๑•ิ.•ั๑ ✿ ✿๑•ิ.•ั๑ ✿ علم الاجتماع السياسي

[Turning point]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454141.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]



[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454162.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

السلام عليكم ورحمة الله ..



مرحباً بكم مع ..



علم الاجتماع السياسي



استاذ المقرر / الدكتور فهد الخريف




توصيف المقرر





Turning point


[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]



[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454141.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]



[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454162.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]


المحاضرات

هنا






[/align][/cell][/table1][/align]



[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454141.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]



[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454162.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

المحتوى






[/align][/cell][/table1][/align]



[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454141.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]



[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454162.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]


الواجبات


http://www.ckfu.org/vb/t620514.html

http://www.ckfu.org/vb/t626178.html




[/align][/cell][/table1][/align]



[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454141.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]



[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454162.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]


المناقشات






( المناقشة #1 )

1 – نشأ علم الاجتماع السياسي كعلم حديث. ناقش تلك العبارة باختصار؟

لقد رسخ علم الاجتماع السياسي، وأصبحت له أهميته الكبرى بين العلوم بصفة عامة، والعلوم الإنسانية بصفة خاصة ، نظرا لاهتمامه بقضايا هامة تخص العلاقات الإنسانية التي كانت تدخل أحيانا في إطار اهتمامات العلوم السياسية ، وأحيانا أخرى في إطار العلوم الاجتماعية ،، حيث أن الهدف من دراسة وتحليل الظاهرات السياسية هو تنمية وتطوير تلك الحياة الاجتماعية ، ولا يمكن أن يحدث ذلك إلا من خلال تحديد المفاهيم بشكل علمي





(المناقشة#2)

2 – ناقش ثلاثة تعريفات لعلم الاجتماع السياسي، واستخرج منها موضوع الدراسة، ومنهج الدراسة ؟ باختصار.1- علم الاجتماع السياسي هو : ذلك العلم الذي يدرس الظواهر والنظم السياسية في ضوء البناء الاجتماعي والثقافة السائدة في المجتمع ، وبقدر ما يحدد النظام السياسي مسار المجتمع و يضع أسسه وتنظيمه، فإن المجتمع بدوره يحاول أن يحدد أسس الحكم التي تتناسب مع قيمه وأفكاره. 2- ويعرفه البعض، بأنه: ذلك الحقل من حقول المعرفة الاجتماعية الذي يدرس الظواهر السياسية داخل الجماعة السياسية المسماة بالدولة، وذلك من وجهة نظر مجتمعية دراسة إمبيريقية علمية.

3- العالِمين( لبست و بندكس) يريان أن علم الاجتماع السياسي يبدأ بالمجتمع ويدرس كيف يؤثر على الدولة. على عكس علم السياسة يبدأ بالدولة ويدرس كيف تؤثر على المجتمع.

الموضوع الرئيس في تحديد العلاقات بين أفراد وجماعات وهيئات ومؤسسات المجتمع، فمن يملك القوة يستطيع أن يرسم سياسات الآخرين،،،

ويدل على ذلك ارتباط مفهوم القوة بمفاهيم أخرى يهتم بها علم الاجتماع السياسي مثل: السلطة والنفوذ والسيطرة... إذن فعلم الاجتماع السياسي هو ذلك العلم الذي يهتم بجملة من القضايا الأساسية المتعلقة بالنشاط الإنساني السياسي، التي تدور مجرياتها في إطار المجتمع، فتكون بذلك ظواهر سياسية ذات طبيعة مجتمعية، وتدخل بالتالي في إطار اهتمامات علم الاجتماع بصفة عامة، وعلم الاجتماع السياسي على وجه الخصوص ، وذلك لغرض دراستها وفهمها وتحليلها .





(المناقشة#3)

3 – ناقش أفكار أفلاطون في مدينته الفاضلة، واستخرج أبرز القضايا السياسية التي تطرق لها باختصار؟
يعد أفلاطون من أوائل المساهمين في إثراء التراث الفكري ، الذي تراكم على مر العصور ، و أدى إلى ظهور علم

الاجتماع السياسي في أواخر النصف الأول من القرن العشرين ، فبالرغم من أنه كان فيلسوفا مثاليا ، ركز جهوده في
دراسة الدولة المثالية ) المدينة الفاضلة ( ، وهذا ما لا يتفق مع اهتمامات علم الاجتماع السياسي ، الذي يدرس كما
أسلفنا الظاهرة السياسية في إطارها المجتمعي بشكل علمي موضوعي .
إلا أن أفلاطون كان ينظر إلى الظاهرة السياسية من زاوية مجتمعية ، فقد اعتنى عند دراسة ) مدينته الفاضلة (
بتأثير المتغيرات الاجتماعية على السياسة و الحكم ، كما أهتم بالبنى و المؤسسات الاجتماعية و فعالية تأثيرها في

تنشئة الأفراد تنشئة سياسية سليمة ، لذلك فقد أهتم بموضوع التنشئة السياسية و فعالية الدور الذي تقوم به الأسرة و
نظام التعليم ، كعوامل مهمة لهذه التنشئة ، باعتبارها من أهم الموضوعات التي يدرسها علم الاجتماع السياسي





(المناقشة#4)

4 – يعتبر عبدالرحمن ابن خلدون وابن الأزرق من أعلام علم الاجتماع السياسي الإسلامي. ناقش أبرز وأهم إسهاماتهما السياسية؟

ومن أهم مساهمات أفلاطون في الفكر السياسي التالي:

•فكرة أرستقراطية المثقفين: بمعنى أن السلطة السياسية يجب أن لا تعطى للأغنى أو الأقوى أو للأكثر عراقة، بل يجب أن تعطى للأكثر تعليما ومعرفة.

•أفكاره في ديمقراطية التعليم والمساواة المطلقة في تكافؤ الفرص لكافة أبناء الشعب وطبقاته ، بصرف النظر عن الوضع الاجتماعي أوالجنس.

•أفكاره وآراءه في تدهور الحكومات وميلها للانهيار إلى الأسوأ، نتيجة لتغلب نزعات أدنى عند الحكام.

•اعتقاده بأن المجتمع مكون من أنظمة ( سياسية، وأسرية، ودينية، واقتصادية) متصلة ببعضها، وأن أي تغيير يطرأ على أحدها ينعكس على بقية أنظمة المجتمع.

•العلاقة بين الفرد والدولة: فالرئيس ينبغي أن يكون خبيرا بالفلسفة، ويجب أن يضحي بنفسه من أجل خدمة المجموع، كما أن الجماعة أهم من الفرد.

•كان يعتقد بأن العدالة لا يمكن أن تتحقق في المجتمع دون اعتماده على مبدأ تقسيم العمل والتخصص فيه. فالفرد من أي الطبقات الثلاث يجب أن يؤدي عمله المؤهل له، وعلى كل طبقة القيام بعملها الخاص دون تدخلها بمهام ومسؤوليات الطبقات الأخرى.

•ابن الازرق: لقد ساهم أبي عبدا لله محمد بن الأزرق الذي توفى سنة 1491م مساهمة فعالة في التأسيس لعلم الاجتماع السياسي، خاصة في كتابه (بدائع السلك في طبائع الملك) الذي يعده البعض محاولة جديدة لتنظيم أفكار ابن خلدون في مجال الميدان السياسي والاجتماعي، حيث ركز على دراسة عدد من الظواهر السياسية، مثل السلوك السياسي للحكام والمحكومين، ونظام الدولة، وأنماط الحكم السياسي في المجتمعات البدوية والحضرية، كما ناقش أشكال الخلافة والعوائق التي تواجه الملك . والخلافة ، وغير ذلك من الموضوعات ذات العلاقة ، التي يعدها المتخصصون





(المناقشة#5)

5 – اذكر عشرة من المجالات التقليدية لعلم الاجتماع السياسي ؟ وخمسة من مجالات اهتمامه الحديثة؟

اهم مجالات علم الاجتماع السياسي كما يراها بعض العلماء فيما يلي بعض أهم الآراء التي جاء بها العلماء المتخصصين، التي توضح وجهة نظر كل منهم نحو تحديد مجال الدراسة في علم الاجتماع السياسي، كما توضح هذه الآراء أن مجالات علم الاجتماع السياسي تختلف وتتطور من عصر إلى آخر حسب اختلاف وتطورالظاهرات الاجتماعية والسياسية للمجتمعات المختلفة، ومن هذه الآراء بإيجاز:

أولاً: سيمور لبست، ورينهارد بندكس:

.1دراسة السلوك الانتخابي الذي ظهر في الدولة والمجتمعات المحلية.

.2دراسة تركز القوة الاقتصادية ، وعمليات صنع القرار السياسي.

.3دراسة أيديولوجيات الحركات السياسية وجماعات المصلحة.

.4دراسة الأحزاب السياسية والمنظمات التطوعية ودراسة مشكلات الأوليجاركية،

والارتباطات السيكولوجية للسلوك السياسي.

5. دراسة الحكومة ومشكلات البيروقراطية. 6. الدراسات المقارنة للنظم السياسية.

ثانيا : " غاستون بوتول:

.1تحليل نشأة النظم، وتحليل الظاهرات السياسية، في علاقتها مع الظاهرات الاجتماعية الأخرى.

.2تماثل الأجهزة السياسية في مختلف أنواع الحضارات.

.3نشأة الرأي العام.

.4العلاقة بين البنُى المادية والبنُى الفكرية والطبقات والأنظمة.

5. كيفية تفسير المجتمعات لحاجاتها واختياراتها على الصعيد السياسي .

6. أشكال العمل السياسي...

الآتية :

-1 التنشئة السياسية. -2 الوعي السياسي .

-3 التنمية السياسية. -4 الصفوة أو النخبة.

الحريات السياسية ، والأقليات ، وجماعات الضغط ، ومختلف الجماعات السياسية





(المناقشة#6)

6 – ناقش الاتجاهات النظرية الحديثة والمعاصرة في علم الاجتماع السياسي؟ باختصار

ناقش الاتجاهات النظرية الحديثة والمعاصرة في علم الاجتماع السياسي؟ باختصار.





(المناقشة#7)

7- اذكر المناهج التقليدية للبحث في علم الاجتماع (التقليدية والحديثة) وناقش المنهج التاريخي؟

مناهج البحث التقليدي: 1- المنهج الفلسفي

2- المنج التاريخي

3- المنهج المقارن





(المناقشة#8)

8 – هناك العديد من القضايا المهمة التي يناقشها علم الاجتماع السياسي. اذكرها ؟ وناقش موضوعي القوة والمشاركة السياسية؟

الديمقراطيه

الثورة والعنف

البيروقراطيه

الصراع

هي ان يحكم الناس انفسهم على اساس من الحريه والمساوة لاتميز بين الافراد بسبب الاصل او الجنس او الدين او اللغه





(المناقشة#9)

9- عرف الدولة؟ وأركانها ؟ ووظائفها؟

تعريفها/الدوله هي مجموعة الافراد يقيمون بصفة دائمه في اقليم معين وتسيطر عليهم هيئه منظمة استقر الناس على تسميتها الحكومه.............

ااركانها//1- مجموعه الافراد الشعب

2- الاقليم

3 السلطة السياسيه

..........

وظائفها// 1- وظائف تقليديه لدوله.. وظيفة الدفاع.. وظائف الثانويه.. وظيفة الامن.. وظائف اساسيه

وظائف المستحدثه... تنفيذيه .. تشريعيه قضائيه





(المناقشة#10)

10_ عرف التنشئة السياسية؟ وتحدث باختصار عن ثلاث من مؤسساتها؟

تعريف التنشئه الاجتماعيه

هي عملية تلقين الفرد قييم ومقاييس ومفاهيم مجتمعه الذي يعشيش فيه

وايضا عرفها مدكور/ اعداد الفرد منذ ولادته لان يكون كائنا اجتماعيا وعضو في مجتمع معين

والاسره هي اول بيئه تتولى هذا الاعداد.........

اهم المؤسسات// الاسره.. وهي من اهم وسائل التنشئه السياسيه والاسره هي اهم المؤ سسات الاجتماعيه

المدرسه/ وهي التي اللي يقيمها المجتمع بغرض التربيه والتعليم

الاحزاب السياسيه// وهي اهم المؤسسات المعاصره التي تؤثر في مجرى الاحداث السياسيه في المجتمع





(المناقشة#11)

11-عرف مفهوم الصفوة في علم الاجتماع السياسي؟ وناقش جهود (باريتو) في ترسيخ مفهوم الصفوة؟

مفهوم الصفوة :

الصفوة أو النخبة من المواضيع المهمة التي أهتم بها علماء الاجتماع السياسي بالدراسة و التحليل ومرد ذلك إلى الأهمية

التي يكتسبها مفهوم الصفوة عند الحديث عن مجالات علم الاجتماع السياسي و خاصة أن موضوع الصفوة أيضا يتداخل

مع دراسة الطبقات الاجتماعية.

إن التركيز الحديث نسبيا على استخدام مفهوم الصفوة ، لا يعني بأن مضامينه لم ترد في الفكر الاجتماعي و السياسي

القديم ، فقد أشارت أدبيات الفكر الاجتماعي بأن معناه قد تردد منذ زمن بعيد ، حين توجه الاهتمام إلى دراسة طبيعة

المجتمع الإنساني ، و العلاقة القائمة بين الجماعة الحاكمة التي تملك السلطة وبين الجماهير المحكومة ، وهل أن النظام

السياسي القائم يعبرّ عن إرادة تلك الجماهير .

فمنذ ظهور الفكر الاجتماعي و السياسي اليوناني القديم نجد أن إفلاطون قد أهتم بهذه المسائل ، و كذلك فعل تلميذه

أرسطو ، و رغم إن مصطلح نخبة بشكله الحالي لم يتم تناوله ، إلا في عصور متأخرة ، إلا أنه كمفهوم يشير إلى

امتلاك القوة و استخدامها بالشكل الذي يمكن فيه تقسيم المجتمع إلى طبقات تكون إحداها تشغل رأس الهرم الاجتماعي و

السياسي ، وذلك ما فعله إفلاطون عندما قسم المجتمع بشكل صارم إلى ثلاث طبقات ، وهي ) الحكام و الجند و العامة (

و أشار إلى أن طبقة الحكام يجب أن تتكون من الفلاسفة و الحكام الذين تتوافر فيهم أسمى النزعات وهي نزعة العقل و

الحكمة ، وقد توالت استخدامات مفهوم النخبة بعد ذلك على يد ماركس ، ومن ثم كان أبرز روادها كل من باريتو و

موسكا و ميشيلز وصولا إلى رايت ميلز و داهل .

فلفريدو باريتو :

(1923 – 1848) :

تعد الأفكار التي قدمها عالم الاجتماع الإيطالي " باريتو " من أهم التوجهات النظرية التي جاء بها العلماء حول ظاهرة

الصفوة ، باعتبارها ظاهرة اجتماعية سياسية تؤثر بشكل كبير في الحياة الاجتماعية و السياسية لأفراد المجتمع .

لقد أكد باريتو على وجود الطبقات في المجتمع ، بل وجعل ذلك أمرا محتوما ، وفي مقابل ذلك فإنه يشير إلى ضعف في

الآراء و النظريات التي تدعو إلى الديمقراطية و المساواة و الحرية على أساس أنها بعيدة عن الواقع ، حيث أن

اللامساواة و عدم وجود حرية و ديمقراطية تامة ، أمرا طبيعيا تعكسه الحقائق الواقعة التي أكدها من خلال تحليلاته

السيكولوجية .

وقد أطلق باريتو على الصفوة الحاكمة اسم ) الطبقة الحاكمة ( و ذلك تمييزا لها عن الصفوة غير الحاكمة ، وقد اتفق مع

" موسكا " على أن الصفوة تمثل أقلية بالنسبة للمجتمع ، وهذه الأقلية من الأفراد تمتلك من الثروة و القدرة و المواهب ما

يجعلها تختلف و تتميز عن الآخرين الذين هم خارج صفوفها .

لقد توصل " باريتو" إلى صياغة نظريته عن ) دورة الصفوة ( من خلال دراسته المستفيضة للتغير الاجتماعي ، و

يذهب باريتو إلى أن الصفوة تتألف من الأفراد الذين يتميزون بقدرة عالية على الأداء في مجال تخصصهم ، و أن هناك

فئتان أساسيتان من الصفوة هما : )الصفوة الحاكمة التي بيدها السلطة السياسية و الصفوة غير الحاكمة التي تتألف من

أفراد لديهم القدرة إلا أنهم ليسوا في مراكز قوة تمكنهم من ممارسة السلطة السياسية ( و يذهب باريتو إلى أنه يوجد لدى

الصفوة ميل طبيعي نحو التناوب بين النوعين السابقين في شغل مراكز القوة السياسية .

وبذلك فإن باريتو قسم المجتمع إلى طبقتين : الطبقة العليا ) الصفوة ( و التي بدورها تنقسم إلى قسمين وهما : الصفوة

الحاكمة و الصفوة غير الحاكمة و الطبقة السفلى أو اللاصفوة من المجتمع






(المناقشة#12)

12- النظام السياسي في الإسلام هو نظام متميز في معالجة القضايا السياسية في المجتمع. تحدث عن موضوع الشورى كقاعدة رئيسية من قواعده؟

الشورى : هي اسا الحكم في الاسلام وهي من ابرز خصائصه وعليه فهي احدى القواعد الاساسيه التي تضفي على نظام الحكم مشروعيته من وجهة نظر التشريح الاسلامي كما انها مظهر عظيم من مظاهر حرية التعبير عن الرأي في كل أمر يتعلق بالجماعه

كما انها تعلم الافراد على العطاء وعلى الانتماء لجماعتهم ووطنهم كما تعلمهم تحمل المسؤوليه تجاه هذه الجماعه

ان الله سبحانه سمى سوره من سور القران الكريم بأسمها وقرن الشورى بركنين اساسيين من اركان الاسلام وهما الصلاه والزكاه





(المناقشة#13)

13- يتميز النظام السياسي في الإسلام بالعديد من الخصائص. ناقش تلك الخصائص باختصار؟

ربانيه / مصدرها من الله .. ومن ثمار هذه الربانيه (العصمه من التناقض الاحترام وسهولة الانقياد التحرر من عبودية الانسان للانسان) - ربانية الوجهه / اي ان السياسي هدفه تحقيق العبوديه لله تعالى , لان المسلم حياته كلها لله ..

- الشمول / هذا النظام شامل .. فيشمل الحاكم والمحكوم وكل مايتعلق بهما

- العالميه / صالح لكل العالم لان مصدره من الله تعالى





(المناقشة#14)

14- نظام الحكم في المملكة العربية السعودية يتميز بإسلاميته. ناقش بعض مواده السياسية؟

الماده الاولى المملكه العربيه السعوديه دوله اسلاميه ذات سياده تامه دينها الاسلام ودستورها كتاب الله وسنة رسول الله , ولغتها العربيه وعاصمتها الرياض الماده الثانيه عيدا الدوله الفطر والاضحى وتقويمها هجري

الماده الثالثه يكون علم الدوله كما يلي .. لونه اخضر عرضه يساوي ثلثي طوله تتوسطه كلمة [لا إله إلآ الله محمد رسول الله] تحتها سيف ولا ينكس العلم ابدا ويبين النظام الاحكام المتعلقه به

الماده الرابعه شعار الدوله سيفان متقاطعان ونخله وسط فراعها الاعلى ويحدد النظام نشيد الدوله واوسمتها









[/align][/cell][/table1][/align]



[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454141.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]



[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454162.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

اسئلة في المرفقات






[/align][/cell][/table1][/align]



[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

اهلا بكم

[الكويتي 1]

بارك الله فيج وكاقصرتي

وفالكم التوفيج جميعا يارب

[سلام من نجران]

بيض الله وجهك ولا عدمنا هطله الجميلة

[دلوعه جدتها]

جزاك الله خير