|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 11 | #21 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
ههههه طالب دراسات ودك تعدي تذاكر عشان نستفيد منك بعدين مو تختفي زي اليوم وامس مالك حس
|
2014- 5- 11 | #22 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
2014- 5- 11 | #23 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
نصيحه اخويه انتم الي تلخبطون انفسكم .. الان مثلا دراسة الاسانيد ام عمر جابت الاجوبه وفاتحين اكثر من مووضوع وكل واحد يسأل
انا شفت اجابات ام عمر قارنتها بما عندي اعترضت على سؤال واحد وصمت .. مو ماخذ الموقع مقاوله اسأل كل شوي هههههه |
2014- 5- 11 | #24 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اسال الله ان يشفيها
يمكن ﻻنك ممتاز ما يحتاج تدخل وتشارك ما شاء الله بس نتمنى لو شفت سؤال اشكل علينا ترد ﻻن غالب ردودك خارج تغطية اﻷختبار اﻻ تفسير صحيح خلكم تتحركون وتنطقون انت وأم عمر شكلك ناسي اﻷذكار اليوم تراني قلت ماشاء الله الحين بس اوقات ادعو الله يرزقني من امتيازك انت وام عمر بتخرج ما حصلته |
التعديل الأخير تم بواسطة المعالي غالية ; 2014- 5- 11 الساعة 11:51 PM |
|
2014- 5- 11 | #25 |
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - دراسات اسلاميه
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
2014- 5- 12 | #26 |
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
بسم الله عليها الله يشفيها ويطمنك عليها
|
2014- 5- 12 | #27 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
2014- 5- 12 | #28 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
المهم
لا تنسون تدخلون الخدمات الطلابية تقدمون اعتراض على اختبار فقه السيرة حتى يحذفون اي سؤال خارج المنهم لان الهدف مصلحة الجميع وليس طالب واحد ... البعض شفتهم في تويتر لكن ودي اشوفهم في الاعتراض حتى يأخذ الطلاب حقوقهم بالنسبه لي بقدم اعتراض مع اني ان شاء الله باخذ فيها a على حسب حسبتي للاجوبه .. لاني ذاكرت من الروض المربع شوي ونفعني لكن مثل الخلع ما قريته لكن جاوبت من الخبره هههههه الله يكتب الي فيه الخير |
2014- 5- 12 | #29 |
متميزه في كلية الأداب _قسم الدرسات الأسلاميه
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
بسم الله الرحمن الرحيم
جمعت لكم اشياء مهمه تخص الحديث 2 تجدونها في المرفقات |
|
|
2014- 5- 12 | #30 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اسئله عااااامه حديث 2 + مرفق حل اسئلة مراجعة الخدمات الطلابيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ حديث " يامعشر الشباب ....الخ " راوي الحديث هو = عبدالله بن مسعود .... معشرجمع لا واحد له من لفظه ويجمع على :معاشر ..... التلفظ بالعبارات التي جرت على ألسنة العرب مما ظاهره الدعاء ومدلوله الذم(مثل تربت يداك..ثكلتك امك): لا بأس به شرط ان لا يقصد قائلها حقيقتها ومدلولها ......... حديث " تنكح المرأه لاربع ....الخ" الراوي هو =ابو هريره " ولاتهجر الا في البيت " تفسير الهجر عند الجمهور : من الهجران بمعنى البعد .. الشيطان في اللغه ماخوذ من (شطن) بمعنى = بعُد ... مقدار صداق الرسول 12 اوقيه ونشا = 500 درهم =140 ريال سعودي الاوقيه =40 درهم نشا= 20 درهم " لان النش نص اوقيه" ........ الحطميه= نسبه لقبيلة حُطمه كانت مشهوره بصناعة الدروع ... لا وكس ولا شطط =اي لانقصان ولا زياده ... بروع بنت واشق = امرأه من قبيلة أشجع ... حكم تطيب الرجل بالزعفران = مكروه الانطاع = جمع نطع وهو بساط من جلد ... يعد اقراع الرسول صلى الله عليه وسلم بين زوجاته عند السفر = من مكارم اخلاقه ..... ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح والطلاق والرجعه ... قال لها النبي " انكحي اسامه " = فاطمة بنت قيس ..... بيع او عتق الىمه المتزوجه = لا يكون طلاق ولا فسخ ...... أناة= مهله .. قول جمهور اهل العلم في من اوقع الطلقات الثلاث بكلمة واحده = تلزمه الطلقات الثلاث فلا تحل له مطلقته الا بعد ان تنكح زوجا غيره . ... قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام " لايكون طلاق وانما يمين يلزم فيه كفارة اليمين ......... اختلف اهل العلم في قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام "على 13 قول اصولا وتفرعت الى 20 مذهب. .... في قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام " قالو أنه لغو لا حكم له وهو قول = جماعة من السلف والظاهريه. ... الكناية الخفيه " الحقي بأهلك " الكناية الظاهره " تزوجي من شئت" " انت بائن" ......... هل يقع طلاق النائم الذي يهذي ؟ لا .. اختلف اهل العلم في طلاق السكران على قولين : انه يقع وهذا قول علي وابن عباس ومذهب ابي حنيفه ومالك والشافعي . لايقع وهذا قول عثمان وزيد وجابر ومذهب احمد واهل الظاهر . ....... القاء السلام على من هو منشغل بتلاوة القرآن = مكرووه .. سبحان الله وبحمده |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 327 | 2014- 5- 19 06:10 PM |
[ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المعــاملات (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 283 | 2014- 5- 15 08:01 PM |
[ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 267 | 2014- 5- 8 08:02 PM |