[ المستوى الثالث ] : حل مناقشات مادة الصرف (1) من (1_11)

[ماذا لو ؟!!]

المناقشة الأولى

استخرج من سورة الفاتحة: 3 كلمات مجردة، 3 كلمات مزيدة، مع ذكر الحروف الأصلية.

كلمات مجردة حمد على وزن فعل يوم على وزن فعل غير على وزن فعل اما الكلمات المزيدة مالك وزنها فاعب الأصل ملك صراط وزنها فعال واصلها صرط عالمين وزنها فاعلين واصلها علم رحيم وزنها فعيل واصلها رحم

المناقشة الثانية

اذكر القلب المكاني في الكلمات التالية: (ملائكة، أشياء، آراء، الحادي). اذكر اسم كتاب يتكلم عن ظاهرة القلب المكاني .

ان ملائكة اصلها مآلكة من ملك على وزن فعل ومفرد ملائكة هو مالك على وزن مفعل حدث قلب مكانب بين الفاء والعين فصالت ملائك على وزن مفعل ثم حذفت الهمزه وقلبت حركتها الى اللم التي قبلها فصارت ملك على وزن معل فهذه ثلاث خطوات .. ولما رجعت ردت الهمزه المحذوفه التي هي فاء الكلمة وبقي القلب المكاني ملائكة وزنها معافلة ... أشياء على وزن لعفاء انقلبت مكانها والاصل فيها شيئاء على وزن فعلاء ثم قدمت الهمزه التي تقابل لام الكلمة فصارت أشياء على وزن لعفاء .. آراء قدمت العين في موضع الفاء وسهلت فصارت آراء فإنه على وزن أعفال بدليل مفرده وهو الرآي ... حادي أيضا مقلوب واحد فوزن حادي عالف اما الكتاب الذي يتكلم عن ظاهر القلب المكاني فهو ( مختار الصحاح)

المناقشة الثالثة

ما هو وزن (ارعوى)؟

(ارعوى ) وزنها (افعلى )

المناقشة الرابعة

استخرج الأفعال الثلاثية المجردة والمزيدة من سورة النبأ ﴿عم يتساءلون﴾، مع ذكر أوزانها.

كلمة (عم) حرف واسم مبني وليس لها وزن لأانها حرف ... أما كلمة (يتساءلون) توزن على (يتساءل) وحروفها الأصلية ( س أ ل ) وزنها ( يتفاعلون)

المناقشة الخامسة

أفرد علماء العربية معاجم للأفعال: عدد ثلاثة منها.

1- الكتاب : معجم الأفعال المتعدية بحرف المؤلف / موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي 2- الكتاب: معجم تصريف الأفعال العربية المؤلف: أنطوان الدحداح 3- مختار الصحاح للرازي وأساس البلاغة للزمخشري والمصباح المنير للفيومي وتهذيب الصحاح للزنجاني ومعجم متن اللغة لأحمد رضا وغيرها

المناقشة السادسة

من أراد حصر جميع الأفعال (الرباعية) و(الخماسية)، فما هي الطريقة الأسرع للوصول إليها؟الأفعال الرباعية : 1- كل فعل على وزن ( أفْعَـل) ، صحيح العين يكون مصدره على وزن ( إفعـال ) مثل : أكرم : إكرام ، أقدم : إقدام ، أعدّ : إعداد ، أعلم : إعلام . * أمّا إذا كان الفعل معتل العين فيكون مصدره على وزن ( إِفـالة ) مثل : أجاب : إجابة ، أنار : إنارة ، أساء : إساءة . *وإذا كان الفعل معتل اللام فيقلب حرف العلة إلى همزة في المصدر ، مثل : أهدى : إهداء ، آتى : إيتاء ، آوى : إيواء ، أملى : إملاء . 2ـ كلّ فعل على وزن ( فَعّـل ) صحيح اللام يكون مصدره على وزن ( تفْعيـل ) مثل : هذّب : تهذيب ، درّب : تدريب ، حلّـل : تحليل . * أمّـا إذا كان الفعل معتل اللام فيكون مصدره على وزن ( تفْعـلـة ) مثل : ضحّى : تضحية ، ربّى : تربية ، غـذّى : تغذية . ·وكذلك كلّ فعل مُضعّف مهموز اللام ، مثل : جَزّأ : تجزئة ، هَنّـأ : تهنئة 3 ـ كلّ فعل على وزن ( فاعَـلَ ) يكون مصدره على وزن ( فِعـال ، ُمفاعـلة ) . مثل : خاصم : خصام ، مخاصمة . آخى : إخاء ، مؤاخاة . وقد غلبت على بعض الأفعال صيغة دون أخرى ، فمثلا : ( شارك ) مصدره ( مشاركة ) ، و ( نافق ) مصدره ( نفاق ) . 4 ـ كلّ فعل على وزن ( فَعْـلل ) يكون مصدره على وزن ( فَعْـللة ) ، مثل : دحرج : دحرجة ، بعثر : بعثرة ، ترجم : ترجمة . * أمّـا إذا كان الفعل مضعّفا فيكون مصدره على وزن ( فَعْـللة ، فِعْـلال ) ، مثل : وسوس : وسوسة ، وسواس ، زلزل : زلزلة . االأفعال الخماسية : 1ـ الأفعال الخماسية المبدوءة بتاء زائدة يكون مصدرها على وزن الفعل مع ضـم الحرف الرابع ، مثل : تعاون : تعاوُن ، تشاءم : تشاؤم . * أمّـا إذا كان الفعل الخماسي المبدوء بتاء زائدة معتل اللام فيكسر الحرف الرابع في المصدر ، مثل : تعـدّى : تعـدِّيا ، تمنّى : تمنّيا . 2ـ الأفعال الخماسية والسداسية المبدوءة بهمزة وصل زائدة يكون مصدرها على وزن الفعل مع كسر الحرف الثالث وزيادة ألف قبل الحرف الأخير ، مثل : اندفع : اندِفاع ، استخدم : استِخدام احمـرّ : احمِرار ، اطمأنّ : اطمِئنان . * أمّـا إذا كان الفعل معتل العين بالألف على وزن (استفعل ) يكون مصدره على وزن ( استفالة ) وذلك بحذف الألف والتعويض عنها بتاء مربوطة آخر المصدر ، مثل : استشار : استشارة ، استنار : استنارة . * وإذا كان الفعل معتل اللام ، قلب حرف العلة إلى همزة في آخر المصدر، مثل : اعتلى : اعتلاء ، استجدى : استجداء

المناقشة السابعة

أخذت درس إسناد الضمائر إلى الأفعال، اذكر أوجه الشبه بين: (الفعلين: الأجوف ومضعف الثلاثي)

الأجوف : وهو ما كانت عينه " الحرف الثاني " حرف علة . مثل : قال ، باع ، نام ، صام . _ المضعف الثلاثي : وهو ما كان عينه ولامه من جنس واحد " مكرراً " . مثل : مدّ ، عدّ ، سدّ ، شدّ

المناقشة الثامنة

استخرج من سورة الملك ﴿تبارك﴾: الأفعال المتعدية والأفعال اللازمة.

الافعال المتعدية :( خلق سبع سماوات ) (خلق الموت والحياة ) ( هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا) ... الأفعال اللازمة : (إليه تحشرون ) (فاعترفوا بذنبهم ) (وهي تفور ) (ألا يعلم من خلق) .

المناقشة التاسعة

هناك طرق لمعرفة الفعل المتعدي من اللازم، اذكر واحدة منها.

ينقسم الفعل الى متعد ويسمى متجاوزاً ، والى لازم ويسمى قاصراً . فالمتعدي عند الاطلاق : مايجاوز الفاعل الى المفعول به بنفسه مثل ( حفظ محمد الدرس ) وعلامته ان تتصل به هاء تعود على غير المصدر مثل ( زيد ضربه عمرو) وان يصاغ منه اسم مفعول تام اي غير مقترن بحرف جر او ظرف ، نحو : مضروب . وهو على ثلاثة اقسام مايتعدى الى مفعول واحد مثل ( حفظ محمد الدرس وفهم المسألة ) . ومايتعدى الى مفعولين اما ان يكون اصلهما المبتدأ والخبر وهو ظن واخواتها واعطى واخواتها . ومايتعدى ثلاثة مفاعيل : وهو باب اعلم وارى . واما اللازم : مالم يجاوز الفاعل الى المفعول به كقعد محمد وخرج علي ، ومن اسباب تعدي الفعل اللازم الهمزة مثل اكرم ، والتضعيف مثل كفررحت زيداً ، وزيادة الف المفاعلة مثل جالس زيد العلماء ، وزيادة حرف الجر ، وزيادة الهمزة والسين والتاء مثل استخرج زيد المال

المناقشة العاشرة

اذكر اسم كتابين أفردا للأفعال المبنية للمجهول، مع ذكر 5 أمثلة منها

1- الكتاب: المنهل المأهول بالبناء للمجهول لأبي الخير محمد بن ظهيرة: تحقيق ودراسة 2_ ((الأفعال الملازمة للمجهول بين النحويين واللغويين)) وهو بحث صغير للدكتور مصطفى النّمّاس أمثلة للمبني للمجهول : كتب الدرس _ رئي اقتراحك صعبا _ أعلم الجند المعركة قريبة _ جلس أمام القاضي _ فرح فرح عظيم

المناقشة الحادية عشر

ما هي الأفعال التي تدل على: التعدية المطاوعة اللزوم اذكرها مع التمثيل

- 1_الوزن (افْتَعَل)هو من الأوزان التي تأتي للمطاوعة غالباً ، ويأتي لازماً ومتعدياً ، وإذا جاء للمطاوعة فهو غير متعد نحو : اتزن ، والتأم ، وانتصر 2_ الوزن(تَفَعَّل) : وهو من الأوزان الرئيسية ويأتي لازماً نحو ، كسرته فتكسر 3_ الوزن(اسْتَفْعلَ): ويأتي مطاوعاً لـ (أفعل ) نحو : أحكمته فاستحكم ، وأقمته فاستقام ، وأرحته فاستراح ولا يأتي إلا لازماً إن كان للمطاوعة 4_ الوزن(افْعَوْعَلَ): وهو يطاوع (فعل) الثلاث المجرد نحو : ثنيته فاثنونى وافعوعل لازم