|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#51 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
ماقصرتوا ( البرهان ابو عبدالرحمن ثلجة ساخنة ام ليونة) وجميع من شارك
عسى الله يوفقكم دنيا واخره يارب. جزاكم الله خير ![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة فجرر الشرقية ; 2014- 5- 16 الساعة 07:02 PM |
|
![]() |
#52 |
متميز بالدراسات الإسلامية
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
|
![]() |
#53 | |
متميز بالدراسات الإسلامية
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
اقتباس:
شخص القى شخص في ماء قليل فغرق فمات فهنا قتل: بعض صور شبه العمد: كمن ضربه في غير مقتل بسوط أو عصا صغيرة ونحوها. أو لكزه ونحوه بيده. أو صاح بعاقل اغتفله أو بصغير على سطح فمات. أو ألقاه في ماء قليل. ما الحكم أن أمكنه التخلص من الماء أو النار فلم يفعل؟. إن أمكنه فهدر. هنا الضمير يعود على الغريق انه يستطيع الخروج بعد رميه ولكنه لم يخرج ففي هذه الحالة يكون : هدراً والسؤال لم يورد هل يستطيع الخروج والنجاة ام لا !! فتكون الاجابة قتل شبه عمد |
|
التعديل الأخير تم بواسطة البرهان ; 2014- 5- 16 الساعة 07:22 PM |
||
![]() |
#54 |
متميز بالدراسات الإسلامية
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
هذه الاسئلة لمادة فقه الجنايات والحدود بعد التعديل
ارجو من الله التوفيق للجميع |
|
|
![]() |
#55 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
البرهان
وين عدلت بالضبط |
![]() |
#56 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
خذوا الرابط هذا مفيد جداً
تجمع الأخوة والأخوات في الترم الماضي قبل الإختبار >>> أقصد النخبة http://www.ckfu.org/vb/t527418.html بالتوفيق |
![]() |
#57 |
متميز بالدراسات الإسلامية
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
|
|
|
![]() |
#58 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
13- اذا كانت عين المجني عليه المعتدى عليها قائمة وعين الجاني صحيحة فانه :
- تقلع عين الجاني - لا تقلع عين الجاني ولا شئ له - ليس له الا الدية - لا اجابة صحيحية الاجابة الصحيحة تقلع عين الجاني فتؤخذ الرجل الشلاء وناقصة الاصابع والعين القائمة بالصحيحة ولا أرش,لأن المعيب من ذلك كالصحيح في الخلقة وإنما نقص في الصفة. والعكس فلا تؤخذ عين صحيحة بعين قائمة وهي التي بياضها وسوادها صافيان غير ان صاحبها لا يبصر بها. |
![]() |
#59 | |
متميز بالدراسات الإسلامية
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
اقتباس:
أحسنت أخي Soooooookr ارجو من الجميع المشاركة في تصحيح الاسئلة اذا كان فيه خطأ |
|
![]() |
#60 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: نريد مراجعه لفقه الجنايات والحدود
فائدة:
[ ابن قدامه ] ألّف كتاب ( المقنع ) ثم جاء [ الحجاوي ] واختصر المقنع في كتابه ( زاد المستقنع ) ثم أتى [ البهوتي ] وشرح كتاب زاد المستقنع في كتابه ( الروض المربع ) بمعنى : كتاب ( الروض المربع للبهوتي ) شرح كتاب ( زاد المستقنع للحجاوي ) وكتاب ( زاد المستقنع للحجاوي ) مختصر كتاب ( المقنع لابن قدامه ) ![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة سُفَـــــانَة ; 2014- 5- 16 الساعة 10:24 PM |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|