ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   E7 (https://vb.ckfu.org/f363)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ (https://vb.ckfu.org/t739471.html)

aziz8949 2016- 5- 10 02:52 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
لاهنتوا ويعطيكم العافيه

ابي كويز شامل للمادة لو يكون من الفصلين الماضيين

او اسئلة مراجعه :Looking_anim:

Doremi 2016- 5- 10 03:06 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
. مما يدل على حاجة التعدد في المجتمعات ؟
أ. ليس هناك نص لشرعيته ..
ب. أنه حل لكثرة النساء ..
ت. لا يناسب العصر ..
ث. ليس له زيادة في الموارد ..

الجواب ب


----
. حكم العدل بين الزوجات فيما يملك الزوج ؟
أ. واجب ..
ب. سنة ..
ت. مباح ..
ث. مكروه ..

الجواب أ

----
. تاريخ تعدد الزوجات بدأ ؟
أ. عند الأنبياء قبل الشعوب ..
ب. عند المسلمين ..
ت. في الجاهلية ..
ث. عند النصارى ..

الجواب أ .. أتوقع كذا

.----
رغب الإسلام في التعدد لأجل ؟
أ. ازدياد عدد النساء ..
ب. حاجة الأمة المستمرة إلى التكاثر ..
ت. بعض الرجال لديه قوة جنسية ..
ث. جميع ما سبق ..

الجواب ث ..


----
. التعدد في الإسلام ؟
أ. حاجة ..
ب. مشكلة ..
ت. تسلط ..
ث. بطالة ..

الجواب أ

----
. العدل بين الزوجات ؟
أ. في القلب ..
ب. في المسكن ..
ج. في المعاشرة ..
د. ب + ج معا

الجواب د ( ب + ج )

----
. أول زواجه صلى الله عليه وسلم ب ؟
أ. عائشة رض ي الله عنها ..
ب. زمعة رض ي الله عنها ..
ت. رملة رض ي الله عنها ..
ث. خديجة رض ي الله عنها ..

الجواب ث

----
. مما يدل على حاجة التعدد في المجتمعات ؟
أ. ليس هناك نص لشرعيته ..
ب. أنه حل لكثرة النساء ..
ت. لا يناسب العصر ..
ث. ليس له زيادة في الموارد ..

الجواب ب ..


-----

خلصنا 9 .. مافيها سؤال غريب إلا واحد ممكن مكتوب غلط ؟

أحس مع أنه مب مفهوم بس ممكن الواحد يجيبه :

. أول ما عرف تعدد الزوجات عند ؟
أ. المسلمون ..
ب. عرب الجاهلية ..
ت. الشعوب ..
ث. الأنبياء ..

الجواب ث ( الأنبياء )

صححته بعد ملاحظه الجميله منى :004:
هنا كلامها وفعلا ً وضحت لي الحوسه الي كانت بهالسطرين بالمحتوى
( هنا )


Doremi 2016- 5- 10 03:09 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب سنع (المشاركة 1057190059)
معليش على الشطحة بس يااخي مناهجنا رايحة فيها، اللي يقرا السؤال يفهم منه إن كل النساء الهنود يحرقون أنفسهم لاماتوا أزواجهم، مع إنه النظام هذا ممنوع في الهند من 200 سنة!

المهم أحفظوا وماعليكم من خرابيطي، ماراح ينفعنا إلا الصمممممم! :sm5::sm5::sm5:


يووووه يا قدمك فين كنت؟ :Looking_anim: أذكرك يوم كنا بالمستويات الأولى :hahahahahah:

أما ممنوع من 200 سنه؟
هو مكتوب بالمنهج أنه من زمان هالكلام ترى.. بس والله حطيت ببالي أنه مب ذاك البعد..

شكرا ً على المعلومه الإضافيه :cheese: حلو تصحيح المعلومات الي كذا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aziz8949 (المشاركة 1057190079)
لاهنتوا ويعطيكم العافيه

ابي كويز شامل للمادة لو يكون من الفصلين الماضيين

او اسئلة مراجعه :Looking_anim:


الله يعافيك.. دورت الي بالمشاركه رقم 2 بأول الموضوع؟

أنا وقت ما سويت التجمع جبت كللللللل الي لقيته بطريقي :16.jpg:
فلو ما حصلت أعتذر ما أقدر أفيدك والله :rose:

شاعر جامعي 2016- 5- 10 03:18 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور ياسر (المشاركة 1057168241)
مشاركة منتاز ف المستوى السابع:biggrin:
http://www.ckfu.org/vb/13160594-post1.html

~> مراجعة الفاروق تغري :sm5:

تسلم يديك لا عدمناك

انا الظاهر بعتمد اسئلة الفاروق تختصر الوقت شرايكم

-PEARL- 2016- 5- 10 03:18 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
-

والله معليش حولّت عيوني وانا اقرى هالكلام الدش :Looking_anim:

لذلك قررت احوّل على الاسئله > نفس دايم يعني :cheese:

حبكت اجتهد على اخر ماده ؟
:biggrin:

Doremi 2016- 5- 10 03:21 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
الشبهه الثانيه الي ينقون عليها الكفره ضعاف النفوس <-- إيش فيه يا بن باز

شبهة ميراث المرأه ..
قاعدين ينقون علينا يقولون ليش الذكر له مثل حظ الانثيين ..
الحرمه عندكم زلابه أيها المسلمون...

احنا نرد عليهم نقول ، أساسا ً العرب نظامهم زمان أن الحرمه ما ترث ، ولا لها ولاااا قرش :hahahahahah:
يعني بالعكس الاسلام جاب لها حقها.. وفيه حضارات كثير المرأه ما ترث ..



طيب أول شيء إيش الاعتبارات الي يمشي فيها الاسلام بخصوص الارث؟

1 - حصر الإرث في أقارب المتوفى الي يربطهم فيه نسب أو زواج .. أما الأولاد ( أولاد الميت وبناته ) حصتهم ما تنزل عن النصف ..

2- مقدار حاجه الشخص الي يورث ، حتى لو هو الحين بزر ، بالمستقبل يحتاجها فنحسب حسابنا..
أولاً الأولاد والبنات يحتاجون أكثر من الوالدين لأن الأولاد والبنات مقبلين عالحياه ..
ومن هالمنطلق راعينا أن الولد أكثر من البنت ليش؟
الأولاد يحتاجونها ، علشان وراهم زواج وصاله وملكه والحرمه من حقها أن زوجها ينفق عليها..


الذكر يحتاجها للأسباب التاليه :
- المهر
- السكن
- المواصلات
- الاثاث
- النفقه عالمبزره
- النفقه عالمدام
- النفقه عاللبس
- النفقه على العلاج
- الهدايا وغيرها مما توجبه القوامه


فيه حالات ترث فيها الانثى مثل الذكر أو أكثر منه، ما فهمتها حفظتها حفظ ..



Doremi 2016- 5- 10 03:23 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر جامعي (المشاركة 1057190245)
تسلم يديك لا عدمناك

انا الظاهر بعتمد اسئلة الفاروق تختصر الوقت شرايكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -PEARL- (المشاركة 1057190251)
-

والله معليش حولّت عيوني وانا اقرى هالكلام الدش :Looking_anim:

لذلك قررت احوّل على الاسئله > نفس دايم يعني :cheese:

حبكت اجتهد على اخر ماده ؟
:biggrin:

شاعر جامعي و pearl

والله براحتكم أنا ترى خوافه ما أسوي هالحركات حتى مع الشناوي ..

علشان كذا انتوا شوفوا ضميركم وش يقول..

pearl واضح بايعتها :hahahahahah:

-PEARL- 2016- 5- 10 03:24 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doremi (المشاركة 1057190282)
شاعر جامعي و pearl

والله براحتكم أنا ترى خوافه ما أسوي هالحركات حتى مع الشناوي ..

علشان كذا انتوا شوفوا ضميركم وش يقول..

pearl واضح بايعتها :hahahahahah:

قولي اريج اسهل :16.jpg:


والله يختي صدّع راسي وانا اقرا .. > ماداني القراءه :cheese:

يصدّع راسي منها على طول ..

وتوني حتى نص المحاضرات ماوصلتها

لذلك بختصر على نفسي , واذاكر الاسئله

لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
:cool:

طالب سنع 2016- 5- 10 03:28 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doremi (المشاركة 1057190194)
يووووه يا قدمك فين كنت؟ :Looking_anim: أذكرك يوم كنا بالمستويات الأولى :hahahahahah:

أما ممنوع من 200 سنه؟
هو مكتوب بالمنهج أنه من زمان هالكلام ترى.. بس والله حطيت ببالي أنه مب ذاك البعد..

شكرا ً على المعلومه الإضافيه :cheese: حلو تصحيح المعلومات الي كذا ..

ماشاء الله يالذاكرة... :lllolll::lllolll:
معكم كل الوقت بس مانيب أشارك... :S_45::S_45:

Doremi 2016- 5- 10 03:31 AM

رد: ܟ♥ ( التجمع النهائي للنظام الاجتماعي في الاسلام / د.حمد المري - الثلاثاء 3-8-1437 ( فترة اولى من 4.15 الى 6.15) ♥ܟ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -PEARL- (المشاركة 1057190295)
قولي اريج اسهل :16.jpg:


والله يختي صدّع راسي وانا اقرا .. > ماداني القراءه :cheese:

يصدّع راسي منها على طول ..

وتوني حتى نص المحاضرات ماوصلتها

لذلك بختصر على نفسي , واذاكر الاسئله

لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
:cool:


دقيقه دقيقه

https://lh3.googleusercontent.com/-z...om-3556552.gif


طيب آخر محاوله لو تبغين جربي لو ما تبغين خلاص :hahahahahah:
جربي من محاضره 7 للأخير.. كلها أبو صفحه أو ربع صفحه..

عالأقل نص المنهج تضمنينه ..


لو مره مصمله ما تبينه خلاص :love080:


أهم شيء لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا :hahahahahah: هذي واااضح مالك خلق تفتحينه..

الله يعديها على خير بس :rose:


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:48 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه