صيفية...يالله بينا نسافر ونتزوج بنية الطلاق!

[عبدالعزيز المقبل]

هذه المسألة - الزواج بنية الطلاق أعني - كانت محل خلاف فقهي بين الفقهاء
فمنهم من حرمها نظرا للغش الواقع على المرأة وأهلها
ومنهم من أباحها لأنه لا اعتبار بالنية ولأن الزواج هنا مكتمل الأركان



طبعا كلا الرأيين اجتهاد من فقهاء
لكن الله أعلم أن الرأي الثاني هو الأوجه والحرمانية واضحة في جزئية الغش والخداع المحرم اصلا في الشريعة!
ومن منا يرضى أن يكون مخدوعا مغشوشا ؟ . وعليه يجب معاملة الآخرين كما تحب أن تعامل



ما رأيكم أنتم؟

موضوع أطرحه للنقاش في هذا القسم تزجية للوقت في هذه الإجازة الجميلة بعد جهد سنة كاملة..انتظركم :)

[الفيصلاوي]

واصل ونحن معك
وكن دقيق في طرحك
لانه مسلك خطير يحتاج الى سند قوي من الكتاب والسنه
وفقك الله ونحن معك نعين ونعاون

[الكابتن ابوفيصل]

قبل ان تجتهد اخي الكريم ضع مكانك ولي للأمر البنت
هل ترضى ان تزوج بنتك بهذة الطريقة

[white paper]

مبروك النجاح ياأبو مقبل<<<شكلك فرحت بالنجاح وحلاوة النجاح زواجك على مريتك
الحكم الشرعي مختلف فييه
بسس انا ضده وبقووة
ما ارضى بنتي تتزوج بهذي الطريقة
بعدين يصير فيها خلط انساب وكمان اذا كان فييه حمل شنوو مصيرره !!
ما ادري صراحة بسس الأفضل الزواج العادي المعروف اذا كان الواحد عنده نية للتعداد اريح له ومنعآ لخلط الأنساب
هذا والله اعلم
تمنياتي لكم بأجازة سعيدة:praying:

[جوري11]

الرجال مقال شيئ هو موقااابل الفكرررررررة أكلتووووة بقشووورة
شسااالفة زوااااج لا لا لا مااايستوووي زوااااج لابنية طلاق ولا غيررررة

[قمر شمر]

بما انه دخلت نية طلاق معناها تحدد زواج بزمن يرغب زوج بطلاق بعده لذلك محرم


وياريت لو انتقيت عنوان افضل لموضوعك

[السكوت ابلغ]

موضوع رائع ............. وانا فهمت شي ثاني قصدك الرجال الي يسافرون براء ويتزوجون واذا جو بيرجعون طلقوهاء


هذا اكبر خديعة بصرحة وبنظري استهانة وكثير بالاجازة وخصوصن بدول براء عند السياح مناء هطريقة

[عبدالعزيز المقبل]

اهلا بأخي الفيصلاوي
كما أسلفت لك
المسألة مختلف فيها بين الفقهاء
مجرد إبداء رأي لا أكثر من باب ((استفت قلبك وان افتوك))












اخي الكابتن ابوفيصل
يبدو لي انك لم تقرأ الموضوع جيدا













والله انت جبت التايهه يا ابو حلا












يبارك في عمرك يا ودي أدرس
و نعم الحكم مختلف فيه
وأنا مثلك لا احترمه مع احترامي لمن يفتي به عن طيب نية و مقصد لمن لا نية طيبة و لا مقصد شريف لديه












العنوان يا قمر شمر مجرد عامل جذب لا أكثر
لا تقرعيني علشان العنوان:011:

بالنسبة لصيغة الزواج هذه
من أفتى بحلها تجاهل النية
لأنه لا يعلم النوايا إلا من فطر النوايا
والإنسان لا يحاسب الإنسان على نواياه












نعم يالسكوت ابلغ
ومن افتى بحل هذا الزواج من الفقهاء قديما
مع الإحترام لوجهة نظرهم
لم ينظروا للأمر بشمولية وأفق اوسع

[خيال واسع]

موضوع اتركه للمختصين بصراحه اذا اخذنا بفتوى من هذا الشيخ ناسبتنا واذا افتى في شيء مختلف فيه موضوع جدل هل ناخذ ام لا موضوع صعب لماذا اخذنا بفتوى وتركنا اخرى اذا من الي يعطينا الجواب اذا كانت انفسنا نتزوج ونروح بزوجاتنا كذا افضل بس مش صيفيه اقصد دراسه بعثه
شكرا

[bronze]

ماينفع اي احد يجي ويفتي من رااااسه


=>