بشكل سريع رجاءً مناقشات التلاوه والتجويد ضعها هنا

[سعود بن جرير]

السلام عليكم ورحة الله وبركاته


كما في الموضوع ( كامله )



شكرا لكم

[sadeem_5]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركــآته ...

أخووي مـآعندي الا من الأولى لـ السادسه بس ..<<ْ~ لأني الحين احلها

وسم هذآ الرابط


http://www.***********/vb/showthread.php?t=17457

اذا لقيت الباقي أبشر بها ...

مووفــق ..

[سعود بن جرير]

لحظه يا اختي اول شيء الرابط مهب شغال

[دلع الملحم]

حتى ماحليت المناقشات
اكتفيت بالمشاركات

[sadeem_5]

^
^


غرريبه الظاهر المنتدى مايقبل تحط روابط منتديات ثانيه

عـ العمموم انسخ ذا الكلام حل منآقشآت التلاوه والتجويد من 1_6 بعم قوقل ..

ويططلع لك ان شاء الله

[سعود بن جرير]

يا سديم الله يصلحتس حطيها هنا

[سعود بن جرير]

وبعدين لحظه الشغله فيها مشكله


الطلاب يختلفون عن المحترمات الطالبات

[sadeem_5]

^
^
أن شاء الله أخوي بس دعوواتك لنا ..

المناقشة الاولى
حكام النون الساكنة والتنوين مع الأمثلة لكل نوع
لنون الساكنة والتنوين وأحكامهما
النون الساكنة
هي التي لا حركة لها تثبت لفظاً وخطاً ووصلاً ووقفاً.
مثل: من، عن. وقد تحرك عند التقاء الساكنين كقوله تعالى: (الذين كفروا من اهل الكتاب ).



التنوين
هي نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم وتثبت لفظاً ووصلاً، وتسقط في الكتابة وعند الوقف مثل قوله تعالى: (عزيزُ حكيم).
أحكامهما:
للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام هي:
1- الإظهار.مثال (وهو محرمُ عليكم )

2- الإقلاب. مثال (ثم اتخذتم العجل من بعده )
3- الإدغام. مثال (لمثوبةُ من عند الله )
4- الإخفاء.مثال (انما نحن فتنةُ فلا تكفر )




المناقشة الثانية

أحكام الميم الساكنة مع التمثيل لكل نوع

أولاً: الحكم الأول: الإخفاء الشفوي: وله حرف واحد وهو (الباء)فإذا وقع بعد الميم الساكنة حرف الباء ولا يكون ذلك إلا في كلمتين وجب الإخفاء ويسمى إخفاء شفويا ولابد معه من الغنة.


مثاله:قال تعالى: ( ومن يعتصمْ بالله ) ( فإذا همْ بالساهرة ) ( عليهمْ بمسيطر

ثانياً: الحكم الثاني: الإدغام المتماثلين الصغير: وله حرف واحد وهو (الميم) فإذا وقعت الميم المتحركة بعد الميم الساكنة وجب الإدغام ويسمى إدغام متماثلين صغيرا , ولابد معه من الغنة أيضا.
مثاله:قوله تعالى: "إن كنتم مؤمنين" ” لهمْ ما يشاءون ” ” في قلوبهمْ مرض ”.

ثالثاً: الحكم الثالث: الإظهار الشفوي :وله بقية أحرف الهجاء.بعد إسقاط الباء والميم من الحروف الثمانية والعشرون التي تقع بعد الميم الساكنة – فإذا وقع حرف منها بعد الميم الساكنة في كلمة أو في كلمتين وجب الإظهار ويسمى إظهارا شفويا.
مثاله: مثاله: قوله تعالى: "ويجعل لكمْ جنات ” "وأنتمْ ظالمون“ "بل همْ قوم يعدلون




المناقشة الثالثة


حكام المد اللازم الكلمي المثقل مع التمثيل لكل نوع

القسم الأول: مد لازم كلمي مخفف:


تعريفه: هو أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي في كلمة خاليا من التشديد .
مثال: "ءالئـن وقد كنتم به تستعجلون" , "ءالئـن وقد عصيت قبل" بموضعي يونس وليس في القرآن غيرهما.

القسم الثاني: المد اللازم الكلمي المثقل:
تعريفه: هو أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي في كلمة بشرط كونه مشددا.
مثال:
الألف مثل: " الحاقة "
الواو مثل: " أتحآجوني ”


القسم الثالث: المد اللازم الحرفي المخفف :
تعريفه: هو أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي في حرف من أحرف الهجاء خاليا من التشديد.
مثال: " ن والقلم " , " ق والقرآن " , " والميم من " الم”.


القسم الرابع: المد اللازم الحرفي المثقل:
تعريفه: هو أن يأتي بعد حرف المد سكون أصلي في حرف من أحرف الهجاء بشرط أن يكون فيه تشديد.
مثال::اللام من " الم " , " المص " , " المر " والسين من "طسم".

المناقشة الرابعة

حكام اللام الشمية مع التمثيل لكل نوع



اللام الشمسية: يجب إدغامها بلا غنة بالحرف الذي بعدها إذا كان واحداً من اربعة عشر حرفاً، وهي أوائل كلمات هذا البيت
طب ثم صل رحماً تفز ضف ذا نعمدع سوء ضنٍ زر شريفاً للكرم
مثل:الشمس، النار، الناس، الطامة، التائبون، الضالين، الزبور.....إلخ.
وتسمى اللام حينئذٍ لاماً شمسية؛ لأنها أشبهت اللام المدغمة في لفظ ( الشمس ).

اللام القمرية:يجب إظهارها إذا وقعت قبل حرف من الأربعة عشر الباقية ، يجمعها قولهم: ( ابغ حجك وخف عقيمه ).
مثل:القمر، العليم، الخبير، الملك، الأرض، الحلقوم، الهدي، القرآن
وتسمى حينئذٍ لاماً قمرية لأنها أشبهت اللام المظهرة في لفظ ( القمر ).

المناقشة الخامسه:
الجواب :





متطرفة موقوفا عليها، جاز مده (أي حرف المد) أربع أو خمس أو ست حركات.




أمثلة:

- ﴿وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾ (البينة 4) (المثال الأول)



- ﴿ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ﴾ (الجمعة 4) (المثال الثاني) عند الوقف على الهمزة المتطرفة في (يَشَاءُ) يجوز مد الألف المدية قبلها مقدار أربع أو خمس أو ست حركات.


- ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2) (المثال الثالث)


- ﴿وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾ (الفجر 23) (المثال الرابع)


- ﴿إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ﴾ (التوبة 37) (المثال الخامس)


- ﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ﴾ (غافر 58) (المثال السادس) مثال آخر من أمثلة المد الواجب المتصل المتطرف الموقوف عليه

- ﴿وَلَمَّا جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالَ هَـذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ﴾ (هود 77) (المثال السابع)


- ﴿إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوَءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ﴾ (هود 54) (الفجر 23) (المثال الثامن)

- ﴿أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ﴾ (محمد 14) (المثال التاسع)




المناقشة السادسه


أفضل موقع إلكتروني يهتم بعلم التجويد من وجهة نظرك؟!

عآد كل وآحد يحط الموقع اللي يفضله
وهذآ أحد الموآقع
http://www.hodaalquran.com/section.php?cat=402


موووفق أخووي ...

ومنقوووله هالأجووبه من(( منتديات إنتساب ))

[sadeem_5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود بن جرير

وبعدين لحظه الشغله فيها مشكله


الطلاب يختلفون عن المحترمات الطالبات

والله عاد مطططري

انت شووف الأسئله قبل لا تجااوب وآظظن مافي اختلاف بس تأكد من السؤاال ..

[سعود بن جرير]

والله من جد ماني فاضي ودي وانا مغمض قص ولزق

وانتهينا