[ المستوى السابع ] : تجمع ~✿【 الأديان والفرق 】✿~ 1437

[دمي ولادمعة أمي]

مراجعه عامه للمقرر

*****************


1- ما ذا تسمى الأهواء والدعاوى التي اخترعها البشر وجعلوها لهم، وليس لها أصل سماوي، كالفلاسفة، وعبدة الكواكب ،والبراهمة؟


النحل



2- سفر معني بعد بني اسرائيل ويتضمن توجيهات وحوادث حدثت من بني إسرائيل بعد الخروج. فما هو؟


سفر العدد


3- من هم الصابئة؟

هم قوم يؤمنون بالله ربا وخالقا ويشركون مع الله في العبادة بدعاء الأنبياء والملائكة

ولا يعتقدون ببعث الأجساد ويصلون إلى الشمال ومقرهم في العراق ويؤمنون بالحساب بعد الموت مباشرة.


4- من مؤلف كتاب تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة؟

البيروني


5- ما المؤثرات التي تؤدي إلى الانحراف في الفطرة؟

ثلاثة هي : الشياطين ، والأبوان، والغفلة.


6- من أعاد كتابة التوراة بعد فقدها؟

زعم اليهود أن عزرا أعاد لهم التوراة وكتبها


7- عدد نسخ العهد القديم؟

ثلاث نسخ :

النسخة العبرية تحتوي على تسعة وثلاثين سفراً

والنسخة اليونانية ستة وأربعون سفراً

والنسخة السامرية خمسة أسفار.



8- في أي سفر وردت قصة موت موسى ودفنه؟

سفر التثنية


9- فرقة من اليهود تدعم التوطين في فلسطين وتوافق الصهاينة؟


فرقة المحافظون



10- هل يصح تسمية النصارى بالمسيحيين؟

لا يصح لأن في نسبتهم للمسيح عليه السلام خطأ

إذ يلزم من ذلك عزو الكفر والانحراف إلى المسيح عليه السلام و هو منه بريء


11- مم يتكون الكتاب المقدس؟

يتكون من العهد القديم والعهد الجديد ومضمومة في كتاب واحد يطلق عليه ”الكتاب المقدس”.

12- صرح بأن المسيح عليه السلام إنسان وليس إله و لا ابن إله هو إنجيل....؟


إنجيل برنابا

13- ماذا يسمى نصارى الشرق الذين تبعوا الكنيسة الشرقية في القسطنطينية؟

هم:الأرثوذكس

14- ما المجمع الذي قرر فيه النصارى ألوهية الروح القدس؟


مجمع القسطنطينية( 381م) وسبب انعقاده لمواجهه دعوى الذي نادوا بأن روح القدس مخلوقا وليس إلها

ودعوى الذي كان ينكر وجود ثلاثة أقانيم ودعوى الذي أنكر وجود نفس بشرية في المسيح،

وقرروا فيه إلوهية الروح القدس.


15- عدد شروط الصلاة عند النصارى؟

للصلاة عند النصارى شرطان:

1- تقدم باسم المسيح لأنه الواسطة عندهم، وهذا أصرح ما يكون في عبادتهم له.

2- يتقدم الصلاة الإيمان الكامل بالتثليث وغيره من العقيدة.



16- في أي يوم صلب المسيح كما يزعم النصارى؟


- ويوم الجمعه لأنه صلب عندهم فيه المسيح


17- عرف التعميد وهل هو من شعائر اليهود أو النصارى؟


التعميد من شعائر النصارى :

-و هو مفتاح الدخول في النصرانية ومن لم يعمد ليس نصرانيا عندهم ولو كان من أبوين نصرانيين.

- ويكون التعميد وهو طفل أو في أي وقت من حياته ولو على فراش الموت.

- ومرادهم من التعميد أن يكون الإنسان طاهراً مبرءاً من الذنوب.

- وطريقتهم هي رش الماء على الجبهة أو غمس أي جزء من الجسم في الماء أو غمس الشخص كله في الماء.

- ولا يكون إلا في الكنيسة وعلى يد كاهن.


18- عدد مسميات النظام الطبقي عند الهندوس؟


1- البراهمة: وهم الذين خلقهم الإله "براهما" من فمه، فمنهم المعلِّم والكاهن والقاضي
ولهذه الطبقة تلجأ بقيَّة الطبقات الأدنى في حالات الزواج والوفاة، ولا يجوز تقديم القرابين إلاَّ في حضرتهم.


2- الكاشتر: وهم الطبقة الثانية، وهم يعتقدون أن الإله خلقهم من ذراعيه
حيث يتعلَّمون ويقدّمون القرابين، ويحملون السلاح للدفاع.


3- الويش: وهم الذين خلقهم الإله من فخذه، يزرعون ويتاجرون ويجمعون المال، وينفقون على المعاهد الدينيَّة.


4- الشودر: وهم الذين خلقهم الإله من رجليه، وهم -مع الزنوج الأصليين- يشكِّلون طبقة المنبوذين
وعَمَلُهم مقصور على خدمة الطوائف الثلاثة السابقة الشريفة، ويمتهنون المهن الحقيرة
وهذه الطائفة -بحسب قوانين منو- أحطُّ من البهائم، وأذلُّ من الكلاب.


19- ما أهم عقائد الهندوس؟

أهم معتقداتهم :

1- الكارما: قانون الجزاء أي أن نظام الكون إلهي قائم على العدل المحض، هذا العدل الذي سيقع لا محالة
إما في الحياة الحاضرة أو في الحياة القادمة، وجزاء حياةٍ يكون في حياة أخرى، والأرض هي دار الابتلاء كما أنها دار الجزاء والثواب.


2- تناسخ الأرواح: إذا مات الإنسان يفنى منه الجسد وتنطلق منه الروح لتتقمص وتحل في جسد آخر
بحسب ما قدم من عمل في حياته الأولى، وتبدأ الروح في ذلك دورة جديدة.


3- الانطلاق: صالح الأعمال وفاسدها ينتج عنه حياة جديدة متكررة لتثاب فيها الروح أو لتعاقب على حسب ما قدمت في الدورة السابقة.

4- وحدة الوجود: التجريد الفلسفي ارتقى بالهنادكة إلى أن الإنسان يستطيع خلق الأفكار والأنظمة والمؤسسات
كما يستطيع المحافظة عليها أو تدميرها، وبهذا يتحد الإنسان مع الآلهة


20- اذكر أسماء الآلهة عند الهندوس وفق عقيدة التثليث عندهم؟


-التثليث: في القرن التاسع قبل الميلاد جمع الكهنة الآلهة في إله واحد أخرج العالم من ذاته وهو الذي أسموه:

- 1- براهما: من حيث هو موجود. 2- فشنو: من حيث هو حافظ. 3- سيفا: من حيث هو مهلك.

21- بين موقف الإباضية من الخلفاء الراشدين؟

اتفق سائر الخوارج ومنهم الاباضية على الترضي التام والولاء والاحترام للخليفتين الراشدين أبي بكر وعمر رضوان الله عليهما.

أما بالنسبة للخليفتين الراشدين الآخرين عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما فقد هلك الخوارج فيهما وذموهما مما برأهما الله عنه.



22- ما أبرز أسماء فرقة الخوارج؟

- أسماء الخوارج وسبب تلك التسميات:


1- الخوارج: وهو أشهر أسمائهم، هم يقبلونه باعتبار وينفونه باعتبار آخر
يقبلونه على أساس أنه مأخوذ من قول الله عزّ وجلّ: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ
ثم يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} وهذه تسمية مدح
وينفونه إذا أريد به أنهم خارجون عن الدين أو عن الجماعة أو عن علي رضي الله عنه.


2- الحرورية: نسبة إلى المكان الذي خرج فيه أسلافهم عن عليّ، وهو قرب الكوفة .


3- الشراة: نسبة إلى الشراء الذي ذكره الله بقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ
بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ}


4- المارقة: هي من خصوم الخوارج، لتنطبق عليهم أحاديث المروق الواردة في الصحيحين في مروقهم من الدين كمروق السهم من الرمية.


5- المحكمة: قيل إن السبب في إطلاقه عليهم : إما لرفضهم تحكيم الحكمين وإما لتردادهم كلمة لا حكم إلا لله وهو الراجح .


6- النواصب: لمبالغتهم في نصب العداء لعليّ بن أبي طالب – رضي الله عنه - .


23- اذكر مذهب الخوارج في حكم مرتكبي كبائر الذنوب؟


اختلفوا في الحكم عليهم إلى:
1- الحكم بتكفير العصاة كفر ملة، وأنهم خارجون عن الإسلام ومخلدون في النار مع سائر الكفار . وهذا رأي أكثرية الخوارج.

2- أنهم كفار نعمة وليس كفار ملة.




24- قال تعالى: { فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا منْشِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ} معنى شيعته في الآية الكريمة؟

بمعنى المتابع والموالي والمناصر.


25- إلى أيفرق الشيعة تنسب الشيخية؟

فرقة شيعية إمامية جعفرية إثني عشرية



26- في أي مراحل التشيع وقع الشيعة في سب الصحابة رضي الله عنهم؟

المرحلة الثالثة: وهي تسمى السابة لأنه بدأ التشيع بعد ذلك يأخذ جانب التطرف والخروج عن الحق
وبدأ الرفض يظهر وبدأت أفكار ابن سبأ تؤتي ثمارها المنحرفة فأخذ هؤلاء يظهرون الشر
فيسبون الصحابة ويكفرونهم ويتبرءون منهم.


27- ما موقف الزيدية من خلافة الشيخين أبي بكرو عمر رضي الله عنهما؟


1- المتقدمون منهم؛ المتبعون لأقوال زيد، وهؤلاء لا يعدون من الرافضة،

ويعترفون بإمامة الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.

2- وقسم من المتأخرين منهم، وهؤلاء يعدون من الرافضة، وهم يرفضون إمامة الشيخين ويسبونهما ويكفرون من يرى خلافتهما.


28- الجهمية ثلاث درجات فما هي؟

ذكر شيخ الإسلام درجات الجهمية ومدى تأثر الناس بهم، وقسمهم إلي ثلاث درجات:

الدرجة الأولى: وهم الجهمية الغالية النافون لأسماء الله وصفاته، وإن سموه بشيء من الأسماء الحسنى قالوا: هو مجاز.

الدرجة الثانية من الجهمية: وهم المعتزلة ونحوهم،الذين يقرون بأسماء الله الحسنى في الجملة لكن ينفون صفاته.

الدرجة الثالثة: وهم قسم من الصفاتية المثبتون المخالفون للجهمية،

ولكن فيهم نوع من التجهم، وهم الذين يقرون بأسماء الله وصفاته في الجملة ولكنهم يريدون طائفة من الأسماء،
والصفات الخبرية وغير الخبرية ويؤولونها.


29- إلى من تنسب المعتزلة؟

تنسب إلى واصل ابن عطاء الغزالي المعتزلي الذي أعتزل حلقة الحسن البصري وقيل اعتزلنا واصل


30- عدد أصول المعتزلة الخمسة؟

الأصول الخمسة للمعتزلة:

1- التوحيد: فإنهم يقصدون به البحث حول صفات الله عز وجل وما يجب لله تعالي وما لا يجب في حقه.

2- العدل: وهو كلام يرجع إلى أفعال القديم جل وعز وما يجوز عليه وما لا يجوز .

3- الوعد والوعيد.

4- القول بالمنزلة بين المنزلتين: أن مرتكب الكبيرة في منزلة بين الكفر والإيمان .

5- الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر.

[دمي ولادمعة أمي]

كتابة المسلمين في علم الاديان

- علي بن ربن الطبري (الرد على النصارى - الدين والدولة).

- الجاحظ (الرد على النصارى).

- الأشعري (الفصول في الرد على الملحدين).

- المسعودي (المقالات).

- البيروني (تحقيق ما للهند ..).

- ابن حزم (الفصل في الملل).

- الشهرستاني (الملل والنحل).

- القرافي (الأجوبة الفاخرة).

- شيخ الاسلام (الجواب الصحيح).

بواعث التدين عند [غير المسلمين] :

1- الخوف من الطبيعة.
2- العقل.
3- الحاجة الاجتماعية.



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



بواعث التدين عند [المسلمين] :

((( الفطرة))) لقوله تعالى (فطرة الله) ولحديث (يولد على الفطرة).

وهذه الأدلة تدل على :

1- الفطرة قابلة للتأثر.
2- مؤثرات الفطرة : أ - الشياطين. ب- الأبوان. ج- الغفلة.

يرى الملحدون : أن الشرك سابق التوحيد.

أدلتهم :

1- القياس.
2- الحفريات.

ــــــــــــــــــــــ

وهذا باطل لأمور :

1- قياسهم مادي؛ والأديان معنوية.
2- الصناعة تقوم على التجربة والملاحظة بخلاف الدين.
3- يلزم من مقالتهم أن يصل الإنسان في هذا الزمان إلى القمة !!
4- الحفريات لاتفيد عقائديًا.



ـــــــــــــــــــــــ

والحق : أن التوحيد أولاً ثم طرأ الانحراف لأن الانسان الأول هو آدم عليه السلام.

اليهودية لغة :

- عربية : من الهود.
- غير عربية : نسبة غلى يهوذا.


اصطلاحًا : الذين يزعمون أنهم اتباع موسى - عليه السلام.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- في القرآن : ورد لفظ اليهود على سبيل الذّم.

- اسرائيل : هو (يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل).

تاريخ بني اسرائيل ثلاث عهود :

1- عهد القضاة : رئيسهم (يوشع بن نون).
2- عهد الملوك : أولهم (طالوت) ثم (داود) ثم (سليمان).
3- عهد الانقسام : بعد سليمان انقسموا إلى (دولتين).

[ali 155]

السلام عليكم
بكره اختبار فقه النوازل

[دمي ولادمعة أمي]

نعم ولكن لم اسجل الماده

[abu mazen]

مجهود رائع
الله يجزاك خير وينفع بكل ما كتبت

[ام حمد 3]

جزيتي خيرا والله لا يحرمج الاجر

[دمي ولادمعة أمي]

انتصر اليهود على المسلمين بعد عدّة معارك؛ بسبب (بُعد المسلمين عن دينهم) و (تفرّقهم) و (خيانة بعضهم).

حرص الغرب على إقامة اليهود بين المسلمين :


1- لتسلم من شرهم.
2- لتوجد حليف لهم بين المسلمين.



القبائل المتواجدة في فلسطين قبل استيلاء بني اسرائيل :


1- الفينقيون.
2- الكنعانيون.
3- جماعات من كريت "فلستين".



في قوله تعالى (الأرض المقدّسة التي كتب الله لكم) :


أن الأرض هبةٌ لهم (في حال إيمانهم).



كذب اليهود في انتسابهم لبني اسرائيل؛ بل لا يمكن ادعاء أن أصلهم واحد


في (القرن الثامن الميلادي) تهوّدت أمة كبير من (الخزر)




هدف اليهود من دعواهم في الانتساب إلى بني اسرائيل (ليكسبوا تعاطف النصارى)





مصادر اليهود : [التوراة - التلمود - البروتوكلات]


التوراة : تعني الشريعة أو الناموس.


وفي اصطلاح اليهود : 5 أسفار كتبها موسى؛ ويسمونها (بنتاتوك) أو (توارة).





الأسفار الخمسة :


1- التكوين : الخلق حتى موت يوسف - عليه السلام.
2- الخروج : بعد يوسف حتى الخروج من مصر.
3- اللاويين : بني لأوى, ويتضمّن بعض الشعائر.
4- العدد : عدّ بني اسرائيل.
5- التثنية : تكرير الشريعة, وينتهي بذكر موت موسى وقبره.





التوراة عند المسلمين : (الكتاب الذي أنزله الله على موسى؛ نورًا وهدى لبني اسرائيل).




الكتب المُلحقة بالتوراة :


- عددها : (34) سفرًا + التوراة = (39) سفرا.


- تسمى عند اليهود : تناخ.


- تسمى عند النصارى : العهد القديم.






وهذه الـ(39) خمسة أقسام :


1- المنسوبة لموسى (5).
2- التاريخية (13).
3- الأنبياء (15).
4- الحكمة والشعر "الأدبية" (5).
5- الابتهالات "مزامير داود" (1).



اليهود ذكروا :


1- أن موسى دوّن جميع الأحكام وقد أعطيها مشافهةً.
2- أن موسى قبيل وفاته كتبها وأعطاها حاملي التابوت.
3- أن يوشع كتبها مرة أخرى؛ حسب وصية موسى.
4- بعد سليمان انقسم اليهود (جنوب) و (شمال) وتركوا شريعة الرب وهاجمهم فرعون؛ وفقدوا التوراة.





ـــــــــــــــــ




يتبيّن لنا :


1- التوراة التي أعطيها موسى (مكتوبة)؛ والتي دوّنها يوشع (فُقدَت).
2- أن (عزرا) أعاد لهم التوراة؛ وهذا (عمل بشري), وإن كان عزرا نسبها إلى الله فهو "كاذب".
3- النص العبري واليوناني لم يؤخذا من مصدر واحد بدلالة (اختلافهما في عدد الأسفار).





دليل تحريف التوراة من القرآن الكريم قوله تعالى (فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ... الآية




من أمثلة وقوع التحريف في التوراة :


1- اختلاف العدد؛ حيث أن هناك ثلاث نسخ : [العبرية 39] - [يونيانية 46] - [السامرية 5].
2- الاختلاف في الأخبار والقصص.
3- الاختلاف مع ما ذكروه في مواضع أخرى من كتبهم : مثل في التكوين 22/2(خذ ابنك وحيدك ... إسحاق)؛ وفي التكوين في 17/25(وكان اسماعيل ابن ثلاث عشرة .... واسماعيل ابنه)
4- الزيادة والإضافات؛ كما في نهاية التثنية؛ وحكاية وفاة موسى.





صفات الله - جل جلاله - في التوراة المحرّفة :


- التعب.
- الجهل.
- الندم.
- البكاء.






سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علوًا كبيرًا

[دمي ولادمعة أمي]

وصف اليهود للأنبياء - عليهم السلام - في التوراة المحرّفة :


1- نوح عليه السلام : الخمر والتعري.
2- لوط عليه السلام : الزنا.
3- يعقوب عليه السلام : احتال لأخذ النبوة.
4- هارون عليه السلام : صنع العجل.
5- داوود عليه السلام : زنا بامرأة أحد جنوده؛ فأنجبت سليمان.






لماذا هذا الطعن في الأنبياء والكذب والتحريف؟
حتى لو احتجّ عليهم محتج؛ احتجوا بهذه الأكاذيب المنسوبة للأنبياء - عليهم الصلاة والسلام.




اليوم الآخر عند اليهود (لايوجد له ذكر البتة)




التلمود : ديانة وآداب اليهود.




التلمود (جزئين) :
1- متن : مشناة؛ معرفة أو شريعة مكررة.
2- شرح : جمارا؛ إكمال.




التلمود : قانون (الفريسيون) سرًا؛ ثم خيف ضياعها ودوّنت في 1 أو 2 ميلادي؛ وسُمّيت (مشناة)؛ ثم شُرحت وسمّيت (جمارا).

[دمي ولادمعة أمي]

التلمود مُقدّس عند ((الفريسيون)) فقط.




التلمود؛ وخطرهُ على (غير اليهود) :


1- وصفهم الله جلّ شأنه بما لايليق.
2- زعمهم أن (أرواحهم) جزء من الله؛ و(الجنّة) لا يدخلها غيرهم.
3- زعمهم أن أرواح غيرهم (شيطانية)؛ ولا يُشفق على غيرهم ولايقرضون إلا بالربا والزنا بغيرهم جائز؛ وقولهم على المسيح - عليه السلام وأمه؛ البهتان.


البروتوكولات : لا تعد مصادر دينية؛ وتعدُ (مخطط لأهداف الصهاينة).


- البروتوكولات : كلمة انجليزية تعني (محضر مؤتمر وملحق معاهدة).


- المراد بـ (بروتوكولات بني صهيون)؛ محاضرة ألقاها زعيم صهيوني للسيطرة على العالم.








- بعض عناصر المؤامرة :


1- الاستيلاء على العالم.
2- هدم الحكومات عن طريق الملوك والشعوب.
3- زرع الاختلاف.
4- إفساد الحكومات.
5- يجب وضع كل وسائل الطبع والنشر تحت أيديهم؛ لينشروا أفكارهم.
6- الاستعانة بأمريكا والصين واليابان لتأديب أوروبا وإخضاعها.





أهم عبادات اليهود : [الصلاة] و [الصيام].


[الصلاة] : نحو (المقدس) - (ثلاث مرات في اليوم) : أ- السّحر. ب- نصف النهار. ج-الغروب.


[الصيام] :
- من قبل الغروب إلى بعده؛ يمتنعون عن (الطعام - الشراب - الجماع).
- من الشروق إلى الغروب؛ يمتنعون عن (الطعام - الشراب).


- أشهر أيام الصيام عندهم (الفغران - تمّوز - التاسع من آب).


الغفران : أهم صوم.


تمّوز : حدادًا على حوادث.





من تشريعات اليهود :


1- الزواج : يحرم الزواج من غيرهم؛ والتعدد بلا حدّ.
2- الطلاق : بفتوى القاضي؛ وبالتراضي؛ وبوثيقة الحاخام.
3- الطعام والشراب : يحرم من ذوات الأربع إلا ماله ظلف مشقوق بلا ناب ويأكل العشب؛ ويحرم كل طير له منقار معكوف أو مخلب؛ ويحل الدجاج والبط والإوز والبرية آكلة العشب؛ والسمك ذو الزعانف؛ وغيره من البحريات محرم؛ ولا يُجمع بين اللحم واللبن والحليب في طعام واحد.





فرق اليهود القديمة :


1- السامريون : هم الأصل حتى عصرنا؛ وميزتهم : [لا يؤمنون إلا بـ هارون] - [يقدسون الأسفار الـ5 +سفر يوشع] - [بقية اليهود يكفّرونهم].


2- الفريسيون : كلمة آرمية؛ تعني (ذا الرأي)و وميزتهم : [الإيمان بسائر كتب العهد القديم + التلمود] - [ويسمون عند المسلمين بالربانيين أو التلموديين].


3- الصدوقيون : نسبة لكاهن يُدعى (صادوق)؛ وميزتهم : [يقرّون بالتوراة فقط] - [هم من قال : عزير ابن الله] - [إنكار البعث] - [إنكار القضاء والقدر والملائكة].





فرق اليهود الحديثة :


1- القراءون : يقرأون المقرأ أي (التوراة)؛ وميزتهم : [يعترفون بالعهد القديم] - [يقولون بالبعث] - [يُعزى لشيخهم عنان الإقرار ببعثة عيسى ومحد صلى الله عليه وسلم].


2- الحسيديم : إلى (اسرائيل بن اليعازر) فرقة صوفية يعظمون التلمود.


3- الأرثوذوكس : يدينون بالكتاب المقدس مع التلمود, وتجمّعهم في فلسطين, وهم الغالبية العُظمى.


4- المحافظون : يوافقون الصهاينة في برنامجهم السياسي.


5- الصهيونية : مذهب علماني؛ نشأ بسبب الإضطهاد الأوروبي.

[دمي ولادمعة أمي]

النصرانية لغة : نسبة إلى نصرانة.
واصطلاحًا : دين النصارى الذين يزعمون أنهم يتبعون المسيح عليه السلام وكتابهم (الإنجيل).




- في القرآن : أطلق على اتباه النصرانية (نصارى وأهل الكتاب وأهل الإنجيل).


- النصارى يسمون أنفسهم (المسيحيون).


- أول ما دُعي النصارى بالمسيحيين في انطاكية من باب (الشتم).


- الحق أن (لا) يُطلق عليهم (المسيحيون).


- المسيح - عليه السلام؛ نبي من أنبياء بني اسرائيل؛ وهو بشر.


- الأناجيل التي بين أيدي النصارى صرّحت بكثير مما ذُكر في القرآن عن المسيح عليه السلام؛ مثل :
1- بشرية المسيح؛ ولد من مريم, أكل , شرب, تعب, نام ...
2- رسول من عند الله.
3- دعى إلى عبادة الله وحده.
4- رسول لبني اسرائيل (خاصّة).
5- مُتّبعٌ لشريعة موسى - عليهما السلام.
6- دعا إلى التوبة.


تاريخ النصارى من أصعب الموضوعات للإنقطاع التاريخي من رفع المسيح حتى منتصف القرن الثاني وهو أهم فترة متعلقة بتاريخهم


المسيح من خلال مصادرهم :


- هو عيسى بن مريم؛ وينسبونه إلى داوود.


- أنه بلا أب.


- بعد الثلاثين ابتدأ الدعوة بعد تعميد يحيى.


- يعظ الناس؛ وتظهر على يديه الآيات.


- لايوجد لديهم اي معلومات عن شبابه.


- التحق به الحواريين بعد الدّعوة.


- احسّ اليهود بخطره؛ واتفقوا على القضاء عليه.


- فرّ تلاميذه وتركوه.


- تلاميذه بعد رفعه قاموا بالدعوة في مُدن اليهود.


- دعوة التلاميذ كدعوته (التوبة - التعميد - الإيمان بالمسيح).


- قتل اليهود (اثنين) من التلاميذ.


- تحوّل التلاميذ لدعوة الأجانب بدلاً من اليهود؛ (وينتهي بهذا خبر التلاميذ).


- الفترة ما بعد التلاميذ (أغمض فترة) في تاريخهم.


- برز في هذه الفترة أناجيل متضاربة.


- ظهر الكثير في أفكار المُتنصّرين من الوثيين.


- أهم الأحداث في هذه الفترة : [تدمير بيت المقدس] - [قتل العديد من النصارى]؛ كل هذا على يد القائد الروماني؛ ثم جاء الأمبراطور (قسطنطين) فأوقف الاضطهاد بمرسوم(ميلان)؛ ثم عادت النصرانية للدعوة والانتشار مع ما اعتراها من تأثر بالديانات والثقافات حولها؛ فانحرفوا عن دين المسيح, وجعلوه دينًا وثنيًا.