؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ التعصب الجاهلي ] ص25 - - الصفحة 15 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

~ Luna · 2011- 11- 9

ثــم لـتألسئلن يومئذ عن آالنـعيم /
يآرب احفظها من الزوآآآآل . .

ناااااااااس مو لاقينهااا ويدورنها دوارة من الزبايل > الله يكرمكم
وناس ×

دوحه غَنّاء · 2011- 11- 9

الله يجزاك خير ملاك

بصراحة الواحد ينقهر من ها المناظر

ومثل ما قالوا ابوعلي وتشتيتي

ااااااااااهيااااط

دائما اقول لأهلي يااا زين بعض الزبارى شوفوا إذا جاهم ضيوف دجاج سمك محشي

خفايف اللهم لك الحمد نعمه مب لازم ذبيحه

عااد الحين الحمد لله خفو شوي

بصراحه الي بالصور كفرااان بالنعم نااس في مجاعة وفقر واحنا هنا نبذخ

بالله كيف كانوا قبل 40 سنه هذولي الي يرمون النعمه؟؟؟

ما يحمدون ربهم

وعلى ايش الي يهايطون يبون يدخلون موسوعة قنتس

اسم انه دخل الموسوعه ما يخاف بكره ربي يدخله في العذاب

شوربة ما ادري ايش في جده

وكبست لحم في القصيم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26)

إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27)

وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28)

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29)

إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (30)

وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31)

سورة الاسراء

امرنا بالصدقه وعدم التبذير فيها وهي من باب الخير

ونهانا عن البخل والاسراف اي ان نكون وسط بين ذالك

ثم ذكرنا ان هذه الارزاق مقسمه بين العباد ونهانا عن قتل الاولاد خشية الفقر

اعرف بنات كان ابوهم تاجر ثم خسر (الله يغفر له ويرحمه توفى)

إلا ان البنات لم يتحملوا ولم يتقبلوا حياتهم الجديده

ضلوا يأخذون من هنا ومن هناك حتى يلبسوا اغلى الماركات واعلاها سعر

؟؟؟

ووحده كانت تسولف معي بكل فشخره

تقول والله ثم والله ان ما عمري كررت بلوزه علي في الدوام اللهم لك الحمد زوجي دائما يروح لصين

ع شان تجارته ويجب لنا والله ملابس بناتي من كثرها قصرت عليهم وهي باقي باوراقها

(هي من نفس قبيلتي لكن زوجها من قبيلة ثانيه وتتأفف إذا احد ذكر قبيلتها )

عاد مسكينه طاحة فيني ما عندي حركات نص كم

مرة قلت لها ليش يوم تزوجتي فلان نسيتي اصلتس

ولما جات تتكلم عن لبسها

قلت لها هذا الشيء ما فيه فخر وش يعني اذا كررتي لبسك

هذا اسراف وبكره اذا فلس زوجك وش بتسوين ؟؟؟

ضامنه الدنيا؟؟

الحمد لله إذا كنا بنعمه لكن مش معناة اننا نعود انفسنا على شيء غلط بكرة ما تقدرين تفطمين نفسك

لا ومعودة بناتك بعد

وش بيضمن لك بكرة بتتزوج مين وبتعيش مع مين ؟؟

هذا شيء زايد عن حده وشيء مش عقلاني وربي نهانا عنه مب عيب ان الوحده تكرر لبسها ويعني وين تودين الالباس؟؟

بعدين ذكرت لها قصت البنات الي سبق ذكرتها

بالشكر تدوم النعم وبكفرها تمحق

http://www.youtube.com/watch?v=eMaI-nNQ0zw

زيدان9 · 2011- 11- 9

شكر اخت ملاك ... الموضوع والصورة في الوقت المناسب

عيب عليكم يا اخوان وشفيكم ما تحترمون عاداتنا وسلومنا ولا تقدرون مواجيب الرياجيل

هذا كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــرم يا اخوان كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرم

كيف تقولون تبذيـــــــر واســـــــراف

من عرفنا انفسنا وحنا نناقش هالقضية في الاعياد والزواجات ومن تالي صارت حتى في مراسيم العزاء الله لا يقدر على احد مكروه. وللاسف ما انحلت هذه الازمة وبالعكس زادت وعلى فكرة المناظر معظمها من حفلات مزايين الابل هذي الظاهرة اللي ما سوت فينا خير من صارت ارتفع سعر الخرفان والابل حتى كبدة الحاشي طق صحنها 12 ريال في بعض المدن

.
بالاضافة الى تفشي ظاهرة العنصرية القبلية وليس هنا مجالها .

فعلاً فيه خلط كبير بين مفهوم الكرم والاسراف والتبذير وهذا يدل على ضيق الافق عند الكثير من ابناء الشعب، صحيح ان الدين امرنا بالكرم وحثنا عليه حيث ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال عن حاتم الطائي ( لوكان مسلماً لترحمنا عليه ) وابراهيم عليه السلام عندما قدم اليه الملائكة وظن انهم ضيوف من ابناء البشر قدم اليهم عجل حنيذ وهذه كلها دلائل على الكرم ، لكن ان توضع النعمة ولا يوجد من يأكلها ويكون مصيرها " القاربج " فهذا تجاوز لحد الكرم و الدخول لدائرة الاسراف والتبذير.

ولو جيت تنصح احد رد عليك بنفس الديباجه الموجودة اعلاه

عشان كذا كتبت ردي فوق بهذي الطريقة عشان اوفر عليكم الوقت لأن البعض يقراء اول سطرين وينط

تشتيتي مركز · 2011- 11- 9

اقتباس:

مزايين الابل هذي الظاهرة اللي ما سوت فينا خير من صارت ارتفع سعر الخرفان والابل حتى كبدة الحاشي طق صحنها 12 ريال في بعض المدن

.

*:

قبل امس يسولف علي الوالد يوم يحج .. ومن ضمن السالفه يقول شرينا الضحايا الوحده بريالين

شر البليه ما يضححححك الحين قوطي ببسي بريالين ..

Abu ali55 · 2011- 11- 9

^
^
^
^
ادبرت و ولت ايام الرخص ...

الناس تحسب كل ما ارتفع سعر الشي صار اكشخ ,,, طبعاً هاذي تأثيرات مرض الهياط الله يكفيكم شره ... والتجار حصلوا ناس مفهيه ما تقدر تثبت قوتها في السوق وانها هي القوه الشرائيه اللي تقدر تخدم التاجر وتضره ... ما استقووا ربعنا الا على المراعي ,,, ياليت يواصلون على البيبسي واي شي ثاني يرتفع بدون سبب مبرر عشان بأدبون التجار . حتى الهنود الحين تجي تغسل سيارتك وتعطيه عشره ريال يبي زياده واذا قلت له خلاص تكفي قالك كل شي بابا سعر فوق ... لاحول ولا قوة الا بالله

دوحه غَنّاء · 2011- 11- 10

مرة جاء واحد من اقارب امي شاب في العشرينات

مش اول مرة يدخل بيتنا وسبق ابوي ذبح له

واصر ابوي يذبح له مره ثانيه

حاولنا نقنع ابوي على الاقل يجيب جنب ولى نص تيس من المندي وبلاش التكاليف

خاصة ان ابوي سبق وذبح له

ابوي رفض ولي كملها امي الله يحفظهم

أصرت تطبخ في البيت

حاولنا فيهم طلبها واحد من اخواني ورااافضين تقول تبي المرقه

قلنا طيب ما تبون تعزمون احد حرام مين الي بياكل الذبيحه

دق ابوي على واحد من اقاربنا بينه وبين هذا الشاب موضوع

وقريبنا ما صدق ع شان يتناقش معه

ارجالنا ما يدرون عن السالفه بس احنا ندري وما تكلمنا ما لنا شغل سواليف ارجال بينهم ما نتدخل

المهم ان الولد عرف وسكت

ولما جاء بعد المغرب امي طبخت الذبيحه

والولد استأذن وقال زملائي طالعين الرياض عن اذنكم ما ابي اخرهم

قلت لامي بنطلع ودخليه يشوف الذبيحه على الاقل يستحي شوي

مين الي بياكلها؟؟

ولى يعزم اخوياه ويجون على العشاء حراااام

وهو مااا فكر

من جد فيه ناس ما تقدر

J A M I L A H · 2011- 11- 10

آححححم

آولآ : بمآ آنو نقآش يعني ترقبوآ في رأي معآكس ..

لآتقرنون الهيآط بالتبذير !
لآن بعض الهيآط آذآ جآ فطري وعلى سنع يوسع الصدر

!

ونحنُ قومٌ آشتهرنآ بهالشي , وقناعاتي مَ توآفق كل الآشيآء اللي صرنا معروفين فيهآ !
شسوي آصير خآرجه عن القآنون

عآد وآللي يطلع عن العُرف تعرفون وش يصير به !

آنآ وآنت وآنتم مَ نحب التبذير وربي مآحبّه !
وكلنآ نقول كذآ , بس لآ جآ وقت الجد , آمآنه وش يصير !!؟

تستنكرون شوي بكم نظره ,ثم تضربون بالخمس ! صح !؟

فـ نقدر نتكيّف بطريقه سليمه :

آذآ مرّت عليكم موجآت الكرم الحآتمي

آذبحوآ وآصلخوآ وآكرموآ وَ [ عآده يحبون العيشه تزيد ولآتنقص ويتوهقون بالضيوف ]

وآذآ خلصتم الزآيد ينحط بصحون ويتقصدر ويروح للجمعيات اللي متخصصه بتوزيع هالآكل

آرقآمهم متوفره بكل مكآن وبكل منطقه ..

أمّآ الآكل اللي دمّرته حاله الشفاح - الشراهه - المفرطه

فـ بالعاده نتركه للحيوانات المرافقه لقطيعنا اللذي يقطن بالبر

وبـ هكذا :

آرضينآ رجالنا وضيوفنآ , وآهم شي آرضينآ ربنآ

وووو سلآمتكم

₪ حـكـاية روح|~ · 2011- 11- 11

اقتباس:

التبذير ..
باختصار هو سد حاله الشفاحه التي يعيشها البعض .. ليسلم من القيل والقال .. وقد يظن البعض انه بالتبذير كرم وكلما زاد الكميه زادت المحبه .. هكذا يقيسها بعض الشعب المماليح ..

والله ما اخفيك .. انا وحده من النوع اذا رحت عزيه وشفت اكل كثير
ما اكل .. ما ادري ليه تنسد نفسي

فـ ليتهم يعرفون ان كل ما كثر الاكل .. انسدت النفس ( علاقه طرديه)

اقتباس:

مثلا فيه ناس لو تحط له عزيمه دجاج زعلو

... ولو حطيت لهم جزء من الذبيحه زعلو

لازم لازم يشوفون الرااااس مسدووووح قدامهم عشان يرضون

.. طبعا حسب عدد النفرات .. ذبيحه كثيره على 5 نفر ..

وهنا يكون تبذير ..

اي والله ..
في ناس يحكمون عليك بكمية الاكل اللي تطلعها
طلعت دجاج .. يعني ابد انت مو كفو

طلعت نص ذبيحه .. يعني انت هااه تمشي حالك

طلعت الخروف كل ابوه فوق الصحن منسدح .. تصير انت قمة بالرجوله والكمال

ولـ الاسف الضيف حده 10 لقم وقام وكثر بالخير

وطيب وهالخروف المنسدح منو بياكله

اقتباس:

طبعا التبذير مقرون بالهياط بطريقه مااا

صح

اقتباس:

والذبايح كانت مجرد مثال ..
اغلب الزواجات يتخللها تبذير الله به عليم ..
التبذير يكون باللبس شراء فوق الحاجه او الشراء باسعار خياليه لانه تحت مسمى ماركه

طرق التبذير تختلف من شخص لـ ثاني
بس احس اسوا انواع التبذير هو تبذير الاكل ..

يعني قولي اللبس راح تلبسه مره مرتين ثلاث .. تحلله
اما الاكل

اقتباس:

هنا بديت احس ان التبذير مرتبط بالفسق ..

وغيييييييييييرهااااااا من الاشيا اللي نشوفه كل يوم ..

فسق وبس ..
انا بديت اخاف نصير مثل الصومال

تجينا مجاعه ولانحصل شي ناكله

اقتباس:

الله اذا عطانا نعمه .. نقضي بها حاجاتنا وما فاض نقسمه بين حاجه مساكين او اسعادقريب بهديه او نستخدمها بما يعود علينا بالفائده كتوفير او مشروع ..

التبذير كما بالصور ما انزل الله بها من سلطان فنعمه العقل الكل يملكها لكن هنيئا لمن قيم افعاله بعقله قبل قيامه بها ..

اي والله .. حلو الواحد ياخذ بقد حاجته .. واللي يبقى يعطي اللي حوله ويفرحهم

اقتباس:

شكر ملوووكه موضوع كل يوم يتميز اكثر ..
كان ودي اشارك باللي قبلها لكن للاسف مالحقت ..

لبى قلبك .. والتميز تواجدك كل مره هوون

والموضوع اللي قبل اذا تحبين

نتناقش ع الخاص

تشتيتي مركز · 2011- 11- 11

لالالا أخاف تفيض قريحتي وانا نويت اذاكر خلاااااص

الطاير · 2011- 11- 11

يالله لك الحمد

2011- 11- 9	#141
~ Luna أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 71167 تاريخ التسجيل: Tue Feb 2011 المشاركات: 945 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 457 مؤشر المستوى: 64 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب بالدمام الدراسة: انتظام التخصص: Ǝŋglɨȿh المستوى: المستوى السابع	رد: ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ آلشذوذ آلجنسي ] ص10 - ثــم لـتألسئلن يومئذ عن آالنـعيم / يآرب احفظها من الزوآآآآل . . ناااااااااس مو لاقينهااا ويدورنها دوارة من الزبايل > الله يكرمكم وناس ×

2011- 11- 9	#142
دوحه غَنّاء أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 58108 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2010 المشاركات: 7,555 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 8915 مؤشر المستوى: 140 بيانات الطالب: الكلية: جــامــعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارة أعـــمـــال المستوى: المستوى الرابع	رد: ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ آلشذوذ آلجنسي ] ص10 - الله يجزاك خير ملاك بصراحة الواحد ينقهر من ها المناظر ومثل ما قالوا ابوعلي وتشتيتي ااااااااااهيااااط دائما اقول لأهلي يااا زين بعض الزبارى شوفوا إذا جاهم ضيوف دجاج سمك محشي خفايف اللهم لك الحمد نعمه مب لازم ذبيحه عااد الحين الحمد لله خفو شوي بصراحه الي بالصور كفرااان بالنعم نااس في مجاعة وفقر واحنا هنا نبذخ بالله كيف كانوا قبل 40 سنه هذولي الي يرمون النعمه؟؟؟ ما يحمدون ربهم وعلى ايش الي يهايطون يبون يدخلون موسوعة قنتس اسم انه دخل الموسوعه ما يخاف بكره ربي يدخله في العذاب شوربة ما ادري ايش في جده وكبست لحم في القصيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28) وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (30) وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31) سورة الاسراء امرنا بالصدقه وعدم التبذير فيها وهي من باب الخير ونهانا عن البخل والاسراف اي ان نكون وسط بين ذالك ثم ذكرنا ان هذه الارزاق مقسمه بين العباد ونهانا عن قتل الاولاد خشية الفقر اعرف بنات كان ابوهم تاجر ثم خسر (الله يغفر له ويرحمه توفى) إلا ان البنات لم يتحملوا ولم يتقبلوا حياتهم الجديده ضلوا يأخذون من هنا ومن هناك حتى يلبسوا اغلى الماركات واعلاها سعر ؟؟؟ ووحده كانت تسولف معي بكل فشخره تقول والله ثم والله ان ما عمري كررت بلوزه علي في الدوام اللهم لك الحمد زوجي دائما يروح لصين ع شان تجارته ويجب لنا والله ملابس بناتي من كثرها قصرت عليهم وهي باقي باوراقها (هي من نفس قبيلتي لكن زوجها من قبيلة ثانيه وتتأفف إذا احد ذكر قبيلتها ) عاد مسكينه طاحة فيني ما عندي حركات نص كم مرة قلت لها ليش يوم تزوجتي فلان نسيتي اصلتس ولما جات تتكلم عن لبسها قلت لها هذا الشيء ما فيه فخر وش يعني اذا كررتي لبسك هذا اسراف وبكره اذا فلس زوجك وش بتسوين ؟؟؟ ضامنه الدنيا؟؟ الحمد لله إذا كنا بنعمه لكن مش معناة اننا نعود انفسنا على شيء غلط بكرة ما تقدرين تفطمين نفسك لا ومعودة بناتك بعد وش بيضمن لك بكرة بتتزوج مين وبتعيش مع مين ؟؟ هذا شيء زايد عن حده وشيء مش عقلاني وربي نهانا عنه مب عيب ان الوحده تكرر لبسها ويعني وين تودين الالباس؟؟ بعدين ذكرت لها قصت البنات الي سبق ذكرتها بالشكر تدوم النعم وبكفرها تمحق http://www.youtube.com/watch?v=eMaI-nNQ0zw
	التعديل الأخير تم بواسطة دوحه غَنّاء ; 2011- 11- 9 الساعة 04:05 PM

2011- 11- 9	#143
زيدان9 أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 76640 تاريخ التسجيل: Thu May 2011 المشاركات: 2,661 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 6189 مؤشر المستوى: 86 بيانات الطالب: الكلية: kfu الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: المستوى الثامن	رد: ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ آلشذوذ آلجنسي ] ص10 - شكر اخت ملاك ... الموضوع والصورة في الوقت المناسب عيب عليكم يا اخوان وشفيكم ما تحترمون عاداتنا وسلومنا ولا تقدرون مواجيب الرياجيل هذا كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــرم يا اخوان كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرم كيف تقولون تبذيـــــــر واســـــــراف من عرفنا انفسنا وحنا نناقش هالقضية في الاعياد والزواجات ومن تالي صارت حتى في مراسيم العزاء الله لا يقدر على احد مكروه. وللاسف ما انحلت هذه الازمة وبالعكس زادت وعلى فكرة المناظر معظمها من حفلات مزايين الابل هذي الظاهرة اللي ما سوت فينا خير من صارت ارتفع سعر الخرفان والابل حتى كبدة الحاشي طق صحنها 12 ريال في بعض المدن . بالاضافة الى تفشي ظاهرة العنصرية القبلية وليس هنا مجالها . فعلاً فيه خلط كبير بين مفهوم الكرم والاسراف والتبذير وهذا يدل على ضيق الافق عند الكثير من ابناء الشعب، صحيح ان الدين امرنا بالكرم وحثنا عليه حيث ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال عن حاتم الطائي ( لوكان مسلماً لترحمنا عليه ) وابراهيم عليه السلام عندما قدم اليه الملائكة وظن انهم ضيوف من ابناء البشر قدم اليهم عجل حنيذ وهذه كلها دلائل على الكرم ، لكن ان توضع النعمة ولا يوجد من يأكلها ويكون مصيرها " القاربج " فهذا تجاوز لحد الكرم و الدخول لدائرة الاسراف والتبذير. ولو جيت تنصح احد رد عليك بنفس الديباجه الموجودة اعلاه عشان كذا كتبت ردي فوق بهذي الطريقة عشان اوفر عليكم الوقت لأن البعض يقراء اول سطرين وينط

2011- 11- 9	#145
Abu ali55 أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 83867 تاريخ التسجيل: Thu Aug 2011 المشاركات: 1,609 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 10420 مؤشر المستوى: 79 بيانات الطالب: الكلية: ادارة الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: المستوى الثامن	رد: ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ آلشذوذ آلجنسي ] ص10 - ^ ^ ^ ^ ادبرت و ولت ايام الرخص ... الناس تحسب كل ما ارتفع سعر الشي صار اكشخ ,,, طبعاً هاذي تأثيرات مرض الهياط الله يكفيكم شره ... والتجار حصلوا ناس مفهيه ما تقدر تثبت قوتها في السوق وانها هي القوه الشرائيه اللي تقدر تخدم التاجر وتضره ... ما استقووا ربعنا الا على المراعي ,,, ياليت يواصلون على البيبسي واي شي ثاني يرتفع بدون سبب مبرر عشان بأدبون التجار . حتى الهنود الحين تجي تغسل سيارتك وتعطيه عشره ريال يبي زياده واذا قلت له خلاص تكفي قالك كل شي بابا سعر فوق ... لاحول ولا قوة الا بالله

2011- 11- 10	#146
دوحه غَنّاء أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 58108 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2010 المشاركات: 7,555 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 8915 مؤشر المستوى: 140 بيانات الطالب: الكلية: جــامــعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارة أعـــمـــال المستوى: المستوى الرابع	رد: ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ آلتبذير ] ص14 - مرة جاء واحد من اقارب امي شاب في العشرينات مش اول مرة يدخل بيتنا وسبق ابوي ذبح له واصر ابوي يذبح له مره ثانيه حاولنا نقنع ابوي على الاقل يجيب جنب ولى نص تيس من المندي وبلاش التكاليف خاصة ان ابوي سبق وذبح له ابوي رفض ولي كملها امي الله يحفظهم أصرت تطبخ في البيت حاولنا فيهم طلبها واحد من اخواني ورااافضين تقول تبي المرقه قلنا طيب ما تبون تعزمون احد حرام مين الي بياكل الذبيحه دق ابوي على واحد من اقاربنا بينه وبين هذا الشاب موضوع وقريبنا ما صدق ع شان يتناقش معه ارجالنا ما يدرون عن السالفه بس احنا ندري وما تكلمنا ما لنا شغل سواليف ارجال بينهم ما نتدخل المهم ان الولد عرف وسكت ولما جاء بعد المغرب امي طبخت الذبيحه والولد استأذن وقال زملائي طالعين الرياض عن اذنكم ما ابي اخرهم قلت لامي بنطلع ودخليه يشوف الذبيحه على الاقل يستحي شوي مين الي بياكلها؟؟ ولى يعزم اخوياه ويجون على العشاء حراااام وهو مااا فكر من جد فيه ناس ما تقدر
	التعديل الأخير تم بواسطة دوحه غَنّاء ; 2011- 11- 10 الساعة 04:55 PM

2011- 11- 10	#147
J A M I L A H مشرفة عامة سابقاً الملف الشخصي: رقم العضوية : 3815 تاريخ التسجيل: Tue Feb 2008 العمر: 34 المشاركات: 8,350 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 89436 مؤشر المستوى: 240 بيانات الطالب: الكلية: Abroad <\3 الدراسة: غير طالب التخصص: Eng. المستوى: دراسات عليا	رد: ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ آلتبذير ] ص14 - آححححم آولآ : بمآ آنو نقآش يعني ترقبوآ في رأي معآكس .. لآتقرنون الهيآط بالتبذير ! لآن بعض الهيآط آذآ جآ فطري وعلى سنع يوسع الصدر ! ونحنُ قومٌ آشتهرنآ بهالشي , وقناعاتي مَ توآفق كل الآشيآء اللي صرنا معروفين فيهآ ! شسوي آصير خآرجه عن القآنون عآد وآللي يطلع عن العُرف تعرفون وش يصير به ! آنآ وآنت وآنتم مَ نحب التبذير وربي مآحبّه ! وكلنآ نقول كذآ , بس لآ جآ وقت الجد , آمآنه وش يصير !!؟ تستنكرون شوي بكم نظره ,ثم تضربون بالخمس ! صح !؟ فـ نقدر نتكيّف بطريقه سليمه : آذآ مرّت عليكم موجآت الكرم الحآتمي آذبحوآ وآصلخوآ وآكرموآ وَ [ عآده يحبون العيشه تزيد ولآتنقص ويتوهقون بالضيوف ] وآذآ خلصتم الزآيد ينحط بصحون ويتقصدر ويروح للجمعيات اللي متخصصه بتوزيع هالآكل آرقآمهم متوفره بكل مكآن وبكل منطقه .. أمّآ الآكل اللي دمّرته حاله الشفاح - الشراهه - المفرطه فـ بالعاده نتركه للحيوانات المرافقه لقطيعنا اللذي يقطن بالبر وبـ هكذا : آرضينآ رجالنا وضيوفنآ , وآهم شي آرضينآ ربنآ وووو سلآمتكم

2011- 11- 11	#149
تشتيتي مركز أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 74860 تاريخ التسجيل: Mon Mar 2011 المشاركات: 5,053 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 7107 مؤشر المستوى: 112 بيانات الطالب: الكلية: اداره اعمال الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: خريج جامعي	رد: ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ آلتبذير ] ص14 - لالالا أخاف تفيض قريحتي وانا نويت اذاكر خلاااااص

2011- 11- 11	#150
الطاير أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 39604 تاريخ التسجيل: Sun Oct 2009 العمر: 39 المشاركات: 1,571 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 605 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: KFU الدراسة: انتساب التخصص: english literature المستوى: المستوى الثامن	رد: ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°¤ صـوره و نـقـاش ¤°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛ - [ آلتبذير ] ص14 - يالله لك الحمد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)