المنهج المقرر والمحذوف لأصول الفقه: المستوى الخامس/ شريعة (1430هـ).

[الصارم المسلول]

المستوى الخامس: شريعة (1429-1430هـ)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"أسعد الله جميع أوقاتكم بخير"

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:ـ


فإن المنهج المقرر في أصول الفقه لطلاب المستوى الخامس/شريعة: هو كتاب روضة الناظربتحقيق الدكتور: عبد الكريم النملة، ويبدأ المنهج من بداية باب تقاسيم الكلام الذي يبتدئ من صـ(543) إلى نهاية باب الأمر صـ(659).


أما بالنسبة للمحذوف فهو:

* مسألة اشتراط إرادة الأمر في الأمر، صـ601 إلى صـ603 (المسألة كلها محذوفة).
* آخر أربع أسطر صـ 619.
* من صـ 626 إلى صـ 627 عند قوله :( وهذا جائز الترك مطلقاً) في صـ 627
* السطر التاسع كله محذوف صـ632.
* السطر السابع محذوف صـ 630
* مسألة تعلق الأمر بالمعدوم كلها محذوفة من صـ644 إلى 646
* صــ 649 محذوف من قوله: (فإن قيل: فإذا مات..) إلى قوله في نفس الصفحة: (فإنه لا يكون وكيلاً في الحال).
* صفحتا 650و 651 كلتاهما محذوفتان.

هذا هو المنهج المقرر والمحذوف الذي أحببت إعلامكم به....

والله أسأل أن يوفقنا وإياكم لكل خير. إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير.

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

[صيد الخاطر]

بارك الله فيك

لكن المنهج ينتهي بنهاية باب النهي وليس الأمر ، أليس كذلك؟

***

[الصارم المسلول]

أولاً: أسأل الله يجزيك خيراً كثيراً على حرصك وإخلاصك ونصحك.
ثانياً: نعم!!! المنهج ينتهي إلى نهاية الكلام عن النهي، ولكن النهي ذكره ابن قدامة -رحمه الله- في آخر فصل من باب الأمر، ولم يجعله في باب مستقل؛ ولذلك قلت: إن المنهج ينتهي إلى نهاية باب الأمر، فيكون النهي داخلاً فيه.
وفي الجملة: أرقام الصفحات هي العمدة عند أغلب الطلاب إن لم يكن كلهم.

أسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد......


**********

[صيد الخاطر]

وجزاك بمثله أخي الكريم
واستأذنك ، أني سأنقل ما ذكرتموه من تحديدٍ لبعض المواد - كعلم النفس - للأخوة في منتدى الكلية بملتقى جامعة الإمام - إذا عاد - مع ذكري للمصدر لنرجع لكل ذي فضلٍ فضله ، وأنتم أصحاب فضل علينا في هذا ..
بارك الله في قلمك ، وزادك الله حرصًا وتوفيقًا

***

[صيد الخاطر]

وهذا منهج أصول الفقه مرتبًا :

حمله من هنـــــا

***

[الصارم المسلول]

v أسأل الله العلي العظيم رب العرش الكريم أن يجزيك خيراً كثيراً على إيراد هذا الترتيب الرائع الذي سيكون -إن شاء الله- عوناً لكثير من الطلاب في فهم مسائل الأصول المتشابكة.
v أما بالنسبة للنقل والنسخ والنشر للمعلومات النافعة، فإن المقصود الأول والأخير من وضعها في مثل هذه المنتديات إنما هو عموم الفائدة للطلاب وتسهيل أمورهم وشؤونهم، وهذا مما يُحمد نشره وتبليغه لمن لم يعلمه. فأدعو لك الله أن يوفقك وأن يسعدك وأن يجزيك وجميع أمثالك خيراً كثيراً على ما تقدمونه من أعمال بر طيبة ووجوه خير نافعة، فحقوق النسخ والنشر لك ولكل محب للخير.

أسأل الله لنا ولكم الإخلاص في القول والعمل، والتوفيق والسداد في جميع الأمور...

********************

[بنت مو حلوه]

:011: :011: :011: