*مطلوب: إجابه على كم سؤال أشكل علي :)

[الحلم الواعد1]

ماعلينا من الاسم اهم شئ الاسئله

[أبو جنو]

((اللهم لاسهلا إلا ماجعلتة سهلا و أنت إذا شئت تجعل الحزن سهلا))

الأدعية قبل الإختبار سبحان الله تبث في النفس الطمئنينة و الحل بطريقة سهله ومرتاح في الأجوبة التي سويتها



لست داعية و لست شيخا ولاكن تعلمتها من تربية المجتمع و الأسرة

أتمنى للجميع التوفيق و السداد



وفالكم أيه زايد

[حاضر]

السلام عليكم ..

بالنسبة لجواب السؤال الرابع وهو :

س27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..
1- الإحسان
2- العدل
3- الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيح

الجواب الصحيح والله أعلم هو : العدل وليس الاحسان

لأن مقابلة السيئة بالسيئة من غير ظلم هذا من العدل ، أما العفو عن ذلك فهذه المرتبة تكون فوق مرتبة العدل وهي الاحسان وهذه لم يذكرها الدكتور في السؤال

والله أعلم ،،

[ابن عادي]

مالعب فينا غير اخر كلمتين لو ماكتبها كنت بخلي الاجابه العدل

[أسماء عبدالعزيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاضر

السلام عليكم ..

بالنسبة لجواب السؤال الرابع وهو :

س27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..
1- الإحسان
2- العدل
3- الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيح

الجواب الصحيح والله أعلم هو : العدل وليس الاحسان

لأن مقابلة السيئة بالسيئة من غير ظلم هذا من العدل ، أما العفو عن ذلك فهذه المرتبة تكون فوق مرتبة العدل وهي الاحسان وهذه لم يذكرها الدكتور في السؤال

والله أعلم ،،

الصراحه ماله حق بهالسؤال,

أو ماله حق بالكلام اللي بالمحتوى في هذي النقطه

أما اثنينهم مايجتمعون أبداااا

:/

الله يدلّنا على الخير,

يارب

شكرا للجميع على مروركم

[أريد حلآ]

حسيت ب احراج ... متأكد من جواب سؤال واحد بس تكليف الطبيب = تلقي الركبان

[أسماء عبدالعزيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريد حلآ

حسيت ب احراج ... متأكد من جواب سؤال واحد بس تكليف الطبيب = تلقي الركبان

احراج أيش؟




تلقي الركبان ذاكرت المحتوى وراجعته تو ماشفت هالمعلومه

إذا تعرفين بأي محاضره أفيديني ابي أشوف وش قصتها :/

:)

[نعسآنه]

اجابة السؤال الأخير واضحه وهي العدل وهذا الدليل في كتاب الايمان و في كتب كثيره

و ايضا الاجابه تلاقوها في قوقل ..

فى هذه الآية العظيمة يبدأ الله أمره لنا بالعدل، وكأنه الحد الأدنى لعلاقة الإنسان بالآخرين، ويذكر فى عقبه الإحسان وهو تعجيل الخير وهى منزلة أعظم ولا شك. فالعدل يعنى القسط والموازنة وعليه
«وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به» لكن للإحسان نصيب «ولئن صبرتم لهو خير للصابرين»

اشياء خارج المنهج ولكن على نفس السياغ للتأكيد ولفهم معنى العدل و الاحسان تفضلوا :

فمن العدل قوله تعالى: « وجزاء سيئة سيئة مثلها » ولكن من الإحسان « فمن عفا وأصلح فأجره على الله ».

ومن العدل « والجروح قصاص » ومن الإحسان « فمن تصدق به فهو كفارة له ».

[ضمير الود]

الاخلاق الاسلاميه ثابته ماتغير ابدا الي قيام الساعه مثل الامانه واحترام الجار وهكذا هل هاذي تتغير

[مسك الفيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاضر

السلام عليكم ..

بالنسبة لجواب السؤال الرابع وهو :

س27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..
1- الإحسان
2- العدل
3- الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيح

الجواب الصحيح والله أعلم هو : العدل وليس الاحسان

لأن مقابلة السيئة بالسيئة من غير ظلم هذا من العدل ، أما العفو عن ذلك فهذه المرتبة تكون فوق مرتبة العدل وهي الاحسان وهذه لم يذكرها الدكتور في السؤال

والله أعلم ،،

+ 1

صحيح العدل بالمحتوى وبملخص السآحر اللي آجوبه وآسئلة