[ المستوى السابع ] : #### تجمع مقرر حديث3####

[تيجان النور]

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا سنضع كل مايخص مقرر حديث3

الدكتور جمال صاولي
الاختبار يوم الخميس 15-8

الفترة الأولى


دكتور الماده/جمال صاولي
كويزات
https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=776438(جديد)
https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=776055(جديد)
https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=776480(جديد)
https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=776163(جديد)

https://vb.ckfu.org/t774438.html
كويز الواجبات
كويز أسئلة الواجبات لمقرر ( الحديث 3 ) - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
خريطه ذهنية وتلخيص ابوعبدالمحسن
المستوى السابع خريطة ذهنية شاملة لجميع أحاديث مقرر [الحديث 3], وفوائد أخرى؛ في (4 صفحات) ................................... أبو عبد المحسن 1437هـ. - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

كويز اسئلة اختبارالفصل الثاني1437
https://vb.ckfu.org/t747439.html

اسئلة الحديث3
المستوى السابع اسئلة الحديث 3 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

مراجعات وملفات مهمة للحديث 3 (رد رقم 4)

المستوى السابع مراجعة مادة الحديث 3 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
انطباع الطلاب اختبار الفصل الاول1438
https://vb.ckfu.org/t776673.html
</B></I>

[تيجان النور]

اهم ماذكر بالمحاضرات المباشرة

اهم ماذكر بالمحاضرات المباشرة للحديث3-الفصل الثاني1438
المحاضرة الأولى
ذكر ان هذا المقرر يتم فيه دراسة مجموعة من الاحاديث من صحيح مسلم والبخاري والكتب السته
وهي عن : الحياء/الورع/الوفاء بالعهد/اداب المجلس/التوبه/الظلم/تحريم الظلم/تعظيم حرمات المسلمين/حقوق المسلم على المسلم/الوصية بالنساء/حقوق الجار/بر الوالدين/وذكر الموت/الفتن/ اشراط الساعة
من محاضره 1-5/ الحياء/الورع/الوفاء بالعهد/اداب المجلس/التوبه
محاضره1-الحياء وتعريفه والفرق بين الحياء والخجل ثم فضل الحياء ودرسنا فيه حديثين
محاضره2-الورع تعريفه والفرق بينه وبين الزهد ثم فضل الورع درسنا فيه 3 احاديث
وتكلم عن الصدقه وانها محرمه على الرسول الكريم واهل بيته
وقال قد نلاحظ الاحاديث كثيره ولكنها قصيره وسهله ولابد من حفظها قد يأتي سؤال اكمل الحديث والاحاديث الأساسية بالمقرر 21 او22حديث لابد من حفظها وراويها وتخريجها وشرحها ومايستفاد منها
محاضره3-الوفاء بالعهد تعريفه والفرق بينه وبين الوعد
العهد/أي وعد يوثق فهو عهد ويجب الوفاء به
الوعد /يكون غير موثق ويستحب الوفاء به
محاضره4-اداب المجلس المراد بها وتعريفها درسنا فيه حديثين وذكر 9 اداب
محاضره5-التوبه تعريفها والفرق بينها وبين الاستغفار
حكم التوبه هل هي على التراخي ؟
وأنواع التوبة
ذكر اسئله الاختبار موضوعية وشامله للمقرر
ويجب العنايه بالحديث وألفاظه وحفظها
وترجمة الصحابي كنيته واسمه ووفاته عليها اسئله
من روى الحديث؟
والتخريج العام مثل رواه البخاري او رواه مسلم ...الخ
كتبتها تيجان النور


المباشره الثانيه

المباشره الثانيه... للحديث3

***تحدثنا عن التوبه وفضائلها ودرسنا في ذلك ثلاثة أحاديث
1- إن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر .
2- الله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن .
3- كان في بني إسرائيل رجل قتل 99 نفسا .

وقد تم شرح هذه الأحاديث وتفصيلها وكل مايتعلق بها وهذه هي الأحاديث الأصلية التي يجب حفظها بذكر من رواها من أصحاب الكتب السته ومعاني أهم المفردات والمعنى العام وأهم مايستنبط من الأحكام والفوائد منها .

***تحدثنا عن الظلم ....

تعريفه لغه واصطلاحا
تحريم الظلم والتحذير منه
أن الإنسان مجبول على الظلم

وتحدثنا عن أنواع الظلم وهي ثلاثه ....
1- ظلم بينه وبين نفسه
2- بينه وبين الناس
3- بينه وبين الله
وان اعظم الظلم هو الشرك بالله تعالى

وتحدثنا عن أضرار الظلم وعواقبه ...
وتناولنا في هذا الصدد ثلاثة أحاديث ...
1- ياعبادي اني حرمت الظلم على نفسي .... إلخ .
2- اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامه .
3- إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته .

***وتكلمنا عن تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهم وعرفنا الحرمات والمراد بحرمات المسلمين وتعظيم حرمة المسلم والتحذير من أذيته .
وفوائد تعظيم الحرمات .

وتحدثنا عن حقوق المسلم وذكرنا حديث يتعلق بحرمات المسلمين وهو حديث ( إن دمائكم وأموالكم وأعراضهم حرام عليكم .... إلخ .
وحديث حق المسلم على المسلم .

***تحدثنا عن حقوق الجار ..
وعرفنا الجار لغه وذكرنا بيان حد الجار بمعنى ماو الحدث الذي يصدق عليه أن يطلق اسم الجار وتعريف حق الجار في الإصطلاح .
وعن فوائد وآثار العمل بحقوق الجار وسندنا بيان حقوق الجار وتناولنا بالشرح والبيان حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مازال جبريل يوصيني بالجار ....إلخ .


الأسئله متنوعه وشاملة للمقرر
المعتمد على الشرائح لاغير

غيث*




المباشرة الثالثه

من محاضره11-14
محاضره 11-بر الوالدين تعريفه وهو كلمتين مركبتين وتحدث عن صور البر ودرسنا حديث واحد ولابد من مذاكرة مفردات الحديث وترجمة الراوي
محاضره12-ذكر الموت وتعريفه وتعريف التذكر وتعريف الموت وتعربف تذكر الموت وأنواع الموت ومعانيه في القران الكريم
محاضره13-الوصية بالنساء والمراد بحسن العشره وتعريف العشره كمركب إضافي ودرسنا فيه حديث واحد (تكلم كثيرا عن تعريف العشره لغة)
محاضره14-اشراط الساعه تعريف الاشراط والعلامات في اللغه والاصطلاح واشراط الساعه الصغرى والكبرى وتحدث عن الشرط(وهو العلامه) مثل شرط السلطان ومنها الشرط في البيع وغيرها
المحتوى يكفي للمذاكره
الاسئله ليست صعبه لمن يذاكر ويراجع
لمن لديه استفسار الاتصال يوم الاحد من 8:30 -9:30 مساء
كتبتها تيجان النور

[جنوبي في تبوك]

الله يوفقك

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

جزاك الله خير

[شوق العمري]

الله ينور طريقك

[أبو عدي99]

الله يكتب اجرك
يعطيك العافية ..

[هدفي رضا ربي]

الله يجزاك خير على هذا التجمع ، نفع الله بك وبه

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

المحاضرة الثامنـة :
ظلمات يوم القيامة: قال القاضي عياض: « قيل هو على ظاهره فيكون ظلمات على صاحبه لا يهتدي يوم القيامة سبيلا
حين يسعى نور المؤمنين بين أيديهم وبأيمانهم،
ويحتمل أن الظلمات هنا الشدائد، ويحتمل أنها عبارة عن الأنكال والعقوبات».

وقال الملا على القاري في (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح): ” ويجوز أن يكون المعنى لم يفلته منه أحد أي لم يخلصه ”.


مالقيت بالمحاضره 8 غير هذا
اما التعاريف تبع الظلم ف وراده بالمحاضره السابعه

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

المحاضرة التاسعة :
تعريف الحرمات لغة:
قال المُناوي في (التوقيف على مهمات التعاريف): ” الحرمة بالضم المنع من الشيء لعلوه ".
وقال ابن الأثير " الحُرُمات : جمع حُرْمة ، وهي (ما لا يَحِلُّ انْتِهاكُه) كحُرْمة الحَرم، وحُرْمة الشهر الحرام ".
الحرمة اصطلاحا: الحكم بطلب ترك فعل ينتهض فعله سببا للعقاب .
والمَحارِمُ: ما لا يحل استحلاله، وانْتِهاكُ الحُرْمة تناوُلُها بما لا يحل .
المراد بحرمات الله: ورد فيها أقوال منها:
1- قول مجاهد:هي مكّة، والحجّ، والعمرة، وما نهى اللّه عنه من معاصيه كلّها.
2- [/color]قول زيد بن أسلم: هي خمس الكعبة الحرام، والمسجد الحرام، والبلد الحرام (مكّة المكرمة)، والشّهر الحرام، والمُحْرِم حتّى يحلّ.
3- قول ابن عاشور: حرمات اللّه تشمل كلّ ما أوصى اللّه بتعظيم أمره فتشمل مناسك الحجّ كلّها.

المراد بتعظيم الحرمات: ورد فيها أقوال منها:
1- قال الطّبريّ ما خلاصته: تعظيم الحرمات يعني اجتناب المرء ما أمر اللّه باجتنابه في حال إحرامه تعظيما منه لحدود اللّه أن يواقعها وحرمه أن يستحلّها.
2- وقيل: تعظيم الحرمات العلم بوجوبها والقيام بحقوقها.
3- وقال القرطبيّ: هي أفعال الحجّ ويدخل في ذلك تعظيم المواضع.
قال ابن حجر.. في (كحرمة يومكم...) ظهوره عند السامعين؛ لأن تحريم البلد والشهر واليوم كان ثابتاً في نفوسهم مقرراً عندهم .
• يوم النَّـحْـر: هو اليوم العاشر من ذي الحجة، والنحر الذبح، سُمي بذلك لأن الناس ينحرون هديهم وأضاحيهم في هذا اليوم، ويستمر إلى مغرب ثالث أيام التشريق.

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

المحاضرة العاشرة :
تعريف الجار لغة:
قال الرّاغب: (الجار من يقرب مسكنه منك)، ابن الأعرابيّ قال: (الجار الّذي يجاورك بيت بيت).

حدّ الجوار اصطلاحا: وهناك عدة اقوال منها :
- قال ابن حجر: اختلف في حدّ الجوار: فجاء عن عليّ t :«من سمع النّداء فهو جار»، وقيل «من صلّى معك صلاة الصّبح في المسجد فهو جار»،
- وعن عائشة t :«حدّ الجوار أربعون دارا من كلّ جانب»،
- وعن الأوزاعيّ مثله، وأخرج البخاريّ في (الأدب المفرد) مثله عن الحسن.
- وقال القرطبيّ: الجار يطلق ويراد به الدّاخل في الجوار،ويطلق ويراد به المجاور في الدّار
- وقال ابن حجر: والجار القريب: من بينهما قرابة، والجار الجنب بخلافه وهذا قول الأكثر .
- وأخرجه الطّبريّ ، وقيل الجار القريب: المسلم، والجار الجنب: غيره .
- قال ابن حجر: واسم الجار يشمل المسلم والكافر، والعابد والفاسق، والصّديق والعدوّ، والغريب والبلديّ، والنّافع والضّارّ، والقريب والأجنبيّ، والأقرب دارا والأبعد .