المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توتي222 (المشاركة 7926659)

مساكم الله بالخير والسرور
بالنسبه للسؤال اللي اختلف فيه كثير من الاخوان والاخوات
عند احد رقم الدكتور عشان نقطع الشك باليقين
لاني درسة واحسها جميعها
لان الواقعيه والمثاليه تندرج تحتها العدل وشرعه الاسلام
والاحسان اعلي مرتبه من العدل
كذا اشوف كلها مكمله بعض
الله يسامحه هذا سؤال:8:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnmoni (المشاركة 7926560)

في اختيار جميعها صحيح نختاره شامل عكلهم ؟؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ نونا (المشاركة 7926603)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير علي (المشاركة 7926221)

يا جماعه
لما تكون الاجابه العدل
قاعدة العدل: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] {المائدة:8}.
فالعدل هنا مذكور صراحة

وقال في تقرير المثالية والإحسان: [وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ]
المثالية هنا جزاء سيئة سيئة مثلها
الاحسان هنا فمن عفا واصلح فاجره على الله
والعدل هنا انه لا يحب الظالمين لان الظلم عكس العدل
في الاية الاخرى
} [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ, وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ]
فعاقبوا بمثل ما عوقبتم هنا المثالية
ولئن صبرتم هنا معنا الصبر على المعاقبة التي حصلت ليها ولن اعاقب بمثل ماعاقبوني فهنا احسان
وكفى بالله حسيبا