ما هكذا تُورد الابل يا Abu Ibrahim - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

جون مينر كينز · #1 2013- 4- 27

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

اخوي Abu Ibrahim ... لابد تعرف اني من المتابعين لك ولمشاركاتك من مدة وانا حييت نشاطك وحيويتك .

لكن سائني بالمدة الاخيرة من سلوكيات انا متاكد انها من غير قصد لكنها مش طيبة على شخص نحبه ونحترمه مثلك ، كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: ( رحم الله امرأً أهدى إلي عيوبي )

لحظت انك طلبت ملخصات بصيغة الورد من كذا عضو .. مثل ملخصات العضوة مريم خالد بالموضوع هنا ( http://www.ckfu.org/vb/t434835-4.html ) وطلبت كل ملخصاتها وهي بطيبتها وحبها للخير عطتك كل جهدها بحسن نية وبعدها بفترة نزلت ملخص باسمك ( http://www.ckfu.org/vb/t449376.html ) ، ما يصير يا حبيبي ، هذا شغل اخذ منها ايام وايام وجهد وتعب وامنتك على تعبها على الاقل اذكرها بالخير .

ورجعت ثانية مع العضو بي١٢ وطلبت ملخصة وعطاك ايها ( http://www.ckfu.org/vb/t447474-2.html )

وبعدها بكم يوم نزلت الملخص بنفس المحتوى لكن بتنسيق مختلف (http://www.ckfu.org/vb/t449387.html ) .

ورجعت مع العضوة توليب وما كان متوفر عندها وقلت الله يعينا على التعب ... !؟! يا اخوي تبي ملخص بدون تعب ، سلامات

أن من ينسب أعمال غيره لنفسه ولا يحيل على مصدرها : فإنه قد وقع في محاذير كثيرة ، وينبغي أن يتنبه لنفسه ولا يستمر في هذه الطريق التي تحرمه من الأجور ، ومن هذه المحاذير :
منافاة لعمله للإخلاص
والمسلم مأمور بالإخلاص في جميع طاعاته وعباداته ، قال الله تعالى : ( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ) البينة/من الآية 5 ، وما يفعله مَن يسطو على جهود غيره لينشرها باسمه يتنافى عمله هذا مع الإخلاص ؛ لأنه يريد الذِّكر والشهرة والتكثر بما ليس من فعله ، ولو أراد وجه الله وثواب الآخرة لعلم أن الله تعالى لا يقبل عملاً يدَّعيه لنفسه وهو ليس له ، ولكفَّ عن فعله هذا ونسب العمل لصاحبه ، ولو فعل هذا فإنه يأخذ الأجر في التعليم والدلالة على الخير كاملاً غير منقوص ، والله تعالى لا يقبل من الأعمال إلا طيِّباً .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إِلا طَيِّباً ) .

والله اني لك من الناصحين ان رغبت بعمل فانجزه بمجهودك لا بمجهود غيرك الي تعب عليه ، والله اني قد حاولت اسوي ملخص لمادة نظم المعلومات من مدة والله ان المحاضرة الوحدة اخذت مني ٣ ساعات ولا خلصت . قلت وش لي بهالصداع . الله يخلي الاعضاء الي هنا مبيضين الوجه .

شوف وانا اخوك انا اعرف نيتك الطيبة واقولها باعلا صوتي يا ناس تراني اعرف ابوابراهيم واعرف نواياه الطيبة لكن خانه الاسلوب ..المشكلة انك بتخرب مستقبلا على اي واحد او وحدة يبون مثل هالطلب ،

وباختم بكلام الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ}

مشعل2 · 2013- 4- 27

كلام سليم 100%100 من لايشكر الناس لايشكر الله

نيو ستايل · 2013- 4- 27

السلام عليكم

قرأنا كلام الأخ جون مينر كينز بإسلوبه الجميل ونشكره على

حرصه ونتفق معه في كل مايقول من حيث المبدئ!!

ولن نستطيع الخوض او الحكم حتى نرى رد الأخ ابو ابراهيم

والذي على ضوءة قد توضح الصورة بشكل اكبر .

ننتظر الأخ ابو ابراهيم ليمثل امام القضاء بمتابعة المحامي

جون مينر كينز .

رفعت الجلسه

أبو زيــــاد · 2013- 4- 27

احسنو النوايا والتمسو العذر ان شاء الله اننا اخوان والاعتذار من شيم الكبار ان كان فيه خطأ بالموضوع

¶ المستحيل ¶ · 2013- 4- 27

alali · 2013- 4- 27

الاخ جون مينر

تحية طيبة

كنت اتمنى لو كان هذا الموضوع بالخاص بينك وبين ابو ابراهيم قبل طرحه بالمنتدى

عموماً

الاخ ابو ابراهيم يعتبر من اعلام طلاب إدارة الأعمال وما كان طلبه للملخصات بصيغة الوورد إلا لإجراء تعديلات عليها وإضافة بعض النقاط سواء من الكتاب أو من المحاضرات المسجلة والمباشرة وهذا شي من صالحنا كطلبه ويهمنا ، واعتقد أي قارئ للملخص بالإمكان استنتاج النسخ لو كان هناك نسخ بين اي ملخص وآخر لمجرد الإطلاع عليه ومعرفة الأصل والصورة .

وبإذن الله الإخوة والأخوات اصحاب الملخصات الأساسية حقهم ومجهودهم محفوظ ولهم منا كل الدعاء ولك كل الاحترام والتقدير على اهتمامك وحرصك على الحفاظ على مجهوداتهم

كما اتمنى من الجميع أن يحسنوا الظن

والأفضل حسب ما أرى والرأي لكم أن يحذف الموضوع نهائياً

دمتم ،،

Abu Ibrahim · 2013- 4- 27

الحمد لله وحده و الصلاة والسلام على من لا نبي بعده ثم اما بعد

الى المحامي جون مينر كينز السلام على من اتبع الهدى

أولاً / دعني أبتدي من حيث انتهت ، ان هذا المقال المنمق الذي سردته للأسف لست أنت كاتبه و ليس من بنات افكارك و انما هو مسروق من موقع الإسلام سؤال و جواب http://islamqa.info/ar/ref/153846

و لكن على قول المثل (كلن يرى آلنآس بعين طبعه). أنت هنا تتشدق و تنصح و توصي بالأمانة والأخلاص في القول و العمل ولكن للأسف لم تنصح نفسك أولاً و لم تنهها عن فعل القبيح و السلوكيات الخاطئة و عليك بتطبيق قول الشاعر:

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله ... عارٌ عليك إذا فعلت عظيم

ابدأ بنفسك وانهها عن غيها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم

للأسف الشديد أنت لست بناصح وانما حاقد حاسد ولو سلمنا بانك ناصح فأن الناصح الصادق يجب ان ياتآدب بثلاثـــــه أداب و هي :

الأول / الإخلاص : الله و حده اعلم بما في نفسك (وهو حسبي ونعم الوكيل فيك)

الثاني / الليــن : ادع الحكم فيها لله ثم اخواني و اخواتي المنصفين الصادقين.

الثالث / الإسـرار بها : خالفت هذا الآدب من آداب النصيحة و لذلك فان نصيحتك من وجهت نظرية ناقصة الآدب يقول الشاعر :

تعمدني بنصحك في انفراد و جنبني النصيحة في الجماعـــه

فإن النصح بين الناس نوعٌ من التوبيخ لا أرضى استماعهف إن خالفتني و عصيت أمري فلا تجزع إذا لم تـلــق طاعـــه

و الا كان بامكانك ان ترسل هذه النصيحة على الخاص ان كانت نيتك سليمة.

ثانياً / اما قولك بانني اطلب الملخصات من كذا عضو او عضوه فهذا صحيح لكن ماهو دليلك بانني سرقت مجهودتهم و نسبتها لنفسي.

هل انت علام الغيوب؟

هل أنت تعيش معي و تعرف سري و علانيتي؟

هل قرات جميع ملخصات و قارنتها بمثيلتها؟

ام ان كلامك هذه كله رجم بالغيب؟ وقذف ببهتان؟

يا هذا ان الملخصات التي اعملها، اعملها بمجهودات بعد فضل الله على، انا اسهر الى ساعة متاخره من الليل لكي اضبطها من اجلي ومن اجل اخواني و اخواتي الطلاب، انا اتعب عليه من قبل الأختبارات بشهر او شهرين و لا ابتغي من وراءها ربح مادي انما اعملها تطوعنا و محبتنا مني للكفاء من خلق الله ( بعيداً عن الحاقدين و الحاسدين والمرضى النفسانيين امثالك) وان طلبت الملخصات بصيغة الوورد من زملائي هذا لا يعنى انني سرقت مجهوداتهم (كم اتهمتني) لكن الله يشهد على انني لم اظلم احد و اسرق مجهوداته.

ثالثاً / ان طلبت الشهرة فهذا من ابسط حقوقي (ام عندك مانع) و مشروع لي و انا لم اطلب ذلك من حاقد و حاسد انما اطلبها من الله عز وجل ، فان من المستوى الثاني و انا اعمل ملخصات منها ما اكتبه بيدي و منها ما اكتبه بالكمبيوتر وانزلها في هذا الملتقى (يمكنك البحث عن موضوعاتي في المنتدى ومشاركاتي) و لي العدد الكثير من المشاركات الايجابية في الملتقى و لله الحمد و المنه.

لكن انت اين مشاركاتك؟ و اين انتاجك؟ اين الآثر الطيب الذي خلفته. انني لم اراء في عدد مشاركاتك الا الرقم 5 و هذه المشاركة هي الخامسة وانت في المستوى الخامس.

يعنى على مدار سنتين و نصف لم تفيد احد بمعلومة تقريباً لا من قريب و لا من بعيد و انما انت شخص مترمم و متطفل على مجهوداتي و مجهودات الآخرين و مع ذلك لم نشاهد لك حتى كلمة شكراً أو يعطيكم العافية و من ثم تاتي هنا و تفتح موضوع و تتشدق و تتملق بالسذاجات و الكلام الغير مفيد.

رابعاً / من الذي عطاك الحق تتكلم باسم الاخوان والاخوات وهم اصحاب الشأن وانا عندما طلبت منهم الملخصات لم يرفضوا او يتمننوا على او على احد من قبل او من بعد فكل شخص منهم يملك الحق الكامل في مخاطبتي او مراسلتي اما انت لا ارى لك الحق في هذا ما دمت انسان طفيلي مترمم على مجهوداتنا.

خامساً / اما تلبسك بالدين و الاستدلال بالايات الكريمة من القران الكريم لكي تظهر لنا انك الانسان الورع التقي فهذا بينك وبين ربك و انا هنا سوف استدلال بهذه الابيات المعبرة عن موضوعك من أوله الى آخره.

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداءٌ له وخصوم

كضرائر الحسناء قلن لوجهها ... حسداً وبغياً إنه لدميم

والوجه يشرق في الظلام كأنه ... بدرٌ منيرٌ والنساء نجوم

وترى اللبيب محسداً لم يجترم ... شتم الرجال وعرضه مشتوم

وكذاك من عظمت عليه نعمةٌ ... حساده سيفٌ عليه صروم

فاترك محاورة السفيه فإنها ... ندمٌ وغبٌّ بعد ذاك وخيم
وإذا جريت مع السفيه كما جرى ... فكلاكما في جريه مذموم
وإذا عتبت على السفيه ولمته ... في مثل ما تأتي فأنت ظلوم
لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله ... عارٌ عليك إذا فعلت عظيم

لأ ترمى بالحجرة الا الشجرة المثمرة

في الختام اشهد الله سبحانه وتعالى انني لا ابيحك في اتهامك لي بالسرقه و لا في ما خطت يمينك من اليوم الى يوم الدين و اشهد الله انك خصيمي يوم القيامة عند ملك الملوك جبار السموات والارض.

و أسال الله سبحانه ان يأخذ حقي منك في الدنيا قبل الآخره و الحمد لله رب العالمين.

Abu Ibrahim · 2013- 4- 27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جون مينر كينز