سؤال في نظريه المعرفه <<< تم الرد

[3HOOD]

سلااام ... بالنسبه لهذا السوآل في مادة نظرية المعرفه ...

المعرفه من العُرف ، بمعنى :
آ- ضد النكر

ب-ضد الجهل

ج-تطلب الشيئ

د- جميع ما ذكر

احد الاخوان مختار الاجابه : ضد النكر ! .. انا اشوف الجواب الصح ضد الجهل ... ايش الصحيح ؟ !


وسؤال ثاني : المقصود بالاشراق في مناهج المعرفه هو المنهج الذي استعمله : >> ايش الجواب هينااا

[ابو بكر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3hood

سلااام ... بالنسبه لهذا السوآل في مادة نظرية المعرفه ...

المعرفه من العُرف ، بمعنى :
آ- ضد النكر

ب-ضد الجهل

ج-تطلب الشيئ

د- جميع ما ذكر

احد الاخوان مختار الاجابه : ضد النكر ! .. انا اشوف الجواب الصح ضد الجهل ... ايش الصحيح ؟ !
على حسب المحتوى ، ان التعريف اللغوي للمعرفة انها ضد النكر، هذا من جانب ، ومن جانب آخر انا اقطع بصحة ذلك لأننا في اللغة العربية نقول عن الشخص غير المعروف ( نكرة) ، اما الجهل فهو عكس العلم ، ففي الحديث الشريف ما معناه: ما انزل الله من داء الا وانزل معه دواء علمه من علم وجهِله من جهِل فجعل عليه السلام العلم ضد الجهل . .



وسؤال ثاني : المقصود بالاشراق في مناهج المعرفه هو المنهج الذي استعمله : >> ايش الجواب هينااا

حسب بعض الاخوة ان الجواب هو الصوفية وليست المشارقة .. طبعا لا استبعد هنا ان استاذنا العبقري وضع السؤال ناقصا ومبهما ، وكان الاحرى به ان يكون اكثر تحديدا كأن يقول : فئة من فلاسفة المسلمين انتهجوا الإشراق، عندها يكون الجواب الصوفية .
ولكن مع عبقريته لا نملك الا ان نقول : اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من يتعبقر علينا:)
بالتوفيق.

[3HOOD]

شكراا اخوي يعطيك العافيه عالافااده والمجهوود الرائع .....الله يوفقك وتنال اعلى الدرجات