ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي .. من اجلكم .. هنا نقطة تجمع استذكار المادة ...

[ام نبيله]

التفكير الاجتماعي البوذي طابع ...

ممكن احد يعطينا الجواب الصحيح

[تكفيني انفاسك]

السلام حبيبت افيدكم ب هالاسئلة كل مايتعلق ب تاريخ الفكر

حل الواجب الاول:


1ـ اذا طرد المصري القديم زوجته اعطاها:
أ- مائة قطعه من الذهب
ب - مائة قطعه من الفضه
ج - خمسين قطعه من الفضه
د- خمسين قطعه من الذهب


س2 / (قوانين مانو) وضعتها طائفه:
أ- البوذيين
ب- البراهما
ج- الفلاسفه
د- الحكماء

3 / تفرعت الديانه البوذيه عن الديانه:
أ- المصرية
ب- الصينية
ج- المسيحية
د- الهندية

حل الواجب الثاني:


1 ) يتعتبر التفكير الانساني هو مصدر التشريع لدى
- المصريين
- الصينين ـــــــــــــ>> الإجابة الصحيحة
- الهنود
- البوذيين

2) يرى أفلاطون أن اساس الوحدة لاجتماعية هي
- التعاون
- الرفاهية
- الحاجة الفلسفية
- الحاجة الانسانية ـــــــــــــــــ>> الاجابة الصحيحة


3) الذين يتخلفون أثناء المراحل التربوية يوجهون إلى طبقة
- العبيد
- المزارعون
- الصناع
- الجـند ــــــــــــــــــــ>> الاجابة الصحيحةحل الواجب الثالث:

1 - س/ من اسباب انحدار الدراسات الاجتماعيه فى اليونان :

a - أ- تجزئه الاًمبراطوريه المقدونيه

b - ب- الغزو الخارجي المتكرر c

c - ج- سيطره الرومان

d- د- الهجرات الخارجيه


س\ القديس الذى ناقش فكره الجامعه الانسانيه هو :

a - أ- سان توماس

b - ب- اوغسطًين

c - ج- القديس بولس

d - د- كليمان


3 - س/ الملاحظات الحسيه فى منهج ابن خلدون تاتى في المرحله:

a - أ- الأولًى

b - ب- الثانيه

c - ج- الثالثه

d - د- الرابعه


4 - س\ تقوم فكره الاستاتيك الاجتماعى لدى (اوجست كونت) على:

a - أ- التضامن والتقدم

b - ب- التضاًمن والنظامً

c - ج- التطور والنظام

d - د- التطور والتقدم






منقول...

اسئلة تاريخ الفكر الاجتماعي
من محاضرة 1 الى 10

1- يرجع كثير من المفكرين البدايات الاولى للتفكير الاجتماعي الى :
- فلاسفة اليونان
- كهنة الفراعنة
- إبن خلدون

2- اذا طرد المصري القديم زوجته اعطاها:
- خمسين قطعة من الفضة
- خمسين قطعة من الذهب
- مائة قطعة من النحاس

3- قوانين مانو وضعتها طائفه:
- المصريين
- البراهما
- البوذيين
4- يعتبر التفكير الانسانى هو مصدر التشريع لدى:
- الهنود
- المصريين
- الصينين
5- فلسفتهم تعبر عن الصورة المنظمة للتفكير الانساني :
- المصريين
- اليونانيين
- الهنود

6- التربة الخصبة لبدايات التفكير الاجتماعي كانت في بلاد :
- الشرق القديم
- اليونان
- الرومان
7- من أقدم مواطن الحضارة في العالم :
- اليونان
- مصر
- روما
8- مصدر الحياة في مصر :
- البحر
- الصناعة
- النيل
9- أول حكومة اتحادية شملت مصر سنة :
- 3000 ق. م
- 1234 ق. م
- 4242 ق. م
10- احتاجت مصر لقيام دولة متحدة :
- التنظيم السياسي
- تحقيق وحدة سياسية للبلاد
- القضاء على المنازعات
11- عاصمة الدولة القديمة بمصر :
- عين شمس مكتوب الجواب كذا ب الاجابة الصحيحه
- روما
- هيلوبولس
12- انقسمت البلاد في مصر القديمة الى :
- الوجه القبلي و البحري
- الشمال والجنوب
- مصر القديمة والجديدة
13- يرجع تاريخ البيروقراطية الى الحكومات :
- الهندية
- المصرية
- اليونانية
14- يرى ان المركزية امراً طبيعياً لضمان استقرار الدولة :
- ابن خلدون
- اوجست كونت
- ماكس فيبر
15- ظهرت البيروقراطية والتعقيد في مصر القديمة بسبب :
- سوء المواصلات
- اوامر الكهنة
- التعاليم المصرية

16- يشهد على عقد الزواج في مصر القديمة :
- شخصان
- 16 شخص
- بدون شهود

17- اذا اتخذ المصري القديم ضرة على زوجته يعطيها :
- خمسين قطعة فضة
- مائة قطعة فضة
- خمسين قطعة ذهب

18- الاسرة محل تقديس من الجميع لدى :
- الهنود
- الصينين
- المصريين واكيد المصرين لان كل كلامهم عن الاسرة والزواج

19- الفكر في بلاد الهند ومصر والصين ( الشرق القديم ) كما يراها ابن خلدون :
- وصايا وتشريعات
- قوانين
- نصوص دينية

20- (( اذا كنت ناجحاً فوطد بيتك احبب زوجتك )) يبين النص ان المصريين تحدثوا عن :
- العلاقة الزوجية والاسرة
- اهمية دور الاب
- اهمية دور الام
-
21- اليوتيوبيا هي :
- الفكر الخيالي
- الفلسفة الجديدة
- النقاش والجدل

22- يدينون للفكر الاجتماعي اليوناني والروماني :
- المسلمون
- المصريين
- الغربيين

23- الاسفار المقدسة لدى البراهما :
- قوانين مانو
- كتب اني
- اسفار الفيدا

24- ظهورها يدل على النضج المبكر للفكر الاجتماعي :
- الحكومة والادارة
- تشريعات المصريين
- التبكير بالزواج

25- تتشابه نصائح اني مع :
- قوانين مانو
- نصائح لقمان
- كتابات ارسطو

26- من اقدم التشريعات الهندية التي وضعها البراهما :
- اسفار الفيدا
- كتاب الفضيلة
- قوانين مانو

27- مرآة صادقة تعكس اوضاع المجتمع الهندي القديم :
- قوانين مانو
- اسفار الفيدا
- كتاب الربيع

28- نظام يعتمد على جمود الوضع الاجتماعي و الخضوع لما يفرضه الدين :
- النظام في الهند
- النظام في مصر
- النظام في اليونان

29- طبقة رجال الدين والحكام في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الكشاترين
- الفيسائين

30- طبقة المحاربين والجنود في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الكشاترين
- الفيسائين

31- طبقة التجار والصناع في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الكشاترين
- الفيسائين

32- طبقة العبيد والارقاء والمنبوذين في المجتمع الهندي :
- البراهما
- السودوين
- الفيسائين

33- اكثر افراد المجتمع امتيازاً في المجتمع الهندي :
- البراهما
- السودوين
- الفيسائين

34- وظيفة الكشاترين :
- تدافع عن البراهما
- مزاولة الزراعة والصناعة والتجارة
- الخدمة

35- وظيفة الفيسائين :
- تعليم الناس
- الزراعة والتجارة والصناعه
- الخدمة
-
36- وظيفة السودوين :
- تعليم الناس
- الدفاع عن البراهما
- الخدمة

37- طبقة في المجتمع الهندي حرمت من الحرية السياسية :
- البراهما
- الفيسائين
- السودوين

38- بناء طبقي يرتكز على النظام الطائفي المغلق :
- المصري
- اليوناني
- الهندي

39- يقصد بالطبقات في المجتمع الهندي :
- العرق
- اللون
- الجنس

40- ديانة تفرعت من البراهمانية :
- الكونفوشيوسية
- البوذية
- المسيحية

41- النظام الطبقي في الهند كان :
- اداة تطور وتقدم
- اداة تعوق التطور والتقدم
- اداة بناء للمجتمع

42- من يحاول الخروج من طبقة السودوين و الفيسائين يلاقي :
- الترحيب والقبول
- التعذيب والتنكيل
- التعليم البراهمي

43- خلقوا من فم البراهما :
- البراهما
- الكشاترين
- السودوين

44- خلقوا من ذراع البراهما :
- البراهما
- الكشاترين
- السودوين

45- خلقوا من فخذ البراهما :
- البراهما
- الفيسائين
- السودوين

46- خلقوا من قدم البراهما :
- البراهما
- الفيسائين
- السودوين

47- ديانة نادت بالمساواة الاجتماعية والحرية في الهند :
- البراهما
- الوثنية
- البوذية

48- هدف الفلسفات الهندية القديمة :
- تكوين المواطن الصالح
- الحصول على زهاد ورهبان
- تكوين طبقات في المجتمع

49- قامت الفلسفة الهندية على اساس :
- اساس ديني
- اساس اقتصادي
- اساس انساني

50- مصدر التشريع في الهند :
- الدين
- عقل الانسان
- الفلسفة

51- مصدر التشريع في الصين :
- الدين
- عقل الانسان
- الفلسفة

52- الفلسفة الصينية لم تكن قدسية :
- صح
- خطا
- غير ذلك

53- زعيم فلاسفة الصين لقب بمعلم الجنس البشري يرى الصينين انه اعظم معلم انجبته البشرية :
- ارسطو
- كونفوشيوس
- منسيوس

54- هدف الفلسفة الكونفوشيوسية :
- اصلاح الاسرة
- اصلاح الدولة
- اصلاح الاخلاق

55- سادت الفلسفة الكونفوشيوسية في الصين :
- 4242 ق, م
- من القرن 6 ق.ب الى القرن العشرين
- 165 ميلادية

56- من اقدم الاثار القانونية والتشريعية في الفكر الاجتماعي الصيني :
- قوانين مانو
- كتاب التاريخ
- دستور جو

57- اشار لتخصيص وزير مسؤول عن الاسرة و دعا الى رفاهية افراد الشعب :
- قوانين مانو
- كتاب التاريخ
- دستور جو

58- القواعد الاخلاقية وسط بين الافراط والتفريط لدى :
- كونفوشيوس
- ارسطو
- جو

59- الف كونفوشيوس .......كلاسيكيات :
- سبعة
- خمسة
- ثمانية

60- يرى ان الفضيلة وسط بين رذيلتين :
- كونفوشيوس
- ارسطو
- جو

61- حول علم التنبؤ الى دراسة علمية للسلوك الانساني :
- ارسطو
- كونفوشيوس
- منسيوس

62- تحدث كونفوشيوس عن التنبؤ ومعرفة حوادث المستقبل في كتابه :

- كتاب التاريخ
- كتاب التغيرات
- كتاب الربيع والخريف

63- مطلب الفلاسفة في كل مكان وزمان :
- الرفاهية
- العدالة
- الامن والرخاء

64- مطلب الفلسفة في الهند ومصر والصين :
- الرفاهية
- العدالة
- الامن والرخاء

65- من اهم تلاميذ كونفوشيوس :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

66- من أهم كتب منسيوس :
- كتاب التاريخ
- كتاب الاغاني والشعر
- كتاب المنتخبات

67- يسمى بإنجيل الكونفوشيوسية :
- كتاب التاريخ
- كتاب الاغاني والشعر
- كتاب المنتخبات

68- دعا لتقسيم المجتمع الى طبقتين علماء و عاملين :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

69- دعا منسيوس لتقسيم المجتمع الى طبقتين :
- علماء وخدم
- علماء وعاملين
- رجال ونساء

70- نادى بدستور لتنظيم الملكية و اصلاح الضرائب :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

71- لام الحكام عند وقوع أي نوع من الظلم :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

72- تقسيم المجتمع الى طبقات يؤدي الى :
- التطور والحداثة
- التعصب الفبلي
- الجمود

73- معناها حب الحكمة :
- الفلسفة
- اليوتيوبيا
- الصفصفة

74- تعني الصفصة :
- التفكير الخيالي
- الجدل العقيم
- اليوتيوبيا

75- نعني به ترتيب الافكار :
- الصفصفة
- المنطق
- الفلسفة

76- هي التي تزود الفيلسوف بـالاخلاق والاراء تأتي عن طريقالالهــآم ولا تآتي من خلال الملاحظة والاستنبآط :
- المثل العليا
- الفلسفة
- المنطق

77- من اهم مؤلفاته الجمهورية – القوانين – السياسة :
- افلاطون
- ارسطو
- سقراط

78- يرى افلاطون انها اول تنظيم اجتماعي وسياسي يدعو له البشر :
- المدرسة
- المدينة او الدولة
- الاسرة

79- اكثر كتب افلاطون عمقاً و علماً الهدف منه انشاء مدينه خالية من كل الشرور:
- الجمهورية
- القوانين
- السياسة
80 - هي اساس الوحدة الاجتماعية عن افلاطون :
- الفطرة الانسانية
- الحاجة للعاطفة
- الحاجة الانسانية

يتبع..



81- اداء كل فرد في المدينة لوظيفته الطبيعية والتزامه الفضيلة وعكس ذلك يكون الشر والظلم تعريف افلاطون ل ..
- السياسة
- العدالة
- القانون

82- الدافع الجوهري لقيام مجتمع بنظر: افلاطون هو:
- السياسة
- العدالة
- ضرورة الحياة

83- اراء افلاطون تعتبر :
- فلسفة دينية
- يوتيوبيا اجتماعية
- تقاليد اجتماعية

84- وظيفة الانتاج يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

85- وظيفة الدفاع يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

86- وظيفة الادارة يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

87- مركز القوة الشهوانية :
- البطن
- القلب
- الراس

88- مركز القوة الغضبية :
- البطن
- القلب
- الراس

89- مركز القوة الناطقة او الفكرية :
- البطن
- القلب
- الراس

90- الانتاج فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

91- الدفاع فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

92- الادارة فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

93- طبيعة الانتاج :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

94- طبيعة الدفاع :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

95- طبيعة الادارة :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

96- معدن الانتاج :
- الحديد
- الذهب
- الفضة

97- معدن الادارة :

- الحديد
- الذهب
- الفضة

98- معدن الدفاع :
- الحديد
- الذهب
- الفضة

99- ممن نادى بتحرير الرق لدى القساوسه المسيحين
- بولس
- كيمان
- سان بولس

100- الملكيه المشتركه منالاراضى للدوله عند ارسطو يجب ان تكون..
-مقسمة الىحصتان
- من اجل نفقات العباده والتغذية
- من اجل الفلاسفة

101- يصل الناس الى طبقة معينة كما يرى افلاطون :

- بالتنشئة الاجتماعية
- التعلم والتدريب
- الوراثة

102- حطم وجود الاسرة نهائياً :
- افلاطون
- كونفوشيوس
- ارسطو

103- اوجد 3 طبقات من خلال التنشئة الاجتماعية :
- افلاطون
- كونفوشيوس
- ارسطو

104- عندما يلاحظ على جسم الطفل عاهه خلال التنشئة الاجتماعية كما يرى افلاطون :
- يقتل
- يحول الى مهنة او صناعة تنفعه ( الانتاج )
- يحول لمرحلة الدفاع و العسكرية

105- في التنشئة الاجتماعية لافلاطون :
- يعتمد على الذكور فقط
- لايفرق بين الذكر والانثى
- تستقر الاناث في البيوت

106- يعتقد ان أي تربية لايوجد بها دين ناقصة :
- افلاطون
- كونفوشيوس
- ارسطو

107- يدرس المتميزون من سن 20 الى 30 سنة حسب راي افلاطون :
- التدريبات العسكرية
- الفلسفة والمنطق
- الحساب والهندسة والفلك والموسيقى

108- يتدرب السليمون من 8 الى 18 سنة حسب راي افلاطون :
- التدريبات العسكرية
- الفلسفة والمنطق
- الحساب والهندسة والفلك والموسيقى

109- يتدرب المتميزون من سن 30 الى 35 سنة حسب راي افلاطون :
- التدريبات العسكرية
- الفلسفة والمنطق
- الحساب والهندسة والفلك والموسيقى

110- يقوم المتميزون من سن 35 الى 50 حسب راي افلاطون بـ :
- التدريبات العسكرية
- الفلسفة والمنطق
- المهام الحربية والادارية

111- من يتميز ويصل سن ال 65 حسب راي افلاطون يصبح :

- جندي
- عامل
- فيلسوف او حاكم المدينة

112- من يتخلف عن مرحلة الادارة حسب راي افلاطون يتحول لمرحلة :
- الانتاج
- الدفاع
- الفلسفة

113- يتم عقد قران الرجال والنساء كما يرى افلاطون :
- في المعابد
- في المحاكم
- في الثكنات العسكرية

114- الطفل عند افلاطون :
- تربيه اسرته
- تربيه الدولة
- لايعرف امه او ابوه

115- تلميذ افلاطون وله 3 نظريات نشـأه المجتمع , نظرية الرق , نظرية قيام مجتمع فاضل :
- ارسطو
- سقراط
- الاسكندر المقدوني

116- آثرت اراء افلاطون في الاسكندر المقدوني..
- صح
- خطا
- اثرت به اراء ارسطو

117- هي الجماعـات الانسانية أو الجماعات السياسية وتتكون من خلال الجماعات الاجتماعية..
- الاسرة
- الحكومة
- الدولة

118- يرى أن الإنسان حيوان سياسي مدني بطبعه لا يتواجد ولا يتوالد إلا من خلال حياة اجتماعية..
- افلاطون
- ارسطو حيوان مره وحده حرام عليك
- بولس

119- يقصد بها توزيع الاموال والمراتب على الجميع سواسية داخل المجتمع..
- الفضيلة
- العدالة التوزيعية
- العدالة التعويضية

120- تهدف الى تنظيم معاملة الإفراد داخل المجتمع وعدم الوقوع في الغبن والظلم من الاخرين تجـاه الافراد من قبل رجال الجيش أو الحكام ..
- الفضيلة
- العدالة التوزيعية
- العدالة التعويضية

121- الفضيلة والعدالة عند ارسطو ...
- تقابل الحرية
- مطابقة للقانون
- علم الثروات

122- علم الثروات علم جديد ينسب الى ..
- ارسطو
- افلاطون
- الاسكندر المقدوني

123- يعتقد ان الاسرة في اليونان مكونة من اربع أركـان ( أب , أم , أبناء , الرق ) ..
- ارسطو
- افلاطون
- الاسكندر المقدوني

124- دور المراة عند ارسطو ..
- مساوي لدور الذكر
- رعاية الابناء والمنزل
- كل ماذكر

125- الرق في عرف ارسطو يكون باعتبار ..
- اللون
- العرق
- الجنس

126- مخلوقات خُلقوا من أجل خدمة الأحرار كما يرى ارسطو ..
- الكهنة
- الجنود
- الرق

127- يرى ان كل يوناني حر وماسواه رق ...
- ارسطو
- افلاطون
- الاسكندر المقدوني

128- هدف اليونانيين من حروبهم ضد الشعوب الاخرى ..
- استرقاء الشعوب الاخرى
- نهب الاموال
- نشر العلم

129- يرى ارسطو انه لابد ان يكون لكل مدينة ميناء ل ..
- لحرية السفر
- جلب مواد الغذاء
- تسهيل الحرب

130- يرى ارسطو ان لكل مواطن ارضين ارض يزرعها وارض على الحدود من اجل ..
- تحقيق العدالة
- زيادة الانتماء
- لكي يدافع عن وطنه

131- يرى ارسطو ان عدد السكان ريجب ان لايتجاوز ..
- مليون
- مائة الف
- الفين

132- اذا تجاوز عدد السكان مائه الف فعلى الحكومة القيام ب..
- الاجهاض
- اعدام المعاقين
- تحريم زواج الكبار من 50 سنة
-جميع ماذكر
133- الحكومة الملكية ..
- يحكمها ملك عادل
- يحكمها افاضل القوم
- ديمقراطية يحكمها الشعب

134- الحكومة الجمهورية ..
- يحكمها ملك عادل
- يحكمها افاضل القوم
- ديمقراطية يحكمها الشعب

135- حكومة الاشراف ..
- يحكمها ملك عادل
- يحكمها افاضل القوم
- ديمقراطية يحكمها الشعب

136- مثل صداقة الأطفال تأتي بسرعة وتذهب بسرعة..
- صداقة اللذة
- صداقة المنفعه
- صداقة الفضيلة

137- صداقة تعتمد على الحاجة للاخرين ..
- صداقة اللذة
- صداقة المنفعه
- صداقة الفضيلة

138- صداقة قائمة على الأحترام والتبادل بين الأطراف..
- صداقة اللذة
- صداقة المنفعه
- صداقة الفضيلة

139- انحدرت الدراسات الاجتماعية في المجتمع اليوناني بسبب ..
- وفـاة الأسكندر المقدوني
- لتفكك الإمبراطورية وانتشار الفتن
- كل ماذكر

140- الفكر الاجتماعي لدى كل من المصريين والهنود والصينين واليونانيين..... حتى لو كان الدافع ديني ..
- فكر بشري
- فكر اجتماعي
- فكر ديني
يتبع..
تعرف على العوارض الذاتية واسماها القوانين ..

- ابن خلدون
- سان سيمون
- اوجست كونت

- توصل ان ظواهر الاجتماع خاضعة لقوانين ولاتسير حسب الاهواء والمصادفات
- ابن خلدون
- سان سيمون
- اوجست كونت

- يتم تيسير وسائل فهم الناس للقوانين التي تخضع لها ظواهر الاجتماع بـ
- الدراسات التقليدية
- كشف الباحث عن القوانين
- ترتيب العلوم

- يرى اوجست كونت ان الطريق الاسمى والحل لدراسة علم الاجتماع هو التفكير ..
- الديني
- الوضعي
- الفلسفي

هناك قاعدتين ليفهم الناس ظواهر الاجتماع ..
- أن تكون ظواهر الاجتماع خاضعة لقوانين
- تيسير وسائل فهم الناس للقوانين ظواهر الاجتماع
- كل ماذكر

- في البدايات الاولى اطلق اوجست كونت على علم الاجتماع..
- حساب الاجتماع
- فيزياء الاجتماع
- هندسة الاجتماع

سمي علم الاجتماع بالفيزياء الاجتماعية لان الفيزياء تعني ...
- التغيير
- الثبات
- القوانين

- نتائج دراسات اوجست كونت لظواهر الاجتماع وجد انه يتوقف على اصلاح الفكر , ومن اصلاح الفكر يتم أصلاح الاخلاق , ومن اصلاح الاخلاق يتم الاصلاح الاجتماعي
- صح
- خطا

من إصلاح الفكر يتم إصلاح ..
- الاجتماع
- الاخلاق
- الظواهر الاجتماعية

- من إصلاح الاخلاق يتم الاصلاح ...
- الاجتماعي
- الاخلاق
- الظواهر الاجتماعية

- بالرغم من حداثة علم الاجتماع فقد تحدث اوجست كونت عن النظرية الاجتماعية
- صح
- خطا

أن جميع العلوم خضعت او مرت على 3 مراحل ., قانون ..
- المراحل الثلاث
- العوارض الذاتية
- الوضعي

- المرحلة الاولى التي تمر بها العلوم كما يرى كونت ( نظرية المراحل الثلاث )..
- الدينية ( اللاهوتية )
- الميثافيزيقية
- الوضعية ( التجريبية العلمية )

- المرحلة الثانية التي تمر بها العلوم كما يرى كونت ( نظرية المراحل الثلاث )..
- الدينية ( اللاهوتية )
- الميثافيزيقية
- الوضعية ( التجريبية العلمية )

- المرحلة الثالثة التي تمر بها العلوم كما يرى كونت ( نظرية المراحل الثلاث )..
- الدينية ( اللاهوتية )
- الميثافيزيقية
- الوضعية ( التجريبية العلمية )

- العلوم من وجهة نظر كونت ام نظرية او عملية تطبيقية ..
- صح
- خطا

تهتم باكتشاف القوانين الطبيعية للظواهر ..
- الظواهر الاجتماعية
- العلوم النظرية
- العلوم التطبيقية العملية

- تهتم بتناول الظواهر الملموسة ..
- الظواهر الاجتماعية
- العلوم النظرية
- العلوم التطبيقية العملية

تتربع على سلم العلوم النظرية ..
- الرياضيات
- الفيزياء
- الدراسات الاجتماعية

- يعتقد كونت ان علم الاجتماع من اعقد العلوم بسبب ..
- المنهج والمواضيع
- تغييرات المجتمعات
- اختلاف كل مجتمع عن الاخر

- ترتيب كونت للعلوم من الابسط للاعقد ..
- الرياضة ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع
- الرياضة ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم علم الاجتماع ثم البيولوجيا
- الكيمياء ثم الرياضة ثم الفيزياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع

- نادى كونت بان تكمل الدراسات الاجتماعية مراحل نظرية الثلاث مراحل ..
- صح
- خطا

- يرجع تأخر تحول الدراسات الاجتماعية الى علم بسبب ..
- قلة اهميتها
- قلة الباحثين فيها
- لانها من العلوم الشديدة التركيب

شعبتا علم الاجتماع عند اوجست كونت ..
- الاستاتيكا الاجتماعية
- الديناميكا الاجتماعية
- الظواهر الاجتماعية

- يقوم على اساس التضامن والنظام..
- الاستاتيكا الاجتماعية
- الديناميكا الاجتماعية
- الظواهر الاجتماعية

يقوم على اساس التطور والتقدم..
- الاستاتيكا الاجتماعية
- الديناميكا الاجتماعية
- الظواهر الاجتماعية

- دراسة قوانين الحركة الاجتماعية والسير الآلي للمجتمعات الانسانية..
- الاستاتيكا الاجتماعية
- الديناميكا الاجتماعية
- الظواهر الاجتماعية

- الحركة الاجتماعية لاتسير الا بآليات تحرك هذا المجتمع..
- صح
- خطا

- الخطوات المنهجية التي يستخدمها أي باحث وأي دارس للوصول الى عمليات القوانين
- الوســــائل المبــاشرة
- الوسائل غير المباشرة
- الملاحظة

- مرجع منهجي فيما يتعلق بالتفسير قد تكون نعم وقد تكون لا وتكون بأعتبار الزمان أو المكان

- الوســــائل المبــاشرة
- النظرية
- التجربة

- در اسة المجتمعات الانسانية في حالة سكونها ..
- الاستاتيكا الاجتماعية
- الديناميكا الاجتماعية
- الظواهر الاجتماعية

- أقل وابسط مراتب العلوم ..
- التساؤل
- الفرضية
- النظرية

- مايعلو التساؤل في العلوم ..
- التساؤل
- الفرضية
- النظرية

- مايعلو الفرضية في العلوم ..
- التساؤل
- الفرضية
- النظرية

- مايعلو النظرية في العلوم ..
- التساؤل
- الحقيقة
- النظرية

- هي تلك التي تنتج من العلاقات الضرورية التي تربط علم الاجتماع بغيره من العلوم الأخرى

- الوســــائل المبــاشرة
- الوسائل غير المباشرة
- الملاحظة

- هنالك علاقة دائمة بين المجتمع وعلم الاجتماع والدخل
- صح
- خطا

- يلاحظ ان هنالك علاقة دائمة بين المجتمع وعلم الاجتماع والدخل عند دراسة العلاقة بين علم الاجتماع و علم ..
- علم النفس
- الانثروبولوجيا
- كل ماذكر
- ليس بالضرورة أن يبنى البحث فقط على منهج واحد فقد يستخدم الباحث أكثر من منهج
- صح
- خطا

- الوسائل المباشرة للمنهج ..
- الملاحظة
- التجربة
- وسيلة المقارنة
- الوسيلة التاريخية

- الملاحظة قد تكون مباشرة وقد تكون غير مباشرة
- صح
- خطا
- من الصعب أن تخضع أي مجتمع أو اشخاص الى التجربة
- صح
- خطا

- أهم مناهج البحث ..
- التجريبي
- الاستطلاعي
- الوصفي

- لا نحتاج أن يوجد هناك فرضيات في المنهج ..
- التجريبي
- الاستطلاعي
- الوصفي

- قد يكون هناك فرضيات ونظريات وتساؤلات في المنهج ..
- التجريبي
- الاستطلاعي
- الوصفي
- لأبد أن يكون هناك فرضيات بالدرجة الأولى لأنه أكثر عمق وأكثر دراسة ..المنهج ...
- التجريبي
- الاستطلاعي
- الوصفي

- منهج تاريخي في الكشف عن العلاقات وتصحيح اخطاء التاريخ..
- وسيلة المقارنة
- الملاحظة
- الوسيلة التاريخية

- حينما نتحدث عن الوسيلة التاريخية أي موضوع نأخذة في جزء من علم الاجتمـــاع لأبد وأن يكون له...
- اجزاء
- تمهيد
- مقدمة طويلة

- التمهيد في المنهج التاريخي ..
- ذكر تفاصيل عن المؤلف
- تاريخ للظاهرة الاجتماعية
- كل ماذكر

- تقوم على المقارنة اما بين مجتمعين أو في مجتمع واحد بين مراحل مختلفة
- صح
- خطا
انواع العينات في المنهج التجريبي ..
- عينة تجريبية
- عينة ضابطة
- كل ماذكر

- الفائدة من تعدد العينات في المنهج التجريبي ..
- التاكد من التجارب
- ايجاد الفروقات
- زيادة الملاحظة

- في المنهج التجريبي لايعني أننا نخضع فلان من البشر بل تكون بأعتبار العينة في جزئياتها
- صح
- خطا

تمت..

[أنثى الطهر]

خدرت صبعي وأناأضغط السهم عشان أنزل من تكرار الأسئله

[الفيـصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بوفهد

لا يا سعد ولا تهون انا كنت افكر مثلك وشرح الدكتور يوحي بذلك (ولكن فى الكتاب ) يقول (بخط عريض)ان الترتيب كذا حيث ان علم الاجتماع (((يتربع))) فوق ذلك كله (ويتزعم)
يعنى الاول
ولا ايش رأيك ؟؟
اقرأ الكتاب وقلي ...وانا راضي ضميرك .

استدراك
ويمكن حتى ترتيبي غلط
لانهم يتكلمون من القاعدة الى القمة ويصير كل الترتيب خطأ ...حوووووسة
وبحثت فى قوقل عن ترتيب العلوم النظرية مالقيت شيء

يتربعها من حيث التعقيد بو فهد

هو ذكر أنه من أبسطها الرياضة ثم الميكانيكا ( الفلك ) ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع << نلاحظ علم الاجتماع فوق الجميع يعني تربع فوق جميع العلوم

[أمير الصعاليك]

اقرؤوا الكتاب المرفق معلومات تاريخية جميلة وممتعة, واستفيدوا من حكمة الحكيم الفرعوني( آنى ) وخاصة الشباب عن كلامه عن الزواج

[الفيـصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.diamond

أسعد الله صباحكم ..

قرأت جزء من المذكرة وجزء من الكتاب وحصلت هذا السؤال مجاوبه عليه الاخت حواء المدينه بأنه
الفلسفه والمنطق , راودني شك بأنه الجواب أ .. اتمنى رأيكم


48 / أصحاب الاستعداد الفلسفي لدى افلاطون في تنشئته الاجتماعية يدرسون :
أ الحساب , الهندسة , الفلك , الموسيقى
ب الفلسفة
ج الفلسفة والمنطق
د المنطق

جواب الأخت حواء صحيح ( ج ) الفلسفة والمنطق

انظر إلى الصورة من الكتاب

[دلول]

اشوفكم تتكلمون على الكتاب
وللأسف ضاع وقتي على الملزمة ولايمديني اذاكر منه

,
,

هذي اسئلة مراجعة حوالي 300سؤال
ماادري منزلينها هنا والا لا .. حصلتها وحبيت افيدكم

[الفيـصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نبيله

جزاك الله خير ابو كريم

اجل معناه انو في غلط في تصحيح الاسئله

انتبهو وفقنا الله واياكم ..

بس عندي ايضا سوال

الذين يتخلفون اثناء المراحل التربويه يوجهون الى طبقه ..

1.العبيد
2. المزارعون
3.الصناع
4. الجند

ايهما الجواب الصأب ..

الجوب الصحيح ( الجند )

لأن الصناع والمزارعون يتم اختيارهم في سن السابعة اللي أجسامهم ضعيفة وبالتالي

لن يدخلون في مجال التربية بس يعلمونهم طريقة المهنة أو الحرفة

والعبيد مستحيل أن يكونوا عبيد

اذاً الجواب الصحيح يحولونهم إلى الجند لأنهم يملكون قوة جسمانية ومدربون عسكرياً

ويصلحون عسكرياً

[صادق الوعد]

الله يوفق من حل الاسئلة الترم اللي فات التي نزلها اخونا مشعل على الرابط ادناه
http://www.ckfu.org/vb/t408150.html

[عيوش88]

في سؤالين بالكويزات
اذا طرد المصري زوجته اعطاها
الاجابه ..50 قطعه من الذهب والا 50 قطعه من الفضه
تقوم فكره الديناميك الاجتماعي لدي اوجست كونت على
الاجابه ..التضامن والنظام والا التطور والتقدم