ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
صفحة 33 من 86 « الأولى 23242526272829303132 33 3435363738394041424383 الأخيرة »
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   E7 (https://vb.ckfu.org/f363)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام" (https://vb.ckfu.org/t645157.html)

sayid 2014- 12- 29 07:12 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة another day (المشاركة 11856778)
راح تلقينه هنا

%% أسئلة الأختبار النظام الاجتماعي في الإسلام الفصل الثاني 1435 هـ *محلوله* %%

http://www.ckfu.org/vb/t646476.html
1. تعر فٌ المجتمع الإسلام اصطلاحا :
أ من مناظ رٌ مختلفة -
ب الرابطة الأساس الإسلام -
ج قٌدم روابط أخرى -
د جم عٌ ما سبق خطأ
الجواب هنا حاطين ب
والصح د
كلها خطا
تعريف المجتمع الإسلامي
خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون ، تجمعهم رابطة الإسلام ، و تدار أمورهم في
ضوء تشريعات إسلامية و أحكام ، و يرعى شؤونهم ولاة أمر منهم وحكام

Another day 2014- 12- 29 07:21 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sayid (المشاركة 11857112)
1. تعر فٌ المجتمع الإسلام اصطلاحا :
أ من مناظ رٌ مختلفة -
ب الرابطة الأساس الإسلام -
ج قٌدم روابط أخرى -
د جم عٌ ما سبق خطأ
الجواب هنا حاطين ب
والصح د
كلها خطا
تعريف المجتمع الإسلامي
خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون ، تجمعهم رابطة الإسلام ، و تدار أمورهم في
ضوء تشريعات إسلامية و أحكام ، و يرعى شؤونهم ولاة أمر منهم وحكام
صح عليك انا كنت عارفتها وحليتها غلط

تم التصحيح :(204):

Mr.Nasser 2014- 12- 29 07:51 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
سؤال افتراضي :

ماحكم النكاح اذا كان لايقدر على النفقة او على الوطء وهي راضية بذلك..؟

a- محرم

b- مكروه

c- مباح

d- مندوب

alo0osh 2014- 12- 29 07:52 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
1 مرفق
هذا حالي الان . مع قسم اداره الاعمال

قايل لكم لازم يعطوني شهادتين لا تخرجت :sly:

اهم شي علبه الحمضيات هههههههه

انتظروني بجيكم :cool:

wafa-m♥ 2014- 12- 29 07:53 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.nasser (المشاركة 11858199)
سؤال افتراضي :

ماحكم النكاح اذا كان لايقدر على النفقة او على الوطء وهي راضية بذلك..؟

a- واجب

b- مكروه

c- مباح

d- مندوب
محرم
بس مو موجود من ضمن خياراتك ؟

Mr.Nasser 2014- 12- 29 07:55 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wafa-m♥ (المشاركة 11858249)
محرم
بس مو موجود من ضمن خياراتك ؟
عدلت على الخيار لكن يمكن حلك خطأ

wafa-m♥ 2014- 12- 29 07:57 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
اقتباس:

5-من صور العضل:
ا-ظلم
ب-منع المرأة من التزوج بغير الكفؤ
ج-منعها حقها في التزويج بمن ترضاه من الاكفاء
د-كل ما سبق
عضل الولي :
العضل في اللغة : يأتي بمعنى المنع والحبس عن الشيء، يقال: عضل المرأة عن الزوج منعها وحبسها عنه.
واصطلاح ا : منع المرأة من التزويج بكفئها إذا طلبت ذلك ورغب كل واحد منهما في صاحبه.
والعضل ظلم وإضرار بالمرأة في منعها حقها في التزويج بمن ترضاه، وذلك لنهي الله تعالى عنه في قوله مخاطبا الأولياء: فَلاَ
تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ . ] ]البقرة: 535
فإذا تحقق العضل من الولي دون سبب مقبول، انتقلت الولاية إلى السلطان لما يأتي :
1 قول النبي :}فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له{.
5 لأن الولي قد امتنع ظلما من حق توجه عليه، فيقوم السلطان أو نائبه مقامه لإزالة الظلم، كما لو كان عليه دين وامتنع عن قضائه.


الجواب هنا ج :(204):

مع انه يعتبر كمان ظلم
والخيار ب غير كفؤ خطا

AlOmair Haifa 2014- 12- 29 07:59 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.Nasser (المشاركة 11858199)
سؤال افتراضي :

ماحكم النكاح اذا كان لايقدر على النفقة او على الوطء وهي راضية بذلك..؟

a- محرم

b- مكروه

c- مباح

d- مندوب

-

مب كأنه السؤال صيغته غلط؟ :agolakser:

wafa-m♥ 2014- 12- 29 08:00 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
اقتباس:
ماحكم النكاح اذا كان لايقدر على النفقة او على الوطء وهي راضية بذلك..؟

a- واجب

b- مكروه

c- مباح

d- مندوب
مانتبه لاخر السؤال وهي راضيه بذلك

اجل اعتقد انه مباح :Looking_anim:


لان بالملزمه ( يحرم ع من لايقدر ع النفقه او ع الوطء مالم ترضى بذلك )

AlOmair Haifa 2014- 12- 29 08:01 PM
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wafa-m♥ (المشاركة 11858385)
عضل الولي :
العضل في اللغة : يأتي بمعنى المنع والحبس عن الشيء، يقال: عضل المرأة عن الزوج منعها وحبسها عنه.
واصطلاح ا : منع المرأة من التزويج بكفئها إذا طلبت ذلك ورغب كل واحد منهما في صاحبه.
والعضل ظلم وإضرار بالمرأة في منعها حقها في التزويج بمن ترضاه، وذلك لنهي الله تعالى عنه في قوله مخاطبا الأولياء: فَلاَ
تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ . ] ]البقرة: 535
فإذا تحقق العضل من الولي دون سبب مقبول، انتقلت الولاية إلى السلطان لما يأتي :
1 قول النبي :}فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له{.
5 لأن الولي قد امتنع ظلما من حق توجه عليه، فيقوم السلطان أو نائبه مقامه لإزالة الظلم، كما لو كان عليه دين وامتنع عن قضائه.


الجواب هنا كل ماسبق :(204):
-

الله عليك الله :5aga::love080:


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:31 AM.
صفحة 33 من 86 « الأولى 23242526272829303132 33 3435363738394041424383 الأخيرة »
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه