ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > المستوى الأول - كلية الأداب
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستوى الأول - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الأول جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2011- 12- 16
خطوات المسافر
أكـاديـمـي فـعّـال
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 1518
المشاركـات: 18
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 84124
تاريخ التسجيل: Sat Aug 2011
المشاركات: 237
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 7614
مؤشر المستوى: 61
خطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خطوات المسافر غير متواجد حالياً
للي ماذاكر العقيده

العمل حكمه

حكم تعلم العقيدة من حيث الإجمال واجب عيني
حكم تعلم العقيدة من حيث التدقيق والرد على أهل البدع واجب كفائي
حكم خبر الآحاد الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واجب قبوله
حكم السؤال عن كيف ولم ؟ وعدم التسليم للأحاديث الصحيحة وآثار السلف الصالح بدعة
كل محدثة بالدين بدعة
حكم الالتزام بالألفاظ الواردة في الكتاب والسنة واجب
حكم الخوض والجدل والمراء في العقيدة ونصوصها لا يجوز
حكم تأويل نصوص العقيدة وصرفها عن ظاهرها لا يجوز
الحكم بغير ما أنزل الله كفر أكبر
العدل عن شرع الله في واقعة معينة لهوى في النفس أو اكراه مع الالتزام بشرع الله كفر أصغر
الزعم بأن القرآن مخلوق كفر
لزوم الجماعة والاعتصام بحبل الله واجب
السمع والطاعة لولاة الأمر واجب
الخروج عن ولاة الأمر لا يجوز
تقديم النصيحة للأمة الإسلامية واجب
من أذنب ذنب من أهل القبلة لا يجوز تكفيره
الشك في كفر من حكم الله ورسوله بكفره لا يجوز
حكم مرتكب الكبيرة في الدنيا فاسق وعاصي
حكم مرتكب الكبيرة في الآخرة تحت مشيئة الله
العمل بأي حكم من أحكام الكتب السابقة إلا ماصح منها لا يجوز
الكفر برسالة واحدة من الرسل كفر الجميع
الزعم بأن لو تم كشف قبر الميت لوجد على ماكان عليه والقبر لم يتغير ولا يضيق لا يجوز معارضة الشرع في ذلك
إنكار ما ثبت من أمور الغيب لا يجوز
الاعتقاد والقول والفعل المكفر خروج من دائرة الإسلام
من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة كفر إجماع
الشك في حرف من حروف القرآن فما فوق يخرج عن الملة
من علم شيئاَ من الدين وصح علمه عنده ثم جحد كافر
الاستهزاء والسخرية بالله وآياته ورسول من رسله كفر
سب الله ورسول من رسله أو سب الدين كافر
حكم الساحر كافر
حكم من يصدق الكافر كافر
من استحل ما هو حرام كفر بالإجماع
حكم من لم يكفر الكافر كافر
من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه كافر
من انتسب للماسونية وهو على علم بحقيقتها وأهدافها كافر بالإسلام
قديم 2011- 12- 16   #2
السااااهر2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية السااااهر2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 89909
تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011
العمر: 39
المشاركات: 6,922
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2567
مؤشر المستوى: 122
السااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond reputeالسااااهر2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
السااااهر2 غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

تم الرفع مشكووووووووووووووووووووووووووووررررررررررررررررررر رررررررررررر
والله يوفقك ويوفقنا ويسر الاختبارات علينا
 
قديم 2011- 12- 16   #3
مذاكره
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 93453
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2011
المشاركات: 12
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 0
مذاكره will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: ادب انجليزي
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
مذاكره غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

بعضه مو موجود بالمنهج
 
قديم 2011- 12- 16   #4
خطوات المسافر
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 84124
تاريخ التسجيل: Sat Aug 2011
المشاركات: 237
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 7614
مؤشر المستوى: 61
خطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خطوات المسافر غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

أقوال الأئمة في العقيدة الإسلآمية والمذاهب المعاصرة .
للدكتور : محمد القطاونة 1432-1433 هـ
1- بيّن ابن القيم حال السنة مع القرآن مؤكدآ حجيتهآ فيقول " والسنة والقرآن على ثلاثة أوجه.. الخ "
2- قال ابن تيمية / " كتب عمر الى شريح اقض بما في كتاب الله , فإن لم تجد فبما في سنة رسول الله فإن لم تجد فبما به قضى الصالحون قبلك
3- قال سفيان الثوري :" ان استطعت الا تحك رأسك الا بأثر فافعل "
4- قال ابن تيمية : " فكان من الاصول المتفق عليها بين الصحابة والتابعين لهم بإحسان : أنه لايقبل من احد قط ان يعارض القرآن برأيه ولاذوقه ولامعقوله ولاقياسه ولاوجده فإنهم ثبت عنهم بالبراهين القطعيات والآيآت البينات ان الرسول جاء بالهدى ودين الحق . وأن القرآن يهدي للتي هي أقوم "
5- قال ابن البر :" وأما أصول العلم فالكتاب والسنة "
6- قال ابن مسعود : " من شهد على نفسه أنه مؤمن , فليشهد أنه في الجنة "
7- قال الامام البغوي : " اتفق أهل السنة على ان المؤمن لايخرج عن الايمان بارتكاب شيئ من الكبائر اذا لم يعتقد إباحتها واذا عمل شيئآ منها , فمات قبل التوبة , لايخلد في النار , كما جاء به الحديث , بل هو الى الله . إن شاء عفا عنه . وإن شاء عاقبه بقدر ذنوبه . ثم ادخله الجنة برحمته "
8- قال ابن عطاء " الرضى سكون القلب الى قديم اختيار الله للعبد انه اختار له الأفضل "
9- قال الامام ابن بطة : " كل من ترك شيئآ من الفرائض التي فرضها الله في كتابة أو اكدها الله في سننه , على سبيل الجحود والتكذيب بها , فهو كافر بيّن الكفر " .
10- قال القاضي عياض : " من اضاف الى نبينا الكذب فيما بلغه وأخبره به أو شك في صدقه .. فهو كافر بإجماع ) الى ان قال ( ونكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل , او وقف فيهم , او شك . او صحح مذهبهم , وان اظهر مع ذلك الإسلام واعتقده , واعتقد إبطال كل مذهب سواه , فهو كافر بإظهار ما أظهره من خلاف ذلك ).
11- قال ابن تيمية : " من فضل أحدآ من المشايخ على النبي صلى الله عليه وسلم أو اعتقد ان احدآ يستغني عن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم , استتيب : فإن تاب والآ ضُربت عنقه .
12- قال ابن تيمية : " قد تبيّن ان الدين لابد فيه من قول وعمل , وأنه يمتنع ان يكون الرجل مؤمنآ بالله ورسوله بقلبه أو بقلبه ولسانه ولم يؤد واجبآ ظآهرآ ولاصلاة ولازكاة ولاصياما ولاغير ذلك من الواجبات .
13- قال ابن القيم : " أن يُعرض بسمعه وقلبه عن الرسول ولا يصدقه ولا يكذبه ولا يواليه ولايعاديه ولايصغي الى ماجاء به البته "
14- قال ابن تيمية : " كلام الله خبر وأمر, فالخبر يستوجب تصديق المخبر , والأمر يستوجب الانقياد له والاستسلام وهو عمل في القلب جماعه الخضوع والانقياد للأمر . "
15- قال ابن تيمية : " من اعتقد الوحدانية في الألوهية لله سبحانه وتعالى .. والرسالة لعبدهـ ورسوله ثم لم يُتبع هذا الاعتقاد موجبه من الإجلال والإكرام الذي هو حال في القلب يظهر اثره الجوارح , بل قآرنه الاستخفاف والتسفيه والازدراء بالقول او الفعل كان وجوده ذلك الاعتقاد كعدمه , وكان ذلك موجبآ لفساد ذلك الاعتقاد ومزيلآ لما فيه من المنفعه والصلآح ."
16- قال ابن تيمية : " من الناس يكون جاهلآ ببعض الأحكام جهلآ يعذر به فلا يحكم بكفر أحد حتى تقوم عليه الحجة من جهة بلاغ الرسالة .... وفي موطن آخر " ليس كل من تكلم بكلمة يكفر حتى تقوم عليه الحجه المثبته لكفره فإذأ قامت عليه الحجة كفر حينئذ "
 
قديم 2011- 12- 16   #5
عآالي العاآلي
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية عآالي العاآلي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 95789
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2011
المشاركات: 301
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 897
مؤشر المستوى: 54
عآالي العاآلي is on a distinguished roadعآالي العاآلي is on a distinguished roadعآالي العاآلي is on a distinguished roadعآالي العاآلي is on a distinguished roadعآالي العاآلي is on a distinguished roadعآالي العاآلي is on a distinguished roadعآالي العاآلي is on a distinguished road
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عآالي العاآلي غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

شكرا ً لك ..
 
قديم 2011- 12- 16   #6
خطوات المسافر
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 84124
تاريخ التسجيل: Sat Aug 2011
المشاركات: 237
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 7614
مؤشر المستوى: 61
خطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond reputeخطوات المسافر has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خطوات المسافر غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

أقوال الأئمة في العقيدة الإسلآمية والمذاهب المعاصرة .
للدكتور : محمد القطاونة 1432-1433 هـ
1- بيّن ابن القيم حال السنة مع القرآن مؤكدآ حجيتهآ فيقول " والسنة والقرآن على ثلاثة أوجه.. الخ "
2- قال ابن تيمية / " كتب عمر الى شريح اقض بما في كتاب الله , فإن لم تجد فبما في سنة رسول الله فإن لم تجد فبما به قضى الصالحون قبلك
3- قال سفيان الثوري :" ان استطعت الا تحك رأسك الا بأثر فافعل "
4- قال ابن تيمية : " فكان من الاصول المتفق عليها بين الصحابة والتابعين لهم بإحسان : أنه لايقبل من احد قط ان يعارض القرآن برأيه ولاذوقه ولامعقوله ولاقياسه ولاوجده فإنهم ثبت عنهم بالبراهين القطعيات والآيآت البينات ان الرسول جاء بالهدى ودين الحق . وأن القرآن يهدي للتي هي أقوم "
5- قال ابن البر :" وأما أصول العلم فالكتاب والسنة "
6- قال ابن مسعود : " من شهد على نفسه أنه مؤمن , فليشهد أنه في الجنة "
7- قال الامام البغوي : " اتفق أهل السنة على ان المؤمن لايخرج عن الايمان بارتكاب شيئ من الكبائر اذا لم يعتقد إباحتها واذا عمل شيئآ منها , فمات قبل التوبة , لايخلد في النار , كما جاء به الحديث , بل هو الى الله . إن شاء عفا عنه . وإن شاء عاقبه بقدر ذنوبه . ثم ادخله الجنة برحمته "
8- قال ابن عطاء " الرضى سكون القلب الى قديم اختيار الله للعبد انه اختار له الأفضل "
9- قال الامام ابن بطة : " كل من ترك شيئآ من الفرائض التي فرضها الله في كتابة أو اكدها الله في سننه , على سبيل الجحود والتكذيب بها , فهو كافر بيّن الكفر " .
10- قال القاضي عياض : " من اضاف الى نبينا الكذب فيما بلغه وأخبره به أو شك في صدقه .. فهو كافر بإجماع ) الى ان قال ( ونكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل , او وقف فيهم , او شك . او صحح مذهبهم , وان اظهر مع ذلك الإسلام واعتقده , واعتقد إبطال كل مذهب سواه , فهو كافر بإظهار ما أظهره من خلاف ذلك ).
11- قال ابن تيمية : " من فضل أحدآ من المشايخ على النبي صلى الله عليه وسلم أو اعتقد ان احدآ يستغني عن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم , استتيب : فإن تاب والآ ضُربت عنقه .
12- قال ابن تيمية : " قد تبيّن ان الدين لابد فيه من قول وعمل , وأنه يمتنع ان يكون الرجل مؤمنآ بالله ورسوله بقلبه أو بقلبه ولسانه ولم يؤد واجبآ ظآهرآ ولاصلاة ولازكاة ولاصياما ولاغير ذلك من الواجبات .
13- قال ابن القيم : " أن يُعرض بسمعه وقلبه عن الرسول ولا يصدقه ولا يكذبه ولا يواليه ولايعاديه ولايصغي الى ماجاء به البته "
14- قال ابن تيمية : " كلام الله خبر وأمر, فالخبر يستوجب تصديق المخبر , والأمر يستوجب الانقياد له والاستسلام وهو عمل في القلب جماعه الخضوع والانقياد للأمر . "
15- قال ابن تيمية : " من اعتقد الوحدانية في الألوهية لله سبحانه وتعالى .. والرسالة لعبدهـ ورسوله ثم لم يُتبع هذا الاعتقاد موجبه من الإجلال والإكرام الذي هو حال في القلب يظهر اثره الجوارح , بل قآرنه الاستخفاف والتسفيه والازدراء بالقول او الفعل كان وجوده ذلك الاعتقاد كعدمه , وكان ذلك موجبآ لفساد ذلك الاعتقاد ومزيلآ لما فيه من المنفعه والصلآح ."
16- قال ابن تيمية : " من الناس يكون جاهلآ ببعض الأحكام جهلآ يعذر به فلا يحكم بكفر أحد حتى تقوم عليه الحجة من جهة بلاغ الرسالة .... وفي موطن آخر " ليس كل من تكلم بكلمة يكفر حتى تقوم عليه الحجه المثبته لكفره فإذأ قامت عليه الحجة كفر حينئذ "
 
قديم 2011- 12- 16   #7
[nasser]
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية [nasser]
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 88002
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2011
المشاركات: 201
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1691
مؤشر المستوى: 55
[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough[nasser] will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
[nasser] غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

بارك الله فيك ورحم الله والديك بالتوفيق للجميع غدا ان شاءالله
 
قديم 2011- 12- 16   #8
جورجي~♥
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية جورجي~♥
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 89225
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 1,276
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 708
مؤشر المستوى: 64
جورجي~♥ has a spectacular aura aboutجورجي~♥ has a spectacular aura aboutجورجي~♥ has a spectacular aura aboutجورجي~♥ has a spectacular aura aboutجورجي~♥ has a spectacular aura aboutجورجي~♥ has a spectacular aura aboutجورجي~♥ has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: إنجليزي -engllish
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جورجي~♥ غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

شكراا خيوو
يااااااااااارب توفقنااا كلناااا في الاختبار با العلامه االكامله يارب
 
قديم 2011- 12- 16   #9
هوـأك
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية هوـأك
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 93663
تاريخ التسجيل: Wed Nov 2011
العمر: 19
المشاركات: 209
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 53
هوـأك will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انقلشش
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
هوـأك غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

الله يوفقكم

والجميع ياـأأأ{ررب









"










"
 
قديم 2011- 12- 16   #10
AL_S
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية AL_S
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 94245
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2011
المشاركات: 49
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 0
AL_S will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الادب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
AL_S غير متواجد حالياً
رد: للي ماذاكر العقيده

الله يسعدك ويوفقك ويرزقك ويسهل دروبك ياررب مجهود تشكر عليييه
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للي, ماذاكر, العقيده

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسئله العقيده الاسلاميه من الملزمه عهووودهـ المستوى الأول - كلية الأداب 26 2011- 12- 16 04:17 AM
مكالمة الدكتور عبدالله النجار لي من شان مادة العقيده lgl3enk ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل 10 2011- 7- 11 02:20 PM
ماتعرف تذاكر تعال اعلمك كيف تدرس موطني ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل 52 2011- 4- 4 12:57 AM
بـ ع ـض اجوبـه: لـ مادة مبادئ الـقـآنون ^^ مهم.. ابو عبدالعزيز2 إدارة أعمال 1 27 2011- 1- 3 07:20 AM
من يخدمنا وينزل لنا اسئلة الواجب 1-2 للمواد swerty المستوى الأول - كلية الأداب 2 2010- 12- 31 01:44 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه