صيفية...يالله بينا نسافر ونتزوج بنية الطلاق!

[عبدالعزيز المقبل]

اخي خيال واسع
وجهة نظرك مش واضحة
ارجع وضحها












محدش افتى من راسه يا bronze
الموضوع مطروح للنقاش مش اكثر..

[ابوشاهين]

على حسب معلوماتي المتواضعة

ان هذا النوع من الزواج كان موجود في الجاهلية وفي وقت من اوقات الإسلام ولكن تم تحريمه او منعة لا ادري حقيقه اي المعينين أصح بعد عام الفتح حاله حال الخمر فقد تم تحريم الخمر على ثلاثة مراحل .

انا ما ودي أتكلم من حيث التحريم والتحليل لأني لست اهل للفتوى .

بس من الناحية الإجتماعيه . هذا النوع من الزواج مافيه طموح ولا تكوين أسرة + ان المراه ليس لها ميراث في هذا الزواج.

بس حقيقة العنوان ماله شغل بالموضوع

الزواج الصيفي يسمونه المصياف أو زواج المصياف

[St3pd0wN]

والله المرأه صايره سلعة في هالزمن حتى التراب صاير أغلى منها مالها كرامة ابد لكن تستاهل هي اللي رضت على نفسها الذل والمهانه بقبولها لمثل هالزواجات المبتدعه المرأه المحترمه ماترضى بغير الزواج التقليدي كامل الحقوق لكن باقي الزواجات اعتبرها شخصياً زنا مقنن متشرعن بعباءة شرعية . ارتضت المرأة على نفسها الذل والمهانه فأذلها الله

( ومن يهن الله فماله من مكرم )

[الفارس الاسود]

منقول بتصرف....
أخى الكريم

أنا بكل حب وبكل احترام أتقبل طرحك
ولكن أخى الكريم . :
ماذا لو جعلنا البدايات هنا بدايات تربية وتهذيب للنفس مع تعلم العلم الشرعي . دون الخوض فى مسائل الخلاف .
أخى الكريم : نحن لسنا أهلا للخوض في هذه المسائل .
أنا لست عالما كما كلنا كذلك . لم نتعلم الاصول لنتحدث فى مسائل اختلف فيها العلماء .
لو كنا علماء فما كان فى الامر حرج .
ولكن ها أنت ترى كثير من الاخوة ينسخ ويلصق وهو لا يدرى ما هذا الذي أتى به .
نحن لم ننته بعد مما نتفق فيه . فلم نخوض فى أمور هى أكثر من أن تنضبط .!
يمكن لأى أخ أو أخت . أن يضع موضوعه مثلا برأى عالم . ويقوم أخ أخر أوأخت بوضع موضوع فى نفس المسألة برأى عالم آخر لطالما وجد الدليل . ومن هنا نكون قد قرأنا هذا وذاك . فليقتنع الواحد منا بالحجة الاقوى .
بدلا من أن ندخل نحنفى نقاشات متعرجة لا ندري عن نهايتها شيئا . ناهيك عن الاسلوب الذي يتحدث به الكثيرون ونحن فى محور شرعي .
هناك من لا يقوم الليل : وها هو الان يتحدث فى مسائل الخلاف ويجتهد فى البحث ليرجح كلامه .
هناك من لا يصلي الفجر : وها هو يتكلم فى مسائل الخلاف ويجتهد فى البحث ليثبت أن كلامه هو الصحيح . وهو لم يتعلم أصلا .
والله يا أخى الحبيب قلت كلامى هذا خوفا من أن نختلف فيبغض بعضنا بعضا . فليس كل الناس مثلى ولا مثلك ولا مثل أحد من الاخوة والاخوات .
هناك من يغضب من الاختلاف . وهناك من لا يغضب .
فلنبتعد عما يبعدناعن بستان الحب الذي نحيا فيه هنا .
أنهيت أنا كلامى .
ولكم ان تختاروا .

وأنا لن أخوض في أمور مختلف عليها من قبل العلماء . لانى لست أهلا لهذا .
اخي الفاضل عبدالعزيز اعلم وفقني الله واياك لكل خير ان ليس العبرة في طرح المواضيع هنا وهناك فالعبرة هي الفائدة من هذا الموضوع او ذاك فموضوع ذو مغزى افضل من عشرة ليس لها هدف ولا مغزى تقبل مروري وان ازعجك فعلمي بك ذو صدر رحب وذهننا متفتح

[عبدالعزيز المقبل]

أهلا بأخي ابو شاهين
الزواج بنية الطلاق لم أعلم به زواجا في الجاهلية

ولأن هذا النوع من الزواج لا يعني أكثر من قضاء وطر وليس الهدف منه تكوين أسرة مستدامة اضافة لما يحمله من الغش والتدليس على المرأة واهلها فأنا شخصيا مع الرأي القائل بحرمانيته












اخي St3pd0wN
يبدو انك لم تقرأ الموضوع جيدا












اخي الفارس الأسود
وجهة نظر تثمن وتحترم
ولكني لا أظن الموضوع الى هذه الدرجة من الغموض بحيث يثير يخشى منه ان يثير هذا القدر من الحساسية
فقط مطلوب منا ان نعمل عقولنا حتى وإن أفتى الشيخ الفلاني او العالم العلاني

يعني ببساطة لنسأل انفسنا
من منا سيرضى أن يقع فريسة لشخص غادر غشاش؟
ومن سيرضى تزويج اخته او ابنته لرجل يريد أن يطلقها بعد فترة من الزمن؟
ولأن الموسم الآن هو موسم صيف و سفر فربما يكون مثل هذا الأمر محل نية لدى البعض بموجب مثل هذا النوع من الإجتهادات..

علما أن مجمع الفقه الإسلامي قد فصل القول في هذه النوعية من الزواجات بالتحريم لما فيها من الغش والتدليس..


على أية حال لا مانع لدي من حذف الموضوع إن رأى الإخوة والأخوات أنه غير مستساغ..

[صوت الرياض]

على بلاطه

من 200 سنه وجاي الامور بدأت تتغيير بسرعه هائله ومن الامثله على هذا التغير هو العلاقات الاجتماعيه السائده حاليا .
في السابق ، كانت المرأه مشاركه للرجل كانت قويه لها رأي في تحديد الزوج ، ترفض ، تقبل ، تعشق ، تحب . تصرح بذالك يعرف ميولها ويبقى القرار في يد الرجل ينصفها او يظلمها

حالياً ، تم عزل المرأه عن الرجل بدوافع غريبه اظهرت عكس المأمول منها سرعان مايثبت فشلها مثل العلاقه مع الديانات الاخرى ، احكام في البيع والشرا ، احكام في التكفير وغيره من الاشياء التي فيها اختلاف واخذت من منظور ضيق .

عليه نقول ان جزء من حالة الاضطراب العاطفي والسعار الجنسي لدى بعض الشباب سببه هو تغييب الطرف الاخر ومنعه من المشاركه بالحياه اليوميه بحجة الاختلاط وكل ممنوع مرغوب مثل مايقولون
النتيجه الشباب يسافرون للخارج وهمهم الي انتم خابرين بالحلال بالحرام مايهم ، الملتزمين يختلقون اعذار مثل الزواج بنية الطلاق (يقولون في اندونيسيا مأذون الانكحه بالمطار مسنتر والمضحك ان اثنين من الاخوان الله يهديهم تزوجوا واخذوا حريمهم للفندق ويوم نزلو من السياره ما عرفوا حريمهم كلهن فنس مثل بعض) واضطروا يسوون قرعه وكل وحضه :hahahahaha h:

راي شخصي يحتمل الخطاْ بنسبة 100% وربما هو الحقيقه بعينها

[الفارس الاسود]

[quote=صوت الرياض;1211536]

على بلاطه

وانا اقول سلام عليك من الله ورحمته وبركاته وبعد:-

من 200 سنه وجاي الامور بدأت تتغيير بسرعه هائله ومن الامثله على هذا التغير هو العلاقات الاجتماعيه السائده حاليا .
وانا اقول ليس من 200 سنة ان شاء الله من 2000 سنة وانت رايح وانت جاي ماراح يتغير علينا شيئ طالما ديننا الاسلام وعقيدتنا التوحيد واخلاقنا اخلاق محمد صلى الله عليه وسلم فالاسلام صالح لكل زمان ومكان والازمة الاقتصادية العالمية اكبر دليل قريب على رجوع اغلب المصارف العالمية للحلول الإسلامية والامثلة كثيرة جدا
في السابق ، كانت المرأه مشاركه للرجل كانت قويه لها رأي في تحديد الزوج ، ترفض ، تقبل ، تعشق ، تحب . تصرح بذالك يعرف ميولها ويبقى القرار في يد الرجل ينصفها او يظلمها

والله وانا اخوك يبدو انك عايش بلندن والا بباريس فاختلط عليك الأمر نعم كانت سند قويا له انا اشهد اما انها تحب وتعشق وتصرح فهذي وانا اخوك يبيلها قعدة . اول وانا اخوك حتى الرؤيا الشريعة لك عليها ،المراة ما تشوف زوجها الا بليلة الدخلة اي حب اي عشق حرام عليك كذا بتزعل الجدة والوالدة علينا .

حالياً ، تم عزل المرأه عن الرجل بدوافع غريبه اظهرت عكس المأمول منها سرعان مايثبت فشلها مثل العلاقه مع الديانات الاخرى ، احكام في البيع والشرا ، احكام في التكفير وغيره من الاشياء التي فيها اختلاف واخذت من منظور ضيق .

والله هنا ياوخي خلطت زيد بعبيد ما عرفت امسك لك خيط كلام في العموم عزل المراة وعلاقتنا بالاديان الاخرى واحكام البيع والتكفير لم اعلم لك منهجا واضح ليتك فصلت لنعرف ان نحاورك لا ان تردد ماتسمع وتنقله كما سمعت يعني اتهام مبطن ضد من لا نعلم فكن شجاعا في الطرح

عليه نقول ان جزء من حالة الاضطراب العاطفي والسعار الجنسي لدى بعض الشباب سببه هو تغييب الطرف الاخر ومنعه من المشاركه بالحياه اليوميه بحجة الاختلاط وكل ممنوع مرغوب مثل مايقولون

حلو منك عليه نقول - حسبتك بتجيب اعلان من الديوان الملكي - ياليت تتكلم بصيغة الفرد عشان لا تخوفنا كذا .
الاضطراب العاطفي والسعار الجنسي كلام كبير يحتاج الى شرح وتحليل بس سعار ما تشوف كلمة ألطف من هذه الكلمة لتدخلها في التشبيه راح تزعل الشباب علينا هذي ياولد مشيها.
بس السبب - غياب الطرف الاخر - وكانك تدعو الى العلاقات المنفلتة او المنضبطه بين الجنسيين هل تفكيرك العبرقري اوصلك لهذه النتيجة العجيبة عشان مانسمح للعلاقات البينية بين الشباب والفتيات صار السعار لدى الشباب اتق الله يا رجل قل كلاما نفهمه ونعقله ولا تكن كمن يردد ما يملئ عليه من هنا او هناك ولن اقول لك في هذا شيء بل ساتركك مع نبيك المصطفى الاكرم محمد وهذه القصة الرائعة وهذا التوجيه الكريم

عن أبى أمامة (رضى الله عنه) قال: إن فتىً شاباً أتى النبى (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله ائذن لى فى الزنا ، فأقبل القوم فزجروه ، وقالوا: مه مه (*)!
فقال له: "ادنه" – أى اقترب منى – ، فدنا منه قريبا ،
قال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله، جعلنى الله فداءك.
قال: "ولا الناس يحبونه لأمهاتهم".
قال: أفتحبه لابنتك؟ قال: "لا والله يا رسول الله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لبناتهم".
قال: أفتحبه لأختك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لأخواتهم".
قال: أفتحبه لعمتك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لعماتهم".
قال: أفتحبه لخالتك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لخالاتهم".
قال – رواى الحديث – فوضع يده عليه ، وقال: "اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه ، وحصن فرجه" فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شىء ([1]).

واما قولك كل ممنوع مرغوب على ما يقولون فاقول: لا يقول هذا الا دعاة الضلال - اجزم يقيننا انك لست منهم واقسم على ذلك -

النتيجه الشباب يسافرون للخارج وهمهم الي انتم خابرين بالحلال بالحرام مايهم ، الملتزمين يختلقون اعذار مثل الزواج بنية الطلاق

النتيجة وانا اخوك كل شاة معلقة بعرقوبها فالحلال بين والحرام بين سواء ملتزم - اتحفظ على التسمية - ام غيره فكل نفس بما كسبت رهينة وليسوا هم قدوتنا فالخير في امة محمد باق الى قيام الساعة والقلة من هولاء الشباب لا يعكسون واقع مجتمعنا المسلم المحافظ .

(يقولون في اندونيسيا مأذون الانكحه بالمطار مسنتر والمضحك ان اثنين من الاخوان الله يهديهم تزوجوا واخذوا حريمهم للفندق ويوم نزلو من السياره ما عرفوا حريمهم كلهن فنس مثل بعض) واضطروا يسوون قرعه وكل وحضه :hahahahaha h:

اما هذي بجد راح تزعل علينا القصبي والسدحان لاننا لا نرى مثل هذه القصص الا عندهم وكذا حرقت عليهم حلقة من حلقات رمضان الله يعينك عليهم راح يرفعون عليك قضية

راي شخصي يحتمل الخطاْ بنسبة 100% وربما هو الحقيقه بعينها

رايك احترمناه وقراءناه وفي النهاية فسرناه ووضحناه واطمئنك انها ليست الحقيقة بعينها ولا من جنبها مع شكري وتقدير لك فتظل اخا لي في الله سواء اختلفت معك او اتفقت
واعتذر لاخي عبد العزيز تطفلي في الرد فهو صاحب الدار وله حق الرد ولكن حلمه اقرب الي من غضبه وعفوه اقرب الي من عقابه فلتسامحني اخي ولن اعود لمثله ان اردت

[هبوب 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرياض

على بلاطه

من 200 سنه وجاي الامور بدأت تتغيير بسرعه هائله ومن الامثله على هذا التغير هو العلاقات الاجتماعيه السائده حاليا .
في السابق ، كانت المرأه مشاركه للرجل كانت قويه لها رأي في تحديد الزوج ، ترفض ، تقبل ، تعشق ، تحب . تصرح بذالك يعرف ميولها ويبقى القرار في يد الرجل ينصفها او يظلمها

حالياً ، تم عزل المرأه عن الرجل بدوافع غريبه اظهرت عكس المأمول منها سرعان مايثبت فشلها مثل العلاقه مع الديانات الاخرى ، احكام في البيع والشرا ، احكام في التكفير وغيره من الاشياء التي فيها اختلاف واخذت من منظور ضيق .

عليه نقول ان جزء من حالة الاضطراب العاطفي والسعار الجنسي لدى بعض الشباب سببه هو تغييب الطرف الاخر ومنعه من المشاركه بالحياه اليوميه بحجة الاختلاط وكل ممنوع مرغوب مثل مايقولون
النتيجه الشباب يسافرون للخارج وهمهم الي انتم خابرين بالحلال بالحرام مايهم ، الملتزمين يختلقون اعذار مثل الزواج بنية الطلاق (يقولون في اندونيسيا مأذون الانكحه بالمطار مسنتر والمضحك ان اثنين من الاخوان الله يهديهم تزوجوا واخذوا حريمهم للفندق ويوم نزلو من السياره ما عرفوا حريمهم كلهن فنس مثل بعض) واضطروا يسوون قرعه وكل وحضه :hahahahaha h:

راي شخصي يحتمل الخطاْ بنسبة 100% وربما هو الحقيقه بعينها

اخوي نبغاك توضح وجهة نظرك يعني تبي اختلاط عندنا كل واحد منا يجلس مع اخت الثاني ويسولفون والوضع فري ،،،،،،،، هالسالفه لاتطريها الله يهديك

[<ابوريتاج@,,]

مشكووور اخوي المقبل علي الطررح لااكثر من راائع,,,...وهنااك عده انوواع من الزواوج والكن الايجووز الازوواج علي الشرع المعرووف عندنا في السعوودية...
اخووك,,,
ابو ريتااج..

[عبدالعزيز المقبل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرياض

حالياً ، تم عزل المرأه عن الرجل بدوافع غريبه اظهرت عكس المأمول منها سرعان مايثبت فشلها مثل العلاقه مع الديانات الاخرى ، احكام في البيع والشرا ، احكام في التكفير وغيره من الاشياء التي فيها اختلاف واخذت من منظور ضيق .

عليه نقول ان جزء من حالة الاضطراب العاطفي والسعار الجنسي لدى بعض الشباب سببه هو تغييب الطرف الاخر ومنعه من المشاركه بالحياه اليوميه بحجة الاختلاط وكل ممنوع مرغوب مثل مايقولون

اهلا بأخي صوت الرياض وصوته الصارخ
الإختلاط الموجود في بلدان بني يعرب والبلاد الغربية لم يخفف الإضطراب العاطفي والسعار الجنسي لدى الشباب هناك
بل على العكس هو في ازدياد إلى درجة سن القوانين التي تبيح الشذوذ وتجعل له أطره الإجتماعية
يعني ببساطة الإختلاط وعدمه لم يكن في يوم سببا في ضبط السعار الجنسي وتثبيطه..













اهلا بأخي الفارس الأسود
والموضوع ملك يمينك
اسرح وامرح فيه بالطول والعرض..لا اعتراض ابدا
أصلو الموضوع ما انكتب الا علشان تناقشون
ونستفيد جميعا من آراء بعضنا البعض
منور يا سيدي ايفانهو ((الفارس الأسود))













اهلا بأخي ابو ريتاج
وشكرا على إبداء رأيك الجميل











الإختلاف يا أحباب
لن يفسد للود قضايا...مش قضية بس