ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   E3 (https://vb.ckfu.org/f427)
-   -   ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ● (https://vb.ckfu.org/t408249.html)

shush.saud 2012- 12- 28 06:52 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير علي (المشاركة 7910887)
نعم الاجوبه صحيحه



يعني اعتمدها ؟ بالموضوع المثبت عن اسئلة الاختبار كانت الاجوبه غير

جواب سؤال رقم 19 شرع الزواج

وجواب سؤال رقم22 طلب العلم :9:

Hanin G 2012- 12- 28 06:53 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
احد يحل لنا اسئلة الاختبار بالموضوع المثبت .. :44:
لقيت كثير اجوبه خطأ .. !! :20:

b e b o 2012- 12- 28 06:53 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
1 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى* (المشاركة 7910968)
لو سمحتوا احد يحولي هالمذكره هنا pdf الايباد مايحولها
والوورد مايفتح كويس

http://www.ckfu.org/vb/7908441-post35.html

:004:


اتفضلي منى

:16::16:

منير علي 2012- 12- 28 07:00 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shush.saud (المشاركة 7911029)
يعني اعتمدها ؟ بالموضوع المثبت عن اسئلة الاختبار كانت الاجوبه غير

جواب سؤال رقم 19 شرع الزواج

وجواب سؤال رقم22 طلب العلم :9:

اكتبي الاسئله

Hanin G 2012- 12- 28 07:02 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
انا بنزلها على خمس اسئله ،، بسم الله نبدا :
1~يمثل الخلق (بضم الخاء واللآم) صوره الأنسان :

أ-الباطنه

ب-الظاهره

ج-كلاهما صحيح

د-كلاهما خطأ

2~الأفعال الخلقيه هي التي تصدر من الأنسان :

أ-من غير حاجه إلى فكر ورويه

ب-من غير تكلف أو مجاهدة نفس

ج-بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية

د-كلاهما صحيح
3~النهي عن تلقي الركبان مظهر من مظاهر إهتمام الأنسان بتحقيق :

أ-الحريه الفردية

ب-العدل في المعاملات

ج-بذل النصيحة

د-الطهاره المهنيه

4~قبول عمال الوظائف كالقضاه ومدراء البلديات والجامعات للهدايا :

أ-مكروه

ب-جائز

ج-محرم

د-مستحب


5~تتميز الأخلاق عن الغرائز والدوافع بأن الغرائز والدوافع :

أ-حاجات فطريه

ب- حاجات طارئه

ج- حاجات وقتيه

د- حاجات قليله

Am Yasser 2012- 12- 28 07:07 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
:16:بالتوفيق لكم يارب ...


Ŋoŋee 2012- 12- 28 07:11 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanin g (المشاركة 7911222)
انا بنزلها على خمس اسئله ،، بسم الله نبدا :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanin g (المشاركة 7911222)
1~يمثل الخلق (بضم الخاء واللآم) صوره الأنسان :

أ-الباطنه

ب-الظاهره

ج-كلاهما صحيح

د-كلاهما خطأ

2~الأفعال الخلقيه هي التي تصدر من الأنسان :

أ-من غير حاجه إلى فكر ورويه

ب-من غير تكلف أو مجاهدة نفس

ج-بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية

د-كلاهما صحيح
3~النهي عن تلقي الركبان مظهر من مظاهر إهتمام الأنسان بتحقيق :

أ-الحريه الفردية

ب-العدل في المعاملات

ج-بذل النصيحة

د-الطهاره المهنيه

4~قبول عمال الوظائف كالقضاه ومدراء البلديات والجامعات للهدايا :

أ-مكروه

ب-جائز

ج-محرم

د-مستحب


5~تتميز الأخلاق عن الغرائز والدوافع بأن الغرائز والدوافع :

أ-حاجات فطريه

ب- حاجات طارئه

ج- حاجات وقتيه

د- حاجات قليله



وفالكم التوفيق
لاتنسوني من الدعاء
:16::16:

~ نونا 2012- 12- 28 07:11 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
السؤال الأول


( أ )



الثاني

(د )

الباقي مابعد اوصل لهم بالمذاكره :36:

ضــامية حــنين 2012- 12- 28 07:14 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى* (المشاركة 7910996)
مكرر

خل نستفيد من الرد
من عنده قواعد بيانات يوم الاثنين ؟
احس بختبرها لحالي مثل قضايا :30:

انا عندي قواعد البيانات وحاضر العالم الاسلامي

Ŋoŋee 2012- 12- 28 07:14 PM

رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
 
سؤال
يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفاً:
أ ـ بالسذاجه
ب ـ بالجبن
ج ـ بالبخل
د ـ جمبعها خطأ

انا اتوقع السذاجه
بس وش الصح


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:59 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه