 |
|
||||||
| اجتماع 3 طلاب وطالبات المستوى الثالث التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2013- 4- 8
|
||||
|
||||
|
ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي .. من اجلكم .. هنا نقطة تجمع استذكار المادة ...
 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله مرحبآ أعزائي  هنا راح أقدم ورشة عمل مادة تاريخ الفكر الاجتماعي الورشة راح تحتوي على شرح مبسط لأهم نقاط كل محاضرة رب معلومة تذكر هنا تطلعلنا وقت نكون فيه متنحين <<< يعني وقت الاختبار  خير مايبدا به ذكر الله والتوكل عليه ثم الدعاء اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلآ وانت تجعل الحزن إن شئت سهلآ اللهم أعنِ على حفظ المادة واستذكارها بفهم واستيعاب ومن ثم الاجابة على الاختبار ونيل أعلى الدرجات تاريخ الفكر الاجتماعي للدكتور أحمد الجمعان سنتناول فيها كل 3 محاضرات على حدة وأن شاء الله الفائدة تكون للجميع المحاضرة الاولى أهم وابرز ماذكر فيها المصريون ونظام الحكم انقسمت إلى مملكتين هما : الوجه القبلي والوجه البحري هنا الاشكالية ورد سؤال من ضمن الاسئلة هل هذه المملكتين متعاونتين ام مختلفتين ؟ لم أجد الجواب لكني رجحت أن تكون مختلفتين لانها لو لم تكن كذلك لما أنقسمت ؟! هل تؤيدوني ؟ التشريعات المصرية كانت تشريعات أجتماعية أو وصايا دون الوصول إلى القوانين قسم مانو المجتمع الهندي إلى 4 تقسيمات  ماذا نفهم من هذه الطبقية ..؟  هذا النظام يحتوي على فكرتين : جمود الوضع الاجتماعي الخضوع لما يفرضه الدين تقسيم الطبقات على جسم الانسان  بهذا التقسيم اعاقة لتطوير التفكير الاجتماعي المحاضرة الثانية كان الهدف الاساسي من الفلسفات الهندية : الحصول على الرهبان أو زهاد أو متعبدين مما يؤخذ على تفكيرهم جمود الوضع الاجتماعي يعني الفيسائين لايكونوا براهما والبراهما لايكون سودري التفكير الاجتماعي لدى الصينين ومصدر التشريع فلسفتهم تقوم على اساس عقلي وأخلاقي كانت مرجعية فردية شخصية دستور جو ماهو ؟ من اقدم الاثار القانونية التشريعية ( تخصص وزير مسؤل عن الاسرة ) من أهم فلاسفتهم كونفوشيوس ومنسيوس القواعد الاخلاقية عند كونفشيوس لدى الانسان بين الافراط , والتفريط التفكير الاجتماعي لدى اليونانيين كانت ضمن مايسمى باليوتوبيا ( الفكر الخيالي ) لدى افلاطون في كتابه الجمهورية عدل عن هذه الاراء لانها ضد الفطرة السليمة في كتابه القوانين كان يعتقد أن المثل هي التي تزود الفيلسوف بالاخلاق وهي تأتي عن طريق الالهام ولاتأتي عن طريق الملاحظة والاستنباط الهدف العام المشترك العداله المحاضرة الثالثة من أجل أن يصل افلاطون إلى العدالة التي تحدث عنها في كتابه الجمهورية والسياسة والقوانين حطم الاسرة واشاع الملكية دون أن يكون هناك ملكية فردية المدينة الفاضلة كانت من وجهة نظر افلاطون فقط كانت فكر خيالي من اليوتوبيا  نظرية ارسطو كان أكثر عقلانية من افلاطون اراءه اقرب إلى الواقع كانت لديه 3 نظريات نظرية نشأة المجتمع نظرية الرق نظرية قيام مجتمع فاضل كان يحاول الوصول إلى العداله وهي الفضيلة وهناك نوعين من العدالة 1- العدالة التوزيعية ( توزيع الاموال والمراتب ) 2- العدالة التعويضية ( تنظيم معاملة الافراد ) / \ / إلى هنا ننتهي من المحاضرات الثلاث هنا ايضآ اسئلة اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي من تصحيحي لعام 1433/1434 ^ ^ هنا كويزات لقيتها لأحد الاخوان جزاه الله كل خير عنا الكويز الاول http://www.quizyourfriends.com/take-...231283321&a=1& الكويز الثاني http://www.quizyourfriends.com/take-...244284632&a=1& نموذجين مصححه لأسئلة أختبار مادة تاريخ الفكر الاجتماعي النموذج الأول اسئلة أختبار تاريخ الفكر الاجتماعي النموذج الثاني أسئلة اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي نموذج مصور ..           هنا رابط الكتاب .. http://www.4shared.com/office/NK4gAN_c/___online.html من لم يستطع تحميله مرفق في الصفحه التاسعه مشاركة رقم 86 للاخ ابو فهد لا استطيع ارفاقه مع ملفات اخرى حجم الكتاب كبير في المرفقات ملخص جسور الصمت + ملخص آخر تنبيه .. السؤال 52 اجابته خاطئه الصحيح كتابه السياسه 52 / جاءت نظريات ارسطو في كتابه : أالسياسة ب القوانين ج الجمهورية دالأخلاق يتبع ... التعديل الأخير تم بواسطة Turning point ; 2013- 5- 15 الساعة 01:53 PM |
|
2013- 4- 8
|
#2 |
|
مشرفة علم إجتماع سابقاً
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
 ....................... حكمة اليوم ( توقف عند محطة الزعل وبعد ذلك توقف عند محطة التسامح ثم انظر إلى قلبك كيف يكون في كلا الحالتين >>> دا بس للناس الزعلانين  ) بسم الله نبدأ المحاضرة الرابعة ( تابع ارسطو )  ارسطو كان يعتقد ان البيت في اليونان يقوم على اربعة اركان ( اب , أم , أبناء , الرق )  قسم ارسطو المجتمع إلى احرار وهم اليونانيين ارقاء يعتبرون أقل من اليونانيين هدفهم من الحروب استرقاء الشعوب كذلك يجب ان تكون عواصم الدول في المنتصف وخاصة في المناطق الصحراوية حتى لايكون هناك غزو لكل مواطن يوناني أرضين أرض في الداخل وأرض في الخارج وهذه هي العدالة التي تحدث عنها عدالة توزيعية وعدالة تعويضية إذا زاد عدد السكان عن مئة الف يلجأ إلى بعض الاجراءات التعسفية 1- الاجهاض 2- إعدام ناقصي التكوين وفاسدي الاخلاق 3- تحريم الزواج على الشيوخ كبار السن   المحاضرة الخامسة هناك كتب ومرجعيات لليونانيين كالسياسة والقوانين هي كتب وتعليمات إلهية من صنع البشر ليست صالحة لكل زمان ومكان  كليمان الاسكندري هو زعيم مدرسة التفكير الاجتماعي لدى الفلاسفة المسيحيين وأول من تحدث عن الملكية الفردية القديس بولس هو الذي دعا إلى المساواة الاجتماعية لماذا لجأت بعض الطوائف المسيحية إلى العزلة ؟ لأن التعليمات لم تكن تنفذ في واقع الامر القديس اوغستين تحدث عن الملكية الحق بهذه الملكية للملوك والاباطرة تحدث عن ضرورة وجود الرق داخل المجتمع ناقش فكرة الجامعة الانسانية المحاضرة السادسة القديس سان توماس كانت دراسته في العصور الاولى دينيه والوسطى اصطبغت بالافكار الاجتماعيه مالفرق بين الحكومة الصالحة والحكومة الفاسدة ؟ هي المصلحة العامة والمصلحة الشخصية  هو حريص على المبادئ الدينية كغطاء ديني وغير حريص عليها في الممارسات الميدانية التطبيقية هناك شرط ينحى او يخرج الملكية الفردية إلى أن تصبح ملكية عامة إذا وصل المجتمع إلى درجة من الفقر أو الخصاصة او الحاجة / \ / انتهت المحاضرات الثلاث هنا أسئلة وضعتها للمراجعة |
|
التعديل الأخير تم بواسطة Turning point ; 2013- 4- 10 الساعة 11:07 AM |
|
|
2013- 4- 8
|
#3 |
|
مشرفة علم إجتماع سابقاً
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
................................. المحاضرة السابعة ابن خلدون هو عبد الرحمن أبو زيد ولد في تونس كتب كتابه .. ( ديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم ) كتب 7 كتب تاريخية اولها علم العمران البشري حاول أبن خلدون أن ينقي التاريخ من الاخطاء إلى التاريخ الذي عاش فيه808 هـ  لماذا سقطت الامم والحضارات ؟ بسبب انتشار الظلمالنظرية الدائرية تعني : يبدأ من نقطة وينتهي في نقطة أخرى لماذا سقطت اراء وفلسفة ارسطو ؟ لأن الاسكندر المقدوني كان يعتبر الذراع العسكري لهذه الاراء قدتوفي الفكرة الاساسية لعلم الاجتماع هي : القوانين وهي العوارض الذاتية المحاضرة الثامنة ابن خلدون .. كان السباق في نشأة علم الاجتماع قبل اوجست كونت توصل أبن خلدون إلى فكرة القوانين التي تحكم الظواهر الاجتماعية المورفولوجيا تعني : اثر البيئة على السلوك حاول أبن خلدون من قرآته للتاريخ أن يصل إلى هدف مباشر وغير مباشر مباشر ______________ يقوم على أسس نظرية هدفها الكشف عن طبيعة الظواهر ووظائفها والوقوف على القوانين غير مباشر _______________ تصحيح حقائق التاريخ اوجست كونت قسم العلم إلى .. الأستاتيكا الاجتماعية الديناميكا الاجتماعية تحدث عنها أبن خلدون قبله بمعنى السكون أستاتيكا التطور ديناميكا  المحاضرة التاسعة  مصدر التجمعات الانسانية الفطرة والعقل بما تفوق ابن خلدون على غيره من الضرورات الـ5 ؟ بالاستئناس بالغير / \ / انتهت المحاضرات الثلاث لو حابين نطرح الاسئلة على شكل نقاش بنفس الموضوع حيكون الليلة الساعة 10 .............................. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة Turning point ; 2013- 4- 12 الساعة 05:53 PM |
|
|
2013- 4- 8
|
#4 |
|
مشرفة علم إجتماع سابقاً
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
المحاضرة العاشرة أبن خلدون لم يقتنع بالطرق التي سلكها مؤلفي التاريخ السابقين في كتاباتهم للتاريخ لذلك استخدم طرق أخرى منها الملاحظة والتجربة والمنطق العلمي وعملية الاستقراء مرحلتا منهج أبن خلدون : مرحلة حسية ومرحلة عقلية لماذا هذه العمليات العقلية ؟ لأن هناك أخطاء وقع فيها رواة التاريخ ودونت على أنها ملاحظات حسية ارجح أبن خلدون أسباب قصور مناهجهم الى : توهم الصدق التشيعات للآراء والمذاهب الثقة بالناقلين أخطاء الذهوب عن المقاصد تزلف العلماء لأصحاب النحلة بالثناء والمديح جهل المؤرخين بطبائع الاحوال في العمران المحاضرة الحادية عشر اوجست كونت مؤسس علم الاجتماع من عام 1798إلى 1857 بين ميلاده إلى وفاته >>> انتبهوا المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع هو أبن خلدون سبق كونت بـ 500 عام اوجست كونت من مفكري القرن التاسع عشر يعتقد أن العلوم مرت بثلاث مراحل: 1- الدينية 2- الفلسفية 3- الوضعية كان يعتقد أن جميع العلوم مرت بتلك المراحل إلا الدراسات الاجتماعية مكونات النظرية الاجتماعية 1- قانون المراحل الثلاث 2- نسقيه العلوم او ترتيبها قانون المراحل الثلاث : 1- المرحلة اللاهوتية 2- المرحلة الميتافيزيقية 3- المرحلة الوضعية كان يرى أن علم الاجتماع من اعقد العلوم لماذا ؟ لأن هذه التعقيدات تأتي من المتغيرات في المجتمعات المحاضرة الثانية عشر تابع اوجست كونت.. الاستاتيكا الاجتماعية تعني : دراسة المجتمعات في حالة السكون والثبات الديناميكا الاجتماعية تعني : دراسة قوانين الحركة والسير الآلي للمجتمعات الانسانية الوسائل التي تحدث عنها : مباشرة ( الخطوات المنهجية التي يستخدمها أي باحث وأي دارس للوصول إلى عمليات القوانين ) وغير مباشرة ( العلاقة التي تربط علم الاجتماع بغيره من العلوم ) مراتب العلوم : التساؤل أبسطها ثم الفرضية أعلاها ثم النظرية أعلى من الفرضية ثم الحقيقة مناهج البحث : 1- الملاحظة 2- التجربة 3- وسيلة المقارنة 4- الوسيلة التاريخية المنهج الاستطلاعي ( لايحتاج فرضيات ) المنهج الوصفي ( قد يكون هناك فرضيات ونظريات وتساؤلات ) المنهج التجريبي ( لابد أن يكون هناك فرضيات بالدرجة الاولى لأنه أكثر عمق وأكثر دراسة ) / \ / انتهت المحاضرات الثلاث |
|
التعديل الأخير تم بواسطة Turning point ; 2013- 4- 13 الساعة 02:17 PM |
|
|
2013- 4- 8
|
#5 |
|
مشرفة علم إجتماع سابقاً
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
|
|
2013- 4- 8
|
#6 |
|
مشرفة علم إجتماع سابقاً
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
مادري شنو فيها المرفقات مو شغاله عندي ارفقت الاسئلة بملف تحميل
|
|
2013- 4- 8
|
#7 |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
مبدعه دوماً ..
و ... التألق لك ................... عنوان
|
|
2013- 4- 8
|
#8 |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
الان لايمكن الا برابط .. الملتقى به اعطال ..
ارفقيها برابط تحميل حواء 
|
|
2013- 4- 8
|
#9 |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
نأسف للتكرار .. خارج عن الاراده ..
والاعطال من الشركه المشغله |
|
التعديل الأخير تم بواسطة Turning point ; 2013- 4- 8 الساعة 04:55 PM |
|
|
2013- 4- 8
|
#10 |
|
مشرفة علم إجتماع سابقاً
|
رد: ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي
تم الارفاق
 على فكرة الكويزات بس 20 سؤال ماتشمل المنهج بس أن شاءالله هالموضوع مع الاسئلة يكون شامل |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| معليش للكل ممكن مساعدة | @عبدالله@ | اجتماع 3 | 10 | 2011- 1- 4 04:34 PM |
| 2011 | اجتماعي | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 36 | 2011- 1- 1 05:00 AM |
