|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 20 | #131 | |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
اقتباس:
|
|
2013- 5- 20 | #132 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
معلومات اضافية قد تاتي
سعد بن ابي وقاص كانت له وريثه واحده بنت تقديم الديون العينية على تجهيز الميت ( عند الجمهور خلافاً للحنابلة ) طريقة القيراط مصطلح فرضي لا شرعي شرط ابن جزم لتوريث الارحام ( ان كانوا فقراء ) سبب اختيار المتأخرون من المالكية في القرن الرابع هجري لتوريث الارحام ( هو عدم انتظام بيت المال ) يعني فيه تف من الحكام مات ثابت بن دحداح وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالروثه ( لابن اخته لبابة بن المنذر ) |
التعديل الأخير تم بواسطة اابوهديل ; 2013- 5- 20 الساعة 04:49 PM |
|
2013- 5- 20 | #133 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
تفضل يا عبدالله
هذي الاسئلة في وورد |
|
|
2013- 5- 20 | #134 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
سبحانك الله لا أله إلا أنت أستغفرك واتوب إليك
استودعتكم الله |
2013- 5- 20 | #135 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
ألف شكر لك اختي خمائل الورد كتير ممنون لك
|
2013- 5- 20 | #136 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
اذا قذف أحد آخر بقوله يامخنث يجلد 20 جلده في تفسير قوله تعالى "أولي الأربه" قال عكرمه هو المخنث خالف الشافعيه المذاهب الاربعه في علامات التمييز بين النساء والرجال . تنحصر جهات توريث الخنثى في 4 جهات فقط ( البنوه ..الاخوه..العمومه ..الولاء ) الاستصحاب هو : بقاء الامر على ماكان عليه مالم يوجد مايغيره الاستصحاب حجه ضعيفه عند الحنيفيه تصلح للدفع ولاتصلح للاثبات . الاستصحاب حجه قوية عند الشافعيه تصلح للدفع وللاثبات . عند أحمد: ان غلبت على المفقود السلامه فالقول للقاضي كقول الشافعيه عند أحمد :ان غلب عليه الهلال ينتظر 4 سنوات من غيبته كقول مالك تناسخ الارواح شائع عند بعض الملل كالنصيريه والدروز وبعض الشيعه حالات توريث الغرقى عند الفقهاء 5حالات 1 - أن يعلم تقدم موت بعضهم على الآخر فيرث المتأخر
2 - التحقق من موتهما معاً فلا توارث بينهما 3 - أن يعرف سبق أحدهما، دون تعيينه فلاتوارث بينهما 4 - أن يعرف سبق أحدهما بعينه ثم ينسى فلاتوارث بينهما. 5-أن يُجهل الأسبق موتاً منهما فلا توارث بينهما |
التعديل الأخير تم بواسطة فنانه ; 2013- 5- 20 الساعة 05:13 PM |
|
2013- 5- 20 | #137 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
مشكورين ما قصرتو والله يوفق الجميع
|
2013- 5- 20 | #138 |
أكـاديـمـي
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
جزاكم الله خيرا
اللهم وفقنا واياكم |
2013- 5- 20 | #139 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
إنني لم أفهم شيئا
|
التعديل الأخير تم بواسطة m5hawy ; 2013- 5- 20 الساعة 06:16 PM |
|
2013- 5- 20 | #140 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
|
رد: يا سادس تعالوا نتشارك شرح مادة فقه المواريث2
الحمد لله الاختبار سهل
باقي بكره الهمه الهمه يا شباب |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|