 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2011- 12- 11
|
#91 |
|
متميزة في ملتقى الصور وعالم التصوير
|
رد: غلاء المهور
اكيد لا انا اشوفه عاده تعودنا عليها يعني كل قبيله لها عاده في المهر
وفي الاول والاخير المهر للبنت بلا شك ضد الغلا وبقوووووووووووه |
|
|
2011- 12- 11
|
#92 | |
|
Banned
|
رد: غلاء المهور
اقتباس:
من المعلوم ان تكاليف الزواج خاص برغبة الزوجة او اهلها الا اذا كان الزوج يتكفل بحفل الزواج رغبة منه بلا اكراه فهذا من وجهة نظري شي يرجع لإمكانياته اما زيادة المهر واجباره على شيء فوق طاقته فيضطر الى السلفة فهذا من وجهة نظري اكراه وتعسيرا له . |
|
|
|
|
2011- 12- 11
|
#93 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: غلاء المهور
بالنسبة لمبلغ المهر ..
من تجربة شخصية .. فهو قط يكفي لتجهيز العروس ولكن هناك أعباء ومصاريف سيتحملها الأب أو الأخ كحفل الزواج خارج الموضوع قليلاً .. ووجهة نظر خاصة أعتقد من الأفضل أن يكون هناك تفصيل بالموضوع فتكاليف الزواج تنقسم إلى عدة أقسام .. وعلى حسب كل شخص وأهمية ذلك له فمنها الضروري الملزم ( مثال: المهر - المنزل وتأثيثه ) ومنها الضروري ( مثال: حفلة الزواج ) ومنها الكمالي ( مثال: التكاليف الإضافية لحفل الزواج كالطقاقات وكثير من الأمور الذي أجهلها + السفر بعد الزواج ) ومنها الذي يصل لحد الإسراف ( مثال : البذخ الزائد والخروج عن المألوف ) وتلك مجتمعة تفيد في تحديد هل الزواج مكلف أم لا .. |
|
|
|
2011- 12- 12
|
#94 | |
|
Banned
|
رد: غلاء المهور
اقتباس:
يقول لي أحد الإخوة أن احد اقاربه تاجر من التجار المعروفين في المنطقة وهو الآن صاحب شركات كبرى ويحكي له قصة حياته كيف كان تاجرا ؟ ويقول قبل ان يرزقه الله المال والغنى كان فقيرا جداً ، وكان يعمل في مؤسسة كبيرة وظيفة سائق شيول (الحفارة) براتب 120 ريال شهريا ، وسمع ان صاحب المؤسسة عنده بنات لسن الزواج ولو تقدم لهن احد لزوجهن فاستخار الله عزوجل وتقدم له وقبله وزوجه ابنته وكان المهر خمسين هللة فقط والباقي تكفل به والد الفتاة ، ومنذ زواجه وهو من كبار التجار في البلد ، وسردت القصة بإختصار للعبرة والعظة وليعلم الناس ان مغير الأحوال هو الله وحده لاشريك له وان الغنى والفقر بيد الله وحده لاشريك له وان الله قد وعد ان من تزوج فقيرا سيغنيه الله من فضله والله لايخلف الميعاد وهو اصدق القائلين سبحانه " إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ "[النور:32] ، فهل آمنا بكلام الله عزوجل وصدقناه وامتثلنا لأوامره ؟ قال خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق رضي الله عنه: أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغنى ، وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: التمسوا الغنى في النكاح..
ونصيحتي لأولياء الأمور : هل يليق بكم ياأولياء الأمور أن تحرموا بناتكم وفلذات أكبادكم من بركة نبي الرحمة صلوات ربي وسلامه عليه ؟ هل هذا وفاء بالأمانة ؟ والله إنهن في رقابكم يوم لآ إله إلاّ الله ، والله لن ينفعكم الطمع والجشع اذا لم تعطوا الأمانة حقها ، يقول الله عزوجل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ * وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [الأنفال:27،28] ، وعن معقل بن يسار المزني رضي الله عنه أنه قال في مرضه الذي مات فيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { ما من عبدٍ يسترعيهِ الله رعية يموتُ يوم يموتْ وهو غاشٌ لرعيتهِ إلاَّ حرَّم اللهُ عليهِ الجنة } [رواه البخاري ومسلم واللفظ له] وأحد لفظي البخاري: { ما من مسلم يسترعيه الله رعية فلم يَحُطْهَا بنصيحة لم يجد رائحةَ الجنة }. |
|
|
|
|
2011- 12- 13
|
#95 |
|
Banned
|
رد: غلاء المهور
صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.
فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم. فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير). فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر. ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شـــــــــــــــــــاء أن يـــــــــــــــعطي من مــــــــــــالــــــــــــــــــــــه ما أحب فليفعل. يقول الشيخ الألباني رحمه الله : [.....وليس في نهي عمر عن ذلك ما ينافي السنة حتى يتراجع عنه ، بل فيها ما يشهد ، فقد صح عن أبي هريرة قال : " جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال : إني تزوجت امرأة من الأنصار ، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : " هل نظرت إليها فإن في عيون الأنصار شيئاً ؟ " ، قال : قد نظرت إليها ، قال : " على كم تزوجتها ؟ " قال أربع أواق ، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم- : " على أربع أواق ؟! كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل " رواه مسلم . وإذا تبين أن نهي عمر رضي الله عنه عن التغالي في المهور موافق للسنة ، وحينئذ يمكن أن نقول : إن في القصة نكارة أخرى تدل على بطلانها ، وذلك أن نهيه ليس فيه ما يخالف الآية ، حتى يتسنى للمرأة أن تعترض عليه ، ويسلم هو لها ذلك ، لأن له -رضي الله عنه- أن يجيبها على اعتراضها -لو صح- بمثل قوله : لا منافاة بين نهيهي وبين الآية من وجهين. الأول : أن نهيهي موافق للسنة ، وليس هو من باب التحريم بل التنزيه . الآخر : أن الآية وردت في المرأة التي يريد الزوج أن يطلقها ، وكان قدر لها مهراً ، فلا يجوز له أن يأخذ منه شيئاً دون رضاها ، مهما كان كثيراً ، فقد قال تعالى : ( وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وءاتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئاً أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا ) فالآية وردت في وجوب المحافظة على صداق المرأة وعدم الاعتداء عليه ، والحديث وما في معناه ونهي عمر جاء لتطيف المهر وعدم التغالي فيه ، وذلك لا ينافي بوجه من الوجوه عدم الاعتداء على المهر بحكم أنه صار حقاً لها بمحض اختيار الرجل ، فإذا خالف هو ، ووافق على المهر الغالي فهو المسؤول عن ذلك دون غيره . وبعد : فهذا وجه انشرح له صدري لبيان نكارة القصة من حيث متنها ، فإن وافق ذلك الحق ، فالفضل لله ، والحمد له على توفيقه ، وإن كان خطأ ، ففيما قدمنا من الأدلة على بيان ضعفها من جهة إسنادها كفاية ، والله سبحانه وتعالى هو الهادي ] انتهى كلامه رحمه الله. محمد ناصر الدين الألباني دمشق 6 / 7 / 1381 هـ المصدر: مجلة التمدن الإسلامي (28 / 514 – 519) |
|
|
|
2011- 12- 13
|
#96 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: غلاء المهور
رأي الشخصي لا
المهر مو كذا المره مكانتها غيييييييييييير والمهوور غيييييييييييييييييييييييرر تقبل مروووري |
|
|
|
2011- 12- 13
|
#97 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: غلاء المهور
|
|
|
|
2011- 12- 14
|
#98 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: غلاء المهور
انا اعرف عائلة زوجو بمهر ريالين
طبعا ماخذ بنت خالته وكان طالب بس مو هذا السبب لكن سبحان الله حرص على السنة الله يوفقهم ويسعدهم لكن عندي سؤال : هل المهر البسيط يجعل الزوج يستهين بزوجته واهلها بعدين و لا يقدرها او يسوي لهم حساب ؟ صحيح ؟ |
|
|
|
2011- 12- 14
|
#99 | |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: غلاء المهور
اقتباس:
تعريف اطلالة العروس:: هو كل مايختص بالمراءة في يوم زفافها..(من قيمة فستان2000 اذا استئجار+مسكة الورد300 اذا عادية+مكياج700+تسريحة500+مصورة 2000+زفة 500+كوشةمابين 5000 او 2500) وتحتاج اطلالة العروس بشكل نقدي فقط لليلة الزفاف بما يقارب 10 الالاف ريال عدا ونقدا وهذا كلة لم تتطرق الا احتياجاتها من ملابس وعطور وغيرة اذن .. النتيجة اذا تبغى اطلالة عروس مثل باقي العرايس ماتقصر في شئ لازم ع الاقل 10 الالاف وهذة فقط الاطلالة من غير الملابس والذهب وغيرة. |
|
|
|
|
2011- 12- 14
|
#100 | |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: غلاء المهور
اقتباس:
سوال بريئة رد ع سوالك اخي كلانكوف |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المهور, غلام |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اسئلة النقاش في المحاسبه | alsho0oq | إدارة أعمال 1 | 16 | 2011- 9- 29 02:13 PM |
| إدارة اعمال = اداره عمال | ابل وبس | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 2 | 2011- 7- 3 07:45 PM |
| مطلوب المصطلحات الانجليزية للدكتور علاء زهران | ابوعبدالله.. | إدارة أعمال 1 | 2 | 2011- 6- 3 12:55 PM |
| هل مركز اختبار الظهران يقصدون ظهران الشرقيه او ظهران الجنوب احترت !! | غيوره على الدين | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 15 | 2011- 3- 13 12:02 AM |
| جدول الاختبارات (لطلاب ادارة الاعمال - المستوى الاول) بشكل منظم وسهل لمعرفة | عبااديR | إدارة أعمال 1 | 14 | 2010- 12- 26 01:28 AM |
139اعجاب
