![]() |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة 2- 3 مرات على الأقل 3- 10 مرات فأكثر 4- جميعها خطأ الحين وش الجواب الصحيح |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة 2- 3 مرات على الأقل 3- 10 مرات فأكثر 4- جميعها خطأ اتوقع خطا الصح جميعها خطأ افيدوني |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
انا بعد اتوقع انها كلها غلط بس فيه ردود انها 3الى10 |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
51 – اختر العبارة الصحيحة :
- المجتمع من خصائص الإلزام الخُلُقي - المجتمع من مصادر الإلزام الخلقي - المجتمع من خصائص المسؤولية الحين كيف تقلون الجواب مجمتع من خصائص مسؤوليه ؟! جواب مجتمع من مصادر الزام خلقي /مصادر الزام خلقي من الله فتشريع حق لله 2 وامور متفرعه عن شرع تعين تحقيق الزام حياه ناس عوامل داخليه وعوامل خارجيه داخليه ... ايمان ولفطره ولعقل وضمير الخلقي خارجيه امجتمع وهذا من مصادر الزام الخلقي السلطه حاكمه انا رائي ماتخرجو ا مذاكره عن محتوى لانه يجب بين سطور وغير كذا تفهم اكثر كل واحد ريحه وجه نظر بالتوفيق |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
س14: يتمثل الأساس الواقعي للأخلاق الإسلامية في أركان منها .. <<<<<--------- بدل الواقعي خلوها الاعتقادي :42: 1- الإيمان بالله 2- تعريف الإنسان بطريق الخير والشر 3- وجود الحياة بعد الموت 4- جميعها صحيح بالنسبه لسؤال 27 س27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة .. 1- الإحسان 2- العدل 3- الوضوح والمثالية 4- جميعها صحيح <<-- المفروض جميعها صحيح أو نختار (2-العدل) ع حسب شرح الدكتور للجزء الاول من الآيه وتكملة الآيه بالمحتوى تدل ع الاحسان والمثالية. |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
^^
انا ذاكرت الين المحاضرة العاشره وقفت بريح راسي صادقه يامنووش الماده تبي بس تركيز لان اغلب الاسئله بين السطور وان شاء الله سهله الله يستر بس قواعد البيانات وحاظرة العالم :7: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
لاتجبون طاري قواعد البيانات يجيني مغص :4:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
يذكر الآية ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) قال هذي تدل على العدل وباقي الآيه كما هو موجود بالمحتوى ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ) النحل:126 والجزء اللي باللون الأحمر يدل على الاحسان والمثالية. وصلت المعلومه ؟!!:27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة .. 1- الإحسان 2- العدل 3- الوضوح والمثالية 4- جميعها صحيح <<-- المفروض جميعها صحيح أو نختار (2-العدل) ع حسب شرح الدكتور للجزء الاول من الآيه وتكملة الآيه بالمحتوى تدل ع الاحسان والمثالية |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
:24: وراكم ساحبين علي؟:44: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
نفس كلامي الي فوق افتحي محاضره 5 يوضح الي قلته :27: توني ماره عليها :42: هو دكتور مفروض وضح سؤال من عوامل خارجيه من مصادر الخلقي |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام