ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > المستوى الثاني - كلية الأداب
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2013- 5- 16   #371
عُذَيق
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية عُذَيق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 125968
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2012
المشاركات: 565
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1937
مؤشر المستوى: 58
عُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عُذَيق غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

هذه البحور التي جاءت عليها القصائد في المنهج:


- ضيف ولا قرى (الحطيئة) + الذئب (البحتري) + أراك عصي الدمع (أبو فراس الحمداني): جاءت كلها على البحر الطويل.

- فخر وعتاب (المتنبي): البحر البسيط.

- غرناطة (نزار قباني): البحر الكامل.


أما قصيدة (ذو الإصبع) لم يُذكر على أي بحرٍ جاءت.


 
قديم 2013- 5- 16   #372
i.Ae
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية i.Ae
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 113801
تاريخ التسجيل: Tue Jul 2012
المشاركات: 345
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 307
مؤشر المستوى: 56
i.Ae is a jewel in the roughi.Ae is a jewel in the roughi.Ae is a jewel in the roughi.Ae is a jewel in the rough
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
i.Ae غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نائرة مشاهدة المشاركة
الاستعارة يعني التشبية يعني يشبة شئ بشئ اخر ...مثال:في خطب فن المنافرات[انتم كغصن شجرةايهما كسر....]في هدا المتال بيان تاصيل العلاقة بين القبيلتين وحاجة كل منهما للاخر شبههما بغصن الشجر
ممتاز، وأشكركِ على التوضيح.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى مشاهدة المشاركة
حَدَّثَنَا عِيَسى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اشْتَهَيْتُ الأَزَاذَ، وأَنَا بِبَغْدَاذَ، وَلَيِسَ مَعْي عَقْدٌ عَلى نَقْدٍ، فَخَرْجْتُ أَنْتَهِزُ مَحَالَّهُ حَتَّى أَحَلَّنِي الكَرْخَ، فَإِذَا أَنَا بِسَوادِيٍّ يَسُوقُ بِالجَهْدِ حِمِارَهُ، وَيَطَرِّفُ بِالعَقْدِ إِزَارَهُ، فَقُلْتُ: ظَفِرْنَا وَاللهِ بِصَيْدٍ، وَحَيَّاكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ وَأَيْنَ نَزَلْتَ؟ وَمَتَى وَافَيْتَ؟ وَهَلُمَّ إِلَى البَيْتِ، فَقَالَ السَّوادِيُّ: لَسْتُ بِأَبِي زَيْدٍ، وَلَكِنِّي أَبْو عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَعَنَ اللهُ الشَّيطَانَ، وَأَبْعَدَ النِّسْيانَ، أَنْسَانِيكَ طُولُ العَهْدِ، وَاتْصَالُ البُعْدِ، فَكَيْفَ حَالُ أَبِيكَ ؟ أَشَابٌ كَعَهْدي، أَمْ شَابَ بَعْدِي؟ فَقَالَ: َقدْ نَبَتَ الرَّبِيعُ عَلَى دِمْنَتِهِ، وَأَرْجُو أَنْ يُصَيِّرَهُ اللهُ إِلَى جَنَّتِهِ، فَقُلْتُ: إِنَّا للهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، وَلاَ حَوْلَ ولاَ قُوةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم، وَمَدَدْتُ يَدَ البِدَارِ، إِلي الصِدَارِ، أُرِيدُ تَمزيقه ...... الخ


س- قائل هذي المقامة :
- هاشم بن عبد مناف
- بديع الزمان الهمذاني
- ابي الطيب المتنبي
- أحمد شوقي

س- الحوار في هذي المقامة يدور بين :
- عيسى بن هشام
- السوادي
- الشواء
- جميع ما ذكر

س- ( مددت يد البدار الى الصدار ) كناية عن :
- الفقر
- الحنكة في الاحتيال
- الغدر
- إكرام الضيف


س- بطل المقامة السابقة هو :
- ابو الفتح الأسكندري
- عيسى بن هشام
- السوادي
- بديع الزمان الهمذاني

س- ( ليس معي عقد على نقد ) كناية عنة:

- الفقر
- الحنكة في الاحتيال
- الغدر
- إكرام الضيف


س- ( نبت الربيع على دمنته ) كناية عن :
- حداثة موته ( مات منذ زمن قريب )
- قدم موته ( ما منذ زمن بعيد )
- الفقر
- الجوع
تمت الإجابة بالاقتباس.
شكراً.


ˇ-ˇ
 
قديم 2013- 5- 16   #373
حبايبها
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية حبايبها
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 134559
تاريخ التسجيل: Fri Jan 2013
العمر: 38
المشاركات: 1,455
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 225713
مؤشر المستوى: 290
حبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond reputeحبايبها has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الأجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
حبايبها غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

كويز للمحاضرة الثالثة والرابعة

http://www.quizyourfriends.com/take-...726486874&a=1&

لو سمحتوا أبي رابط حق أسئلة محارب الوغى قريتها هنا في الملتقى بس ماني متأكده وأبي أطلع عليها
 
قديم 2013- 5- 16   #374
عُذَيق
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية عُذَيق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 125968
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2012
المشاركات: 565
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1937
مؤشر المستوى: 58
عُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عُذَيق غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nora@ مشاهدة المشاركة
معليش عندي سؤال بخصوص المقامه اذا صاحب المقامه هو بديع زمان والبطل هو عيسى بن هشام
طيب ابو الفتح الاسكندري وش يطلع

كل مقامات بديع الزمان يكون الراوي فيها عيسى بن هشام والبطل أبو فتح الإسكندري ..

أما في المقامة التي درسناها الراوي والبطل فيها واحد هو عيسى بن هشام.

- فلذلك لا عليكِ بأبي فتح في هذه المقامة :")
 
قديم 2013- 5- 16   #375
السما
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140686
تاريخ التسجيل: Wed Apr 2013
العمر: 32
المشاركات: 71
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 50
السما will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالبة سنة أولى
الدراسة: انتساب
التخصص: تخصص تاريخ
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
السما غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nora@ مشاهدة المشاركة
معليش عندي سؤال بخصوص المقامه اذا صاحب المقامه هو بديع زمان والبطل هو عيسى بن هشام
طيب ابو الفتح الاسكندري وش يطلع

نفس سؤالي؟؟
 
قديم 2013- 5- 16   #376
السما
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140686
تاريخ التسجيل: Wed Apr 2013
العمر: 32
المشاركات: 71
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 50
السما will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالبة سنة أولى
الدراسة: انتساب
التخصص: تخصص تاريخ
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
السما غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورقاء مشاهدة المشاركة
كل مقامات بديع الزمان يكون الراوي فيها عيسى بن هشام والبطل أبو فتح الإسكندري ..

أما في المقامة التي درسناها الراوي والبطل فيها واحد هو عيسى بن هشام.

- فلذلك لا عليكِ بأبي فتح في هذه المقامة :")


شكراً يا الورقاء
 
قديم 2013- 5- 16   #377
i.Ae
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية i.Ae
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 113801
تاريخ التسجيل: Tue Jul 2012
المشاركات: 345
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 307
مؤشر المستوى: 56
i.Ae is a jewel in the roughi.Ae is a jewel in the roughi.Ae is a jewel in the roughi.Ae is a jewel in the rough
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
i.Ae غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورقاء مشاهدة المشاركة
كل مقامات بديع الزمان يكون الراوي فيها عيسى بن هشام والبطل أبو فتح الإسكندري ..

أما في المقامة التي درسناها الراوي والبطل فيها واحد هو عيسى بن هشام.

- فلذلك لا عليكِ بأبي فتح في هذه المقامة :")

توضيح ممتاز.
أنا من هالشيء لخبطت، وأجبت السؤال خطأ
بإختيار (أبو فتح الإسكندري).

شكراً على التوضيح.

ˇ-ˇ
 
قديم 2013- 5- 16   #378
محارب الوغى
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية محارب الوغى
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 113908
تاريخ التسجيل: Wed Jul 2012
المشاركات: 893
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 104082
مؤشر المستوى: 165
محارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتظام
التخصص: لغة انجليزية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
محارب الوغى غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

في مدخل الحمراء كان لقاءنا / ما أطيب القيا بلا ميعاد
عينان سودوان في حجريهما / تتوالد الأبعاد من أبعاد
هل أنتي اسبانية ؟ سألتها / قالت : وفي غرناطة ميلادي


قائل النص السابق هو :
- بديع الزمان الهمذاني
- إبراهيم خريط
- نزار قباني
- إبن المقفع

س- ( في مدخل الحمراء ) المقصود بالحمراء هنا :
- غرناطة
- العراق
- دمشق
- العراق

س- ( ما اطيب اللقيا ..) الاسلوب هنا :
- استفهام
- تعجب
- سخرية
- جميع ما ذكر

س- ( عينان سودوان) المقصود هنا :
- قصر الحمراء
- غرناطة
- الفتاة
- لا شي مما ذكر

س- جمعت هذي القصيدة بين اسلوبين هما :
- الخطابية
- الشعرية
- السجع
- 1+2

س- نُظمت هذي القصيدة على البحر :
- الطويل
- البسيط
- الكامل
- القصير

التعديل الأخير تم بواسطة محارب الوغى ; 2013- 5- 16 الساعة 12:54 AM
 
قديم 2013- 5- 16   #379
كلـــ امل ـــي
مُميزة بالمستوى 7 E
 
الصورة الرمزية كلـــ امل ـــي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 115261
تاريخ التسجيل: Tue Aug 2012
المشاركات: 1,823
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1250701
مؤشر المستوى: 1321
كلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond reputeكلـــ امل ـــي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
كلـــ امل ـــي غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

نزار القباني

غرناطه

تعجب

الفتاه

1+2

الكامل
 
قديم 2013- 5- 16   #380
محارب الوغى
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية محارب الوغى
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 113908
تاريخ التسجيل: Wed Jul 2012
المشاركات: 893
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 104082
مؤشر المستوى: 165
محارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتظام
التخصص: لغة انجليزية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
محارب الوغى غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &n& مشاهدة المشاركة
نزار القباني

غرناطه

تعجب

الفتاه

1+2

الكامل
برافوا عليك
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حل اسئلة اختبار طرق تدريس خاصة somone مواد مشتركة - ارشيف تربية المستوى 6 76 2012- 12- 22 03:10 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه