هـل فعلاً نحن متـخلفون .!؟ أم أنها مؤامرة كونيه !

[حفـيد وايـل]

السلام عليكم ورحمته وبركاته جميعاً وجمعاوات ..أما بعد
صل الله وسلم على سيدنا ورسوله "محمد" افضل ماخلق في هذه الدنيا إلى أن يبعث الله مايزيل هذا الوجود .
مجتمعنا مثله مثل المجتمعات الشرق اوسطيه (دول مجلس تعاونيه ! )
من حيث المنطلق القلبي ، ودائماً عندما يردد الشخص النقد على التراث المجتمعي ، يصفه الناس بانه غريب اطوار او متمدن أو أن لا بقاء لنا إلا بتمسكنا بحضارتنا لأن الغرب الامبريالي يحاول افتراسنا .!

هذه الاسطوانة سنعيد تكرارها . لكن في قالب ساخر ..
عند النقد للتراث المجتمعي يخضع العامي البسيط من اصحاب هذا التراث بلبس خطير فهو يرى التراث والتقاليد دين اسلامي !

أولاً إن أبرز مايميز المجتمع العربي الشهامة والرجولة و و و وعيشهم سابقاً مع الحيوانات جعل بعض هذه الحيوانات صفه تستدعي الفخر مثل (الصقر =صقار ) (الذئب ) وهي كنايه على الذهانه والفطنه والانتباه الشديد .

مع مرور الوقت أصبحت الأشياء الماديه ، التي لا تضر ولا تنفع هي رموز للقبيلة أو رمز للكرم وما إلى ذلك !
فحاتم الطائي عرف عنه الكرم بشب النار في الصحاري كي يستدل الجائع والمسافر ليجد منزله الطيني وليكرمه وليضيفه .
رغم ان بعض كرمه يوصف بالرعونة .!
الدلة ..قرانا قبل عدة أشهر عن شخص تم عمل معه مقابلة ..والسبب احتفاضه لخمس وأربعون ألف دلة .!

كشاب من الجيل الجديد المتمدن الحضاري ..(أتساءل )
أنا أسخر من هذا الشخص الذي يحتفظ بهذه الدلال .!؟
فهناك احتمالين لا اكثر لهما
إما أنه سيضيف الجموع الكثيرة والتي تتطلب لهذا العدد الشبه مستحيل ! ، أو أنه احتفظ بها مدعاة للفخر لا أكثر .!
ماذا يفيدني كشخص لدي مئة دلة ! أو حتى عشرين دلة .؟
ماذا يعني للشاب الذي يود أن ينخرط في الحياة الاجتماعية والثقافية والنقد الادبي والتحليل السياسي لما يجري ..؟

الدلة أراها (إناء لوضع القهوة فيه ) لا أكثر وغير هذا الكلام مجرد تعصبات قبلية
فتمسكك بالدلة يدل على انك من حيث تدري او لا تدري تريد ان تري الناس انك شخص كريم .!
أو أنك تود احتكار الكرم لك ! رغم ان الجميع لديه دلال ! حتى في تركيا العلمانية !! وقهوتهم مفضله !!
أو أنك شخص لا يعرف من الكرم سوى الاسم ..فما هو الكرم في شرب قهوة ..!

اتساءل
استطيع ان ابتاع أحلى قهوة فرنسية من اقرب كوفي !
هل هذا يعني ان مقهى الكافيه أكثر منك كرماً ! نظراً لانه يضيف الناس طوال اليوم .!؟

نأتي للبشت

لماذا شيخ القبيلة يرتدي البشت ! وكأنه بات مان !
أتساءل بحق لا اله الا الله ..
هل يرى انه أفضل منا !
أو ان كان لديه ختم قبلي أو إنه فعلاً شيخ بالوراثه
فلماذا البشت !
فوزير العدل الامريكي يركب المتروا مع المشردين واصحاب البيتلز واصحاب الراب والرقصات الخليعه
عفواً ، مثالي ربما يكون شاطحاً قليلاً
لنتساءل عن آل نهيان !
فهم من ناحية النسب (حدث ولا حرج )
(حتى العجوز الي ورا شط بغداد !! ) قصيدة تكتب بماء الذهب
ومن ناحية كرم ..فحدث ولاحرج
ومن ناحية تواضع فهم متواضعون .


أيضاً نأتي للنقد الثالث
الابل ! والتي أخذت منا الوقت والمال وبذل الغالي والرخيص كي نتباهى بها في (منقيه ) !

يقول قائل هذه الابل لها ارث تاريخي عظيم !

عفواً ..ان كان ذا شق اسلامي فالانبياء تفردوا في رعي الغنم ..ونحن لم نعطها اهتمام إلا لذبحها !
والابل لم نذكر لها اي تاريخ في الاسلام
وماكان له تاريخ سواء في فتوحات الاسلام او بعده فهي الفيله التي استخدمها الفوارس للمحاربة المسلمين ..

فلا نحن كقبلية نقترب من العرب أو حتى من الفرس ولا من الاسلام في نوع الحيوانات
رغم ان الحيوانات التي فيها مدح هي الصافنات الجياد والخيل المسومه

إلا آيه شريفه ذكرت (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت )
وليس كيف تباع بالملايين ونضع حولها الاكسسوارات والمهرجانات التي هي اشبه بطقوس مجوسيه رأيتها في زيارتي للسريلانكا !.

فالايه الكريمه هنا تتحدث عن الشكل (ظاهراً ) وتتحدث عن النظام العصبي والفيزيولوجي والبيولوجي لها
واذكر ان ابراهيم الفقي رحمه الله .اسهب بشرح صفات الابل (الفيسولوجية وغيرها)
ولم يتعرض أحداً بالتاريخ
أن أعطى لهذه الأشياء (الدلة ، البشت ، الابل ) وزناً لشكلها كالابل ووزناً للمفهوم كالدلة والبشت .
بل ان هذا تعنصراً وتمييز واضح فالمدير يعرف من بطاقته التعريفيه لا من لبسه الظاهري .!؟
وشيخ القبيلة يعرف (بانه ملجأ ) لكل بدون ولكل من سلبت حقوقه ..وليس للترزز والمفاطيح ..(فشلتونا .)


رأيكم الصريح في هذه الاشياء الثلاثة .!

[(فـ@ـد)]

[align=justify]وعليكم السلام ورحمة الله
ان الحضارة ذات شقين مادي وغير مادي وكما درسنا ان المادي هو العنصر التكنلوجي والغير مادي هو المعتقد و الافكار والاخلاق والعادات والقيم .
اذا حصل تقدم في كلا الجانبين- المادي والغير مادي - فهذا يعني اننا امام مجتمع متحضر .ولكن حين يسبق احدهما الآخر بمسافة طويلة فإننا امام هوة ثقافية وتخلف اجتماعي .
أعتقد ان مجتمعاتنا متقدمة في جانب واحد - اقصد المادي - فنحن كما قال احدهم مجتمع " متمدن " لا " متحضر "
صدقني يا أخي اننا نمارس الكرم والشجاعة ووو .. بشكل سطحي جدا فننظر لسخاء اليد ولا ننظر لسخاء النفس والروح ..ونمارس الشجاعة العضلية ونسقط امام الشجاعة العقلية والفكرية ..العدل لدينا ان نحصل على حقوقنا بغمط حقوق الناس ...الخ الخ
والدين اصبح مظاهر شكلية ان التزمت بها فانت من اهل الجنة ولو ظلمت وارتشيت وقسوت . وان خالفت تلك المظاهر فأنت من أهل النار ولو كنت ملتزما بجوهر الدين وما يأمر به .[/align]

[P e a c e]

سؤال ملح فعلا ومنطقي نائل

حسب رأيي

في مسألة اللباس أتفق معك من ناحية المبدأ
عندما كان يذهب أحد لرؤية الرسول لم يكن يعرفه من بين أصحابه
لم يميز نفسه عن الآخرين مع أنه سيد قومه بل سيد الخلق

مسألة الدلال والإبل وأي شيء مشابه هي حرية شخصية ﻻ تؤذي أحدا
المهم أﻻ تؤدي للتضييق على أهله
المصيبة هي عندما تكون الدلال والمزايين هي فقط ما يسمح بطرحه كقضية

تخيل شخص متسلط متواضع التعليم، لن يسمح أو على الأقل لن يشجع الآخرين أن يخوضوا أمامه في المجلس نقاشا عن استخدام الخلايا الجذعية في العلاج
أقصى شيء طبي ممكن يسمح بالنقاش فيه هو كم حبة بنادول أكثر شي أستخدم في اليوم

شكرا لك

[game]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما وقد طلبت رأينا الصريح فمن حقك أن تقول ومن حقي أن أقول وتتقبل بصدرٍ رحب.
كلامك انبثق من نظرة شخصية لايمكن بأي حال أن تعممها وتتكلم بصوت الأغلبية وتنتقد.
لماذا إذا تزوجت ستلبس البشت؟ لاتقل لن ألبسه! لماذا بالجاهات يلبسون البشت؟ أنا أخبرك، لأنه يدل على الشخص الرئيس أو على مجموعة أشخاص من كبار القوم.
لايضركم من ضل إذا اهتديتم ولاتختزل الأمور بمنظورك أنت دام أن هذه الأشياء لاتضر ولاتخالف دين. فكون بعض الأشخاص يلبسون البشت لايعني حقك بمصادرة حريتهم ودعهم يلبسون مايشاؤون. وهذه الأمور منذ قديم الزمان ولها هدف وليست مجرد مظاهر بتلك الأوقات. فالشماغ مثلا لم يكن ليلبس لولا الجو الحار؛ ياعزيزي هي عادات لاتضر أحدًا.
وأما من ناحية الكرم فالعرب قبل الإسلام يتفاخرون بهذا والقصائد كثيرة ولولا أنها صفة محمودة لما حث عليها الدين. والرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول بما معناه: إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. ومقارنتك بالكوفي شوب لامحل لها وليست منطقية فهناك أنت ضيف تُخدم وهنا أنت زبون تدفع، شتان. وسؤالك أين هو الكرم بتقديم القهوة يدل على عدم علمك بماضي القهوة وانعدامها بالجزيرة العربية! ولما كانت نادرة فمن ذا الذي يجود بنادر إلا كريم.


وأما مسألة الدلال فمن حكم في ماله فما ظلم، والجنون فنون وللناس فيما يعشقون مذاهب.

الشيء الذي أتفق معك فيه هو التفاخر بالإبل واقتنائها للمظاهر فقط. ونسأل الله أن ينتهي السخف الحاصل قبل أن يقع عذاب الله علينا.

عذرًا لو لم يعجبك كلامي ويبقى رأيي يمثلني أنا فقط .
تقبل مروري

[حفـيد وايـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــ@ــــد الشريــــف

[align=justify]وعليكم السلام ورحمة الله
ان الحضارة ذات شقين مادي وغير مادي وكما درسنا ان المادي هو العنصر التكنلوجي والغير مادي هو المعتقد و الافكار والاخلاق والعادات والقيم .
اذا حصل تقدم في كلا الجانبين- المادي والغير مادي - فهذا يعني اننا امام مجتمع متحضر .ولكن حين يسبق احدهما الآخر بمسافة طويلة فإننا امام هوة ثقافية وتخلف اجتماعي .
أعتقد ان مجتمعاتنا متقدمة في جانب واحد - اقصد المادي - فنحن كما قال احدهم مجتمع " متمدن " لا " متحضر "
صدقني يا أخي اننا نمارس الكرم والشجاعة ووو .. بشكل سطحي جدا فننظر لسخاء اليد ولا ننظر لسخاء النفس والروح ..ونمارس الشجاعة العضلية ونسقط امام الشجاعة العقلية والفكرية ..العدل لدينا ان نحصل على حقوقنا بغمط حقوق الناس ...الخ الخ
والدين اصبح مظاهر شكلية ان التزمت بها فانت من اهل الجنة ولو ظلمت وارتشيت وقسوت . وان خالفت تلك المظاهر فأنت من أهل النار ولو كنت ملتزما بجوهر الدين وما يأمر به .[/align]

بارك الله فيك .فعلاً نحن لدينا هوة روحية قبل ان تكون ثقافية .!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان

سؤال ملح فعلا ومنطقي نائل

حسب رأيي

في مسألة اللباس أتفق معك من ناحية المبدأ
عندما كان يذهب أحد لرؤية الرسول لم يكن يعرفه من بين أصحابه
لم يميز نفسه عن الآخرين مع أنه سيد قومه بل سيد الخلق

مسألة الدلال والإبل وأي شيء مشابه هي حرية شخصية ﻻ تؤذي أحدا
المهم أﻻ تؤدي للتضييق على أهله
المصيبة هي عندما تكون الدلال والمزايين هي فقط ما يسمح بطرحه كقضية

تخيل شخص متسلط متواضع التعليم، لن يسمح أو على الأقل لن يشجع الآخرين أن يخوضوا أمامه في المجلس نقاشا عن استخدام الخلايا الجذعية في العلاج
أقصى شيء طبي ممكن يسمح بالنقاش فيه هو كم حبة بنادول أكثر شي أستخدم في اليوم

شكرا لك

أخ رضوان المشكلة أن صاحب التعليم المتدني وأصحاب المظاهر ، هم من يسيطرون على أغلب المجتمع .فهم من ناحية الثقافة نجد ان مقالاتهم ضعيفة فكرية وبدافع عاطفي ، وكالريح يميلون حيث تميل من ناحية الاحداث ، لذى النقد الصادق والمخلص لا نجده في كتاباتهم إنما نصفهم بأنهم مؤدلجين ..
صل الله عليه وسلم هو قدوتنا وهو الكريم ابن الكريم وسبحان الخالق
عرف عنه انه لا يجلس في صدر المجلس ، انما يجلس حيث دخل المجلس ووجد مكاناً شاغراً .
الرسول صلوات ربي عليه هو المقياس وغير هذا الكلام تعصب وجاهلية ووثنيه قبلية
شكراً لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة game

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما وقد طلبت رأينا الصريح فمن حقك أن تقول ومن حقي أن أقول وتتقبل بصدرٍ رحب.
كلامك انبثق من نظرة شخصية لايمكن بأي حال أن تعممها وتتكلم بصوت الأغلبية وتنتقد.
لماذا إذا تزوجت ستلبس البشت؟ لاتقل لن ألبسه! لماذا بالجاهات يلبسون البشت؟ أنا أخبرك، لأنه يدل على الشخص الرئيس أو على مجموعة أشخاص من كبار القوم.
لايضركم من ضل إذا اهتديتم ولاتختزل الأمور بمنظورك أنت دام أن هذه الأشياء لاتضر ولاتخالف دين. فكون بعض الأشخاص يلبسون البشت لايعني حقك بمصادرة حريتهم ودعهم يلبسون مايشاؤون. وهذه الأمور منذ قديم الزمان ولها هدف وليست مجرد مظاهر بتلك الأوقات. فالشماغ مثلا لم يكن ليلبس لولا الجو الحار؛ ياعزيزي هي عادات لاتضر أحدًا.
وأما من ناحية الكرم فالعرب قبل الإسلام يتفاخرون بهذا والقصائد كثيرة ولولا أنها صفة محمودة لما حث عليها الدين. والرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول بما معناه: إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. ومقارنتك بالكوفي شوب لامحل لها وليست منطقية فهناك أنت ضيف تُخدم وهنا أنت زبون تدفع، شتان. وسؤالك أين هو الكرم بتقديم القهوة يدل على عدم علمك بماضي القهوة وانعدامها بالجزيرة العربية! ولما كانت نادرة فمن ذا الذي يجود بنادر إلا كريم.


وأما مسألة الدلال فمن حكم في ماله فما ظلم، والجنون فنون وللناس فيما يعشقون مذاهب.

الشيء الذي أتفق معك فيه هو التفاخر بالإبل واقتنائها للمظاهر فقط. ونسأل الله أن ينتهي السخف الحاصل قبل أن يقع عذاب الله علينا.

عذرًا لو لم يعجبك كلامي ويبقى رأيي يمثلني أنا فقط .
تقبل مروري

أهلاً بك أخي الكريم .وعذراً أنا لم أفتح الموضوع لتلقي المديح والثناء .بل أريد النقد لموضوعي ولما طرحت نقدك الموضوعي ..ومن حيث انك طرحت سأقول لك

أولاً نظرتي ليست شخصية .بل كلنا يعرف أن المجتمع يطفح بالقبلية ومزايين الابل التي اصبحت طقوساً وثنية تعبد من دون الله ..ونقدم لها القرابين الماديه والاكسسوارات وغيرها .
ثانياً الكرم كان موجود قبل عهد الرسول صل الله عليه وسلم ..إلا أن الرسول رغم انه جاء ليتمم مكارم الاخلاق ..
فأولاً ماهي المكارم !!؟
ثانياً الرسول جاء لمحاربة الجاهلية بكافة اشكالها !
ولم يعرف انه قديماً كانت الدلة في عهد الرسول هي الرمز المادي للكرم !؟
وهو أداء العمل ابتغاء رضا الله وحدة وليس لأي مأرب آخر من مدح مادح أو تحصيـل منفعة دنيوية ولقد شرطه الله شرطاً أساسياً لقبول العمل قال تعالى ( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً ) الكهف 110 وحسبك بعمل خالطه الإخلاص ولذلك كان كرم الأجواد من أهل الجاهلية ليس له وزن ولا قيمة في الإسلام إذ أنه ما فعل ابتغاء الله بل كان دافعه منافع دنيوية وغايات نفعيه ومطامع ومكاسب مادية
وأتمنى منك ذكر ماضي القهوة .!!!؟

بارك الله فيك

[صالح الثرباني]

عندما كنت أتجول في شوارع نيويوك ومشاهدة أبراجها العملاقة وشوارعها المنظمة كنت أتساءل هل يمكن لهذا البلد أن يحوي في أحضانه ثقافة رجعية منغلقة؟ ولكنني تساءلت من وجهٍ آخر عن إذا كان هناك ميزان نزن به التقدم فيما يتعلق بالعنصر المادي, فطرحت على نفسي سؤال مفاده...

إذا كان هناك حضارة نعدها في بلدٍ ما, حضارة متقدمة لا تقبل النقد ونسقط جميع الحضارات من ناحية الصحة والخطأ على منظور تلك الحضارة لنصحح ونخطئ بناءً على ما تمليه علينا حضارة ذلك البلد, فإننا بذلك نعني أن حضارة ما, هي الحضارة التي يجب أن يتقيد بها جميع البشر, فما هي تلك الحضارة, وبالنسبة لماذا نقول عن فلانه أنه رجعي أو عن هذا البلد أنه رجعي أو عن فئة من الناس؟

المصيبة عند علاج هذه الظاهرة يخرج لنا الخبير العملاق الدكتور الاستاذ أبو قوطي عفوًا أبو جلبو خريج جامعة متقدشدش من ولاية مكروباص العالمية لنقل الأغنام ثم يسلط الضوء من جانب علمي سياسي أو اجتماعي أو ثقافي او أو أي جانبٍ يحلو له أو بمعنى أصح يستطيع أن يتحدث أو أن يكتب من خلاله ليصدر لنا كتاب جميع رائع ذو غلافٍ وردي وعليه صورته والتي أطر جهده فيها أكثر من جهده على كتابة ذلك الكتاب ليقول الحضارة المادية الرجعية تستند في صحتها لثقافة البلد المجاور أو خلف المحيط لماذا ؟

وكأنه بعلاجه هذا من جانب واحد كالطبيب الذي يعالج مريضًا (بالسل) أجارنا الله- فيعالج فقط- حرارته الملتهبه فهو بهذه الحالة لم يعالج المرض في الأصل وإنما عالج أعراض ذلك المرض وهي الحرارة وإنما المصدر لتلك الحرارة لازال ينهش فيه (مصيبة)



والحقيقة التي نبحث عنها تكمن خلف هذا السؤال

بالنسبة لماذا متخلفون؟

وللحديث بقية

[تآج القلوب]

شكرا لك اخوي ع الطرح
اعتقد ان العادات منذ ايام الجاهليه
والى الان
وكذلك الشعر اخوي حفيد وايل
اصبح غرض للافتخار والعنصرية
واصبحت الان تلقى في المنابر
هذا حقهم ولكن ليس بهذا الشكل
والابل احييت التعصب القبلي
واتخذت منهجا خطيرا ..
التعصب والعنصرية مزقت المجتمع بشكل خطير

[إيثاار]

طاب صباحُكم

نحنُ نعيش بعالم المُتناقضات
التقدير للمال والسُخف لا للعقل


ولكن حين تفتح هذه الهواية باباً من أبواب جهنم على المجتمع .. وتثير النعرات الجاهلية
وتكون مجال للبذخ الغير مبرر .. هنا يجب أن نقول " اوقفوا هذا الغباء "


وهذه للإبل أخي نائل
اقتبسته من ردي

[مجتهد ..]

هُم .. وليس نحن ..!!
فئة قليلة .. ومع التوعية والعولمة ونظام الإبتعاث الخارجي بنسبة كبيرة لأبناء تلك الفئة، ستتقلص وتتلاشى شيئا فشيئا .. وستذهب معها مالم يكن في الحسبان، نسأل الله السلامة.

[حفـيد وايـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الثرباني

عندما كنت أتجول في شوارع نيويوك ومشاهدة أبراجها العملاقة وشوارعها المنظمة كنت أتساءل هل يمكن لهذا البلد أن يحوي في أحضانه ثقافة رجعية منغلقة؟ ولكنني تساءلت من وجهٍ آخر عن إذا كان هناك ميزان نزن به التقدم فيما يتعلق بالعنصر المادي, فطرحت على نفسي سؤال مفاده...

إذا كان هناك حضارة نعدها في بلدٍ ما, حضارة متقدمة لا تقبل النقد ونسقط جميع الحضارات من ناحية الصحة والخطأ على منظور تلك الحضارة لنصحح ونخطئ بناءً على ما تمليه علينا حضارة ذلك البلد, فإننا بذلك نعني أن حضارة ما, هي الحضارة التي يجب أن يتقيد بها جميع البشر, فما هي تلك الحضارة, وبالنسبة لماذا نقول عن فلانه أنه رجعي أو عن هذا البلد أنه رجعي أو عن فئة من الناس؟

المصيبة عند علاج هذه الظاهرة يخرج لنا الخبير العملاق الدكتور الاستاذ أبو قوطي عفوًا أبو جلبو خريج جامعة متقدشدش من ولاية مكروباص العالمية لنقل الأغنام ثم يسلط الضوء من جانب علمي سياسي أو اجتماعي أو ثقافي او أو أي جانبٍ يحلو له أو بمعنى أصح يستطيع أن يتحدث أو أن يكتب من خلاله ليصدر لنا كتاب جميع رائع ذو غلافٍ وردي وعليه صورته والتي أطر جهده فيها أكثر من جهده على كتابة ذلك الكتاب ليقول الحضارة المادية الرجعية تستند في صحتها لثقافة البلد المجاور أو خلف المحيط لماذا ؟

وكأنه بعلاجه هذا من جانب واحد كالطبيب الذي يعالج مريضًا (بالسل) أجارنا الله- فيعالج فقط- حرارته الملتهبه فهو بهذه الحالة لم يعالج المرض في الأصل وإنما عالج أعراض ذلك المرض وهي الحرارة وإنما المصدر لتلك الحرارة لازال ينهش فيه (مصيبة)



والحقيقة التي نبحث عنها تكمن خلف هذا السؤال

بالنسبة لماذا متخلفون؟

وللحديث بقية

فعلاً للحديث بقية ..وقد اثرت الموضوع بتساؤلاتك بارك الله فيك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تآج القلوب

شكرا لك اخوي ع الطرح
اعتقد ان العادات منذ ايام الجاهليه
والى الان
وكذلك الشعر اخوي حفيد وايل
اصبح غرض للافتخار والعنصرية
واصبحت الان تلقى في المنابر
هذا حقهم ولكن ليس بهذا الشكل
والابل احييت التعصب القبلي
واتخذت منهجا خطيرا ..
التعصب والعنصرية مزقت المجتمع بشكل خطير

بارك الله فيك ..الشعر الغرب استخدمه لنقلة نوعية في الادب الانساني ..ايضاً ..فشتان .
شكراً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيثاار

طاب صباحُكم

نحنُ نعيش بعالم المُتناقضات
التقدير للمال والسُخف لا للعقل


أما للزي فأنا أفضل أن يكون لنا مايميزنا فأنا أحب الزي الخليجي ولا ضير عندي مما يُلبس خلافها ولا أحب أن نكون تُبّع بل أراه جمال والمشلح للشيخ وقار ولن يزهو إلا بمن يستحق
وبه عادات قبلية وتماسك أرى أن الحضارة فككته ولم يبقى منها غير القشور


أما بالنسبة للهوايات (كلٌ يُغني على ليلاه )
وقد يكون جامع الدلال كما قلت هاوٍ وتاجر يبيع تراثيات
فُهناك من يهوى جمعها فعني لن أترك أفضل المُنتجات الجديدة لأحصل على تراثٍ بالٍ ..وتعود إلى أنها حرية شخصية كمن يقوم ببيع السيارات القديمة بحجة التراث أو ركبها فلان وعلّان ولكن نقول ( رزق الهُبل على المجانين ) والنعمة الزايدة

ولكن حين تفتح هذه الهواية باباً من أبواب جهنم على المجتمع .. وتثير النعرات الجاهلية
وتكون مجال للبذخ الغير مبرر .. هنا يجب أن نقول " اوقفوا هذا الغباء "

أهلاً وسهلاً بك ..فعلاً ربما تؤخذ من ناحية تراث ..كمثال السيارات التي ضربتيه ...
إلا ان السيارات القديمة قد انقرضت ..والحاجة لها ازدادت بحجة انها تعيد بهم الذكريات !
فهل الابل والدلة انقرضتا !؟
وما وضعت له خط في كلامك .لا يجوز قوله بارك الله فيك ، لأن الرزق من الواحد تبارك وتعالى ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجتهد ..

هُم .. وليس نحن ..!!
فئة قليلة .. ومع التوعية والعولمة ونظام الإبتعاث الخارجي بنسبة كبيرة لأبناء تلك الفئة، ستتقلص وتتلاشى شيئا فشيئا .. وستذهب معها مالم يكن في الحسبان، نسأل الله السلامة.

أهلاً بك ..فعلاً فئة خطيرة وتحاول ان تزعزع الامن والاخلاق والعقيدة رغم انهم شبابنا وتربوا في بيئتنا إلا أن الابتعاث قد غسل عقولهم
فبدل أن يعلمهم ميكانيكا الطيران ..علمهم النقد الموضوعي للتراث
المشكلة ان اصحاب الفئة المستشرية في هذا المجتمع (الدهماء !! )
يعيشون على الغرب الكافر العلماني الذي ازهق ارواح ابنائنا بعلومهم الالحاديه ونقدهم الموضوعي ..!!
وهؤلاء الدهماء بعقولهم الفارغه .لاتملك أي حياء سواء ديني او آنساني لتنصف الاخرين ..
انما تنعق ولم تحاول قراءة كتاب واحد طيلة حياتها ..
ابناءنا المبتعثون هم شرف لنا وكثير منهم من حملة الابداعات الفكرية والمهنية
وهم يعملون في استراليا وكندا
نظراً لأن الدهماء !!
تتوظف عن طريق اسم القبيلة والاستيلاء على مؤسسات الدولة ولاتملك من العلم مايؤهلها لتصارع الحجج بالحجج ..

نسأل الله السلامة أيضاً ..!