رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

: )تتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في 41
( أ- إمكانة عقلا
ب- عدم كفاية العقل
ج- إسلامية الوحي
د- أ +ب

المباشرة الثالثة حلها عدم كفاية العقل

بس كان الخيار الأول عربيته يختلف ؟,,؟

وين الأصح

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

يرى المذهب الواقعي في طبيعة المعرفة ان
ا الواقع المكون من التجربة والخبرة هو مصدر الحقيقة
ب عالم الواقع هم مصدر الحقيقة
ج أوب
د جميع ماذكر
وش الاجابة

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

لاهنتي ملامح حلم , موفقه

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

تم
اهل الرياض عندي واهل الشرقيه عندك :biggrin:


وبندور متبرع لاهل الحجاز :hahahahahah:

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

52.دأب دارسوا نظرية المعرفة - فلسفيا أو علميا- على حصر مصادرها في:
Aالعقل
b.الحس والعقل
c.الحدس
d.أ + ج

رضا وضع الاجابه d والصحيح b لاتلخبطون

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى: (
)أ( شك مذهبي وشك منهجي
)ب( شك مطلق وشك نسبي
)ج( الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
)د( جميع ما سبق



دأب دارسو نظرية المعرفة فلسفياً أو علمياً على حصر مصادرها في: (
)أ( العقل
)ب( الحس والعقل
)ج( الحدس
)د( أ + ج




:verycute:

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

ياجماعه الاسئله الي بالمباشره شقصت الدكتور حلها غلط ولا ايش السؤال الاول الدراسه النقديه مفروض الاجابه الاستعمال الفرنسي والعربي هو قال الانجليزي والسؤال تبع مقاله الفهم الانساني هي لجون لوك وهو قال لكانط وسؤال الفرق بين المعرفه والعلم هو قال ان المعرفه ادراك والعلم استدراك والصح ان النعرفه جزئيه والعلم كلي والسؤال تبع فلاسفه اليونان االي ينكرون قطعيه المعارف الصح السفسطائيون وهو قال الارسطيون ابي ابفهم كيف المحتوى شي وهو يجاوب بشي ثاني

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

رد: نظرية المعرفة --خلونا نجتمع a+ ان شاء الله
 

وهذه الاسئلة لم تتأكد اجاباتها بعد

وهي :

*××××المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله : المشارقة

*×××قضايا المعرفة قضايا فلسفية هذا يدل على :تخصيص البحث في المعرفة / المسألة الوثيقة بينهما

القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه ، يكوّن الجانب الشكلي من:
المعرفة
النظرية
المنطق
جميع ما سبق
المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
1- الصوفيه
2- المشارقة
3- المشرقيين
4- لااحد مماسبق
اخر كلام يالربع