[ المستوى السابع ] : █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( الأديان والفرق ) ► █ ▌ █

[المثقف 1]

من باب الفائدة فقط لا غير ..

في إحدى زياراتي لبيروت (لبنان) تعرفت على شاب وحصل بيننا تعارف وصحبه .. وبعدها بسنة تقريبا ألتقيت به في دبي (الإمارات) ، وطبعا من باب الذوق كل واحد جاب معه هدية للآخر .. بس بصراحة كان أفضل مني لأنه جاب لي هدية وهي في الأصل دعوة منه لي للمسيحية ! فكانت هديته لي هو كتابهم (الكتاب المقدس) ....الخ

ولأن المادة تتعلق بالموضوع حبيت أصور لكم المقدمة والفهرسة من باب المعرفة والعلم والفائدة فقط

[المثقف 1]

وهذه المقدمة ...

[dalia abdullah]

اللهم ثبتنا على ديننا الإسلام ولا تفتننا في دنيانا

[أبو عبد المحسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثقف 1

من باب الفائدة فقط لا غير ..

في إحدى زياراتي لبيروت (لبنان) تعرفت على شاب وحصل بيننا تعارف وصحبه .. وبعدها بسنة تقريبا ألتقيت به في دبي (الإمارات) ، وطبعا من باب الذوق كل واحد جاب معه هدية للآخر .. بس بصراحة كان أفضل مني لأنه جاب لي هدية وهي في الأصل دعوة منه لي للمسيحية ! فكانت هديته لي هو كتابهم (الكتاب المقدس) ....الخ

ولأن المادة تتعلق بالموضوع حبيت أصور لكم المقدمة والفهرسة من باب المعرفة والعلم والفائدة فقط

هذه النسخة مضروبة يا مثقف

مشكلة الثقافة المبنية بناء عشوائي غير متّسق

لروحك

[أبو عبد المحسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العتيبي

سفر التكوين: يتحدث عن خلق السموات والأرض وآدم والأنبياء من بعده عليهم السلام إلى موت يوسف عليه السلام.

سفر الخروج : ويتحدث عن قصة بني اسرائيل من بعد موت يوسف عليه السلام إلى خروجهم من مصر وما حدث لهم بعد الخروج مع موسى عليه السلام.

سفر اللاويين : نسبة إلى بني لأوى بن يعقوب وهم المكلفون بالمحافظة على الشريعة وتعليمها للناس ويتضمن هذا السفر أمورا تتعلق بهم وبعض الشعائر الدينية.

سفر العدد: معني بعد بني اسرائيل ويتضمن توجيهات وحوادث حدثت من بني إسرائيل بعد الخروج.

سفر التثنية: يعني تكرير الشريعة وإعادة الأوامر والنواهي عليهم مرة أخرى وينتهي بذكر موت موسى عليه السلام وقبره .



الصلب : هو التعليق على خشبة الصليب

الفداء : هو اعتقاد النصارى أن موت المسيح كان كفارة لخطيئة آدم التي انتقلت إلى أبنائه بالوراثة.

مراد النصارى بالتثليث هو: ( إله واحد الأب والابن والروح القدس)،

الاختلاف في عدد الأسفار ومما هو معلوم أن بين يدي اليهود والنصارى ثلاث نسخ مشهورة من التوراة والعهد القديم فالنسخة العبرية تحتوي على تسعة وثلاثين سفراً، والنسخة اليونانية ستة وأربعون سفراً، والنسخة السامرية خمسة أسفار

تعريف البروتوكولات: هي كلمة إنجليزية معناها: محضر مؤتمر وملحق معاهدة، والمراد بـ"بروتوكولات حكماء صهيون"

السامر يون :هم في الأصل شعب دولة بني إسرائيل واستمر وجودهم إلى عصرنا الحاضر وهم مجموعه صغيرة وأهم ما يميزهم عن بقية اليهود

الصدوقيون: الفرقة الثانية التي تعتبر من أهم فرق اليهود القديمة، وهم ينتسبون إلى كاهن لهم يسمى ”صادوق " و يتميزون:1

-الحسيديم : تعزى إلى رجل يسمى " إسرائيل بن اليعازر " وهي فرقة صوفية يعظمون التلمود ويقبلون أقوله إلا ان لهم تفسيراتهم الباطنية الخاصة.

الأرثوذكسية: هو مسمى يطلق على اليهود الذين يدينون بالكتاب المقدس مع التلمود مع جميع التعصبات اليهودية، وهم يشكلون الغالبية العظمى من اليهود وتجمعهم في فلسطين ولا تعترف الدوله اليهودية إلا بالارثوذكس كما أن غالبية اعضاء المجلس الصهيوني منهم.

المحافظون: هم طائفة كبيرة يوافقون للصهاينة في برنامجهم السياسي وهم من أكبر الداعمين للتوطن في فلسطين و تبني سياسات الصهاينة.

الصهيونية: هي مذهب علماني وأهم أهدافه تجميع اليهود في فلسطين ومن أهم أسباب بروزه وتأسيسه : الاضطهاد الاوروبي لليهود .




يوم الأربعاء لأنه يوم المشاورة على موت المسيح عندهم
- ويوم الجمعه لأنه صلب عندهم فيه المسيح
- وصوم الميلاد وعدد أيامه (43) يوما تنتهي بعيد الميلاد

أهم أفكار ومعتقدات الهندوسية:
1- البراهمة: وهم الذين خلقهم الإله "براهما" من فمه، فمنهم المعلِّم والكاهن والقاضي، ولهذه الطبقة تلجأ بقيَّة الطبقات الأدنى في حالات الزواج والوفاة، ولا يجوز تقديم القرابين إلاَّ في حضرتهم.

2- الكاشتر: وهم الطبقة الثانية، وهم يعتقدون أن الإله خلقهم من ذراعيه، حيث يتعلَّمون ويقدّمون القرابين، ويحملون السلاح للدفاع.

3- الويش: وهم الذين خلقهم الإله من فخذه، يزرعون ويتاجرون ويجمعون المال، وينفقون على المعاهد الدينيَّة.

4- الشودر: وهم الذين خلقهم الإله من رجليه، وهم -مع الزنوج الأصليين- يشكِّلون طبقة المنبوذين، وعَمَلُهم مقصور على خدمة الطوائف الثلاثة السابقة الشريفة، ويمتهنون المهن الحقيرة، وهذه الطائفة -بحسب قوانين منو- أحطُّ من البهائم، وأذلُّ من الكلاب.




الخوارج: وهو أشهر أسمائهم، هم يقبلونه باعتبار وينفونه باعتبار آخر، يقبلونه على أساس أنه مأخوذ من قول الله عزّ وجلّ: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} وهذه تسمية مدح، وينفونه إذا أريد به أنهم خارجون عن الدين أو عن الجماعة أو عن علي رضي الله عنه.

الحرورية: نسبة إلى المكان الذي خرج فيه أسلافهم عن عليّ، وهو قرب الكوفة .
فرقة الخوارج:

الشراة: نسبة إلى الشراء الذي ذكره الله بقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ}

المارقة: هي من خصوم الخوارج، لتنطبق عليهم أحاديث المروق الواردة في الصحيحين في مروقهم من الدين كمروق السهم من الرمية.
المحكمة: قيل إن السبب في إطلاقه عليهم : إما لرفضهم تحكيم الحكمين وإما لتردادهم كلمة لا حكم إلا لله وهو الراجح .

النواصب: لمبالغتهم في نصب العداء لعليّ بن أبي طالب – رضي الله عنه - .

بمعنى الفرقة. قال تعالى: {إِنَّالَّذِينَ فَرَّقُوادِينَهُمْ وَكَانُواشِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ}

وجاء تلفظة أشياع بمعن أمثال ونظائر: قال تعالى: {وَلَقَدْأَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }.

معنى المتابع والموالي والمناصر. قال تعالى: { فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَامِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ}

الدين : لغة : مشتق من دان وهو تارة يتعدى بنفسه (دانه): بمعنى ملكه.
وتارة يتعدى باللام (دان له): أي أطاعه.
وتارة يتعدى بالباء (دان به): بمعنى اتخذه ديناً.

-عهد القضاة : يوشع بن نون عليه السلام لما فتح فلسطين جعل على جميع الأسباط الذين قسمهم على الأرض قاضياً واحدا يتحاكمون إليه، وهو يمثل الرئيس لجميع الاسباط.

عهد الملوك : فكان أول ملوكهم طالوت وبعده داوود ثم ابنه سليمان عليهما السلام وكان عهدهما أزهى العهود على بني إسرائيل لما فيهما عليهما السلام من العدل والحكمة والعبادة .

عهد الانقسام : هذا العهد كان بعد سليمان عليه السلام وقد انقسموا إلى دولتين، ثم استولى الأجانب على الدولتين وتشتت اليهود.

رائع؛ بارك الله فيك

[أبو عبد المحسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاني تلقيمه

ابو عبد المحسن الله يوفقك ويستر عليك دنيا واخره والله عطيتنا معلومات جميله ومجهوووود اكثر من رائع بارك الله فيك اخوي


وين تختبر انت ياخي نفسي اكون جمبك في الاختبار علشان اذا صعب عليك سوال ولا شي وكذا اعلمك الاجابه

الله يسعدك أنا مقر اختباري داخل القاعة

[أبو عبد المحسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله ال سبيع

ابو عبدالمحسن الله يوفقك

وياك

[المثقف 1]

وأخيرا . . .

[أبو عبد المحسن]

فرق اليهود القديمة :

1- السامريون : هم الأصل حتى عصرنا؛ وميزتهم : [لا يؤمنون إلا بـ هارون] - [يقدسون الأسفار الـ5 +سفر يوشع] - [بقية اليهود يكفّرونهم].

2- الفريسيون : كلمة آرمية؛ تعني (ذا الرأي)و وميزتهم : [الإيمان بسائر كتب العهد القديم + التلمود] - [ويسمون عند المسلمين بالربانيين أو التلموديين].

3- الصدوقيون : نسبة لكاهن يُدعى (صادوق)؛ وميزتهم : [يقرّون بالتوراة فقط] - [هم من قال : عزير ابن الله] - [إنكار البعث] - [إنكار القضاء والقدر والملائكة].


ــــــــــــ


فرق اليهود الحديثة :

1- القراءون : يقرأون المقرأ أي (التوراة)؛ وميزتهم : [يعترفون بالعهد القديم] - [يقولون بالبعث] - [يُعزى لشيخهم عنان الإقرار ببعثة عيسى ومحد صلى الله عليه وسلم].

2- الحسيديم : إلى (اسرائيل بن اليعازر) فرقة صوفية يعظمون التلمود.

3- الأرثوذوكس : يدينون بالكتاب المقدس مع التلمود, وتجمّعهم في فلسطين, وهم الغالبية العُظمى.

4- المحافظون : يوافقون الصهاينة في برنامجهم السياسي.

5- الصهيونية : مذهب علماني؛ نشأ بسبب الإضطهاد الأوروبي.

[المثقف 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن

هذه النسخة مضروبة يا مثقف

مشكلة الثقافة المبنية بناء عشوائي غير متّسق

لروحك

حبيب ألبي وهل هناك نسخة غير مضروبة !!

ولكن ربما تقصد شيء آخر ..

أنتظر أن تفيدني فأنا هنا طالب علم .. ومنكم جميعا أتعلم