلة ذلك اللغة في المجتمعات البدائية خاصة،.

[آآريج]

الي ذكر يحل هذي الاسئلة
يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
د- لا شيء مما سبق
الاجابة لا شي مما سبق ، لأن تعريف العموميات هو تعتبر العموميات قليلة لعدد النظم الثقافية الأخرى في المجتمع وتؤدي دوراً هاماً في تماسك المجتمع وترابطه نظراً لشمولية تطبيقها
أما الاجابة المختارة باللون الأزرق هي تعريف المتغيرات والبدائل

الخيار الاول هو تعريف المتغيرات ”البدائل:

[طيف الا مل]

خلصت ربط جميع محاظرات
بالتوفيق للجميع:rose:

[طيف الا مل]

الي ذكر يحل هذي الاسئلة
يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
د- لا شيء مما سبق
الاجابة لا شي مما سبق ، لأن تعريف العموميات هو تعتبر العموميات قليلة لعدد النظم الثقافية الأخرى في المجتمع وتؤدي دوراً هاماً في تماسك المجتمع وترابطه نظراً لشمولية تطبيقها
أما الاجابة المختارة باللون الأزرق هي تعريف المتغيرات والبدائل


بمحااظرة ال5:icon1:

[بياض القلوب]

الله ييسر امرك ياطيف...

والأخت اريج ياريت تضعين الاسئله في ملف :d

[HussainMD]

الي ذكر يحل هذي الاسئلة
يقصد بمصطلح العموميات الثقافية :
أ- النظم والعناصر الثقافية التي تطبق في موقف معين و للفرد الحرية في اختيار أحدها و ترك الباقي
ب- النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع
د- لا شيء مما سبق
الاجابة لا شي مما سبق ، لأن تعريف العموميات هو تعتبر العموميات قليلة لعدد النظم الثقافية الأخرى في المجتمع وتؤدي دوراً هاماً في تماسك المجتمع وترابطه نظراً لشمولية تطبيقها
أما الاجابة المختارة باللون الأزرق هي تعريف المتغيرات والبدائل

ورد في المحاضرة التاسعة ما نصه:
"أ – العموميات: وهي النظم الثقافية التي يتبعها كل أفراد المجتمع. ومن أمثلة ذلك اللغة في المجتمعات البدائية خاصة، فانه يندر أن يعرف أحد من أفراد القبيلة لغة غير لغة قبيلته. وتعتبر العموميات قليلة لعدد النظم الثقافية الأخرى في المجتمع، وتؤدي دورا هاما في تماسك المجتمع وترابطه نظرا لشمولية تطبيقها."

[المسا أ أ أ فر]

مابي اجي للاختبار لاني سهران توني جاي من سافر ويش اسوي

:sm12: