 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2016- 5- 3
|
|||
|
|||
|
أصـول الفـقه (1)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللي عنده اسئلة العام الماضي للمادة أصـول الفـقه(1) ينزلها هنا لان ماحصلت شي واتمنى انكم تفيدوني 
|
|
2016- 5- 3
|
#2 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: أصـول الفـقه (1)
وينكم شدو الهمه اسئلة الاعوام السابقه
|
|
|
|
2016- 5- 3
|
#3 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: أصـول الفـقه (1)
المنتدى ليس ع العهد الذي تركته عليه..،،
ركووووود حتى اني أشك أنا الوحيده مستوى ثالث |
|
|
|
2016- 5- 3
|
#4 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: أصـول الفـقه (1)
في حقيبة المستوى ثالث المثبته فوق اختبارات الأعوام السابقة
|
|
|
|
2016- 5- 3
|
#5 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: أصـول الفـقه (1)
اهم شي لايصير اختبارنا مقالي نبلش
|
|
|
|
2016- 5- 3
|
#6 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: أصـول الفـقه (1)
الدكتور يهدد ويقول المذاكره من الكتاب
|
|
|
|
2016- 5- 3
|
#7 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: أصـول الفـقه (1)
انا عندي أسئلة اختبار أصول الفقة لعام 1437هـ 43 سؤال فقط
لكن ما أعرف انزلها |
|
|
|
2016- 5- 3
|
#8 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: أصـول الفـقه (1)
ت مح ل أ س ئلة الامتح ان مقرر [ أصول الفقة ( ١) ] ل س نة ١٤٣٧ ه ٦ه /٣/ ١٨ م الجمعة ١٤٣٧ /١٢/ ف: ي ٢٠١٥ ١ . منالم خصص ات المنفص ل ة؟ ال عقل ٢ . قلا ت ا على { رقب ة ممؤنة } تفي د؟ المقي د ٣ . قلا ت ا على فيكافر ةالظِهار { فت ح ري ر رقب ة منق لب أن يتم اس ا } رقب ة تفي د؟ الم ط لق ٤ . مالمنحرّم لذات ه؟ ألك ل حم الميت ه لغي ر الم ضط ر ٥ . ال سفر ال ي م ةك لأدا ء فريض ة ال حج ؟ مقدم ة وا جب ٦ . الكتب المؤلَّفة عىل ال جمع ب ا ينل ط ريقتين (ا ل ح نيفة و ال جمهور ؟ ) ج عم ال جو امع لا نب ال سبكي ٧ . الكتب المؤ لف ة عىل طري قة ال جمهور ؟ الم س تص فى ٨ . يقال : (إ باح ة اللحم الميت ة لل مضط ر خ لاف الا ص ل ) المقصو د منعىل خ لاف الأ ص ل؟ القاعدة ٩ . ( الا ص ل بارء ة الذمة ) مثا ل؟ الم س تصحب ١٠ . ظره ت ال ح اج ه ال ى أصو لالفقة ؟ ب عد ع ر صالتابعين ١١ . هيطري قة فيتدوي ن الا ص ول [ تقري ر القو اعد الا ص و لي ة عىل مقتضى مناُقل عنالائم ة من الفروع الفقهية ؟ ] ال ح نيفية ١٢ . ال حكم هونف س خ طاب ال شرع ع ند؟ الأ ص و لين ١٣ . ال حكم هوأرث هذاال خط اب ع ند؟ الفقه اء ١٤ . منكر ه يكف ر ع ند ال ح نيفية ؟ الفرض ١٥ . أربع ركع ات ق لب ال ظهر ؟ سةن غ ري مؤكدة ١٦ . الم ح ر م لغيرة ؟ ن ا كح الم ح لل لم ل طقه ا ١٧ . هو ما تكر ه ألوى منفعل ه او ما طلب ه ال ش ارع عىل س بيل الترج يح ؟ المكرو ه ١٨ . المكرو ه تحري م؟ا البيع عىل ب يع ال غير ١٩ . ماأباح ه ال ش ارع ع ند ال ضرورة تخفيفاً عالمنكلّفين و دفعاً لل ح رج ؟ الرخصة ٢٠ . ع ند ال ح نيفية إ ذا استوف ت اكرانه ا ولكن فقدت بع ض أو ص افه ا ال خ ارج ية ، سمي ت؟ فا س دة ٢١ . ال و ارث لا يروث مرووث ه بسب ب اختلاف الدين ، فا خ تلاف الدين ؟ مناع ٢٢ . ملاا ي تم ال و اجب إلا به فهو ؟. . .و ا ج. ب ٢٣ . صما ي مو ال عيد . . فصيا م؟ ه فا س د ٢٤ . النكرة في ساي ق النفي أوالنهي تفي د؟ ال عموم ٢٥ . كمل ة او لف ظ ( جميع ) منألفاظ ؟ ال عموم ٢٦ . ما يتوقف ال شيء عىل وجو د،ه و كنا داخلاً فيمها يت ه؟ الركن ٢٧ . ما يتوقف ال شيء عىل وجو د،ه و لم ي نكداخلاً فيمها يت ه؟ ال شرط ٢٨ . يشم ل أفراده عىل س بيل الا س تغراق ؟ ال ع ام ٢٩ . هواللفظ الم س تعمل فيغ ري ما و ضع ل؟ه الم ج از ٣٠ . لا يقب ل التأويل و يقب ل النسخ في حيا ته ص ىل اللهعلي ه و سل؟م النص ٣١ . لا يقب ل التأويل ولا النسخ ؟ الم ح كم ٣٢ . الأقوى في وضو حالدلا لة ؟ الم ح كم ٣٣ . أعلى مارتب ال خ فاء ؟ المتش ابه ٣٤ . ا ذا ق ما بهالبعض س طق عنالكل ؟ حكم كافئي ٣٥ . وا جب عيني ؟ رد الأرض المغصوبة ٣٦ . ال و اجب المقي د؟ ال |
|
|
|
2016- 5- 3
|
#9 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: أصـول الفـقه (1)
اعتذر منكم حاولت انزلها بطريقة كويز ماعرفت وياليت حد ينزلها على شكل كويز
|
|
|
|
2016- 5- 3
|
#10 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: أصـول الفـقه (1)
دبرنا تكفى لو بموضوع جديد
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
