نَعيبُ زَمانَنا وَالعَيبُ فينا .... وَما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا
وَنَهجو ذا الزَمانِ بِغَيرِ ذَنبٍ .... وَلَو نَطَقَ الزَمانُ لَنا هَجانا
وَلَيسَ الذِئبُ يَأكُلُ لَحمَ ذِئبٍ .... وَيَأكُلُ بَعضُنا بَعضاً عَيانا